生卒年不详。太原(今属山西)人。为司户员外郎、莱州刺史。其子之咸，为长安尉，与昆弟之贲、之涣皆善属文。事迹见《旧唐书·王纬传》、《唐诗纪事》卷一二。《全唐诗》存诗1首。

【生卒】：891—963 【介绍】： 宋幽州人，字子玉。少好学，涉猎史传。挟策至太原，适后唐庄宗募勇士，即应募，与郭威等十人结为兄弟。后周世宗时历官安州防御史，为政宽简。宋初，召为太子宾客。太祖建隆三年，以右骁卫上将军致仕。

【生卒】：896—969 【介绍】： 五代宋初江表人。初事李璟为保义军节度。后周世宗征淮南时，为赵匡胤生擒，世宗授以右领军卫上将军，分司西京。宋初入朝，受命督治惠民、五丈二河以通漕运，都人利之。从太祖征伐太原，献计引汾水灌城，会班师而功不克就。乾德五年，迁右龙武军统军。

【生卒】：898—966 【介绍】： 五代宋初并州太原人。五代后晋初，以外戚擢为右金吾卫将军。历枢密副使，判三司。少帝即位，迁开封尹。开运初，从征契丹，镇潞州。契丹入汴，从恩欲降，从事高防谏，不听，弃城去。后汉初，拜右卫上将军。后周时迁左金吾上将军，封褒国公。入宋，改封许国公，以病免。

释法圆。俗姓郝。真定元氏人也宿殖之缘出尘无滞。后唐长兴二年投本府观音院勤勤诵习。师与落发。间岁受满足戒。后策枝负囊巡礼诸方。至韶山挂锡看大藏经焉。晋开运三载却来本生地寓天王院。越来年契丹犯阙。戎王耶律德光。回至常山栾城而死。永康王兀谷代为蕃国之主。时旋军自镇州董戎。北返留酋长麻答耶律解里守于下京。即常山也。晋之臣寮兵士尽在斯矣。汉儿将帅谋逐丑虏。其计未决两分街巷。汉人在蕃之中者。蕃人先发无少长皆被屠戮之。天王院八僧殊死。圆预其数也。其时见杀者尤众。初圆引颈两受刃。如击木石。然圆呼曰。猛乞一剑。遂身首异处。至暮圆如梦中忽睹晚照。亦微悟被戮。意之自谓。死已冥寞亦见日月。逡巡举一臂。试扪其头。乃觉如故。再三疑之不敢摇动。虑其分落也。又谓血凝所缀。重扪之绕颈有痕缝。如线许大。终身如此。时城中既逐出蕃部稍定。傍人扶起诘朝归院。院僧方将食粥。见圆谓为鬼物。一皆奔散。迟久审得其实。喜言再生。远迩观礼且叹希奇。常山之人竞陈供施。圆自后复往诸方居无定所。暨周显德中寓大名府成安县卯斋院温寻藏教。以开宝六年忽谓众曰。人生虚幻何能久长。物极则迁。生死涅槃必无少别。遂不数日而长逝。黑白之众若丧所亲。及送就茶毗日。感舍利若黍粟之皂粒焉。春秋七十四。法腊五十一。时范鲁公质亲问圆厥由。深加郑重。再询履行。则大藏经已两过披读矣。又福州楞伽寺矿师者。海坛戍卒之子。厥初母氏怀娠冥然不喜荤胾。洎乎诞育岐嶷异常不哜鱼肉。年及八岁甘嗜野菜。若锄斸种者。即言杀伤物命。每见家厨亨燀毛鳞。则手掬沙灰投于爨镬。贵其不食。自言。开元寺塔隋朝中我造也。多说未萌事后皆契合。便请出家因披法服。顶有香气如爇沈檀。号为圣僧。时侍御史皇甫政为留后。请入府署。因作肉䭔子百数。唯一是素者。盘器交错悉陈于前。意验其凡圣耳。矿临筵径拈素者啖之。馀者手拂而作。时皇甫部曲一皆惊叹。每出街巷众人围绕。自言。寿止十三当定归灭。至是果终。遂于寺前火化倾城士女哭泣。依轮王法树浮图焉。复次唐开元中太原东北有李通玄者。言是唐之帝胄。不知何王院之子孙。轻乎轻冕尚彼林泉。举动之间不可量度。身长七尺馀。形貌紫色眉长过目。髭鬓如画发绀而螺旋。唇红润齿密致。戴桦皮冠衣大布缝掖之制。腰不束带足不蹑履。虽冬无皴皲之患。夏无垢汗之侵。放旷自得靡所拘绊。而该博古今洞精儒释。发于辞气若铿巨钟。而倾心华藏未始辍怀。每览诸家疏义繁衍学者穷年无功进取。开元七年春赍新华严经。曳筇自定襄而至并部盂县之西南同颖乡大贤村高山奴家。止于偏房中。造论演畅华严。不出户庭几于三载。高与邻里怪而不测。每日食枣十颗柏叶饼一枚。馀无所须其后移于南谷马家古佛堂侧。立小土屋闲处宴息焉。高氏供枣饼亦至。尝赍其论并经往韩氏庄。即冠盖村也。中路遇一虎。玄见之抚其背。所负经论搭载去土龛中。其虎弭耳而去。其处无泉可汲用。会暴风雨拔老松去。可百尺馀成池。约深丈许。其味香甘。至今呼为长者泉。里人多因愆阳临之祈雨。或多应焉。又造论之时室无脂烛。每夜秉翰于口两角出白色光。长尺馀。炳然通照。以为恒矣。自到土龛俄有二女子衣赀布。以白布为惨头。韶颜都雅馈食一奁于龛前。玄食之而已。凡经五载至于纸墨供送无亏。及论成亡矣。所造论四十卷。总括八十卷经之文义。次决疑论四卷。绾十会果因之玄要。列五十三位之法门。一日乡人聚饮酒之次。玄来谓之。曰汝等好住吾今去矣乡人惊怪谓为他适。乃曰。吾终矣。皆悲泣恋慕送至土龛。曰去住常也。乡人下坡。回顾其处云雾昏暗。至子时俨然坐亡龛中。白色光从顶出上彻太虚。即开元十八年暮春二十八日也。报龄九十六。达旦数人登山见其龛室内。蛇虺填满莫得而前。相与启告蛇虺交散。耆少追感结舆迎于大山之北。甃石为城。而葬之。神福山逝多林兰若方山是也。葬日有二斑鹿双白鹤杂类鸟兽。若悲恋之状焉。大历九年六月内有僧广超。到兰若收论二本。召书生就山缮写。将入汾川流行。其论由兹而盛。至大中中。闽越僧志宁将论注于经下。成一百二十卷。论有会释七卷不入注文。亦写附于初也。宋乾德丁卯岁。闽僧惠研重更条理立名曰华严经合论。行于世人所贵重焉。

