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人物库 近现代
程颂万清末 1865 — 1932
美人长寿盦词集·十鞬词钞
十鞬词钞一卷,初名悔梦词,最七十三阕。
附录一阕。
光绪壬辰秋七月,撰次于海南药洲
冬十月上浣校刻讫工杭州
徐珂附记。
十鞬后词一卷起壬辰己亥,凡八年,所得词都如干阕,命曰十鞬后词。
丁酉入都还鄂,得词仅十有四阕。
白海棠题前客羊城作。
临江仙题前里居作。
颂万记。
陈洵清末至民国 1870 — 1942
海绡词
字述叔广东新会人
少有才思,游江右十馀年。
晚岁教授广州中山大学
归安朱孝臧见其词,甚加推许,尝称新会陈述叔临桂况夔笙为《并世两雄,无与抗手》。
又为校印所著《海绡词》,并题句曰:《雕虫手,千古亦才难。
新拜海南上将,试要临桂中源,来者孰登坛。
》亦见其推许之至矣。
其后复收入《沧海遗音集》,共二卷。
生性孤峭,少与顺德黄节善。
番禺梁鼎芬每为扬誉,并称《陈词黄诗》。
同治十年(一八七一)生,民国三十一年(一九四二)五月初六日卒于广州,年七十二。
(参考黄节海绡词序》及《同声月刊》第二卷第六号予所撰《陈海绡先生之词学》)尚有遗词一卷,待刊。
林资修清末至民国 1880 — 1939
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林资修(1880—1939)台湾日据时期的诗人。
字幼春号南强晚号老秋台中雾峰人
原籍福建平和,先世于乾隆十九年(1754)迁台。
林献堂从侄。
幼时受业于梁成楠,从学三年,于新学涉猎颇多。
喜读小说。
年十六,台湾沦陷,随叔父林朝崧避居泉州,未几返台。
以六首七律歌咏台湾抗日诸将,颇得好评。
1902年,与林朝崧倡办栎社。
1911年梁启超访台,观其诗作,称其“海南才子”。
1918年底,与蔡惠如等创办台湾文化社。
翌年元旦,又参与创办《台湾文艺丛志》,被选为理事
1921年台湾文化协会创立,任专务理事
1923年,任“台湾议会期成同盟会”专务理事,引起日本当局嫉恨,当年12月16日被捕,判处监禁三个月。
经终审判决,1925年3月2日台中监狱。
1927年,任台湾民众党顾问。
1939年病逝。
王先献近现代
简介
1911年出生,卒年不详,字琼望海南乐会人,世为海南望族。
1937年6月毕业于无锡国学专修学校(第16届),工诗、古文辞,就读无锡国专时著有《咏琴轩诗稿》。
徐悲鸿现当代 1895 — 1953
词学图录
徐悲鸿(1895-1953) 原名寿康
宜兴人
1918年接受蔡元培聘请任北京大学画法研究会导师,1919年留学法国,后又转往柏林比利时研习素描和油画。
学习画画、素描,观摩、研究西方美术。
1927年回国先后任上海南国艺术学院美术系主任、中央大学艺术系教授北平大学艺术学院院长北平艺术专科学校校长
建国后,任首届中华全国美术工作者协会主席、中央美术学院院长等职。
能诗词。
李家煌现当代 1898 — 1963
佛日楼诗·序
往识合肥李子栩庵于行都,读其诗则摩韩垒者也。
孤桐丈曰:「乃兄弥龛诗,海藏所亟赏,子未之见邪?
」则心识其人。
十年前,余以违难遁海南栩庵已行至,又以其介得识君。
其为人匑匑如畏,谦冲敛抑若不胜,及读其诗,则与栩庵笙磬同音,乃韩法也。
间出其《佛日楼诗》属为序,且语之曰:「吾诗自广陵而上摹韩垒,而为之阶者,则通州义宁先生也。
」余曰:「异哉!
吾二人为诗途径何不谋而合若是也?
