人物库 清朝
中国历代人名大辞典
【生卒】:1599—1660
【介绍】: 明末清初江南吴县人,字贞明,号惕斋。明天启间周顺昌被逮时,偕诸人面斥巡抚毛一鹭,以至入狱。崇祯十二年中举。清顺治中任桃源县教谕。工诗,善山水,构别业于雁宕古里,称小辋川,人称“摩诘后身”。有《惕斋诗稿》。
【介绍】: 明末清初江南吴县人,字贞明,号惕斋。明天启间周顺昌被逮时,偕诸人面斥巡抚毛一鹭,以至入狱。崇祯十二年中举。清顺治中任桃源县教谕。工诗,善山水,构别业于雁宕古里,称小辋川,人称“摩诘后身”。有《惕斋诗稿》。
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相关著作
中国历代人名大辞典
徐乾学,字原一,号健庵,昆山人。康熙庚戌一甲三名进士,授编修,官至刑部尚书。有《憺园集》。
词学图录
清诗别裁集
字原一,江南昆山人。康熙庚戍,赐进士第三人,官至刑部尚书。著有《憺园集》。○昆山顾亭林先生融贯古今,学人非诗人也,而其诗醇雅可传。尚书为亭林外甥,熟于朝章国故之大,盈廷议礼,必折衷焉。及发言为诗,亦复诸体惬当,艺林谓酷似其舅,信然。
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中国历代人名大辞典
【生卒】:1633—1711
【介绍】: 清江南昆山人,字彦和,号果亭。徐乾学、徐元文弟。康熙十二年进士,授编修。官至吏部侍郎。有《经学志余》、《耘圃培林堂代言集》。
【介绍】: 清江南昆山人,字彦和,号果亭。徐乾学、徐元文弟。康熙十二年进士,授编修。官至吏部侍郎。有《经学志余》、《耘圃培林堂代言集》。
徐秉义,初名与仪,字彦和,号果亭,昆山人。康熙癸丑一甲三名进士,授编修,官至吏部侍郎。有《耘圃培林堂代言集》。
词学图录
徐秉义(?-1711) 字彦和,号果亭。歙县人,徐乾学弟、徐元文兄,兄弟三人并有文名。康熙探花,授编修,选右中允,请假回家。长兄乾学去世后,召补原官,升吏部侍郎。因处理陕西粮盐道受贿案失当,改授詹事,寻令总裁《明史》,充《一统志》总裁官。后任内阁学士,兼礼部侍郎,请归养。康熙南巡时赐"恭谨老成"匾。有《忠烈纪实》、《耘圃培林堂代言集》。
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中国历代人名大辞典
【介绍】:
清江苏宝山江湾里人,字少眉。性慈善,业儒而工医,授徒里中,暇则以医济世。自少至老,方圆数里之内,凡延请必至,且不乘车,妇孺皆呼为“马活佛”。子马秉义,亦精医术。
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全台诗
谢道隆(1852~1915),字颂臣,又作颂丞;因排行第四,人称「谢四」。原籍广东大埔,乾隆年间曾祖来台开垦,卜居于田心仔庄(今台中县丰原市),以务农为业。至其父谢树棠习岐黄之术,以医药活人。谢氏为丘逢甲表兄,早年从苗栗文人谢锡朋受书,后入广东寓台文人吴子光门下,与筱云山庄吕汝修、吕汝玉兄弟交谊颇深。光绪元年(1875)以第五名入府学;光绪十六年(1890)在自宅设「养閒轩」,傅锡祺、张丽俊于此时受业门下。光绪二十年(1894)应大雅张家之请,授学于「学海轩」。张书炳、张德林、张晓峰,皆为其弟子。台湾割让之际,谢氏募集义勇军,率「诚」字正中营驻扎头前庄(今桃园县芦竹乡);后因义军节节败退,遂西渡避难。明治二十九年(1896)始再度返台,隐于医。曾与林痴仙、林资修、连雅堂等文士交游唱和,酒酣耳热之馀,往往痛陈时事。明治卅九年(1906)自营生圹于大甲溪右锅底窝(俗称「睦督科」);又于风景幽美处筑草堂,称为「小东山」。春秋佳日,招友朋,携名妓,为文酒之会。如是数年,竟抑郁以终。谢氏著有《小东山诗存》,民国三十四年(1945)九月,由其子谢秋涛刊印;民国六十三年(1974)再由其孙谢文昌二度刊印,共收古今体诗一百一十首。另收丘逢甲、林痴仙等唱和诗三十四首。后又有友人题谢氏咏生圹之诗,集为《科山生圹诗集》,录有当时名流洪弃生、连雅堂、蔡启运、陈基六之诗作 。兹以谢文昌刊印的《小东山诗存》为底本,参照郑鹏云《师友风义录》、王松《台阳诗话》、连横《台湾诗乘》、陈汉光《台湾诗录》及王建竹《台中诗乘》等编校。
全台诗
