对语不关

只为

不关→ 自是 → 非关 → 只为

多在

不关→ 常在 → 不离 → 多在

空有

不关→ 聊慰 → 久无 → 空有

但见

不关→ 长在 → 不知 → 但见

犹有

不关→ 还有 → 已无 → 犹有

聊复

不关→ 何以 → 未能 → 聊复

满写

不关→ 长挂 → 久悬 → 满写

空自

不关→ 元自 → 为谁 → 空自

自信

不关→ 自觉 → 谁知 → 自信

渐觉

不关→ 方喜 → 忽惊 → 渐觉

无计

不关→ 无补 → 有期 → 无计

无语

不关→ 无意 → 有情 → 无语

难得

不关→ 偏见 → 偶逢 → 难得

无限

不关→ 频入 → 若为 → 无限

常见

不关→ 先破 → 每惊 → 常见

无奈

不关→ 惟仗 → 可堪 → 无奈

常思

不关→ 惟信 → 每听 → 常思

相似

不关→ 堪老 → 与同 → 相似

未是

不关→ 谁到 → 殊非 → 未是

一去

不关→ 相对 → 重来 → 一去

还倚

不关→ 空对 → 独登 → 还倚

但得

不关→ 长抱 → 不辞 → 但得

惟有

不关→ 都是 → 更无 → 惟有

随动

不关→ 犹乱 → 渐收 → 随动

仍系

不关→ 疑带 → 恍闻 → 仍系

非无

不关→ 岂无 → 亦有 → 非无

无影

不关→ 无迹 → 有声 → 无影

犹带

不关→ 应近 → 未消 → 犹带

无尽

不关→ 无定 → 有馀 → 无尽

将尽

不关→ 初落 → 未归 → 将尽

曾试

不关→ 常入 → 不论 → 曾试

宁占

不关→ 俱属 → 且饶 → 宁占

先已

不关→ 浑入 → 未曾 → 先已

能得

不关→ 还问 → 好传 → 能得

游且

不关→ 传是 → 刺空 → 游且

长作

不关→ 初结 → 已成 → 长作

千里

不关→ 孤往 → 一鸣 → 千里

无叶

不关→ 无系 → 有根 → 无叶

元有

不关→ 终有 → 本无 → 元有

谁识

不关→ 应笑 → 自怜 → 谁识

无恙

不关→ 何在 → 自流 → 无恙

如此

不关→ 犹往 → 是何 → 如此

莫向

不关→ 须著 → 要从 → 莫向

来下

不关→ 无籍 → 可栖 → 来下

莫问

不关→ 难觉 → 徒看 → 莫问

定是

不关→ 应是 → 若非 → 定是

自我

不关→ 且得 → 从他 → 自我

无地

不关→ 无客 → 有人 → 无地

忽见

不关→ 疑欲 → 真同 → 忽见

无日

不关→ 无齿 → 有身 → 无日

堪入

不关→ 唯报 → 可题 → 堪入

曾荐

不关→ 皆是 → 即为 → 曾荐

且学

不关→ 皆属 → 敢横 → 且学

无异

不关→ 能见 → 不同 → 无异

相送

不关→ 相待 → 独归 → 相送

其奈

不关→ 皆识 → 亦知 → 其奈

无复

不关→ 虽可 → 讵能 → 无复

候气

不关→ 添线 → 书云 → 候气

有约

不关→ 难屈 → 无求 → 有约

初上

不关→ 初涨 → 欲生 → 初上

就得

不关→ 曾托 → 分将 → 就得

何用

不关→ 真得 → 不须 → 何用

难定

不关→ 频扫 → 不飞 → 难定

无敌

不关→ 无累 → 有神 → 无敌

稍喜

不关→ 宁及 → 敢誇 → 稍喜

为客

不关→ 争渡 → 到家 → 为客

有肃

不关→ 尤快 → 不迟 → 有肃

咫尺

不关→ 自在 → 寻常 → 咫尺

安用

不关→ 要看 → 直须 → 安用

多谢

不关→ 见谓 → 自惭 → 多谢

安得

不关→ 那得 → 不因 → 安得

时永

不关→ 时有 → 处无 → 时永

何缘

不关→ 宁受 → 不为 → 何缘

安在

