【介绍】： 唐河南洛阳人。举神童擢第。事母以孝闻。历迁万年簿、监察御史。时征辽东，奉使禀军饷，还奏山川道里，并陈高丽可平状，高宗大悦。又论诸将材否，众以为知言。累转吏部员外郎。李敬玄兼尚书，言忠尚气，及主选，不能下，贬邵州司马。后除建州司户参军，卒。

【生卒】：621—678 【介绍】： 唐中山义丰人，字道穆。太宗贞观十八年，以对策甲科，起家岐州参军。高宗显庆三年，累迁齐州司法参军。李绩伐高丽时，奏为辽东行军判官。麟德二年，迁监察御史。总章二年，累转侍御史。咸亨元年，为太子司议郎。仪凤中，官至吏部郎中。

【介绍】： 唐时高丽国王。高建武侄。太宗贞观十六年，盖苏文杀建武立藏为王，专国政。高宗乾封初盖苏文死，子泉男生代为莫离支，与其弟泉男建争权。男生求助于唐，唐命李绩、薛仁贵破高丽兵，败男建，执藏，分其地为九都督府，置安东都护府于平壤，以仁贵为都护。仪凤二年封藏为朝鲜王，使还故土。藏至辽东，与靺鞨谋反，召还，徙邛州。永淳初卒。

【生卒】：?—689 洛阳(今属河南)人。初任通事舍人。乾封中，从李绩征高丽，为辽东道总管记室。因草檄不周，配流于岭南。遇赦还，为著作郎。武后讽高宗召诸儒论撰，万顷当其选。朝廷疑议表疏皆密使参处，以分宰相之权，时人谓之“北门学士”。武后时，擢凤阁舍人，寻迁凤阁侍郎。永昌元年(689)，配流岭南而死。万顷属文敏捷，然放达不拘细节。生平见《旧唐书》、《新唐书》本传。《全唐诗》存诗4首。

【介绍】： 唐高丽族人，字元德。盖苏文子。及长，为大莫离支，出按诸部。弟男建、男产知国事。或谮其弟男建，男建杀男生子献忠，男生率其众与契丹、靺鞨兵附唐，高宗授平壤道行军大总管，明年，迁辽东大都督。仪凤二年，奉命安抚辽东，平敛赋，罢力役，民悦其宽。卒年四十六。

【生卒】：716—805 【介绍】： 唐魏州元城人。学骑射，从征辽东有功，为将而还。代宗时累摄舒、庐、寿三州刺史、都团练使、淮南节度副使。后赴关中防秋，因留宿卫。德宗时李正己反，召为濠州刺史，扼守涡口，保护运粮船。累官右金吾卫将军。时帝欲相裴延龄，大臣守延英门极谏，帝怒。乃扬言：“朝廷有直臣，天下必太平矣。”遍揖诸大臣，天下以此重之。后以工部尚书致仕。

渤海国(今吉林、辽宁部分地区)人。渤海王大钦茂大兴二十二年(759)为聘日副大使，出使日本，与日本朝臣有诗唱和。《渤海国志长编》卷一八载其事迹，并存诗2首。《全唐诗外编》据之收入。

杨泰师，唐时渤海国(今吉林、辽宁省部分地域)人。渤海文王大兴二十二年(唐肃宗乾元二年)为聘日副大使。诗二首。(《全唐诗》无杨泰师诗)

【生卒】：?—815 渤海国(今辽宁、吉林部分地区)人。渤海王大言义朱雀二年(814)为渤海国使，出使日本。日本嵯峨天皇设宴礼待。次年五月归国，渡海时溺死。事迹据《日本后纪》卷二四、《文华秀丽集》(《日本古典文学大系》本)卷上。后书并录其诗5首，《全唐诗外编》据之收入。

王孝廉，唐渤海国(今辽宁、吉林部分地域)人。当元和、长庆间，曾为渤海王大使聘日。归途覆舟，溺海而卒。诗五首，皆在日本时作。(《全唐诗》无王孝廉诗)

渤海国(今吉林、辽宁部分地区)僧人。曾随师应公至日本，后复入唐。宪宗元和八年(813)于旅舍中遇日僧灵仙，论道契心。穆宗长庆二年(822)入五台山。敬宗宝历元年(825)受灵仙之托，东渡日本谢恩。文宗大和二年(828)归五台山灵境寺，灵仙已卒，遂题诗壁上哭之。日僧圆仁《入唐求法巡礼行纪》卷三录其事迹，并存诗1首，《全唐诗外编》据之收入。

