【生卒】：917—983 【介绍】： 五代末宋初湖州乌程人。初仕吴越钱镠为处州刺史，累官两浙钤辖。宋师征江南，钱俶遣之率水陆数万人助平毗陵，攻润州，又从攻建业。太宗太平兴国初，吴越亡，徙镇密州，卒。

开宝八年（975）任润州知州。

柳开（九四七——一○○○），字仲涂，大名（今河北大名）人。少慕韩愈、柳宗元文，因名肩愈，字绍先，号东郊野夫。既效王通述作经典，乃以「开圣道之涂」自命，遂更今名今字，号补亡先生。开宝六年登进士第，补宋州司寇参军，迁录事参军。太宗朝历知常州、润州、贝州、宁边军、全州、桂州、环州、邠州、曹州、邢州等军州事，官至殿中侍御史、崇仪使。真宗即位，加如京使，知代州，徙知忻州。咸平三年徙沧州，病卒于道，年五十四。著《河东先生集》十五卷。宋之古文，实自开始，然其体艰涩。事迹详其门人张景所撰《柳开行状》，《宋史》卷四四○有传。

雍熙四年（987）任润州知州。

刘师道（九六一～一○一四），字损之，又字宗圣，开封东明（今河南兰考）人。太宗雍熙二年（九八五）进士，为和州防御推官。擢知彭州。真宗咸平初徙知润州，四年（一○○一）为三司度支副使，俄擢权三司使。后贬忠武军行军司马。景德二年（一○○五）起知复州，换秀州。大中祥符二年（一○○九）知潭州。七年卒，年五十四。工诗，多与杨亿辈酬唱。《宋史》卷三○四有传。

刘师道（九六一——一○一四），字损之，一字宗圣，开封东明（今河南兰考北）人。雍熙二年登进士，初命和州防御推官，历保宁、镇海二镇从事，知彭州，为京东转运使。咸平中，知润州，改淮南转运副使兼发运使。擢枢密直学士，掌三班，权三司使。坐事贬官。景德中，起知复州、秀州。大中祥符二年知潭州，迁太常少卿。复加枢密直学士，换左司郎中。七年卒，年五十四。《宋史》卷三○四有传。

淳化三年（992）任润州知州。

牛冕，字君仪，徐州彭城（今江苏徐州）人。太平兴国三年进士，通判郴州、和州，知滁州。端拱元年，直史馆，出知润州，为福建转运使。至道初，进秩兵部员外郎，兼侍御史知杂事。真宗即位，改工部郎中。咸平元年选知益州，仍拜右谏议大夫。三年正月，戍卒乱，弃城出奔，削籍流儋州。后遇赦，移钦、英二州，历鄂、海二州别驾，淮南节度副使。大中祥符初，起知涟水军。卒，年六十四。《宋史》卷二七七有传。

刁湛（九七一～一○四九），润州丹阳（今属江苏）人。真宗咸平三年（一○○○）进士。授大理评事、知宣城、大冶等县。历知潮、庐、寿诸州及荆湖北路提点刑狱。仁宗即位，迁夔州路转运使、三司度支判官。皇祐元年卒，年七十九。事见《乐全集》卷三九《刁公墓志铭》、《宋史》卷四四一《刁衎传》。

刁湛（九七一——一○四九），润州丹阳（今江苏丹阳）人，衎子。咸平三年进士，释褐大理评事、知宣州宣城县，历监兴国军大冶县茶场兼知县，知潮州，开封府司录，通判越州，知庐州、寿州、荆湖北路提点行狱。仁宗即位，徙夔州路转运使，迁刑部，授三司度支判官，以疾归老丹阳，皇祐元年十一月卒，年七十九。详张方平《刁公墓志铭》（《乐全集》卷三九），《京口耆旧传》卷一。

