为考虑容错,系统已按“御 → 禦御”转换方式进行查询。
《庄子》内篇·卷一上《逍遥游》
「夫列子御风而行,泠然善也,旬有五日而后反。」唐·成玄英疏:「姓列,名禦寇,郑人也。与郑繻公同时,师于壶丘子林,著书八卷。得风仙之道,乘风游行,泠然轻举,所以称善也。」《庄列子·黄帝》:「列子师老商氏,友伯高子,尽二子之道,乘风而归。」
《列子集释》卷二〈黄帝篇〉~46~
列子师老商氏,友伯高子;进二子之道,乘风而归。尹生闻之,从列子居,数月不省舍。因间请蕲其术者,十反而十不告。尹生怼而请辞,列子又不命。尹生退。数月,意不已,又往从之。列子曰:「汝何去来之频?」尹生曰:「曩章戴有请于子,子不我告,固有憾于子。今复脱然,是以又来。」列子曰:「曩吾以汝为达,今汝之鄙至此乎?姬!将告汝所学于夫子者矣。自吾之事夫子友若人也,年之后,心不敢念是非,口不敢言利害,始得夫子一眄而已。五年之后,心庚念是非,口庚言利害,夫子始一解颜而笑。七年之后,从心之所念,庚无是非;从口之所言,庚无利害,夫子始一引吾并席而坐。九年之后,横心之所念,横口之所言,亦不知我之是非利害欤,亦不知彼之是非利害欤;亦不知夫子之为我师,若人之为我友:内外进矣。而后眼如耳,耳如鼻,鼻如口,无不同也。心凝形释,骨肉都融;不觉形之所倚,足之所履,随风东西,犹木叶干壳。竟不知风乘我邪?我乘风乎?今女居先生之门,曾未浃时,而怼憾者再三。女之片体将气所不受,汝之一节将地所不载。履虚乘风,其可几乎?」尹生甚怍,屏息良久,不敢复言。
例句
泠然御风客,与道自浮沉。储嗣宗送道士
云是淮王宅,风为列子车。刘禹锡同乐天和微之深春二十首(同用家花车斜四韵)
仙子东南秀,泠然善驭风。刘禹锡寻汪道士不遇
回首望重重,无期挹风驭。李涉题清溪鬼谷先生旧居
相看话离合,风驭忽泠然。权德舆送王炼师赴王屋洞
我无缩地术,君非驭风仙。白居易效陶潜体诗十六首(并序)之七
何当列御寇,去问仙人请。聂夷中访嵩阳道士不遇
方从列子御,更逐浮云归。董思恭咏风
长吟想风驭,恍若升蓬瀛。钱起卧疾答刘道士
还随蹑凫骑,来访驭风襟。韩愈同窦(牟)韦(执中)寻刘尊师不遇(以同寻三字为韵。愈分得寻字)
采药三山罢,乘风五日归。韩翃赠张道者
旧事仙人白兔公,掉头归去又乘风。韩翃送齐山人归长白山
谅无驭风术,中路愁虚归。鲍溶感兴(第十五句缺一字)
萧飒御风君,魂梦愿相逐。鲍溶秋思三首
胡为少君别,风驭峨眉阳。鲍溶与峨眉山道士期尽日不至