系曰。北齐内侍刘谦之随王子入台山焚身。谦之七日行道。感复丈夫相。冥悟华严义。乃造论六百卷。久亡。至李长者之化行晋土。神变无方。率由应以此身而为说法也。或曰。李论中加乎十会。经且阙焉。依梵字生解可非迷名耶何长者说法之有。通曰。十会理有宜俟后到之经。所解南无言离中虚也。此配法观心也。若知触物皆心方了心性。故经云。知一切即心自性。则成就慧身不由他悟。此乃心境如如则平等无碍也观李之判教该博。可不知华言义耶。尝闻幽州僧惠明鸠诸伪经并华严论同焚者。盖法门不相入耳。伪经可爇。李论难焚。伊非小圣境界也。亦犹杨墨之说与儒相违行方外者复憎孔孟。水火相恶未始有极。苟问通人分曹并进无相夺伦哉。

论曰。丹成转数。服则登仙。慧鍊功夫验之果證。若或名未标于箓籍。力未合于经王。乌以经举此身出过凡世。徒秖眩曜肉眼惊忙猿心。所谓释氏之俦高下异尔。亦乃譬同群象也。牙能抵触鼻善卷舒。力却九牛奔过驷马矣。别有阿耨池岸香醉山阴象。则鼓双翼以飞腾。用七支而巧便。与夫海山之象百倍绝伦。厥号蔼罗伐拿。象中龙也。谅知沙门有所感通斯之谓欤。若夫能感所通。则修行力至必有天神给侍是也。能通所感。则我施神变现示于他是也。能所俱感通则三乘极果。无不感通也。昔梁慧皎为传创立神异一科。此唯该摄究极位之圣贤也。或资次徵祥阶降奇特。当收不尽。固有缺然。及乎宣师不相沿袭。乃釐革为感通。盖取诸感而遂通通则智性。修则感欤果乃通也。覈斯理长无不包括。亦犹班固增加九流变书为志同也。复譬圣人重卦不亦愈于始画者乎。然则前不仰观俯察后可变通此非宣师之能据嘉祥变例而能矣。原夫室静生虚白。心静则神通。儒玄所能我道奚若。引发静虑自在现前。法不喧嚣万缘都泯。智门开处六通由是生焉。动相灭时五眼附兹照矣。目连运用彰何第一之名。那律观瞻有是半头之见迷卢入其芥子。海水噏于毫端。不思议时凡夫之心口两丧神通生处诸佛之境界一如。复次我教法中以信解修證为准的至若译经传法生信也。义解习禅悟解也。明律护法修行也。神异感通果證也。孰言像末无行果乎。亦从多分说也。秖如檀特刻杖表侯景之西归。河秃指天知文襄之南面光师入安乐之行弟子證三昧之门。泗上僧伽十九类身之应现。万回尊者五千馀里之往来。诸方更有其异名。此刹弥观其奇迹。难拘定态莫检恒形。从愿海而起身。元惟智积。自意生而分质。素是康僧。岸睹菩萨之迎生英致秦襄之就食。留年不测示迹无方。或扬化于数朝。或受龄于三百。或令灶祠而堕。或得御笛而回。圭戒岳神安救唐相。或漉龙儿而至。或擎销骨而征。入圣寺门认诸葛亮。或神光出口。或怪物沈河。丰干识其文殊。无相免其任侠。梦送浮图而渡海。身分窑窟以安禅。或放毫相之光。或令公主之诞。或获珠之烁烁。或扰虎之耽耽。或记宰臣。或移巢鹊。寿过百岁身隐五台。或谶草书。或求听众。或隐形而留影。或见母而便生。或题异辞。或语虓兽。记韦公之灭度。惊张渎之夜归。