」余弱冠来京师,先大父伯厚公则授以散原精舍诗,及执贽北江先生之门,又从受范伯子诗。
二家面目取径虽各异,然为同光体先路之导则一也。
吾侪既受两家诗,而上溯而苏、黄,而杜、韩,而陶、谢,若有阶陛便其跻焉,迨造乎其极,若登泰岱嵩华之颠,排云下视,则众山皆培塿矣。
然则始学取径可不慎邪?
君三十年前所为诗,已为海藏散原、通白诸老所叹赏,君独不自满,假日探讨古人,而不敢自暇逸。
又尝从海内外显密诸师游,以求断生死、住寂乐,持咒长斋者逾四十年,而祛卢之文、天人之学、射击之术,又无不嫥精独到,为世楷模,而君顾嘿然不欲世知也。
其意量之广,岂世之稍有获即沾沾自喜、传之惟恐不速、扬之惟恐不尽者所可得而望者哉!
夫诗与禅相需者也,自佛法入中国,而诗人若谢若王若杜若若王陈,盖无不叹其超绝而资以为用,而诗境为一新,独韩公不之近焉。
君,佛弟子也,而诗自韩入,本韩之质而哜佛之超,斯真足弥韩之不足而几超韩矣。
吾闻佛以了生死、入涅般为鹄者也,区区文字,论者以为学佛之障。
然吾又闻佛说三藏十二部,宁能舍文字以说法邪?
吾曹以声音为佛事,以文字證般若,衍佛之传,又岂可少是邪?
然则文字之于佛,有相成相證之功,非可以障目之彰彰明矣。
君尝语余:「吾母诞余之夕,梦入寺礼佛,见僧众移佛象日中曝之,问故,则曰:『诸佛苦尘闇久,曝之期重睹光明也。
』寤而余生,先君因以名吾楼,所以识诞徵也。
」余以为君心与佛通者也,其诗则一话言之微,无不自佛心出,以佛光加被之,岂有不若皎日之无幽不烛、无闇不明者邪?
梦徵,其辉光自足也,况梦之凿凿邪?
而君诗之光芒,乃与佛日争辉映矣。
太岁在昭阳单阏陬月福州曾克耑
岳军现当代
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1935年参加东北抗日联军。
次年入苏联莫斯科东方大学分校学习。
1938年回国。
次年加入中国共产党。
曾任中央军委二局研究员、东北区二局科长、中南区二局处长。
参加了辽沈、平津、广东海南岛等战役。
1950年后,任中央军委联络部处长,总参谋三部处长、技术研究所副所长。
1958年毕业于解放军政治学院。
后历任总参三部副局长局长、副部长、顾问。
曾获三级八一勋章、三级独立自由勋章、二级解放勋章。
邓华现当代 1910年4.28月 — 1980年7.3月
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邓华(1910年4月28日-1980年7月3日)湖南郴县人
1927年3月加入中国共产党。
在革命生涯中,历任中国工农红军连党代表、团政治委员、师政治委员,八路军军分区司令员和政治委员、旅政治委员,东北保安副司令兼沈阳市卫戍司令、辽吉军区司令员、纵队司令员、军长、兵团司令员等职。
参加了古田会议、长征、湘南起义、平型关战斗、百团大战、辽沈战役、平津战役、湘赣战役、广东战役等,组织指挥海南岛战役。
新中国成立后,他担任中国人民志愿军第一副司令员兼第一副政治委员、代司令员兼政治委员、司令员兼政治委员、中国人民解放军副总参谋长兼沈阳军区司令员
协助彭德怀指挥抗美援朝第一至第五次战役,组织指挥1952年秋季战术反击作战、上甘岭战役及1953年夏季反击战。
1955年被授予上将军衔。
1980年7月3日在上海病逝。
符静涛现当代 1922 —
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符静涛1922年生,排浦镇罗城村人,曾任海南军区三十一团政委,汕头军分区政治部主任、副政委,广州市警备区副政委,湛江军分区副政委等职。
裴景福清末民国初 1854 — 1924
睫闇诗钞·序
余尝以为文章之成也有三:赋之自天者曰才,造之于人者曰学,惟境也者,天与人交致而不可一阙。
天予以特殊之境矣,人或不胜其艰困,无复聊赖,甚者堕其气而殒其身,不善于承天足以昌其才与学者,转自负之,是岂天之咎与?
