人物库 元朝
中国历代人名大辞典
【介绍】:
元常熟人,字子文。第进士,官至朝奉大夫。画不苟作,文章隽雅,尤邃于诗。
全宋诗
严焕,字子文,常熟(今属江苏)人。高宗绍兴十二年(一一四二)进士。调徽州、临安教官。孝宗乾道三年(一一六七),通判建康府(《景定建康志》卷二四)。迁知江阴军。淳熙二年(一一七五),在太常丞任上以言者论罢(《宋会要辑稿》职官七二之一),出监福建市舶。事见《琴川志》卷八。今录诗二首。
回字万里,别号虚谷,徽州歙县人。宋景定壬戌,别省登第,提领池阳茶盐,累迁知严州。元兵至迎降,即以为建德路总管。寻罢,徜徉杭、歙间以老。虚谷傲睨自高,不修边幅。贾似道败,尝上十可斩之疏。晚而归元,终以不用,乃益肆意于诗。吟咏最多,亦不甚持择也。其自序《桐江续集》云:「予自桐江休官閒居,万事废忘,独于读书作诗,未之或辍。」是时年已六十馀矣。仇仁近尝赠诗云:「老尚留樊素,贫休比范丹。」颇为时论所笑。尝选唐、宋以来近体诗评论之,名曰《瀛奎律髓》,于情景虚实之间,三致意焉。而尤以山谷、后山、简斋为标准。海虞冯定远曰:「方君所娓娓者,止在西江一派。观其议论,全是执己见以绳缚古人,以古人无碍之才,圆变之学,曲合于拘方板腐之辈。吾恐其说愈详而愈多所戾耳。」此言可谓深中虚谷之病矣。
人物简介
顾细二,宋末元初浙江上虞人。至元间,赵孟俯荐为海漕万户,不就,避归,后移居常熟。善吟咏,精天文地理之学。有《虞山诗约》。
中国历代人名大辞典
【介绍】:
元东平人,字从善。孔子五十四代孙。世祖至元二十四年任常熟县尹,有政绩。
中国历代人名大辞典
【介绍】:
元常熟人,字宗淳。成宗大德初授登仕郎。博雅好古,以识鉴称。仕至蕲州路总管。
中国历代人名大辞典
【生卒】:1265—1340
【介绍】:
元庆元鄞县人,字处静,一字景询、景荀。读书强记,为诗文不起草。英宗至治间领乡荐,授常熟州学教授,除沅江县主簿,摄尉事。后以丹阳尹致仕。
中国历代人名大辞典
【生卒】:1269—约1354
【介绍】:
元常熟人,一作富阳人,本姓陆,名坚,出继于永嘉黄氏,字子久,号一峰,又号大痴、井西老人。顺帝至元中辟为书吏,寻弃去,隐于富春。一度在松江卖卜。博极群书,通音律图纬之学,尤工画山水,师法董源、巨然,自成一家。常随身带描笔,见好景奇树,便模写记之。笔墨高雅,与王蒙、倪瓒、吴镇为元末画苑四大家。有《山水诀》、《大痴山人集》。传世之画以《富春山居图》最著名。
公望,字子久,本姓陆,世居平江路常熟。继永嘉黄氏,遂徙富春焉。父年九十,始得之。曰:黄公望子久矣,因以名字焉。性禀敏异,应神童科。至元中,浙西廉访徐琰辟为书吏。一日著道士服,持文书白事,琰怪而诘之,即引去。更名坚,自号「大痴道人」,或号「大痴哥」、「一峰道人」,隐于西湖之筲箕泉。已而归富春,卒年八十六。子久博极群籍,尤通音律图纬之学,画山水师董巨源,而晚变其法,自成一家。其峰峦多矾石,笔墨高雅,人莫能及,所著写山水诀,世皆宗之。尝终日在荒山乱石丛木深筱中坐,意态忽忽,每往泖中通海处,看激流轰浪,虽风雨骤至、水怪悲咤不顾。杨铁厓谓子久诗宗晚唐,画独追关仝,其据梧隐几,若忘身世,盖游方之外,非世俗所能知也。
聚字敬德,临海人。基兄。官常熟州教授。
西湖竹枝集:诗尤工律体,多脍炙人口。
聚字敬德,临海人。基兄。官常熟州教授。
西湖竹枝集:诗尤工律体,多脍炙人口。
御选元诗姓名爵里
字敬德,台州临海人。侨居吴中任常熟教授
中国历代人名大辞典
【介绍】:
元常熟人,字仲素。善篆隶真行书,好古博识,隐居不仕,尤善八分小篆。有《书学明辩》。
中国历代人名大辞典