景德三年（1006）任殿中侍御史。景德四年（1007）9月13日试开封府举人。大中祥符元年（1008）任三司户部判官。大中祥符元年（1008）8月监润州商税。

【生卒】：978—1051 【介绍】： 宋杭州钱塘人，字望之。第进士。历汉阳掾、高邮从事、平泉县令，累迁侍御史。通判润州，徙泉州，治尚简易，理讼常谕以义，在任狱少盗止。官终太常少卿。

【生卒】：978—1047 【介绍】： 宋华州蒲城人，先世许昌人，字仲容。真宗天禧三年进士。调邠州观察推官，移监凤翔府太平宫。历知天兴，又为润州观察推官。凡五为从事，积十四考，因无荐者不得迁。范仲淹在政府，爱其才而荐于朝，官至秘书丞。尝疾中为文二篇以示子孙，大旨皆穷理尽性之言。

景德四年（1007）任润州知州。

【介绍】： 宋建州崇安人，字耆卿，原名三变，字景庄，排行第七，世称柳七。仁宗景祐元年进士。授睦州团练使推官。官至屯田员外郎，世号柳屯田。善作歌词，教坊乐工每得新曲，必求其填词。所作多抒羁旅行役之情及描写歌妓生活，以慢词独多，语言通俗，音律谐婉，流行于时。卒于润州。有《乐章集》。

柳永，字耆卿，原名三变，字景庄。行七，故世有称柳七者。少年才华横溢，而放荡不羁，好为艳词。传说应举被皇帝黜落，浪迹江湖，自称「奉旨填词柳三变」。景祐元年登进士第，释褐为睦州推官、泗州判官，改著作郎，授西京灵台令，后为太常博士。累官至屯田员外郎，世称柳屯田。卒，葬润州。早年即词名藉甚，其词在宋代流传极广，凡有市井处皆能歌柳词。词集名《乐章集》（今残存）。见柳永侄《宋故郎中柳公墓志铭》（《镇江府志》），《续资治通鉴长编》卷一一六，严有翼《艺海雌黄》（《苕溪渔隐丛话》后集）。

【生卒】：?—1043 【介绍】： 宋润州丹阳人，字安道。真宗大中祥符五年进士。累官殿中丞，为秘阁校理。出知常州，历淮南转运副使，兼发运司事，于真、楚、泰州及高邮军置斗门以利蓄泄灌溉；又增常平仓储积备荒。召修起居注。西夏起兵，论恢复民兵，施行于河东路，为诸路效仿。进兵部郎中、权知开封府，驭吏严肃。为吕夷简所忌，出知宣州。上《御戎要略》、《边防杂事》。官终龙图阁直学士、知永兴军。

吴遵路（九八八～一○四三），字安道，丹阳（今属江苏）人。真宗大中祥符五年（一○一二）进士。仁宗天圣中历知崇、洪、宣州，徙陕西都转运使，迁龙图阁直学士，知永兴军。庆历三年卒，年五十六（《东都事略》卷一一五）。事见《京口耆旧传》卷三《吴淑传》，《宋史》卷四二六有传。今录诗二首。

吴遵路（九八八——一○四三），字安道，润州丹阳（今江苏丹阳）人，吴淑子。大中祥符五年进士。累官殿中丞，为秘阁校理。上奏忤章献太后，出知常州。明道中为司封员外郎、权开封府推官，改三司盐铁判官，加直史馆，为淮南转运副使。景祐中迁工部郎中，坐失按降知洪州。康定元年除天章阁待制，进兵部郎中、权知开封府。庆历初出知宣州，后徙陕西都转运使，迁龙图阁直学士，知永兴军。庆历三年卒，年五十六。《宋史》卷四二六有传，又见《隆平集》卷一四，《续资治通鉴长编》卷一一三、一一九、一二六、一三一、一三二、一四○。

景德三年（1006）任三司户部判官。大中祥符元年（1008）任三司盐铁判官。大中祥符四年（1011）任宣州知州。大中祥符六年（1013）任润州知州。天禧五年（1021）任潭州知州兼安抚使，咸平元年进士。天圣六年（1028）任寿州知州。庆历五年（1045）任洪州知州兼安抚使。