天宝之乱,杜子美以稷、契自命,而流离饥寒,卒不得一效,故发为诗歌,冠绝有唐。
其后苏子瞻以命世之才,安置黄州七年,已老,犹为儋耳万里之行,故子瞻诗文,亦以海外为极盛。
向使彼二子者不能亨其心以顺受,则其境固非生人所堪,亦与寻常之夫叹息悲忧以至于死而已耳,乌得有鸿博绝丽之辞以至于今乎?
是故有境乃可成其才,亦必有学乃可用其境。
吾益以知义理之学之不可一日去身,即求之文章而亦然也。
霍邱裴伯谦先生,以名进士出宰粤东,才略颇见于世矣。
乃迕大府意,罗织之,几不测。
既不得其罪状,犹逼偿巨万金,且永戍新疆
行更寒暑,一仆又中道毙。
丙午到戍,戊申乃赦归。
归逾年,值国变,而伯谦已将六十矣。
是其境与子美子瞻略同。
余初闻伯谦肯堂伯谦亦因肯堂而知余。
今年初夏,乃相晤于马君冀平座上。
伯谦即出其生平所为诗,曰《吴船》《岭云》《西征》《化城》《东归》《风泉》诸集,以示余,且使为之序。
余读之,爱不能释。
因屏百务,穷十日力乃竟。
因叹曰:嗟乎!
伯谦之诗,可谓境不负才矣。
吾闻其家学,以宋贤为根柢。
其赴北庭也,著《河海昆仑录》,于山川道路、风俗政教,考之綦详。
而余之所服膺者,尤在能处忧患之中而不忘省察克治之功也。
然则伯谦之不负其境,不更以学乎哉?
伯谦于古大家诗,无所不学,至其得力,于杜、苏为多。
《吴船》《岭云》两集,才气已为极盛,至《西征》以后,光气发见,尤可喜可愕,足追并古人,惜乎肯堂已前死,不及见也。
余岂足以序伯谦之诗乎?
聊述所知以质之而已。
甲寅七月桐城姚永概序。
张云逸清末至现当代 1892年8月10日 — 1974年11月19日
简介
张云逸(1892年8月10日-1974年11月19日)广东省文昌县(今属海南省)人。
早年加入中国同盟会,参加了黄花岗起义、辛亥革命、护国战争和北伐战争。
1926年参加中国共产党,1929年广西右江领导武装起义参加中国工农红军。
红军时期,历任红军第七军军长、中央军委副参谋长、赣军区司令员、红军总司令部和红一方面军司令部副参谋长兼作战部部长,1934年10月参加长征。
抗日战争时期,历任新四军参谋长、新四军江北指挥部指挥员、新四军副军长兼第2师师长、抗日军政大学第8分校校长
解放战争时期,历任华东军区副司令员、山东军区司令员、华东军政大学校长、中共华东后方工作委员会书记,中共中央华中局委员,中共中央华东局委员。
为华东解放战争的胜利作出了重要贡献。
全国解放后,历任中共广西省书记广西省人民政府主席、广西军区司令员兼政治委员、中共中央中南局委员、中共中央华南分局第二书记、中南行政委员会副主席、中共中央监察委员会副书记
1955年被授予大将军衔。
曾任党的第七届、第八届、第九届中央委员会委员,第一届、第二届全国人民代表大会常务委员会委员。
陈独秀清末至民国 1879 — 1942
陈独秀(1879—1942) 政治家、学者。
五四新文化运动的领导人之一。
原名庆同,官名乾生,字仲甫号实庵
安徽怀宁人
早年留学日本
曾任北京大学文科学长,系《新青年》创办人,参与创建中国共产党并担任总书记
1919年8月,来到武昌,曾与林育南、潘定安等人同游黄鹤楼故址,徘徊良久,共议国事。