唐渤海国(今辽宁、吉林部分地区)僧人。渤海王大言义朱雀三年(814)，为渤海国使王孝廉之录事，随至日本。四年，日本赠官从五品下。同年五月归国。渡海时船破，王孝廉溺死，仁贞幸免于难，乃携王孝廉遗稿复归日本。卒年不详。事迹据《日本古典文学大系》本《文华秀丽集》卷上注。《文华秀丽集》收其诗1首。《全唐诗外编》据之收入。

释静琳。俗姓张氏。本族南阳。后居京兆之华原焉。幼龄背世清附缁门。初诞之日有外国道人曰。此儿当贵。若出家者大弘佛法。七岁投僧出家。役以田畴无乖道训。不果本望。深惟非法也。自顾而言曰。此而未舍。与俗何殊。更从一师服膺正化。遭周灭法且附俗缘。年在弱冠希期无怠。会隋氏启运。即投昙猛法师。乃以二事相摄经于五年。犹事沙弥未敢受具。庆蒙开法欲广见闻。辞其本师南游樊邓。便于彼部奉进大戒。既爰初受法未晓清规。远赴青齐听于律禁。后发前至为诸听先。又于觉法师所听受十地。回趾邺都。炬法师所采听华严楞伽思益。皆通贯精理妙思英拔。旧传新解往往程器。时即推令敷化。讲散幽旨并惊所未闻。而胸臆所忆犹谓不足。展转周听博遍东川。蓄解寻师又至蒲晋。有沙门道逊道顺者。声名大德也。留讲十地经于凉燠。虽复听徒欣泰。而志逾烦梗。下坐处房抚膺审曰。法本治病。而今慢法更增。且道贵虚通。而今耽著弥固。此不可也。即舍讲业专习禅门。初学不净念处等法。又嫌其琐小烦稽人虑。乃学大乘诸无得观。离念唯识弥所开宗。每习一解陶练十年。精其昔知更新后习。而弊食粗衣。情欲斯绝。后入白鹿山。山粮罕继。便试以却粒之法。孤放穷岩又经累载。山中业定昏睡惑心。乃临峭绝悬崖下望千仞。旁生一树才得胜人。以草藉之加坐其上。于中系念动逾宵日。怖死既重专深弘观。后闻泰岳特多灵异。便往寻之。既达彼山。夜见火炬周环高曜峰岩。即事追求累日方至。乃见五六尼众匡坐论道。琳初通讯问。共议唯识等理。未尽言间忽然不见。惆怅久悟法诚尔也。后入关中遇昙迁禅师讲开摄论。一闻如旧慧不新闻。仁寿四年。下敕送舍利于华原石门山之神德寺。琳即于此住。居静课业。行解之盛名布京师。大业三年。有沙门还原等。延请帝城。在明轮妙象诸寺。讲扬摄论识者归焉。寻即降敕召入道场。既达东都禅门更拥。齐王[日*东]情深理定。每就咨款请至本第从奉归戒。鸿胪苏[蒠-心+(冗-几+(止*(ㄇ/又)))]。学高前古。举朝冠盖。禀宗师训为舟为梁。高阳道雄道体。赵郡道献明则等。并释门威凤。智海明珠。咸承理味酌以华实。襄阳洪哲。德高楚望风力俊骇。闻琳声穆时彦。故来相架。乃致问云。怀道者多。专意何业。琳见其词骨难竞。聊以事徵告云。山谷高深意定何在。哲云。山高谷深由来自尔。琳曰。若如来言。馀处取土填谷齐山为定高不。哲悟此一言致词叹伏。由是秀颖附津。稽疑重沓。故令誉风宣弥繁赏。会琳以象教东渐法网虽严至于僧仪正度犹未光阐。欲遍游阎浮备殚灵迹。以十三年内具表闻帝。当蒙恩诏令使巡方。并给使人传国书信。行达襄土方趣海南。属寇贼交侵中国背叛。途路梗涩还返南阳。义宁二年。被召入京。住大总持如常弘演。光阴既积学者成林。武德三年。