【介绍】： 明宁国府泾县人，字溪叔。能诗文，七岁工书，深入二王，善画兰。有《文燕斋遗稿》。

赵崇礼，字溪叔，泾县人。

【生卒】：?—1646
【介绍】： 明末清初江南宣城人，字朗三。梅鼎祚孙。诸生。善诗古文，又工书画，喜称道才士，时称三绝。卒年不满四十。有《书带园集》。

【介绍】： 明末清初江南宣城人，字大美。文章初为陈子龙所推重，晚年与施闰章相友善。家贫，好交游，客至每质衣具酒。有《来谂居集》等。

蔡蓁春，字大美，又字象山，号芹溪，宣城人。诸生。有《来认居诗》。

音住，字云屋，宁国人，明清之际卓锡白云山奉圣禅院，著《云屋和尚集》。

【生卒】：1607—1673
【介绍】： 明末清初山东莱阳人，字如农，自号敬亭山人，又号宣州老兵。崇祯四年进士，授密云知县。十五年，迁至礼科给事中。上疏言事，帝指为“诘问诏旨”，下狱，密旨令锦衣卫帅骆养性毙之于狱。养性不敢。十七年遣戍宣州卫。明亡后，流寓苏州，有《敬亭集》。

字巨卿莱阳人官给事法名智潜号壹志

字如农，莱阳人。崇祯辛未进士除知密云县改仪真入为礼部主事擢礼科给事中以言事削籍戍宣城有敬亭集

【生卒】：1607—1675
【介绍】： 明末清初宁国府宣城人，字眉生，号耕农。沈懋学从孙。诸生。崇祯中，受巡抚张国维保举，至京即疏劾兵部尚书杨嗣昌、总督熊文灿，由是名动天下。亦以此罢官，从此不复应举。后与吴应箕等草拟《留都防乱公揭》，声讨阮大铖。清初，隐居金华山中，拒绝招聘。有《姑山集》。

沈寿民，字眉生，号耕岩，宣城人，崇祯诸生，顺康间隐居，著《姑山文集》。

字眉生宣城诸生举贤良方正有剩庵诗槁

在柯，俗姓徐，字半山，宣城人，顺治时为僧。

张金度，字旭原，宣城人，顺治中以举人官邠州知州。

汤缵禹，字君谟，宣城人，崇祯举人，顺治时隐居。

葛明会，宣城人，明诸生，顺治时隐居。

葛贞，字士元，宣城人，明太学生，顺治时隐居。

【介绍】： 清江南长洲人，字处实，号芝庭。顺治九年进士。官宁国府教授。有《凤鸣集》。

杨应标，字胜林，号南城，嘉善人。顺治乙未进士，由推官历官剑州知州。有《永思堂集》。

应标字胜林号南城嘉善人顺治乙未进士除江南宁国府推官缺奉裁补江南溧阳县令再知河南鄢陵县事皆有政声升云南剑川知州抵贵阳以病乞归有永思堂集

【生卒】：1618—1683
【介绍】： 明末清初江南宣城人，字尚白，号愚山、蠖斋。顺治六年进士，授刑部主事。十八年，举博学鸿儒，授侍讲，预修《明史》，进侍读。所至有治绩。文章醇雅，尤工于诗，与宋琬有“南施北宋”之名。有《学馀堂文集》、《试院冰渊》、《青原志略补辑》、《矩斋杂记》、《蠖斋诗话》。

施闰章，字尚白，一字屺云，号愚山，宣城人。顺治己丑进士，历官江西分守湖西道布政司参议。康熙己未召试博学鸿词，授侍讲，迁侍读。有《愚山先生学余集》。

施闰章（1619-1683） 字尚白，一字屺云，号愚山、蠖斋、矩斋。安徽宣城人。工诗，主持东南坛坫数十年，时称"宣城体"。 祖父皆理学家。顺治六年(1649)进士，官江西布政司参议，分守湖西道，有政绩。康熙十八年(1679)举博学鸿儒，授翰林院侍讲，与修《明史》。二十二年(1683)转侍读。王士祯论康熙诗人，以与宋琬合称"南施北宋"。古文学欧阳修、苏轼。以辨析理学及论修史之作最精。有《学馀堂文集》28卷，《诗集》50卷，《别集》4卷，《遗集》6卷。