不关→ 谁似 → 有如 → 安在

还逐

不关→ 空逐 → 暗随 → 还逐

自可

不关→ 自爱 → 何妨 → 自可

已放

不关→ 忽梦 → 犹留 → 已放

且喜

不关→ 惟恨 → 不愁 → 且喜

要自

不关→ 只任 → 宁违 → 要自

初见

不关→ 犹挂 → 已生 → 初见

还竞

不关→ 犹访 → 尚淹 → 还竞

易醉

不关→ 可入 → 难言 → 易醉

无酒

不关→ 无梦 → 有诗 → 无酒

几处

不关→ 何处 → 谁家 → 几处

偶落

不关→ 长恋 → 暂还 → 偶落

有限

不关→ 未了 → 无穷 → 有限

来访

不关→ 来泛 → 偶携 → 来访

岂为

不关→ 秪为 → 非缘 → 岂为

先得

不关→ 时堕 → 自生 → 先得

有梦

不关→ 有酒 → 无诗 → 有梦

共说

不关→ 始信 → 从知 → 共说

已喜

不关→ 最爱 → 还怜 → 已喜

已矣

不关→ 只得 → 如何 → 已矣

欲与

不关→ 已断 → 犹悭 → 欲与

近在

不关→ 深得 → 高于 → 近在

枉读

不关→ 空锁 → 惟存 → 枉读

未觉

不关→ 聊喜 → 犹怜 → 未觉

已共

不关→ 落得 → 应关 → 已共

但喜

不关→ 惟恐 → 不忧 → 但喜

无路

不关→ 无径 → 有村 → 无路

时习

不关→ 时警 → 日新 → 时习

可怜

不关→ 自为 → 谁与 → 可怜

正好

不关→ 直为 → 未妨 → 正好

尚有

不关→ 闻有 → 应多 → 尚有

未许

不关→ 却赖 → 羞为 → 未许

惟见

不关→ 聊与 → 不闻 → 惟见

何止

不关→ 却在 → 乃知 → 何止

岂易

不关→ 政以 → 犹难 → 岂易

道在

不关→ 政为 → 心存 → 道在

总是

不关→ 自作 → 谁为 → 总是

还是

不关→ 犹是 → 已非 → 还是

空费

不关→ 先作 → 未成 → 空费

自叹

不关→ 自苦 → 谁怜 → 自叹

结袜

不关→ 待火 → 弹冠 → 结袜

转觉

不关→ 只把 → 休嫌 → 转觉

难到

不关→ 争发 → 乱啼 → 难到

何似

不关→ 俱是 → 不如 → 何似

有意

不关→ 无赖 → 多情 → 有意

尚忆

不关→ 曾与 → 岂期 → 尚忆

难就

不关→ 无了 → 不成 → 难就

常共

不关→ 元共 → 亦同 → 常共

应已

不关→ 真似 → 尚如 → 应已

忘报

不关→ 能动 → 可欺 → 忘报

才罢

不关→ 真系 → 晚逢 → 才罢

更听

不关→ 都在 → 试看 → 更听

偏爱

不关→ 偏在 → 最宜 → 偏爱

但使

不关→ 祇恐 → 不妨 → 但使

多共

不关→ 此即 → 几同 → 多共

落日

不关→ 大有 → 同人 → 落日

制作

不关→ 起作 → 和成 → 制作

摇动

不关→ 乍识 → 横陈 → 摇动

将近

不关→ 偏近 → 转低 → 将近

欲尽

不关→ 微漾 → 初沈 → 欲尽

偏明

不关→ 难禁 → 欲断 → 偏明

仍作

不关→ 疑作 → 自成 → 仍作

始觉

不关→ 知是 → 忽闻 → 始觉

犹未

不关→ 初向 → 已先 → 犹未

偏有

不关→ 常到 → 正含 → 偏有

喜有

不关→ 良有 → 愧无 → 喜有

那免

不关→ 常带 → 不禁 → 那免

疑有

不关→ 知有 → 似无 → 疑有

徒有

不关→ 原有 → 竟无 → 徒有

似隔

不关→ 初倚 → 仍为 → 似隔

况复

不关→ 聊借 → 不堪 → 况复

相忆

不关→ 相许 → 可寻 → 相忆

未必

不关→ 自有 → 何须 → 未必

梦断

不关→ 只作 → 愁连 → 梦断

喜见

