1838-1918，字仲怿（仲饴），山东海丰县（今无棣县）城里村人。吴式芬次子，同治壬戌（1862年）举人，授工部郎中，擢升河南陈州知府，迁开封知府，因功升江南江安粮道光绪二十六年，擢任福建按察使，又迁江宁布政使。官至河南巡抚。辛亥革命发生后，吴重憙解任归寓津门，民国纪年闭门谢客，专事编辑《吴氏文存》、《吴氏诗存》、《吴氏世德录》，为国家馆藏名典。著有《石莲闇诗文集》、《石莲闇词集》及奏议若干卷。卒年81岁。

始君年弱冠，客游淮安之桃源，居处寥寂，间为词自娱。岁莫返棹，出而相示，肇麟心窃好之。已肇麟读书北村，偶有所作，录稿就正。时君方共亡友毛子次米更倡叠和，因为肇麟辨析唐五代两宋之流别，风尚之出入，期惟正轨是循，举从来粗犷纤秾与体之若俳若诡苟焉取悦一世之耳目者，屏绝刬除，相引为严戒。词于蓻事，虽微之微者，而源流正变之故，要非漫无所持择也。岁丁卯，次米下世，逾年，君移家金坛，独旅居苏镇间。又一年，相见于江宁，江宁江山雄伟，其城北诸峰，又至窅邃，为自昔幽人窟宅。年少健步，春秋佳日，辄相与披榛莽，穷巉岩，求六朝以来故迹所在，及曩时名贤之游躅，有所兴发，则咸寓诸词。又越一年，肇麟去客嘉定，属遭离人事，仆仆鲜宁趾，虽时聚首，而游兴亦少衰减矣。同光之交，君连岁入蜀，所至恒多忧时怀远之作。丁丑中夏，乃复同居冶城之飞霞阁，阁踞山巅，与钟阜石城相峙，頫睨尘阓如越世。云烟朝夕，瑰奇变幻，千端万态，雠斠之隙晷，益相与研精声律，商榷同异，纵览古今作者升降而折衷于大雅。每登台舒啸，或就斗室煮茗，促膝夜话，致足乐也。嗟乎，自吾两人先后去江宁北度，而谭谐之欢，几几不可复得。津门距都才两日程，相别三载，未获一执手劳问。君今年五十，肇麟亦四十有六，盖自总角而弱冠，而壮，而强，而逮五十之年，吾二人之踪迹，数离数合，且迹疏而心愈亲者，未尝不一一见之所为词也。抑君于学无不通，平生所撰造诗古文辞，若骈四俪六之作，属草殆已逾尺，而君雅不以自名，惟孜孜焉究心天下之大计，以备当代翌日之用，宜于词弥无取焉。然而少小所习，长大有不能忘，薄技且然，矧足以写性情之郁伊，而藉著友生聚散之迹者哉。若夫君词之工，则明者能自会之，固无俟肇麟之区区私论也。

光绪壬辰冬十有一月，宝应成肇麟。

1845-1915，字季垂，江宁（今江苏南京）人。邓廷桢孙，邓尔咸子。少孤，奉母辗转晋、蜀、滇、黔，最后兄履吉官湖南，又迎养至湘。及江南平，奉母归。贫苦励行。同治九年（1870）优贡，用知县。光绪元年（1875）举人。又四年，母卒，终丧，始出就官贵州，权贵筑。改知贞丰州，又权知正安州，皆有惠爱。长于断狱，死囚往往得更生。奏调至台湾，补嘉义。甲午内渡，调至皖，主赋事。于荫霖抚湖北，复招入幕。擢守襄阳，调武昌、黄州、郧阳。光绪三十一年（1905），简授徽州府知府，改知锦州府，调奉天。东三省改定官制，署奉天巡警道。未几，裁缺，遂引疾自免，寄居北京、天津。老更世变，时时为小词以自遣。著《暖玉晴花馆词》二卷。