不濡其服而渡溪。不泄其秽而恒食。或倒立而死。或直吐其鸠。或身首异处而还连。或半年坐亡而复起。若以法轮启迪。多作沙门之形。设如异迹化成。或作老叟之貌(寒山拾得)疮痍可恶疥疠堪嫌。或逆牾于恒流。或诪张于下类。伊皆难测。孰曰易知。将逆取顺之由。反权合道之意耳。或曰。感通之说近怪乎。对曰。怪则怪矣。在人伦之外也。苟近人情之怪。乃反常背道之徒欤。此之怪也。非心所测。非口所宣。能至其涯畔矣。令神仙鬼物皆怪者也。仙则修鍊成怪。鬼则自然为怪。佛法中之怪则异于是。何耶。动经生劫依正法而修。致自然显无漏果位中之运用也。知此怪正怪也。在人情则谓之怪。在诸圣则谓之通。感而遂通。故目篇也。故智论云。以禅定力服智慧药。得其力已遂化众生。复置世界于一毛。疑海水为五味。故曰缘法察境。唯寂乃照。始验佛门龙象间代一生出而摄诸不惭愧也矣。

【生卒】：902—975 【介绍】： 五代宋初并州晋阳人。后汉昭圣太后弟。初隶后唐明宗帐下，历仕四朝。宋太祖乾德五年，迁左骁卫上将军。无他才术，唯以外戚致位将相，敛财累巨万，而吝啬尤甚。开宝五年以本官致仕。

阎光度（九○二——九七○），字景融，太原（今山西太原）人。后梁龙德中，授左武卫仓曹参军，直禁林。后晋开运中，阶朝散大夫，官太府卿，坚求免直，改授昭义军节度判官。为节镇幕职，联绵六任。入宋，终建雄军节度判官。开宝三年卒，年六十九。事迹详张德林《阎府君墓志铭》（见本书卷五一）。

【生卒】：904—975 【介绍】： 宋并州太原人。初仕后晋，以功累迁肃锐指挥使。后汉时为先锋马步军都指挥使，历泽州、怀州刺史。后周开国，从征慕容彦超，以功授洺州团练使，预收秦、凤，从平淮南，连移莱、蕲、登等州，所至有善政。宋初，入为右武卫大将军，迁左骁卫大将军。

【生卒】：905—973 【介绍】： 宋青州博兴人，字明远。后晋天福初进士。调南乐主簿，历齐、澶二州从事、忠武军掌书记。后汉初，为太原观察支使。刘崇建立北汉，授中书侍郎、平章事。刘钧继位，拜相。宋师伐李筠及北汉，被擒不屈，太祖以为忠，释之，令修书谕刘钧降。寻授太府卿。乾德初郊祀，献《郊禋大礼赋》，改司农卿，出知陈、舒、黄三州。

【生卒】：?—967 【介绍】： 宋太原人。少隶五代后蜀孟知祥帐下，后随之入蜀。知祥称帝，廷圭以战功历总兵柄。率师拒宋将王全斌于剑门关，狼狈而还，所经州县悉焚其储蓄。归宋后为右千牛卫上将军。

【生卒】：908—971 【介绍】： 宋太原人，先世沙陀部人。历仕五代后唐、后晋，屡破契丹于代北。后汉立，历郑州防御使、河北都巡检使、镇宁军节度，平杜重威、赵思绾叛。后周时从征刘崇、契丹、淮南，历镇许州、徐州，兼侍中，加兼中书令、开府阶。入宋，为河中尹、护国军节度。太祖开宝二年改左金吾卫上将军。以太子太师致仕。性重厚，有谋略，多技艺，善飞白书。