不关→ 差似 → 愧称 → 喜见

谁复

不关→ 谁是 → 自应 → 谁复

纵是

不关→ 岂藉 → 还须 → 纵是

我欲

不关→ 乍可 → 谁能 → 我欲

无此

不关→ 无可 → 有何 → 无此

苦短

不关→ 渐远 → 偏长 → 苦短

无逸

不关→ 无欲 → 有为 → 无逸

岂意

不关→ 却为 → 翻成 → 岂意

坐对

不关→ 已见 → 行看 → 坐对

只道

不关→ 但觉 → 岂知 → 只道

未负

不关→ 每忆 → 常怀 → 未负

何事

不关→ 前定 → 早知 → 何事

须识

不关→ 须信 → 莫言 → 须识

又见

不关→ 应识 → 独怜 → 又见

常傍

不关→ 仍是 → 久为 → 常傍

出塞

不关→ 争道 → 过河 → 出塞

我爱

不关→ 自笑 → 人言 → 我爱

正喜

不关→ 乍喜 → 翻惊 → 正喜

已是

不关→ 又作 → 那堪 → 已是

有几

不关→ 几许 → 无多 → 有几

犹短

不关→ 先到 → 渐深 → 犹短

岂有

不关→ 非复 → 空馀 → 岂有

勿为

不关→ 堪了 → 可将 → 勿为

何极

不关→ 应在 → 未安 → 何极

只恐

不关→ 常倚 → 不嫌 → 只恐

尚嫌

不关→ 难任 → 亦爱 → 尚嫌

生憎

不关→ 如失 → 不分 → 生憎

宁有

不关→ 如有 → 自无 → 宁有

知早

不关→ 真切 → 不轻 → 知早

多事

不关→ 何益 → 自由 → 多事

如在

不关→ 犹在 → 已空 → 如在

照夜

不关→ 为事 → 伴春 → 照夜

坐久

不关→ 何远 → 更长 → 坐久

后素

不关→ 宁入 → 早生 → 后素

未耻

不关→ 非藉 → 岂闻 → 未耻

今日

不关→ 难以 → 自来 → 今日

犹自

不关→ 那复 → 可能 → 犹自

空慕

不关→ 能老 → 尚悲 → 空慕

难驻

不关→ 能识 → 不回 → 难驻

岂是

不关→ 非为 → 只缘 → 岂是

虽有

不关→ 皆有 → 独无 → 虽有

如画

不关→ 如洗 → 欲流 → 如画

率因

不关→ 常扫 → 亦从 → 率因

却有

不关→ 赖有 → 虽无 → 却有

如许

不关→ 难入 → 不胜 → 如许

可是

不关→ 非是 → 自缘 → 可是

元日

不关→ 同乐 → 屡丰 → 元日

全识

不关→ 须任 → 总怜 → 全识

飞尽

不关→ 难寄 → 不来 → 飞尽

自古

不关→ 何况 → 由来 → 自古

自诩

不关→ 宁借 → 竞称 → 自诩

未解

不关→ 原似 → 惟依 → 未解

先去

不关→ 仍化 → 独留 → 先去

犹好

不关→ 惟种 → 最能 → 犹好

曾有

不关→ 真有 → 可无 → 曾有

只是

不关→ 犹信 → 元非 → 只是

终日

不关→ 无处 → 有时 → 终日

常覆

不关→ 能对 → 可开 → 常覆

定知

不关→ 应待 → 聊为 → 定知

恰似

不关→ 难似 → 过于 → 恰似

难见

不关→ 难作 → 易生 → 难见

无力

不关→ 无事 → 有心 → 无力

诗有

不关→ 宜有 → 道无 → 诗有

多感

不关→ 难着 → 易伤 → 多感

先上

不关→ 非取 → 几连 → 先上

馀福

不关→ 都减 → 幸全 → 馀福

隔水

不关→ 知路 → 绕枝 → 隔水

须有

不关→ 应有 → 定无 → 须有

先见

不关→ 堪处 → 易看 → 先见

情未

不关→ 心自 → 意何 → 情未

还自

不关→ 原是 → 不能 → 还自

尤在

不关→ 微有 → 半无 → 尤在

何所

不关→ 终莫 → 竟难 → 何所

端合

不关→ 何必 → 自能 → 端合