【生卒】：989—1052 【介绍】： 宋苏州吴县人，字希文。真宗大中祥符八年进士。历秘阁校理、右司谏、权知开封府。仁宗景祐三年，上《百官图》论用人是非，忤吕夷简，出知饶、润、越三州。康定元年，任陕西经略安抚副使、兼知延州，改环庆路经略安抚、缘边招讨使，守边数年，负防御西夏重任。庆历三年，入为枢密副使，进参知政事。上十事疏，推行新政，为夏竦等中伤，罢政，出知邠州兼陕西四路安抚使。官终户部侍郎、知青州。卒谥文正。工诗文及词，晚年所作《岳阳楼记》，有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”之语，为世所传诵。有《范文正公集》。

范仲淹（九八九～一○五二），字希文，吴县（今江苏苏州）人。幼孤，母改嫁长山朱姓，遂名朱说，入仕后始还姓更名。真宗大中祥符八年（一○一五）进士。仁宗朝仕至枢密副使、参知政事。曾主持“庆历新政”，提出明黜陟、抑侥倖、精贡举等十事。历知睦、苏、饶、润、越、永兴、延、耀、庆、邠、邓、杭、青等州军。皇祐四年，改知颍州，赴任途中病故，年六十四。谥文正。著有《范文正公集》，有北宋刊本，范文正公集》二十卷，《四部丛刊》景明翻元刊本增别集四卷。《宋史》卷三一四有传。　范仲淹诗，以《四部丛刊》本为底本。校以宋本、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。别集中重出诗两首，已予删除。另辑得之集外诗编为第六卷。

范仲淹（九八九——一○五二），字希文，苏州吴县（今江苏苏州）人。生二岁而孤，母更适长山朱氏，从其姓，名说。举大中祥符八年进士，为广德军司理参军，改亳州节度推官，始还姓更名。历秘阁校理、右司谏、知睦州、苏州、权知开封府。直言立朝，屡遭贬黜。历知饶、润、越州，进龙图阁直学士，为陕西经略安抚副使兼知延州，降知耀州，改庆州，迁环庆路经略安抚使，改陕西安抚经略招讨使，与韩琦、文彦博等俱为陕西名帅。庆历三年，除枢密副使，寻拜参知政事。针对北宋建立以来形成的积弊，主持进行了历史上著名的「庆历新政」。五年，罢政，以资政殿学士知邠州，兼陕西四路安抚使，改知邓、杭、青、颍诸州。皇祐四年卒，谥文正。著有文集二十卷、别集四卷、奏议十七卷、政府论事二卷、尺牍五卷。《宋史》卷三一四有传。

释昙颖（九八九～一○六○），俗姓丘，字达观，钱塘（今浙江杭州）人。为南岳十一世（《五灯会元》卷一二谓南岳下十世）谷隐聪禅师法嗣。年十三依龙兴寺。长游京师，与欧阳修为友。东游，初住舒州香炉峰，移住润州，主明州雪窦，又移住金山龙游寺。仁宗嘉祐五年卒，年七十二。事见《禅林僧宝传》卷二七、《五灯会元》卷一二、《四明山志》卷二。今录诗十三首。

