释道英。姓陈氏。蒲州猗氏人也。年十八。叔休律师引令出家。而二亲重之。便为取妇。五年同床誓不相触。素在市贩与人同财。乃使妻执烛。分判文疏。付嘱留累。遂逃而剃落。至并州炬法师下。听花严等经。学成返邑。其妻尚在。开皇十年。方预大度。乃深惟曰。法相可知。心惑须晓。开皇十九年。遂入解县太行山柏梯寺。修行止观。忽然大解。南埵悟人北岭悟法。二空深镜坐处树枝。下映四表。于今见在。因尔营理僧役。以事考心。后在京师住胜光寺。从昙迁禅师听采摄论。讲悟既新众盈五百。多采名教鲜能如理。而英简时问义。惟陈止观。无相思尘。诸要槃节。深会大旨。迁弥重之。语诸属曰。尔虽日考通文义。无择昏明。得其妙者惟道英乎。自尔仪服饮啖未守篇章。颇为时目作达者也听讲之暇常供僧役。有慕道者。从其所为。因事呈理。调伏心行寄以弘法。常云。余冥目坐禅穷寻理性。如有所诣。及开目后还合常识。故于事务游观役心使有薰习。然其常坐开目如线。动逾信宿。初无顿𥇒。后入禅定稍程异迹。大业九年。尝任直岁。与俗争地。遽斗不息。便语彼云。吾其死矣。忽然倒仆如死之僵。诸俗同评。道人多诈。以针刺甲。虽深不动。气绝色变将欲洪膀。傍有智者令其归命。誓不敢诤。愿还生也。寻言起坐语笑如常。又行龙台泽池侧见鱼之游。乃曰。吾与汝共诤。何者为胜。汝不及我。我可不及汝耶。即脱衣入水。弟子持衣守之。经于六宿。比出。告曰。虽在水中惟弊士坌我耳。又属严冬冰厚雪壮。乃曰。如此平净之处。何得不眠。遂脱衣仰卧经于三宿。乃起而曰。几被火炙杀我。如是随事以法对之。纵任自在诚难偶者。晚还蒲州住普济寺。置庄三所。麻麦粟田。皆在夏县东山深隐之所。不与俗争。用接羁远。故使八方四部其归若林。昼则厉众僧务。躬事担运。难险缘者必先登践。夜则跏坐为说禅观。时或弊其劳者。闻法不觉其疲。一日说起信论。至真实门。奄然不语怪往观之气绝身冷。众知灭想即而任之。经于累宿方从定起。时河东道逊。高世名僧祖习心道。素同学也。初在解县领徒盛讲。及逊舍命。去英百五十里。未及相报。终夕便知告其众曰。逊公已逝。相与送乎。人问其故。答曰。此乃俗事。心转即是。及行中路乃逢告使。其知微通感类皆如此。及终前夕集众告曰。急须收积。明日间多聚人畜损食谷草。众不测其言。英亦自运。催促甚急。至夜都了索水剃洗还本坐处。被以大衣。告曰。人谓余为英禅师。禅师之相不可违世。语门人志褒曰。禅师知英气息可有几耶。褒以事答。自言如是。因说法要。又曰。无常常也。不可自欺。不可空死。令诵华严贤首偈。至临终劝念善处。明相既现奄然申逝。近人以手循从下而冷。即贞观十年九月中也。春秋七十有七。初将终日。众问后事。英曰。佛有明教。但依行之。则无累矣。英何言哉。时感群鸟集房。数盈万计。悲鸣相切。及其终夕。褒公侍侧。见有青衣二童。执花而入。紫气如光从英身出腾焰屋栋。及明雾结周二十里。人物失光。三日方歇。蒲晋一川。化行之所闻哀屯赴如丧重亲。远验英言不有损失。又感僧牛吼叫声彻数里流泪呜咽不食水草经于七日。将欲藏殓。道俗争之。佥曰。英不乐喧哗。但存道业便即庄南(夏禹城东延年陵东。凿土龛之)才下一钁地忽大震。人各揽草临卧地惊慑。周十五里皆大动怖。又感白虹两道连龛柩所。白鸟二头翔鸣柩上。至于龛所回旋而逝。详英道开物悟慧解入神。故得灵相氤氲。存亡总萃不负身世。诚斯人乎。