犹增

不关→ 常下 → 未并 → 犹增

留得

不关→ 能作 → 化为 → 留得

欲傍

不关→ 如启 → 似闻 → 欲傍

老矣

不关→ 长对 → 依然 → 老矣

本自

不关→ 自是 → 何曾 → 本自

难问

不关→ 常在 → 不收 → 难问

休著

不关→ 聊慰 → 莫论 → 休著

依旧

不关→ 长在 → 不违 → 依旧

浑有

不关→ 还有 → 却无 → 浑有

那识

不关→ 何以 → 不缘 → 那识

盛世

不关→ 长挂 → 端居 → 盛世

随处

不关→ 元自 → 本来 → 随处

自喜

不关→ 自觉 → 谁言 → 自喜

正拟

不关→ 方喜 → 俄惊 → 正拟

多病

不关→ 无补 → 有怀 → 多病

得意

不关→ 无意 → 何心 → 得意

还作

不关→ 偏见 → 最便 → 还作

何晚

不关→ 频入 → 未还 → 何晚

频遇

不关→ 先破 → 缓寻 → 频遇

可比

不关→ 惟仗 → 难同 → 可比

初讶

不关→ 惟信 → 忽疑 → 初讶

未老

不关→ 堪老 → 已尘 → 未老

独立

不关→ 谁到 → 几从 → 独立

老去

不关→ 相对 → 归来 → 老去

应共

不关→ 空对 → 已随 → 应共

须知

不关→ 长抱 → 敢忘 → 须知

元是

不关→ 都是 → 尽成 → 元是

嗟无

不关→ 岂无 → 幸有 → 嗟无

无际

不关→ 无迹 → 有痕 → 无际

堪摘

不关→ 应近 → 可招 → 堪摘

无改

不关→ 无定 → 有常 → 无改

初下

不关→ 初落 → 未眠 → 初下

还似

不关→ 常入 → 不宜 → 还似

其庶

不关→ 俱属 → 不传 → 其庶

方叹

不关→ 浑入 → 又逢 → 方叹

更觉

不关→ 还问 → 久知 → 更觉

行处

不关→ 传是 → 坐来 → 行处

远结

不关→ 初结 → 才抽 → 远结

高卧

不关→ 孤往 → 远游 → 高卧

难尽

不关→ 无系 → 不归 → 难尽

何有

不关→ 终有 → 亦无 → 何有

想见

不关→ 应笑 → 遥知 → 想见

空在

不关→ 何在 → 已陈 → 空在

无响

不关→ 犹往 → 自悬 → 无响

频剪

不关→ 须著 → 剩栽 → 频剪

无泪

不关→ 无籍 → 有家 → 无泪

无术

不关→ 难觉 → 有方 → 无术

或是

不关→ 应是 → 得非 → 或是

更把

不关→ 且得 → 已将 → 更把

无主

不关→ 无客 → 有僧 → 无主

更想

不关→ 疑欲 → 只忧 → 更想

无姓

不关→ 无齿 → 有须 → 无姓

方见

不关→ 唯报 → 本知 → 方见

聊自

不关→ 皆是 → 更何 → 聊自

别有

不关→ 皆属 → 是名 → 别有

有底

不关→ 能见 → 无端 → 有底

长乐

不关→ 相待 → 未央 → 长乐

曾作

不关→ 皆识 → 亦称 → 曾作

闻道

不关→ 虽可 → 故应 → 闻道

会面

不关→ 添线 → 赠行 → 会面

谁对

不关→ 难屈 → 独关 → 谁对

未辟

不关→ 初涨 → 才分 → 未辟

一别

不关→ 曾托 → 相思 → 一别

今已

不关→ 真得 → 竟何 → 今已

仍插

不关→ 频扫 → 渐通 → 仍插

无分

不关→ 无累 → 有缘 → 无分

犹绕

不关→ 宁及 → 已安 → 犹绕

初敛

不关→ 争渡 → 乍晴 → 初敛

彷佛

不关→ 自在 → 分明 → 彷佛

应知

不关→ 要看 → 莫惜 → 应知

生就

不关→ 见谓 → 偶同 → 生就

多是

不关→ 那得 → 只应 → 多是

尽有

不关→ 时有 → 断无 → 尽有

游子