正平公李安远。奏造弘法。素奉崇信。别令召之。琳立意离缘摄虑资道。会隋末壅闭唐运开弘。皂白归依光隆是庆。乃削繁就简。惟敷中论为宗。馀则维摩起信。权机屡展。夜则勖以念慧每事徵研。并使解出自心不从他授。玄琬律师道王关河躬承令则。自馀法侣岁献奇伦。任城王及太妃楚国太妃安平公主等。皇家帝叶请戒第宅。隆礼频繁。国子祭酒萧璟。工部尚书张亮。詹事杜正伦。司农李道裕等。并誓为弟子。备诸法物恒令服御。久以徒侣义学爰缺律宗。乃躬请智首律师敷弘四分。一举十遍身令众先。故使教法住持京辇称最。乃至沙弥净人咸明律相诚其功矣。忽以贞观十四年秋初染疾。至十月二十六日平旦疾甚。有沙门法常者。盛名帝宇。素与周旋。故来执别。琳曰。不恋此生未贪来报。缘集则有。缘散则无。而神气澄湛由来不乱。曾病。有问疾者。答云。以己之疾悯于彼疾。因而流泪。想诸苦趣故也。便总集僧众并诸门人告曰。生死道长有心日促。各宜自敬无累尔神。即右胁而卧。寻卒于本寺。春秋七十有六。馀处通冷惟顶极热。迄于焚日方始神散。而形色鲜软特异常比。送于终南至相寺烧。惟舌独存。再取烧之逾更明净。斯即正言法之力矣。弟子等四十馀人。奉跪慈颜无由钦仰。百日之内通告有缘共转大乘。总四万馀卷。并造千粒舍利木塔举高五丈彫饰之美晃发中天。广布檀那用酬灵泽。初琳居世。化以实录著名。每述至理玄凝。无不垂泣叹奉。言无非涉事不徒行。有通事舍人李好德者。曾于雒邑受业于琳。后历官天门。弊于俗务逃流山薮。使弟子度之。若准正敕罪当大辟。后有嫉于德者。罔以极刑。及下狱徵琳。初无拒讳。监狱者深知情量。取拔无由。事从虑过释然放免。识者以实语天梯至死知量是莫加焉。自爰初问法。无惮夷险。衣服坏则以纸补之。床席暖则坐于篑上节之。又节量力强羸。名利不缘。语默沈静。修摄威仪。有异名称。涕涶莫显于口鼻。饮食未言于美恶。敬慎之极夫又何加。兼以行位难测。蚤虱不历于身纵辄投者寻便走散。斯负既抵。故所报类希焉。尝居山谷须粒有待患繁。乃合守中丸一剂。可有斗许。得支一周。琳服延之乃经三载。便利之际收洗重服。故能业定坚明专注难拔。时值俭岁缘村投告。随得随施安乐贫苦。尝在讲会。俗士三人谋害一怨。两人往杀。其一中悔从琳受戒。岁纪经久并从物故。而受戒者忽死心煖。后从醒寤备见昔怨及同谋者论告杀事。其受戒人称枉不伏。引琳为證。王即召追。證便有告。琳生他方金粟世界。王既感證。因放此人。又琳一生所至伽蓝撝谦自牧。逮至名高福重䞋锡日增。并委侍人口无再问。及后为福方恨无财。出以示之。琳曰。都不忆有此物也。斯寔据道为务情无世涉。可书季代足为师镜。自住弘法敷化四方。学侣客僧来如阛阓。招慰安抚随事忧承。而度杂公私宪章有叙。故使外虽禁固内实通流。山林望而有归。轨道立而垂则。逮于殁后此法弥崇。所以京室僧寺五十有馀。至于叙接宾礼僧仪邕穆者。莫高于弘法矣。又寺居古墌惟一佛堂。僧众创停仄陋而已。琳薰励法侣共经始之。今则堂房环合厨库殷积。客主混同去留随意。裕法师云。以道通物。物由道感。惠由道来。还供道众。故僧实由客。深有冥功。裕语有琳近之矣。

