【生卒】：1244—1291 【介绍】： 元贵溪人，字世传，号简斋。正一道第三十六代天师。至元中，世祖已灭宋，遣使召之，赐号演道灵应冲和玄静真人，命主领江南道教。

【生卒】：1248—1321 【介绍】： 元信州贵溪人，字师汉。少入龙虎山为道士。世祖时从张宗演入朝，授为玄教宗师。时天下大定，留孙待诏尚方，论治道贵清净，深契主衷。成宗时加号大宗师。武宗立，升大真人。

【生卒】：?—1316 【介绍】： 名或作羽材，元贵溪人，字国梁，号薇山，又号广微子，居信州龙虎山。能大字，善画竹与龙。正一道三十八代天师。时大潮侵蚀盐官、海盐两州地，为害特甚，与材以术治之，潮患遂息。成宗大德中，授正一教主，主领三山符箓。武宗即位，特授金紫光禄大夫，封留国公。

【生卒】：1263—1339 【介绍】： 元信州路贵溪人，字久大。宋末在龙虎山为道士。入元，主真元宫。成宗大德七年制授通真凝妙弘道法师。后主龙虎山崇禧院，复主真元宫。

【介绍】： 元道士，贵溪人，字无隅，号方壶。居上清宫。工诗文，善古隶章草。画山水，极潇洒。

字无隅，贵溪人。居上清宫老归江南修道于金客门小洞天自号方壶子又称不芒道人金门羽

字茂弘，号鹤斋，信州贵溪人。志贞一之学隐居白屋山

【介绍】： 元贵溪人，字次望，号太元，又号太玄子。张与材子。能画龙，兼善草书。正一道三十九代天师。与材卒，袭领江南道教，主领三山符箓。

【生卒】：1281—1344 【介绍】： 元信州路贵溪人，字谦山。文宗天历间游京师，受知于札剌尔国王。王还镇辽西，欲与同归，以母老辞。寻用为管领随路蒙古汉人军民都总管府判官，拜命即还，优游乡里。

【介绍】： 元吉安路太和人，字云衢。英宗至治初荐授瑞州路学正，泰定帝泰定元年登进士第，授贵溪县丞，改陕西钞库官，再调新喻州判官，以病归。

【生卒】：1286—1347 【介绍】： 元玉山县人，徙贵溪，字蕃远。幼警敏，从陈苑游，治陆九渊本心之学。以茂材荐授高节书院山长，改饶州南溪书院，升饶州路儒学教授。仕至将仕郎、浔州路总管府经历卒。

字蕃远，一字直清，贵溪人。荐茂才异等。历饶州教授。至正间，调浔州路经历。

【介绍】： 元信州路弋阳人。治《春秋》。泰定帝泰定四年进士，授贵溪县丞。

【生卒】：1289—1342 【介绍】： 元饶州路鄱阳人，字鹏举。正一派道士。泰定三年授玄和明素葆真法师，提点贵溪之万寿德元观。

【生卒】：1289—1345 【介绍】： 元河东人，徙居贵溪，字玄卿，号上清外史。道士。年十二入道龙虎山，师事张留孙、吴全节。仁宗时荐授大都崇真万寿宫提举。顺帝至正初，授弘文裕德崇仁真人，佑圣观住持，兼领杭州诸宫观。玄曦负才气，倜傥不羁，善为文，尤长于诗。有《上清集》。

玄曦，字玄卿，河东人。徙居信州之贵溪。年十二，辞家入道龙虎山，师事张留孙、吴全节。延祐间，用荐者召见侍祠，制授大都崇真万寿宫提举，升提点上都崇真万寿宫。泰定元年，奉诏徵嗣天师，既至，住镇江之乾元宫，未行，扈从滦阳，还至龙虎台，喟然叹曰：楚云江树，遐阻万里。引领亲舍，宁无惕然于中乎！即日辞归。辟清宁斋、见心亭、熙明轩，筑琼林台于龙虎山之西，日与学仙者相羊其间，而密修大洞回风混合之道。会杭州佑圣观孙真人仙去，法席久虚，省府奉书币以迎，辞不就。至正三年，制授弘文裕德崇仁真人佑圣观住持，兼领杭州诸宫观，玄曦不得辞，乃拜命而遣弟子摄其事。五年卒，年五十七，自号上清外史。所著有《上清集》、《樵者问》，会稡群贤诗文为《琼林集》。玄卿负才气，倜傥不羁，善为文，而尤长于诗。揭曼硕留琼林月馀，斋三日乃为作序，称其老劲深稳如霜松雪桧，百折莫能挠；清拔孤峻如豪鹰俊鹘，千呼不肯下；萧条閒远如空山流泉深林，孤芳自形自色，不与物竞。人以为知言。玄卿书札极丽逸，片楮出，人争欲得之。有闻风而未之见者，或使图其像以去。见心亭后有土阜隆然，人称之曰「薛公墩」云。

【生卒】：?—1410 【介绍】： 明江西贵溪人，字信甫，又字子璿，号正一，又号无为子。嗣汉四十二代天师张正常之子。洪武十年，袭掌道教，时年尚少。善画墨竹兰蕙及山水，以秋林平远图闻名。亦有文学，五言古诗意匠深秀，有三谢韦柳之遗响。其文极论阴符上经之理，而参合于儒家。有《砚泉集》。