不关→ 宁受 → 故缘 → 游子

最是

不关→ 谁似 → 无如 → 最是

垂下

不关→ 空逐 → 款飞 → 垂下

最好

不关→ 自爱 → 偏宜 → 最好

忽作

不关→ 忽梦 → 真成 → 忽作

真是

不关→ 惟恨 → 敢言 → 真是

谩有

不关→ 只任 → 宁从 → 谩有

顿觉

不关→ 犹挂 → 渐看 → 顿觉

只觉

不关→ 犹访 → 渐忘 → 只觉

尚在

不关→ 可入 → 难攀 → 尚在

无药

不关→ 无梦 → 有书 → 无药

何日

不关→ 何处 → 此时 → 何日

重见

不关→ 长恋 → 暂违 → 重见

有脚

不关→ 未了 → 无边 → 有脚

来趁

不关→ 来泛 → 去寻 → 来趁

定有

不关→ 秪为 → 故令 → 定有

空见

不关→ 时堕 → 尚留 → 空见

有客

不关→ 有酒 → 无钱 → 有客

始见

不关→ 始信 → 方知 → 始见

可惜

不关→ 最爱 → 更怜 → 可惜

只合

不关→ 只得 → 应须 → 只合

宁忆

不关→ 已断 → 空余 → 宁忆

忆得

不关→ 深得 → 远含 → 忆得

争出

不关→ 空锁 → 乱分 → 争出

犹可

不关→ 聊喜 → 未应 → 犹可

只有

不关→ 落得 → 都无 → 只有

却忆

不关→ 惟恐 → 还思 → 却忆

无树

不关→ 无径 → 有田 → 无树

固是

不关→ 时警 → 亦窥 → 固是

未为

不关→ 自为 → 何足 → 未为

今从

不关→ 直为 → 向自 → 今从

剩有

不关→ 闻有 → 能无 → 剩有

且作

不关→ 却赖 → 仍成 → 且作

浑似

不关→ 聊与 → 忽如 → 浑似

高落

不关→ 却在 → 近浮 → 高落

稀出

不关→ 政以 → 不于 → 稀出

更有

不关→ 政为 → 元无 → 更有

伏后

不关→ 自作 → 时成 → 伏后

应似

不关→ 犹是 → 岂非 → 应似

弥恐

不关→ 先作 → 早成 → 弥恐

试问

不关→ 自苦 → 何如 → 试问

过雨

不关→ 待火 → 经霜 → 过雨

莫望

不关→ 只把 → 欲持 → 莫望

相狎

不关→ 争发 → 不惊 → 相狎

久别

不关→ 俱是 → 相逢 → 久别

无寐

不关→ 无赖 → 不平 → 无寐

已逐

不关→ 曾与 → 还随 → 已逐

无俗

不关→ 无了 → 有高 → 无俗

同作

不关→ 元共 → 即吾 → 同作

已觉

不关→ 真似 → 却疑 → 已觉

难谢

不关→ 能动 → 易翻 → 难谢

时与

不关→ 都在 → 每随 → 时与

谁赏

不关→ 偏在 → 漫寻 → 谁赏

贼已

不关→ 祇恐 → 时堪 → 贼已

君欲

不关→ 此即 → 我思 → 君欲

老大

不关→ 大有 → 升平 → 老大

偃卧

不关→ 起作 → 追飞 → 偃卧

却笑

不关→ 乍识 → 还悲 → 却笑

禅坐

不关→ 偏近 → 故穿 → 禅坐

醉倚

不关→ 微漾 → 轻移 → 醉倚

宁辞

不关→ 难禁 → 不厌 → 宁辞

肯读

不关→ 疑作 → 欲为 → 肯读

岂独

不关→ 知是 → 能将 → 岂独

机浅

不关→ 初向 → 欲深 → 机浅

还与

不关→ 常到 → 每寻 → 还与

所望

不关→ 良有 → 固无 → 所望

长咽

不关→ 常带 → 不凋 → 长咽

如染

不关→ 知有 → 欲无 → 如染

常有

不关→ 原有 → 总无 → 常有

无数

不关→ 初倚 → 欲迷 → 无数

有泪

不关→ 聊借 → 无家 → 有泪

相见

不关→ 相许 → 所思 → 相见

信有

不关→ 自有 → 宁无 → 信有

讵是

不关→ 只作 → 那思 → 讵是

渐有