释叉德。姓徐。雍州醴泉人。形质长伟秀眉骨面。立履清白服粗素衣。而放言来事多所弘奖。年有凶暴毒励流者。必先劝四民令奉三宝。其所施设或礼佛设斋。或称名念诵。用其言者皆攘灾祸。有不信者莫不殃终。预记未然略如对目。时遭亢旱。惧而问焉。叉以手指撝。某日当雨。但齐某处。约时雨至。必如其言。或蝗暴广狭。泽润浅深。事符明镜不漏纤失。且执志清慎。不滥刑科。力所未行不受其法。故壮年在道惟遵十戒。而于篇聚杂相。多所承修。末于九峻山南。造阿耨达池。并镌石钵。即于池侧用济众生。以贞观十二年。卒于山舍。百姓感焉。为起白塔。苕然上表。

姓徐氏。雍州醴泉人。貌颀秀。章服疏素。操履有绳检。尤能预言未来事。其吉凶之际。使人知所趋避。苟遇沴气流行。疫疠荐作。则劝四众谨奉三宝。礼佛供僧。称名念诵。用其所指未尝不验。而昧者则莫之用也。时亢旱。或以雨问。偻指曰宜俟某日。又举指曰齐自某方。后皆信。无小爽。晚年于九𡽀山南。造阿耨达池。并镌石钵于池侧。贞观十二年卒于山舍。百姓德之。为起白塔于山上。

【介绍】： 唐京兆醴泉人，字元钦。仕隋为征仕郎。入唐，高祖武德中授安定道行军总管，率兵拒薛举，战败被俘，举令其至城下说降，世让佯许之，至则告守者善自固。举重其节，未加害，及举平，授彭州刺史，累转广州总管。将赴任，又授命经略马邑。突厥患之，乃纵反间计，言世让与可汗通谋。高祖不察，竟杀之。

不知何许人。清净寡欲。惟日以法华自课。其数之多。不啻数千过。隋季之乱。雍之醴泉县美泉乡汤六者。邀于其家供养。贞观初。将以疾终。谓友人慧廓曰。比欲以诵经灵验启寤流俗信响之善。今竟尔死。是终无以益于世矣。可埋尸十年然后掘之。则舌根庶几不坏。宜起一塔以垂久远。既死而果埋之。至十一年发墓得舌。遂建砖塔于甘谷南崖云。又丰谷乡史呵檐者。省令史也。谦虚下士。平生不骑乘。动以法华安乐行为标准。勤于持诵。虽行道犹嘿课。其往来出入必由径以其静僻则念虑专也。死葬且十年或发之舌。独在。闻者莫不叹异。

释遗俗。不知何许人。以唐运初开游止雍州醴泉县南美泉乡阳陆家。镇常供养清俭寡欲。惟诵法华为业。昼夜相系乃数千遍以贞观初。因疾将终。遗嘱友人慧廓曰。比虽诵经意望灵验以生蒙俗信向之善。若身死后。不须棺盛露骸埋之。十载可为发出。舌根必烂知无受持。若犹存在。当告道俗为起一塔以示感灵。言讫而终。遂依埋葬。至贞观十一年。廓与诸知故就墓发之。身肉都销惟舌不朽。一县士女咸共仰戴。诵持之流又倍恒度。乃函盛其舌。于阳陆村北甘谷南岸为建砖塔。识者尊严弥隆信敬诵读更甚。又京城西南丰谷乡福水南史村史呵担者。少怀善念。常诵法华行安乐行。慈悲在意不乘畜产。虚约为心名沾令史。往还京省以习诵相。仍恐路逢相识。人事暄凉便废所诵。故其所行必小径左道低气怡颜缘念相续。初不告倦。及终之时。感异香气充于村曲。亲疏同怪遂埋殡之。尔后十年妻亡。乃发尸出。舌根鲜明馀并朽尽。乃别标显葬。

【介绍】： 唐乐安人。母丧庐墓，哀毁骨立。相传有醴泉涌于墓侧，里人名曰“孝源泉”。

【生卒】：?—693 【介绍】： 唐雍州醴泉人。初为高元礼奴，以诬告舒王李元名及恒州刺史裴贞谋反，擢游击将军。武周天授中，迁左台侍御史。后弃故妻，奏请娶李自挹女，宰相李昭德执不可，搒杀之。

【生卒】：636—707 【介绍】： 唐京兆醴泉人，字行俨。王神庆子，北魏时赐姓。高宗咸亨初，以将门子入仕，以军功累迁绵州司马。武周长寿二年，除资州长史。历万、永、泉三州刺史，广、夔、黔三州都督。中宗神龙二年，诏为右武卫将军，专委北军事。寻以病致仕。