郭从义（九○九～九七一），其先沙陀部人，后家太原（今属山西）。父绍古，事后唐，赐姓李。后晋天福初，复姓郭。历仕后唐、后晋、后汉、后周。入宋，加守中书令。太祖乾德二年（九六四），为河中尹、护国军节度使。开宝二年（九六九），改左金吾卫上将军。逾年，以太子太师致仕。四年卒，年六十三。《宋史》卷二五二有传。

【生卒】：908—976 【介绍】： 宋并州太原人。历仕唐、晋、周，累官相州留后。宋初，平李筠之乱，以功拜安国军节度使。伐后蜀，任西川行营前军都部署，连战皆捷。既入成都，昼夜宴饮，不恤军务，纵部下掠夺女子财物。既而诏发蜀兵赴汴，并优给装钱，全斌不即奉命，激成兵变。坐降崇义军节度观察留后。开宝末为武宁军节度使。

【生卒】：908—979 【介绍】： 宋太原榆次人。家贫，鬻薪自给。后晋高祖镇并门，道遇，见其魁岸，颇奇之，因留帐下。累官宁国军都虞候。后契丹兵至汴，为所获。复绐契丹，杀监使，据守河阳。闻后汉高祖起太原，奉表归顺，旋移镇镇州。入周，历镇许州、徐州、鄜州。宋初，授忠武军节度，移镇安州。以太子太傅致仕。卒赠太师。

【生卒】：909—970 【介绍】： 宋宪州楼烦人。其先沙陀部族。少从军，有勇武。历仕后汉、后周。广顺中授义成军节度，曾亲部丁壮塞河筑堤，得诏书褒美。从周世宗征刘崇、太原、淮南，屡立战功，累迁彰义军节度。宋初，加检校太尉，改镇泾州。开宝二年，改左千牛卫上将军，奉朝请。

【生卒】：?—970 【介绍】： 宋太原人。历仕后汉、后周。宋初，为左骁卫上将军。性鄙吝，务聚敛。罢镇后，常忽忽不乐，妻识其意，引遍阅囊储，方自释。

【生卒】：911—969 【介绍】： 宋卫州汲县人，字道济。后晋末为小史。后周太祖即位，以为枢密都承旨，甚倚重之。世宗朝累迁中书侍郎、平章事。性宽厚，居高位而不念私怨。时近侍有忤上至死者，仁浦力救之，全活者众。宋初，进位右仆射。后从征太原，中途病死。谥宣懿。

魏仁浦（九一一——九六九），字道济，卫州汲（今河南汲县）人。五代晋末为枢密院小史，汉祖起太原，仁浦迎谒，迁兵房主事，从枢密使郭威镇邺。郭威称帝，以为枢密承旨。世宗朝为相，宋初进右仆射。开宝二年卒，年五十九，谥宣懿，追封齐王。《宋史》卷二四九有传。

【生卒】：912—969 【介绍】： 宋代北人。康福子。幼隶后唐明宗帐下。仕后晋为尚食使，历随、泽二州刺史。后周广顺中为侍卫马步军都军头。从世宗征刘崇，拜蔡、齐、郑、楚四州防御使，晋、潞二州兵马钤辖。宋初，李重进叛，为前军马军都指挥使。建隆四年，改怀州防御使。太祖亲征太原，命领兵屯潞州，以疾归郡。

【介绍】： 五代宋初并州晋阳人，本名洪威，避后周太祖讳改。李洪信弟。后汉时历官武信、镇宁军节度。王殷屯澶州，少帝密诏令洪义杀之，因怯懦不敢发。后周太祖起兵，遂降。广顺初，拜归德军节度，权知许州。世宗时累迁永兴军节度。宋初，加兼中书令，移鄜州。乾德五年代归。卒年五十九。

【生卒】：908或913—963 【介绍】： 宋太原人，字化龙。早仕后周，世宗即位，为殿前散指挥使都校、领溪州刺史。战高平、平淮南，以战功累迁镇宁军节度使、殿前副都点检。与都点检赵匡胤友善，复为北面行营马步军都虞候。及赵匡胤建宋，延钊方握重兵屯真定，治守北境，以镇静闻，加殿前都点检、同中书门下二品，权重一时。参与平定李筠之乱。建隆中，徙为山南西道节度使、西南面兵马都部署。平荆湘，加检校太尉卒。

【生卒】：?—974 【介绍】： 宋磁州武安人。少以武勇隶后周太祖麾下。后从世宗征北汉、淮南，以功累迁控鹤军都指挥使。宋初，以翊戴功授龙捷左厢都校。从征泽、潞，讨李重进，改殿前都指挥使。太祖乾德五年出为彰德军节度。开宝二年，太祖征太原，为北面都部署，败契丹军于定州。寻卒。平生好释氏，在安阳六七年，采木为寺，郡民苦之。