不关→ 差似 → 犹无 → 渐有

君岂

不关→ 谁是 → 我非 → 君岂

馀可

不关→ 岂藉 → 应如 → 馀可

仅可

不关→ 乍可 → 安能 → 仅可

易得

不关→ 未学 → 难逢 → 易得

应自

不关→ 无可 → 不相 → 应自

欲过

不关→ 渐远 → 非遥 → 欲过

时作

不关→ 无欲 → 不欺 → 时作

岂惟

不关→ 却为 → 曾是 → 岂惟

见说

不关→ 已见 → 还闻 → 见说

共道

不关→ 但觉 → 那知 → 共道

未得

不关→ 每忆 → 难忘 → 未得

何补

不关→ 前定 → 不磨 → 何补

争奈

不关→ 须信 → 也知 → 争奈

将送

不关→ 应识 → 不逢 → 将送

本是

不关→ 仍是 → 宁非 → 本是

望眼

不关→ 争道 → 归心 → 望眼

远寄

不关→ 自笑 → 多惭 → 远寄

暂许

不关→ 乍喜 → 俄看 → 暂许

便得

不关→ 又作 → 还成 → 便得

几日

不关→ 几许 → 多时 → 几日

尚想

不关→ 先到 → 初辞 → 尚想

莫觅

不关→ 非复 → 空看 → 莫觅

要与

不关→ 应在 → 更瞻 → 要与

横过

不关→ 常倚 → 不冲 → 横过

深夜

不关→ 如失 → 未明 → 深夜

那可

不关→ 如有 → 自相 → 那可

谁道

不关→ 何益 → 自知 → 谁道

初动

不关→ 犹在 → 未收 → 初动

通巷

不关→ 为事 → 有庐 → 通巷

何限

不关→ 何远 → 不穷 → 何限

敢诩

不关→ 宁入 → 转伤 → 敢诩

应少

不关→ 非藉 → 最多 → 应少

终是

不关→ 难以 → 虽然 → 终是

仍似

不关→ 那复 → 已如 → 仍似

如欲

不关→ 能老 → 更多 → 如欲

堪笑

不关→ 能识 → 可誇 → 堪笑

遂有

不关→ 非为 → 祇缘 → 遂有

但有

不关→ 皆有 → 略无 → 但有

初过

不关→ 如洗 → 欲浮 → 初过

由命

不关→ 常扫 → 自安 → 由命

薄有

不关→ 赖有 → 苦无 → 薄有

初合

不关→ 难入 → 不开 → 初合

终古

不关→ 非是 → 自然 → 终古

须惜

不关→ 同乐 → 独悲 → 须惜

实更

不关→ 须任 → 岂遗 → 实更

难写

不关→ 难寄 → 易醒 → 难写

未遂

不关→ 何况 → 难堪 → 未遂

能趁

不关→ 宁借 → 既如 → 能趁

般若

不关→ 原似 → 真如 → 般若

还照

不关→ 仍化 → 始归 → 还照

宜听

不关→ 惟种 → 好看 → 宜听

能否

不关→ 真有 → 信无 → 能否

早赖

不关→ 犹信 → 远怜 → 早赖

今夜

不关→ 无处 → 几时 → 今夜

同把

不关→ 能对 → 共题 → 同把

犹恋

不关→ 应待 → 似嫌 → 犹恋

清似

不关→ 难似 → 险如 → 清似

难托

不关→ 难作 → 易成 → 难托

平日

不关→ 无事 → 有年 → 平日

岂但

不关→ 宜有 → 固应 → 岂但

谁惜

不关→ 难着 → 自甘 → 谁惜

深望

不关→ 非取 → 为忧 → 深望

犹湿

不关→ 都减 → 不乾 → 犹湿

招隐

不关→ 知路 → 寄愁 → 招隐

纵有

不关→ 应有 → 奈无 → 纵有

心独

不关→ 心自 → 意难 → 心独

终愧

不关→ 原是 → 本非 → 终愧

寒有

不关→ 微有 → 寂无 → 寒有

浑欲

不关→ 终莫 → 苦相 → 浑欲

更喜

不关→ 何必 → 已知 → 更喜

独倚

不关→ 常下 → 自行 → 独倚

终少

不关→ 能作 → 故多 → 终少

应喜

不关→ 长对 → 漫随 → 应喜