【介绍】:
元平江常熟人,字季文。生于富室,笃志力学,工诗文。值元季兵乱,迁居昆山,与杨维桢、郑东等游。有《归胡冈集》。
御选元诗姓名爵里
字大本,常熟人。
中国历代人名大辞典
【介绍】:
元蒙古八剌忽□氏。唵木海子。以从战功,袭炮手总管。从伯颜灭宋,率甲士入宋宫,索传国宝,授行省断事官。进昭勇大将军炮手万户,守常熟,镇压反元起事。历平江、徽州、湖州路达鲁花赤。
中国历代人名大辞典
【介绍】:
元河东人,字伯纯。由乡贡擢松江府学训导,寓华亭。张士诚辟为常熟教授,不就。
御选元诗姓名爵里
一名同麟,字季文,常熟人。由宪掾除湖州从事历知富州
中国历代人名大辞典
【介绍】:
元平江路常熟人,字仲威。张士诚据吴中时,尝航海上书于朝廷,授编修官。后上书皇太子,极言时事,不报。愤恨病卒。
中国历代人名大辞典
【生卒】:1272—1352
【介绍】:
元僧。常熟人,字石屋。俗姓温。住当湖之福源。尝作偈云:“拾得断麻穿破衲,不知身在寂寥中。”后退居霅溪西之天湖,吟讽自适。有《石屋诗集》。
清珙,字石屋,常熟温氏子。首参高峰,后嗣法于及庵信禅师,住当湖之福源。尝作偈曰:「拾得断麻穿破衲,不知身在寂寥中。」退居霅溪之西曰天湖,吟讽其间以自适。至正间,朝廷闻其名,降香币旌异,赐金襕衣。壬辰秋示寂。所著有《石屋诗》,其自叙曰:余山林多暇,瞌睡之馀,偶成偈语,纸墨少便,不复记录。云衲禅人请书之,盖欲知我山中趣向耳。于是随意走笔,不觉盈帙,掩而归之,慎勿以此为歌咏之助,当须参究其意,则有激焉。其诗有云:「天湖水湛琉璃碧,霞雾山围锦障红。触目本来成现事,何须叉手问禅翁。」及庵尝语众曰:此子乃法海中透网金鳞也。
清珙,字石屋,常熟温氏子,出家海盐崇福寺。遍游天目淮阳,遇二高僧,参悟禅旨。元统间,住当湖镇福源禅寺,归隐太湖。至正间,诏降香币,赐金襕衣。后示寂于湖州霞雾山,建塔焉。又因高丽国王表达诏,谥佛慈慧照禅师。明隆庆间,一士人发塔视之,骨皆金色。士人若有击之者,立死。其法语山居诗,来复序之,谓有寒山子遗风。及庵尝语众曰:“此子乃法海中透网金鳞也。”
清珙。字石屋。苏州常熟人。俗姓温。母刘氏。生之夕有异光。及长依崇福永惟出家。二十祝发。越三年受具。走天目见高峰和尚。峰问。汝为何来师曰。欲求大法。峰曰。大法岂易求邪。须然指香可也。师曰。某今日亲见和尚。峰嘿器之。授以万法归一之语。三年罔所得。辞他行。峰曰。温有瞎驴。淮有及庵。宜往见之。乃见及庵。庵问何来。曰。天目。曰。有何指示。师曰。万法归一。庵曰。汝作么生会。师无语。庵曰。此是死句。什么害热病底教。汝与么。师拜求指示。庵曰。有佛处不得住。无佛处急走过。意旨如何。师答不契。庵曰。这个亦是死句。师不觉汗下。后入室。庵。再理前语诘之。师答。上马见路。庵呵曰。在此六年。犹作这个见解。师发愤去。途中忽举首见风亭。豁然有省。回语庵曰。有佛处不得住也。是死句。无佛处急走过也。是死句。某今日会得活句了也。庵曰。汝作么生会。师曰。清明时节雨初晴。黄莺枝上分明语。庵颔之。久乃辞去。庵送之门。嘱曰。已后与汝同龛。俄而庵迁湖之道场。师再参。命典藏钥。庵常与众言曰。此子。乃法海中透网金鳞也。一众刮目。后入霞雾山卓庵。名曰天湖。躬自薪蔬。吟咏自得。有终焉之志。既而当湖福源虚席致恳。师坚卧不起。或让之曰。夫沙门者。当以弘法为重任。閒居独善。何足言哉。遂幡然而行。龙象归之。云涌涛奔。唯恐或后。未几。复还天湖。至正间。朝廷闻师名。降香币以旌。耆德皇后。锡金磨衲衣。人以为荣。师澹如也。至正壬辰秋七月二十有一日。示微疾。中夜与众诀。其徒请问后事。索笔书曰。青山不着臭尸骸。死了何须掘土埋。顾我也无三昧火。光前绝后一堆柴。掷笔而逝。阇维舍利五色。璨然无数。其徒收灵骨。合及庵舍利。塔于天湖之原。示不忘同龛之语。世寿八十有一。僧腊五十有四。弟子愚太古者。高丽国人。师说偈印可。有金鳞上直钩之句。后归。王尊之。以为国师。数道师德。王甚渴仰。及师化。表达朝廷。诏谥佛慈慧照禅师。移文江浙。请净慈平山林公。入天湖。取师舍利之半。馆伴归国。建塔供养。师有上堂法语。山居偈颂。缉本盛行于世。