【介绍】： 唐渤海蓨人。太宗贞观末，为右骁卫中郎将，奉诏引回纥、仆骨兵袭突厥。追至金山，擒车鼻可汗。旋为北庭安抚使，累迁营州都督。高宗乾封中，为行军总管，从李绩征高丽。咸亨元年，为东州道行军总管，讨高丽钳牟岑之叛，历三年，方得平。官至安东都护。卒谥威。

【介绍】： 唐辽西人。段文振子。娶高祖女高密公主，为驸马都尉。武德初，为益州刺史，招谕南蛮归降。人告其将反，核无状，召还。九年，为工部尚书。太宗即位，迁秘书监。贞观三年，仍为工部尚书。封纪国公。约于十五年，改宗正卿，卒。

【介绍】： 唐靺鞨人。部酋长。隋末居营州，授金紫光禄大夫、辽西太守。武德初授总管。后以战功封耆国公。贞观初，进右卫将军，赐氏李。

韩熙载（902-970），字叔言，祖籍昌黎（今辽宁义县），后迁居潍州北海（今山东潍坊）。后唐同光中，登进士第。南奔吴，释褐校书郎，为滁、和、常三州从事。南唐烈祖受祥，官秘书郎。中主即位，以为虞部员外郎，史馆修撰，复以本官知制诰，为权要所嫉，贬和州司士参军。征拜中书舍人，迁户部侍郎，充铸钱使。后主即位，历吏部侍郎、秘书监、兵部侍郎，迁中书侍郎、光政殿学士承旨，卒。熙载审音律，善书画，工文辞，有《格言》五卷、《拟议集》十五卷、《定居集》二卷，均佚。《全唐诗》存诗五首，残句一。

【介绍】： 唐京兆人，祖籍辽东襄平。李泌子。师事梁肃。少聪警，有才名，无行义。为弘文馆学士。后出为亳州刺史。州有剧贼，繁以机略获所在，出兵捕斩之。议者以繁不先启闻观察府，涉擅兴之罪，诏御史舒元舆按之，元舆素与繁有隙，尽翻其狱，以为滥杀无辜，下狱，诏赐死。在狱中著家传十篇，传于世。

【介绍】： 唐辽东襄平人，始名清。以功授检校太子宾客、兼御史中丞，更名克宁。李澄终，克宁秘之，欲自起领事。诏以贾耽代镇，克宁乃护丧归，悉索府中财，军士剽之殆尽。澄柩至京师，赐克宁钱粟等。

【生卒】：722—789 【介绍】： 唐辽东襄平人，字长源。魏柱国李弼六世孙，徙居京兆。少聪颖，及长，博涉经史，善属文，尤工诗。常游嵩、华、终南山，慕神仙不死术。天宝间待诏翰林，供奉东宫，太子厚之，为杨国忠所疾。肃宗即位，入议国事，出陪舆辇，悉与谋议，为李辅国所疾，去隐衡山。代宗立，出为楚州、杭州刺史。德宗时，拜中书侍中、同平章事。出入中禁，事四君，为权幸所疾，常以智免。有谠直之风，好谈神仙诡道。封邺侯，卒赠太子太傅。有文集二十卷。

李泌（722-789），字长源，祖籍辽东襄平（今辽宁辽阳），后徙居京兆（今陕西西安）。七岁能文。天宝中，玄宗召讲《老子》，待诏翰林。因赋诗讥刺杨国忠等，诏斥置蕲春郡。肃宗即位灵武，参预军国大政，拜元帅广平王行军司马，二京收复，归隐衡山。代宗朝，召还，为澧、杭二州刺史。朱泚之乱，德宗奔奉天，召泌为左散骑常侍。乱平，为陕虢观察使。贞元三年，拜中书侍郎、同平章事，累封邺县侯，半。有《李泌集》二十卷，己佚。《全唐诗》存诗四首，或句三。

泌字长源。其先辽东襄平人。徙居京兆。天宝中自嵩山上书。召见。待诏翰林。为东宫供奉。肃宗北巡至灵武。泌奔赴行在。授银青光禄大夫。掌枢务。判元帅广平王军司马事。拜中书令。乞隐衡山。代宗立。召为翰林学士。德宗在奉天。授左散骑常侍。贞元三年拜中书门下平章事。累封邺县侯。五年卒。年六十八。赠太子太傅。

【生卒】：733—786 【介绍】： 唐辽东襄平人。初以武艺为江淮都统李峘偏将。又从永平节度李勉军，勉表澄为滑州刺史。后李希烈陷汴，澄以城降，复潜奉表诣行在，德宗嘉之，加刑部尚书、兼汴州刺史、汴滑节度观察使，又封武威郡王。官终检校尚书左仆射、义成军郑、滑等州节度使。卒赠司空。

岳字昭辅。其先辽东襄平人。迁洛阳。少举进士。事梁。历官侍御史。贞明初为翰林学士。累迁户部侍郎。后唐庄宗入汴。贬均州司马。寻授太子詹事。明宗即位。历兵部吏部侍郎。忤冯道。徙秘书监。迁太常卿。卒年五十六。赠吏部尚书。