【介绍】： 唐会稽句章人，字君选。高宗永隆初，由进士举明经，调醴泉尉，迁华阴令，有治绩，累迁司农卿。适魏元忠与张昌宗廷辩获罪，上疏申理元忠之枉，张易之恶之，谪岭表，移饶州、和州刺史。以父丧归里。性至孝，父死，七日绝浆，三年不栉。

【生卒】：?—732 【介绍】： 唐京兆醴泉人，郡望天水。玄宗开元十八年，官兼御史大夫、幽州长史、范阳节度使。二十年，大破奚、契丹于幽州北山，俘获甚众。旋坐盗用库物，于朝堂决杖，流瀼州，赐死于路。

【介绍】： 唐京兆醴泉人。乙速孤行俨嗣子。中宗时，为太子通事舍人，坐累贬溱州扶驩令。玄宗开元十三年，自曹州济阴令秩满。二十三年，为河南长水令，有政绩，为采访使所举。二十六年，为京兆三原令，县人为立《清政颂》。官至京兆万年令。

【介绍】： 唐郑州阳武人，祖籍雍州杜陵。韦恒弟。玄宗开元时，调鄄城令。诏问安民之道，对者二百人，济居第一，擢醴泉令，四迁至户部侍郎，出为太原尹，所至有治称。天宝中，累授尚书左丞。官终冯翊太守。

生卒年不详。郡望京兆杜陵(今陕西西安)，郑州阳武(今河南原阳)人。宰相韦嗣立子。开元四年(716)，选调鄄城令。玄宗殿试安民策，预试者二百余人，济策第一，荣擢畿县醴泉令。累迁库部员外郎、幽州别驾、恒州刺史，内擢京兆少尹，再迁户部侍郎，迁河南尹，转尚书左丞，官终冯翊太守。生平事迹见《旧唐书·韦济传》、《元和姓纂》卷二、韦述《韦济墓志》。韦济少以辞翰名，与杜甫、王维、高适等交往。作《先德诗》，颂父祖功德，辞致高雅。杜甫称其“词场继国风”(《奉寄河南韦尹丈人》)。《全唐诗》存诗1首。

【生卒】：?—749 籍贯不详。中宗神龙元年(705)始调洺州参军事，后转醴泉县尉。入迁监察御史，历殿中侍御史、司勋员外郎、太子舍人、祠部员外郎。玄宗开元初，进中书舍人，出为宋州刺史。十一年(723)，在尚书左丞任。翌年转兵部侍郎。十四年，以兵部尚书领朔方节度使，次年徙河西节度使。以破吐蕃功，进同中书门下三品。十七年，兼中书令，加集贤殿学士、知院事，进封徐国公。二十一年后罢为尚书右丞相。二十四年，拜太子少师，贬为青州刺史，寻复旧职。天宝八载(749)卒，年80余，赠开府仪同三司。嵩精于典礼，著述多种。生平见新、旧《唐书》本传，《郎官石柱题名考》卷八、二二。《全唐诗》存应制诗2首。

【生卒】：701—771 【介绍】： 唐天水人。年十四，太学明经上第。退居终南山紫阁峰下，穷览载籍，时号淳儒。安史乱后，出为醴泉尉，寻充河西陇右宣慰判官。累迁集贤院待制，官至仓部郎中。

生卒年不详。广平(今河北鸡泽东南)人。玄宗天宝初任醴泉尉，后转太子正字。与李白相遇于坊州，白尝有《酬坊州王司马与阎正字对雪见赠》诗。事迹散见《元和姓纂》卷五、《国秀集》目录。阎宽有诗名于开元、天宝时，芮挺章选诗5首入《国秀集》，李白赞其诗“沉郁富才力”。《全唐诗》存诗5首。