石屋禅师者。讳清珙。虞山人也。宋咸淳壬申。生于温姓。生之夜。光贯北垣。其室异香。经旬不散。珙幼断酒胾。素质清癯。而精神宥密。六经杂史一览即不顾。于佛经如获故物。乃尽弃其所有。为大僧。翩然逸举。择人而见。首参高峰妙禅师。妙公曰。新戒来须何事。珙曰。生死事大。乞施大法。公曰。我本无法。说甚小大。珙乃服勤三年。不契。妙公曰。温有瞎驴。淮有及庵。宜往见之。珙直走见及庵。路闻及庵多慢侮。罢废参仪。不以禅流为事。大有名者。辄遭删削。珙疑之。然心信妙公之指。如不相当。则走温未迟也。乃至建阳西峰。通谒及庵。及庵袒襟危坐。受珙展拜。遂问珙曰。区区逐日。何所用心。珙对曰。以万法归一为本参。及庵诃曰。甚么害热病底。教你参者死句。珙悚然罔措。及庵曰。有佛处不得住。无佛处急走过。作么生会。珙拟对之。及庵蓦起厉声曰。者个亦是死句。便入寝室。珙罔措。乃坚依座下。久之及庵复理前话诘珙。珙对曰。上马见路。及庵又诃曰。在此多年。犹作恁么见解。珙愤以为及庵卖己。因背弃去。及庵笑曰。珙即回也。珙于途中。忽见风亭。乃急趋回。举似及庵曰。有佛处不得住。亦是死句。无佛处急走过。亦是死句。清珙今日会得活句了也。及庵曰。作么生会。珙曰。清明时节雨初晴。黄鹂枝上分明语。及庵肯之。于是出入吴越。激扬禅社。广结般若缘。偶登霞雾山喜之。遂搆草庵。号曰天湖。趋风者日众。珙频作山居偈颂示之。爱之者以为章句精丽。如岩泉夜响。玉磬晨鸣云。嘉禾当湖新创福源禅刹。尽礼致珙。珙不起。平山林禅师。作契聪排闼图柬珙。珙慨曰。林兄不容吾高卧也。于是自携竹笠。飘然而来。福源乃勇于临众。不期纲宗大振。围绕座下。多诸有道。六七年间。衲子为法忘躯。而丛林丰盛。如西天那烂陀寺。有贵人入寺饭僧。见珙布衲萧萧。疑为矫饰。窃视方丈。棕拂道具外。空徒四壁而已。贵人大异。乃私问寺主曰。和尚人天知识。何枯淡若此耶。殆非吾辈之所堪矣。寺主曰。然吾师原俭于自奉。施者虽多。有即散之。常诫吾党。莫贪甘煖。免偿宿债。贵人感悟。归散家财而隐。有诏徵珙。珙坚以疾辞。乃降金襕法衣赐之。人以为荣。珙叹曰。吾少壮时。犹不如人。况今形之不逮矣。忍将名字。劳倦人间世乎。乃上堂曰。卸却顶上铁枷。飏下手中木杓。合眼跳过黄河。腾身冲开碧落。狮子踢倒玉栏干。象王摆坏黄金索。白云兮处处相逢。青山兮步步踏著。喝一喝云。举头天外看。谁是个般人。便弃福源。归天湖。嘉禾公牍互至。珙作偈答之。有老拙背时酬应懒不能从命出烟霞之句。珙年八十有一。行不倚杖。坐不施褥。灯下书字如粟。尝与客夜话。将达旦。客谢息。珙笑曰。后生辈精神乃尔。安足谋道耶。俄告寂。门人请命后事。珙引声曰。青山不著臭尸骸。死了何须堀土埋。顾我也无三昧火。光前绝后一堆柴。已而吉祥化去。火后舍利。五色莫计。塔于天湖。时至正壬辰孟秋也。谥曰佛慈慧照禅师。高丽王仰珙德化。且感异梦。请旨移文江浙。分舍利。归国祀之。
赞曰。瘦棱棱却。如碧海波心。涌起一座玉岩。硬剥剥好。似白云堆里。突出千寻石屋。乃珙公自状其微也。至于道倾彤室。德感异邦。置弗论矣。但历来三百馀年。人诵其诗偈。读其语录。恨不尊公。至夜摩睹史之天上。盖公不以虚言而欺世也。明矣。