字尚白，江南宣城人。顺治己丑进士，官江西参议。康熙己未，召试博学宏辞，官翰林院侍讲。著有《愚山诗集》。○南施北宋，故应抗行，今就两家论之，宋以雄健磊落胜，施以温柔敦厚胜，又各自擅场。○王渔洋云：“门人洪昉思问诗法于愚山，愚山曰：‘子师言诗如华严楼阁，弹指即现，又如五城十二楼，缥缈俱在天际。余则譬作室者，瓴甓木石，一一俱就平地筑起。’洪曰：‘此禅宗顿、渐义也。’”今观两家诗，此论确不可易。

【生卒】：?—1679
【介绍】： 明末清初陕西榆林人。明总兵。福王时，为督师史可法中军官。顺治初降清，历任凤阳、宁国、徽州总兵。参与镇压各地抗清斗争。康熙间官至湖广提督。

【生卒】：1622—?
【介绍】： 清安徽宣城人，字阮怀。幼称神童，而屡试未售，年近六十，始贡入太学。徐乾学奇其才，延入家塾。康熙十八年举鸿博，授检讨，与修《明史》。所撰史稿，皆详慎不苟。诗、书、画皆工，世称“三绝”。有《遗山堂集》、《若岩堂集》。

高咏，字阮怀，宣城人。康熙己未召试博学鸿词，授检讨。有《遗山堂诗》。

字阮怀，江南宣城人。康熙己未召试博学鸿辞，官翰林院检讨。著有《遗山堂诗》。

【生卒】：1623—1697
【介绍】： 清安徽宣城人，字润公，号瞿山。顺治十一年举人，试礼部不第。周游燕、齐、梁、宋，士大夫多与之交。工诗，善书，画尤多奇气。有《天延阁前后集》、《瞿山诗略》。

梅清，字渊公，号瞿山，宣城人。顺治甲午举人。有《天延阁删后诗》。

张时英，字萼公，宣城人，康熙甲辰进士，官兴宁知县。

陈祥士（1631—1701），字贤裔，号希声，生于明崇祯辛未年（1631）十二月十四日，卒于康熙辛巳年（1701）十二月初十日戊时。拔贡，朝考一等，官四川庆符县知县。有子七人，卒葬平坝嘉禾寨。以孙陈法贵，诰赠中宪大夫。著有《玉螺山诗钞》。