谢道隆(1852~1915),字颂臣,又作颂丞;因排行第四,因此友人称之为「谢四」。光绪年间秀才。原籍广东大埔,乾隆年间曾祖来台开垦,卜居于田心仔庄(今台中县丰原市),以务农为业;至其父谢树棠始习岐黄之术,以医药活人。谢氏为丘逢甲表兄,早年从苗栗谢锡朋受书,后入吴子光门下,与筱云山庄吕汝修、吕汝玉兄弟交谊颇深。光绪元年(1875)以第五名入府学;光绪十六年(1890)应大雅张家之请授学于「学海轩」。傅锡祺、张书柄、张德林皆为其弟子。台湾割让之际,谢氏募集义勇军,率「诚」字正中营驻扎头前庄(今桃园县芦竹乡);后因义军节节败退,遂西渡避难。明治二十九年(1896)始再度返台。隐于医,与林痴仙、林资修、连横等人过往甚密。酒酣耳热之馀,往往痛陈时事。晚年自营生圹于大甲溪右锅底窝;又于风景幽美处筑草堂,称为「小东山」。春秋佳日,招友朋,携名妓,为文酒之会。如是数年,遂抑郁而终。 谢氏著有《小东山诗存》,民国三十四年(1945)九月,由其子谢秋涛刊印;民国六十三年(1974)再由其孙谢文昌二度刊印。共收古今体诗一百一十首。另收丘逢甲、林痴仙等唱和诗三十四首。后来又有题谢氏咏生圹之诗,集为《科山生圹诗集》,当时名流洪弃生、连雅堂、蔡启运、陈基六均有诗收录其中〖参考王国璠《台湾先贤著作提要》,新竹:新竹社教馆,1958年。〗。以下所收诗作,据谢文昌刊印的《小东山诗存》,及其后所附《科山生圹诗集》进行编校。(施懿琳撰)
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全台诗
廖希珍(1862~1917),淡水厅海山堡大嵙崁(今桃园县大溪镇)人。清光绪年间秀才,曾设塾教育地方学童;光绪二十年(1894)任台北府南雅厅新南街保甲总局董事。明治三十二年(1899)任大嵙崁公学校汉文教师,明治三十三年(1900)授佩绅章。廖氏精通文艺,属词亦妙,曾与日人木村武次郎、寿山氏,及大嵙崁绅士吕鹰扬、王式璋、江建臣、洪子欣等人共组「崁风吟社」。此外,廖氏亦致力于保存地方文献,明治四十二年(1909)撰写《大嵙崁沿革志》,以编年方式记载大嵙崁的变迁沿革,乃研究大嵙崁地区的重要史料。书中自云:「大嵙崁一带地方,东连内山,西隔桃涧。在昔为生蕃栖止之地,固无疑也,但自草昧既开,而后事少笔传,情难臆断。兹就父老所传闻者,略而志之,以待参考。」可见廖氏颇具史家撰述之精神。〖参考鹰取田一郎《台湾列绅传》,台北:台湾总督府,1916年4月;吴振汉总纂《大溪镇志‧文教篇暨人物篇》,桃园:大溪镇公所,2004年2月。
〗今廖氏作品乃据《庆飨老典录》、《采诗集》、《寿星集》、《台湾教育会杂志》等辑录编校。(陈晓怡撰)
〗今廖氏作品乃据《庆飨老典录》、《采诗集》、《寿星集》、《台湾教育会杂志》等辑录编校。(陈晓怡撰)
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吴荣棣(1863~1937),字少青,原籍福建汀州,其祖以经商来台,家于中坜新街。自幼好学勤勉,及长,擅文艺,汉学基础深厚。光绪十八(1892)年取中秀才,设私塾,培育当地学子。赋性优游自适、澹泊清雅。明治三十年(1897)授配绅章。明治三十二年(1899)至四十二年(1909)间,受聘为中坜公学校教师,诱导教训、谆谆不倦。家居设置「漱芳书社」,授读经史,远近负笈来学者众,人文蔚起,盛极一时。大正十年(1921)于中坜创立「以文吟社」,对于汉文化之延续颇具贡献。曾担任中坜商工会长、中坜公保护者会长等职。吴氏有八子,多受高等教育,习医习律,各有专长。〖参考《桃园县志‧文教志》,桃园:桃园县文献委员会,1969年;鹰取田一郎《台湾列绅传》,台北:台湾总督府,1916年4月。
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诗作主要刊于《诗报》,亦有部份作品散见于《台湾日日新报》、鹰取田一郎编《寿星集》、曾笑云编《东宁击钵吟前集》,林钦赐编《瀛洲诗集》,赖子清编《台湾诗醇》、《台海诗珠》,陈汉光编《台湾诗录》、《大新吟社诗集》等,兹据上述资料辑录编校。(杨雅惠撰)
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诗作主要刊于《诗报》,亦有部份作品散见于《台湾日日新报》、鹰取田一郎编《寿星集》、曾笑云编《东宁击钵吟前集》,林钦赐编《瀛洲诗集》,赖子清编《台湾诗醇》、《台海诗珠》,陈汉光编《台湾诗录》、《大新吟社诗集》等,兹据上述资料辑录编校。(杨雅惠撰)
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全台诗