曾廉（1856-1928），字伯隅，湖南宝庆邵阳县石牛山（今湖南邵东县汪塘乡境内）人。光绪二十年（1894），中举人。翌年会试后，任国子监助教，参与编修《大清会典》，为大学士徐桐赏识。戊戌维新运动中，曾上书朝廷，指责康有为、梁启超为“舞文诬圣，聚众行邪，假权行教”之徒。时雀塘铺（今新邵县境内）人樊锥在邵阳组织“南学会”反旧教，倡新学。曾于邵阳学宫会集群儒斥樊“倡邪说，背圣教”，将其驱逐出邵阳。清末，列强入侵，日寇占琉球，蚀高丽（朝鲜），进而图犯辽边，“国将不国”。曾慷慨陈词，反对乞和，主张启用刚正忠义将帅，力拒外敌，以固边疆。八国联军侵华（1900），曾随李秉衡出兵抗击。兵败，李自杀，曾投江为部卒营救。后调任陕西候补道，继续支持义和团保卫北京、天津的反帝爱国斗争。光绪二十八年（1902）曾因支持义和团而获罪，遂隐居贵州锦屏县的梅屏山下，筑“掘阅园”从事教学与著述。1902年客居贵州后从事于改编元史，著成《元书》102卷，1911年刊行，另有《元史考证》4卷。他虽取同乡先贤魏源的《元史新编》为蓝本，而宗旨却与魏源以来诸家致力于广搜中外史料、考订史实以补正《元史》者全然不同，自称欲继孔子作《春秋》之志，申明纲常大义。宣统二年（1910），曾返故乡，长杨塘书院。其时已废科举，兴学堂，曾仍力倡旧学，尚孔孟之道，以“仁学”自勉。民国2年（1913）邀同仁筹募钱粮，建立“岩畔村积谷会”，解饥民之困。民国17年农历六月初三日逝世。著有《元书》等书传世。有《瓠庵集》、《瓠庵续集》。

隋恩湛（1862-1941)字澍村，号长芦渔隐，沧州张旗屯人。清诸生。入民国，布衣而终。著有《吟痴诗稿》《梦馀诗抄》《津门杂咏》。

华世奎(1863～1941), 书法家， 字启臣，号璧臣。汉族，天津“八大家”之一。祖籍江苏无锡，后迁避于天津。其书法走笔取颜字之骨，气魄雄伟，骨力开张，功力甚厚。有《思闇诗集》。

夏曾佑（1863年—1924年），字穗卿，号碎佛，笔名别士，浙江杭州人。清末民初学者。夏鸾翔之子。清朝光绪十六年（1890年），夏曾佑中进士，同年五月，改翰林院庶吉士，光绪十八年五月，散馆，著以部属用，授礼部主事。后与梁启超、谭嗣同等人来往密切，并参加了维新派的活动。1895年，居于上海，发表评论于《时务报》。1895年底，到天津，和严复等人创办《国闻报》。戊戌变法失败后，奉派赴安徽祁门县任知县，后因母亲去世，转而在家居丧。其间开始研究中国古代史，著《最新中学中国历史教科书》，后改称《中国古代史》，根据历史进化将中国历史分为三期，被称为中国近代史学史中的“第一部有名的新式通史”。1905年，清朝为实行预备立宪派载泽等五大臣出洋考察，夏曾佑任随员。考察完毕归国后，历任泗州知州、两江总督署文案。辛亥革命后，1912年5月至1915年7月曾任北京政府教育部社会教育司司长，后改任京师图书馆馆长。 1924年，夏曾佑逝世。

1865-1937，字式之，又字坚孟，又字茗理，别署蛰存、负翁、晦翁，晚年自号霜根老人，江苏长洲（今苏州）人。少孤力学，10余岁时即佣书养母，又节衣缩食用以购书。光绪中，黄彭年开藩吴中，建“学古堂”，他以高材生肄业。不久举本省乡试，与胡玉缙同为学古堂长。1903年（光绪二十九年）进士，官至外务部主事。辛亥革命后，久寓天津，以收藏、校书、著述为业。家有藏书处为“四当斋”，取宋尤延之以书籍“饥当肉、寒当裘、孤寂当友朋、幽忧当金石琴瑟”之语。储书万册。著有《四当斋集》、《钱遵王读书敏求记校正》、《胡刻通鉴正文校字记》，世称校勘精审。