希声和尚者，平邑之乡先生陈子贤裔也。家本旧族，生而颖慧，长好读书，后以明经入仕，授蜀庆符令，以能声著。继而请养归，事两尊人尽孝，耕田供职之外，无他事也。 年三十六，遂喜方外游，于色空心佛之旨自证自悟，了无疑义，从此闭关静坐，断饮除荤，宛然在家头陀也。尝语予曰：“惟待高堂事尽、儿女债毕，即薙发入山矣。”居无何，公被征从军，既佐理于冬官，又分曹于司马，才优肆应，随其所任，无不咄嗟克办。如是者数年，解组而还。公曰：“黄粱再梦矣，沧桑再阅矣。吾顾吾，吾亦笑吾矣。”遂重葺向所闭关之恒庵，焚香礼佛，披典翻经，依然在家头陀也。人咸以为希公如是，可了曩时愿行矣。忽一日，公过余玉山草堂，揖而辞曰：“吾将去矣。”予曰：“汝何去？”曰：“吾十年前之语子者，弗记忆耶？”余恍然久之，亟起止公曰：“汝之养生送死，其于高堂者固尽矣，汝不犹有两子一女，婚嫁未毕乎？不有老妻幼妾，团圞在室乎？汝曷去？”公唯唯而笑。未几，余游普川，公跨一驴，随一童，衲衣僧帽，非复在家头陀状，飘飘然访予邸舍，云：“吾今去矣。妻妾儿女，障碍何休？吾直挥慧剑断之矣。”余不胜彷徨叱咤，孰谓希公之果能去耶！是日，送公于莲社堂，作诗曰：“普川市上狂歌客，莲社堂前忽送君。拂袖不沾儿女泪，掉头肯顾友朋群？昙摩路指三冬雪，支遁山开一杖云。紧绊芒鞋追祖佛，宗风震旦好相闻。” 其时乃乙丑（1685）冬杪，越今十馀载。希公览昆华，登鸡足，又眺岷峨离堆之胜，观珠崖象浦之奇，兴益佳，道益广。闻所至之宰官、贵人及州里信善与夫沙门支裔，凡得遇公者无不慕公悦公，朱履白氎，檀鼎香厨，倾心供奉而犹惧其亵也。嗟乎！为僧而感人尊信如此，是尚可忽乎哉？ 迩者卓锡故山，筑其精舍，将以息游。函诗一册，题曰《玉螺山集》，属序于余。余受而展阅，喜希公之禅进，希公之诗亦进也。盖论诗如论禅，试取有唐一代之诗比拟于诸宗离合之间：其在神龙、开元初，则禅家之最上乘也；其在大历、贞元中，则禅家之小乘也；其在元和、开成末，则禅家之声闻辟支果也。此惟妙悟者可与谈禅，即可与谈诗。希公夙具妙悟，故于禅能参最上乘，自于诗不落第二义，余乌能测其所至哉！然余序公诗而并悉公生平者，欲使世之人知公非僧，乃儒其僧也。 昔韩昌黎于浮屠文畅，思进以儒者之道，矧予于公而可没其家世出处乎？若然，则公虽入山头陀乎？不依然平邑之乡先生者欤！因为之序。康熙丙子（1696）孟夏浴佛日，佛放居士谭瑞拜题于玉山草堂。

十二世祖考，姓陈氏，讳祥士，字贤裔，晚年释名彻咏，号希声，学者称希声禅师。先世江南江都人，明洪武中以武功授昭信校尉，从征云南，平定普蛮，遂入籍贵州安平县，九世袭平坝卫左所百户。禅师曾祖、祖父皆由茂才三世为县令，禅师以拔贡生授四川庆符令，以能声著。乞养归里，事二亲毕，被征从军，补工部营缮司主事，转兵部武库司员外郎。五十后解组归，遂不复出。手葺玉螺山之恒庵，修心净土，深佛海门，所作诗皆随事说法，钳槌后学，题曰《玉螺山说集》，盖如禅家之偈，不欲以诗名也。旋刻行于世。 嘉庆戊寅（1818），先君子令黄冈。从兄辈自安平来，因索禅师著述，乃出是集于故纸中，零星散乱，令人钞录成册。久欲重刻，未果。培家高、曾祖考皆由甲科入仕，各有著作，曾祖定斋公尤为理学名臣，海内称重。先君子手刻家集甚多，此集未经付梓，以为抱憾。培以微官来宣城，获交学博无锡顾南厓，属为考订精审，授之梓人，以承先君子未竟之志而永此书之传焉。道光甲辰（1844）九月下浣，五世孙男培谨识。

【生卒】：1633—1721
【介绍】： 清安徽宣城人，字定九，号勿庵。幼时喜仰观天象，辄有所得。既长，精研古代历算之学，于古书之难读者，必求其说，至废寝食。又兼通晚明以来输入之西方数学，融会贯通，冶为一炉。中年丧偶，不再娶，闭户覃思。著天算之书八十余种。皆发前人所未发。于经史诸子等学，亦旁搜博览，诗文颇有文采。康熙四十四年，因李光地之推荐，见康熙帝，谈历象算法，极受赞赏。所著天算各书，汇编为《梅氏丛书》，又有《绩学堂诗文钞》。

梅文鼎，字定九，号勿庵，宣城人。有《绩学斋集》。