吕鹰扬(1866~1924),字希姜,号钓磻。清海山堡大嵙崁(今桃园县大溪镇)人。光绪间廪生。日治后,于明治二十八年(1895)任桃园厅参事、授佩绅章,明治三十二年(1899)任大溪街长,明治三十六年(1903)创设桃园轻便铁株式会社(今桃园客运)。曾参与大嵙崁公学校创校事宜,并集结大溪地方士绅六人,开垦南雅庄阿姆坪田地六十甲,以为该校资产。创校后,任教该校,亦颇热心地方事务。〖参考鹰取田一郎《台湾列绅传》,台北:台湾总督府,1916年4月;岩崎洁治《台湾实业家名鉴》,台北:台湾杂志社,1912年。
〗生平无诗集行世,作品散见《台湾新报》、《台湾日日新报》、《台湾教育会杂志》、《采诗集》、《鸟松阁唱和集》等诗选报刊,兹据以辑录编校。(吴东晟撰)
〗生平无诗集行世,作品散见《台湾新报》、《台湾日日新报》、《台湾教育会杂志》、《采诗集》、《鸟松阁唱和集》等诗选报刊,兹据以辑录编校。(吴东晟撰)
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人物简介
张相文(1866-1933),字蔚西,号沌谷。宿迁泗阳人。在上海南洋公学、北京大学等长期任教。
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全台诗
简楫(1869~1935),乳名舟,字若川,台湾桃园人。父简传从事商贸,善于经营,家境小康。简楫自幼好学,秉性颖悟,从学于茂才简鸿年、简日新门下,后又师事岁贡生简铭钟。光绪十八年(1892),考取台北府学生员;其后曾两赴秋闱,但均未能如愿。随后,版图易主,科举制废,始断功名之念,而于乡里设帐讲学。因简楫才学兼优,为加藤雪窗署长所器重,遂获聘为桃园办务署嘱托。明治卅年(1897)四月,授佩绅章。明治卅九年(1906),擢任桃园厅埔子区区长;大正元年(1912),转任桃园区长。大正九年(1920),因地方制度改正而退职,转任新竹州协议会员,任期两年。大正十二年(1923),皇太子莅台时受赐学者称号。大正十五年(1926),获选为桃园信用组合长,开始从事于金融界,以振兴地方产业,直到昭和五年(1930)辞职退隐。其后,则在家设帐授徒,造就乡人。除任公私职务外,简氏对地方事务的推动也颇热衷。明治四十年(1907),担任埔子区区长期间,积极劝募整修桃园公学校,设置桃园文库,并积极推动放足断发运动。在诗社活动方面,早年曾参加「南雅诗社」及「瀛东小社」,明治四十四年(1911)与郑永南共同倡议「桃园吟社」,以诱掖后进,维持风雅,并曾任社长。林云帆评其诗曰:「于近体之作,饶有清初遗响,其洗鍊清新之处,今人鲜能出其右者。」,《桃园县志》谓有《简楫诗稿》行世,收录九十六首作品。 以下据《台湾日日新报》、《汉文台湾日日新报》、《台湾教育会杂志》、《台湾文艺丛志》、《诗报》等辑录编校。〖参考鹰取田一郎《台湾列绅传》,台北:台湾总督府,1916年4月;林云帆〈简若川先生略传〉,《诗报》第一百五十四号,1937年6月8日;《桃园县志。文教志》,桃园:桃园县文献委员会,1962年。〗
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全台诗
黄守谦(1871~1927),字式垣,桃园中埔里人。幼入书房读书,文理学识蔚然可观。弱冠设塾授课,尤精通于诗学。日治后,入国语学校师范部就读,后任教于桃园公学校约二十年,再转任台北第三高女。黄氏修学好古,实事求是;学通新旧,对地方教育贡献良多。曾主编《黄氏族谱》,为「桃园吟社」社员,亦喜参加诗社吟会。曾受佩绅章,为地方士绅。〖参考黄希隆、黄守谦《镇平。黄氏族谱》(文质公派。黄贵立),收于《台湾文献书目解题。族谱类》,台北:国立中央图书馆台湾分馆,1989年;《台湾日日新报》,「本社通信员黄守谦氏逝」,1927年5月2日,夕刊第四版;《台湾日日新报》,「守谦氏将安窀穸」,1927年5月3日,夕刊第四版;赖子清〈古今台湾诗文社〉(二),《台湾文献》10卷3期,1959年9月,页78;《桃园县志》,台北:成文出版社,1983年;《桃园市志》,桃园:桃园市公所,2005年。〗黄氏投身教育数十年,目前所见诗作多发表于《汉文台湾日日新报》、《台湾日日新报》及《台湾教育会杂志》,亦刊载于《栎社十周年大会击钵吟》、《南薰集》、《寿星集》、《开元寺徵诗录》、《环镜楼唱和集》、《东宁击钵吟前后集》等。或抒怀写志、或感时忆旧,多与师友相关,由此或可勾勒黄氏交游网络,并一窥当时教育人事景象。
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