段芝贵（1869-1925），安徽合肥人，字香岩。北洋武备学堂毕业。历任陆军第三镇统制、督练处总参议。武昌起义后，被袁世凯委为武卫右翼翼长，旋护理湖广总督。民国成立，任驻京总司令官，统制陆军和武卫右军，继任拱卫军总司令、察哈尔都统。1913年任江西宣抚使，并任第一军军长。次年改任湖北都督，1915年任奉天将军，旋兼署巡按使。不久，联合十四省将军密呈袁世凯，拥护帝制。1917年随段祺瑞讨伐张勋，曾任京畿警备司令、陆军总长。1919年改任京畿卫戍司令。次年，在直皖战争中任皖系前敌总司令。后在天津病死。

胡嗣瑗（1869年—1949年），字晴初，别字琴初，又字愔仲，别号自玉，贵州贵阳人。光绪二十九年（1903）进士。精通史学，擅长诗词、书法。点翰林后历任翰林院编修、天津北洋法政学堂总办，又曾充当直隶总督陈夔龙的幕僚。辛亥革命前后任江苏金陵道尹、江苏将军府咨议厅长。民国初年因文名被直隶都督冯国璋聘为督军公署秘书长，继而随冯赴江苏都督任，颇受青睐。1917年参与张勋复辟，出任内阁左丞。后胡嗣瑗随溥仪到东北任职终老。

胡嗣瑗（1869年8月21日—1949年）字晴初，亦字琴初，又字愔仲，别号自玉。贵州省贵阳府开州人。清朝、中华民国、满洲国政治人物。胡嗣瑗的先祖来自广东顺德。胡嗣瑗生于清朝同治八年。光绪二十九年（1903年），胡嗣瑗中进士，同年闰五月，改翰林院庶吉士。授翰林院编修。此后为候补道，任天津北洋法政学堂总办，并曾任直隶总督陈夔龙的幕僚。中华民国初年，冯国璋任直隶都督时，胡嗣瑗任都督公署秘书长。此后，冯国璋转任江苏都督，他继续在冯国璋手下任职。民国四年（1915年），他任江苏金陵道道尹。冯国璋任江苏将军时，他曾任将军府咨议厅厅长，作为首席幕僚代行政务。民国六年（1917年），参加张勋复辟，任内阁阁丞。后来，被冯国璋免职，此后在杭州西湖建立了五峰草堂开始隐居。民国十一年（1922年）11月25日，溥仪传旨赏胡嗣瑗在紫禁城内骑马。民国十四年（1925年）3月8日，溥仪于天津张园成立了行在办事处，郑孝胥和胡嗣瑗负责管理总务处。胡嗣瑗还出任清室驻天津办事处顾问，负责行在的日常事务。后来胡嗣瑗随溥仪从天津潜赴中国东北。民国二十一年（1932年）3月初，溥仪在板垣征四郎的压力下同意任满洲国执政。溥仪希望陈宝琛任执政府府中令，但没有成功。当时胡嗣瑗和宝熙均想获得该职，宝熙最终获得执政府府中令一职。胡嗣瑗则获任执政府秘书处长。两年后，满洲国实行帝制，执政府改为宫内府，胡嗣瑗和宝熙又都想获得宫内府大臣一职。不久二人都未能如愿，而是皆被任命为参议府参议。 胡嗣瑗擅长书画。1946年，徐操、王雪涛等人合作书画扇面，内钤胡嗣瑗的印。1949年病逝。