禅师名昙颖。生钱塘丘氏。年十三。依龙兴寺为大僧。神情秀特。于书无所不观。为词章多出尘语。十八九游京师。时欧阳文忠公。在场屋。颖识之。游相乐也。初谒大阳明安禅师。问。洞上特设。偏正君臣意。明何事。明安曰。父母未生时事。又问。如何体会。明安曰。夜半正明天晓不露。颖惘然弃去。至石门。谒聪禅师。理明安之语。曰师意如何。聪曰。大阳不道不是。但口门窄。满口说未尽。老僧即不与么。颖曰。如何是父母未生事。聪曰。粪墼子。又问。如何是夜半正明。天晓不露。聪曰。牡丹丛下睡猫儿。颖愈疑骇。日扣之。竟无得益。自奋曰。吾要以死究之。不解终不出山。聪一日见普请。问曰。今日运薪乎。颖曰然运薪。聪曰。云门尝问。人般柴。柴般人。如何会。颖不能对。聪因植杖石坐。笑曰。此事如人学书。点画可效者工。否者拙。何故如此。未忘法耳。如有法执。故自为断续。当笔忘手。手忘心。乃可也。颖于是默契其旨。良久曰。如石头曰。执事元是迷。契理亦非悟。既曰契理。何谓非悟。聪曰。汝以此句为药语。为病语。颖曰。是药语。聪呵曰。汝乃以病为药。又可哉。颖曰。事如函得盖。理如箭直锋。妙宁有加者。而犹以为病。兹寔未谕。聪曰。借其妙至是。亦止明理事而已。祖师意旨智。识所不能到。矧事理能尽乎。故世尊曰。理障碍正知见。事障能续生死。颖恍如梦觉。曰如何受用。聪曰语不离窠臼。安能出盖缠。颖叹曰。才涉唇吻。便落意思。皆是死门。终非活路。即日辞去。过京师。寓止驸马都尉李端愿之园。日夕问道。一时公卿多就见。闻其议论。随机开悟。李公问曰。人死识归何所。答曰。未知生。焉知死。李公曰。生则端愿已知。曰。生从何来。李公拟议。颖揕其胸。曰。秖在这里。思量个什么。对曰。会也。只知贪程。不觉蹉路。颖拓开曰。百年一梦。又问。地狱毕竟是有是无。答曰。诸佛向无中说有。眼见空华。大尉就有中觅无。手𭢈水月。堪笑。眼前见牢狱不避。心外见天堂欲生。殊不知。欣怖在心。善恶成境。大尉但了自心。自然无惑。进曰。心如何了。答曰。善恶都莫思量。又问。不思量后。心归何所。颖曰。且请太尉归宅。颖东游初。住舒州香炉峰。移住润州因圣。太平隐静。明雪窦。又移住金山龙游寺。嘉祐四年除夕。遣侍者持书。别扬州刁景纯学士。曰。明旦当行。不暇相见。厚自爱。景纯开书大惊。曰当奈何。复书决别而已。中夜候吏报。扬州驰书。船将及岸。颖欣然遣挝鼓。升座叙出世本末。谢裨赞丛林者。劝修勿怠。曰吾化。当以贤监寺次补。下座。读景纯书毕。大众拥步。上方丈。颖跏趺。挥令各远立。良久乃化。五年元日也。阅世七十有二。坐五十有三夏。颖英气压诸方。荐福怀禅师。诵十玄谈。至祖意。颖曰。当曰十圣未明此旨。特以声律不恊。故耳。三贤十圣序。不如是。怀曰。宗门无许事。颖熟视。以手画按。作十字曰。汝识此字乎。汝以谓甑箅耳。怀无能言颖。拂衣去。曰。我要与汝斗死。生吾不敌汝也。

赞曰。东坡曰。佛法浸远。真伪相半。寓言指法。大率相似。至于二乘禅定。外道神通。非我肉眼所能勘验。然临死生祸福之际。不容伪矣。吾视颖之谢世。无以异人适城市之易。然真大丈夫也哉。

天禧三年（1019）任润州知州。

诸葛赓（九九三～一○七七），字君俞，号熙真子，丹阳（今属江苏）人。仁宗庆历二年（一○四二）进士。历官英州真阳、湖州德清尉，饶州乐平主簿，宣州旌德、抚州宜黄令。年六十四告老，以太子中舍致仕。神宗熙宁十年卒，年八十五（《京口耆旧传》卷三）。今录诗六首。

【介绍】： 宋庐州合肥人，字公瑜。第进士。以殿中丞通判益州，擢开封府推官。出提点两浙刑狱，衢、润二州饥，赈济有善政。历淮南转运副使，京西、河东、河北转运使，改江淮制置发运使。仁宗时累迁龙图阁待制，权知开封府，未逾月卒。