宽官醴泉尉。

匡祚。天宝元年官醴泉县丞。

【生卒】：709—784 字清臣，排行十三，京兆(今陕西长安)人。玄宗开元二十二年(734)进士及第，天宝元年(742)中文词秀逸科，历仕秘书省校书郎、醴泉尉、监察御史。八载迁殿中侍御史，杨国忠怒其不附己，出为平原太守。安史乱起，起义兵抵抗。肃宗至德元载(756)拜宪部尚书、御史大夫，出为同、蒲、饶、升州刺史。代宗广德二年(764)迁刑部尚书，封鲁郡公，世称颜鲁公。大历三年(768)出为抚州刺史。八年至十二年移刺湖州，召集32位文人修撰韵编类书《韵海镜源》，并形成一个多达95人之联唱诗人群，其唱和作品结集为《吴兴集》10卷。十二年召为刑部侍郎，德宗建中三年(782)改太子太师，充淮宁军宣慰使。兴元元年(784)为李希烈所害，谥文忠。生平见新、旧《唐书》本传、令狐峘《颜真卿墓志铭》、殷亮《颜鲁公行状》。宋留元刚有《颜鲁公年谱》。工诗善文，又为杰出书法家，著述甚富，多佚。今传《颜鲁公集》15卷，为留元刚所辑。《全唐诗》存诗1卷，另收其所参与联句诗21首。《全唐诗外编》及《全唐诗续拾》补诗1首，联句1首，断句2。

颜真卿（708—784），字清臣，京兆万年（今陕西西安）人。开元二十二年（734），登进士第，又登拔萃科及文词秀逸科，调醴泉尉，迁监察御史、殿中侍御史。宰相杨国忠恶之，出为平原大守。起兵抗安史叛军，诏拜户部侍郎。肃宗即位，拜工部尚书兼御史大夫，为河北招讨使。至德二载（757）为宪部尚书，迁御史大夫。军国事知无不言，为宰相所忌，出为冯翊太守，累贬至蓬州长史。代宗立，除尚书左丞，寻除检校刑部尚书，兼御史大夫，封鲁国公。与元载不合，贬峡州别驾，迁抚、湖二州刺史。德宗立，改大子少师。时李希烈叛，受命往劝谕，被拘，不屈被害。真卿书法精妙，擅长行、楷，世称“颜体”。善诗文，著作甚富，有《韵海镜源》三百六十卷，又《礼乐集》、《吴兴集》、《庐陵集》、《临川集》各十卷，均佚。宋人辑有《颜鲁公集》十五卷行世，《全唐诗》编诗一卷。

【生卒】：713—790 【介绍】： 唐河南缑氏人，字广成。武平一子。玄宗天宝末，以对诏策，得佐宫卫。肃宗时，为凤翔李岘表为兵曹掾。以功迁永乐令。累迁醴泉令，入为殿中侍御史。以执法严厉，遭致非议，贬郴县尉，改句容丞。官至润州司马。罢秩后，退居嵩洛。

【生卒】：?—794 【介绍】： 唐京兆醴泉人。少从军，以裨将隶郭子仪，积功至朔方节度使，治军严整，士卒悦服。德宗奔奉天，希全首将所部赴难。帝还京师，授灵、盐、丰、夏等州节度使。将赴，献《体要》，多所规谏，帝深纳之。以盐州据要会，请城之，执筑凡六千人，二旬而毕，由是吐蕃惮，不轻入。后居河西久，颇越法横肆，帝数容掩之。有《新集兵书要诀》。

【生卒】：744—809 【介绍】： 唐魏州元城人，徙京兆。代宗大历初登五经科。三迁膳部员外郎。李抱真卒，伉持节临吊，拒受赠帛。会醴泉令缺，德宗以为伉清白可用，遂以授伉。迁给事中、皇太子诸王侍读。顺宗时进兵部侍郎，改国子祭酒，出为同州刺史，官终左散骑常侍。

【生卒】：744—809 魏州元城(今河北大名)人。徙贯京兆(今陕西西安)。代宗大历二年(767)登五经秀才科。德宗建中四年(783)又登博学三史科。调长安尉。历睦王侍读、醴泉令等职。贞元十七年(801)荐为给事中，充皇太子及诸王侍读。顺宗即位，拜兵部侍郎。后历国子祭酒、同州刺史、左散骑常侍，复为国子祭酒，卒赠礼部尚书。生平见新、旧《唐书》本传。曾著《谕蒙书》14篇以教民，又著《三传异同》3卷，并佚。《全唐诗》存诗3首。

【生卒】：744—802 成都(今属四川)人。少好古学，肄业于峨眉山，采摭前人可以为文章枢要者，凡数十万言。代宗大历十三年(778)登进士第，授校书郎，历同官、醴泉二县尉。德宗贞元十年(794)中贤良方正能直言极谏科，拜太常博士，转主客、司门二员外郎。十八年六月卒。生平见权德舆《尚书省司门员外郎仲君墓志铭》、《新唐书》本传。子陵工诗文，以精于《礼》而享盛名。《全唐诗》存诗1首。