宁奎章（1871—1935），字紫垣，青县人。世福长子，寓居天津。法部郎中，曾编纂并捐资助印民国《青县志》。

1872-1940.9.26，英译名George Hsu。现代著名法学家、政治活动家、民国政要。字季龙，晚年自署黄山樵客。安徽歙县徐村人，生于江西南昌。1903年，应试及第，成为光绪朝进士，进入 翰林院仕学馆攻读法律。1907年，毕业以后，先后任翰林院编修和法部参事职务，主持制订全国的新式法律。1908年，任京师地方审判厅厅长、京师高等审 判厅检察长。1910年，徐谦同许世英赴华盛顿参加国际司法会议，并考察了英、法、德、俄等国的司法制度。中华民国成立后，1912年03月，任内阁司法 部次长。1912年8月25日，同盟会等5团体正式改组为国民党，在北京召开成立大会，出席并 与阎锡山、张继、李烈钧、胡瑛、王传炯、温宗尧、陈锦涛、陈陶遗、莫永贞、褚辅成、松毓、杨增新、于右任、马君武、田桐、谭延闿、张培爵、沈秉坤、王善 荃、姚锡光、赵炳麟、柏文蔚、孙毓筠、景耀月、虞汝钧、张琴、曾昭文、蒋翊武、陈明远一起被推举为参议。1913年04月27日，发表名文《布告国民》， 鼓吹武装反袁。此后去上海，加入了基督教圣公会，并发起组建全国基督教救国会。1917年，南下广州，任孙中山广州军政府秘书长。1919年，以观察员资 格参加巴黎和会，回国后，被聘为天津《益世报》主编。1921年，任孙中山政府最高法院院长。1922年，任北京政府王宠惠“好人内阁”司法总长。 1923年，任岭南大学文学系主任，并创办了《评议日报》。1923年，应冯玉祥之聘进京，任中俄庚款委员会主席，同李大钊成为战友。1926年，随冯玉 祥访问苏联，回国后，任国民党中央执委兼广州国民政府司法部长。1927年03月国民党召开二届三中全会，徐谦当选为中央常委和军事委员会主席团成员。 “武汉政变”发生后，徐谦受到汪蒋两派的排挤，被迫辞去一切职务，寓居香港，重开律师生涯。抗日战争爆发时，他怀着一腔救国热情回到内地，任国防委员会委 员。还曾任国民党北京分部主任、福建国民政府委员等职。1940年09月26日病逝于香港。主要著述有 《民法总论》、《刑法丛编》、《劳资合一》、《徐季龙先生遗诗》、《笔法荟谈》等。

林葆恒（1872-？） 字子有，号讱庵。福建闽侯人。林则徐侄孙。曾任驻小吕宋（今菲律宾）副领事、驻泗水领事。谙于书史，勤于词学。在天津组织词社，后至上海创建沤社。被誉为八闽词坛后劲。辑有《闽词徵》六卷，自宋徐昌图、杨亿至民国闽籍词人之作，靡不网罗。叶恭绰编《全清词钞》，得其襄助者尤多。有《讱庵词》。

1873.9.7-1952.3.1，江苏省长洲县（今苏州市）人。字晋余，号君九，又号螾庐。清光绪甲辰（1904年）科进士，官学部郎中。业余昆曲家，民国初年在天津入审音社。

陈曾寿（1878-1949） 字仁先，号苍虬。湖北蕲水人。名诗人陈沆曾孙。光绪二十九年进士，任刑部主事、广东道监察御史。曾为张之洞幕僚，赞助新政。辛亥后一度侨居上海，鬻画自给。溥仪出宫居天津时，陈曾寿为婉容师傅。伪满时期曾任近侍处长、内廷局长等职。卒于上海。在清、民国、张勋、满洲国时皆有任职。有《苍虬阁诗》、《旧月簃词》。

陈曾寿（1878年—1949年）字仁先，自号苍虬（又作沧虬），别号耐寂、复志、焦庵等。室名陈庄、苍虬阁、旧月簃、石如意斋等。湖北蕲水（今浠水）人。清朝及满洲国政治人物、诗人、书画家。陈曾寿早年肄业于武昌两湖书院，师从梁鼎芬。中举人之后，曾作有《平定粤匪战事图说》。光绪二十九年（1903年），陈曾寿中进士，任刑部主事。曾经一度出游日本。光绪三十二年（1906年），陈曾寿调学部，迁学部郎中。陈曾寿曾经是张之洞的幕客，在新政方面多有贡献。后来，升任都察院广东道监察御史。中华民国成立后，袁世凯邀陈曾寿出任提学使，陈曾寿不就，寓居杭州西湖。后来，迁居上海，以卖画为生。他和寓居青岛的刘廷琛交往密切，曾经一同于1917年赴北京参加张勋复辟，获授学部侍郎。后来，改居杭州南湖，奉养母亲。他和俞明震是近邻，经常唱和酬答。1925年，陈曾寿赴天津追随溥仪，任婉容的师傅。满洲国成立后，出任满洲国执政秘书（溥仪任执政），近侍处处长，内廷局局长等职务。1937年，因为清陵庙事务而触怒了日本人，遂遭到免职，迁居北京。晚年，陈曾寿寓居浙江杭州西湖，于苏堤第一桥筑“陈庄”。抗日战争胜利后，他迁居上海。1949年，陈曾寿在上海逝世。年七十二。

梁启勋, （1876 --1965）字仲策,广东新会人，梁启超之弟。早年在康有为万木草堂修业。1896年在上海《时务报》担任修改译稿工作。1902年入上海震旦学院（今复旦大学），后旅居美国数年。1912年任天津《庸言》杂志撰述，翌年任《大中华》杂志撰述。1914年任北京中国银行监理官，又任币制局参事。1928年脱离政界。1931年执教于青岛大学。1933年在交通大学、北京铁道管理学院任训育主任。1938年任职于中国联合准备银行。北平解放前夕，他为北平地下党组织做过有益的工作。1951年7月，被聘任为中央文史研究馆馆员。梁启勋著有《词学》二卷、《稼轩词疏證》六卷、《中国韵文概论》三卷、《曼殊室随笔》五卷、《海波词》四卷。还翻译过《大社会》，后更名为《社会心理之分析》。

金振澜（1879— 1947），字芷波，青县金庄子村（今属沧县）人。清末庠生，曾任清户部主事，民国就职财政部，又曾行医天津。

吕美荪（1882-1945），安徽旌德人，光绪丁丑年进士吕凤岐次女，14岁失怙，居家事母。20岁后，至天津任北洋女子公学教习兼北洋高等女学堂总教习。之后，应其父同年挚友、东三省总督赵尔巽之邀，去奉天(今沈阳)任奉天女子学堂教务长，女子美术学校教员、名誉校长。30岁后曾在苏、皖、闽、沪等地的女子中学任教。著有《葂丽园诗》二卷、《葂丽园诗再续》一卷、《葂丽园随笔》一卷。

郭则沄（1881-1947）字蛰云、养云、养洪，号啸麓，别号孑厂(音庵)、龙顾山人、遁圃老迂，福建侯官县人，光绪二十九年(1903)进士，历任温州、处州兵备道道员。辛亥革命后，历任北洋政府总统府秘书长、铨叙局长、侨务局总裁等。1922年退职后，寓居天津，入须社。著有《龙顾山房诗集》《龙顾山房诗馀》《十朝诗乘》《旧德述闻》等。

吕碧城（1883-1943），女，安徽旌德人，原名贤锡，字遁天、明因，后改字圣因，法号宝莲，别署兰清、信芳词侣、晓珠等。清代山西省学政吕凤岐三女。母名严士瑜，工诗善画、颇有才名。幼承家学，七岁能作巨幅山水画，十二岁诗文俱已成篇。1903年春任天津《大公报》编辑，不久任天津女子师范学校校长。1918年赴美留学，就读于哥伦比亚大学，回国后在上海参加南社。与秋瑾为挚友，力倡女权运动，反对封建专制。所作诗词清丽明快，多写异域风情，饶有新意，颇得樊增祥激赏，誉之为“姑射婵娟子”，龙榆生称之为近三百年名家词之“殿军”。通晓英、法、德三国文字，精研释典，大力弘扬佛旨。著有《晓珠词》4卷、《欧美漫游录》、《名学浅说》、《文史纲要》、《美利坚建国史纲》等。