林豪（1831～1918），字嘉卓，一字卓人，号次逋，福建金门人。其父林焜熿，学者称竹畦先生，工诗及古文，著有《竹畦文钞》、《浯洲见闻录》……等作。卓人幼承家学，兼以天资聪颖，故十馀岁便淹通经史，道光二十九年（1849）中生员，咸丰九年（1859）取进举人，但其后考运不佳，竟未能再上层楼。同治元年（1862），先生东渡，游历台湾各地，后于艋舺巧遇奉檄办团练的林占梅，因此受邀担任潜园教师，任占梅之妾杜淑雅之西席，于潜园中生活四年之久。同治六年（1867），淡水厅严金清拟修厅乘，林豪受邀总辑编撰，隔年事成，因获聘澎湖文石书院任教，乃辞别占梅离竹。同治十二年（1873），林豪得见陈培桂《淡水厅志》刻本，发现内容改窜其作却谬误不少，因此愤撰〈淡水厅志订谬〉一文，以断是非。光绪四年（1878），主草《澎湖厅志》，但未刊印。光绪八年（1882），返回故里，重修《金门志》。光绪十八年（1892），再修《澎湖厅志》。毕生致力文史，编修方志，厥有心得，最受肯定；而其文学著作，数量甚夥，亦属名家。其中，《诵清堂诗集》、《诵清堂文集》、《瀛海客谈》、《潜园诗选》……等作内容，均与本地相关，惜除了《诵清堂诗集》外，馀皆亡佚。　　《诵清堂诗集》共收录林豪古今体诗作一千零一十八首，分有十二卷，是先生晚年自所釐定之稿，民国四十六年由其侄孙林策勋辑刊，于菲律宾大众印书馆印行，以下所录林氏诸作，据此版本编校。此诗集内容，与本地攸关者，计有《台阳草》二卷、《澎海草》一卷，前者或描写潜园生活，或叙台地社会民情，或抒发个人情怀，或采录史事名胜；后者偏于晓谕生徒之作，旁及客中兴寄与澎湖风土人情。在诗艺表现上，善用散文句法，使句式活泼灵动；又迭以顶针修辞，使上下诗气衔承一贯，紧凑有劲；喜用歌行古体，在长篇巨幅中施展诗人才力等，是皆有过人之处。（黄美娥撰）

杨尔材（1882～1953），澎湖人。尔材幼受业于卢汝翰，迁民雄经商失利，移居朴子，设帐教授汉学，与日籍东石郡守森永信光创立朴雅吟社。其平日所作，或应募或应酬或寓言，有数千首之多。分古体、律、绝，由短而长，由小而大，汇成《近樗吟草》。　　尔材诗歌写作的特色，就诗体言，生于海滨，长游江湖，似乎养成尔材击剑任侠的性情，长篇歌行或古诗。于题材方面，大致可分为三大类：一、时事诗，如〈喜台湾光复作〉、〈雾社事变歌〉、〈农村叹〉（民国二十一年作为米禁出口）、〈舌耕叹〉（民国二十二年作为禁设书房教汉文）。二、「游赏诗」。在游赏诗里，尔材生活周围的高山遥水，具体地纳入长幅的诗篇，大开大阖，气势壮阔，如〈玉山上望海〉。三、风俗诗。这一类诗，以竹枝词的形态呈现，刻画地理形制，反映他在朴子生活居家的环境与他处不同的实况，代表作则为〈朴子竹枝词〉二十首，描绘朴子市镇的特色。如今朴子市博厚里、文化里毗连处之开元路一带，称五甲尾。旧时最基层行政区域为「甲」，自配天宫妈祖庙作起点向西行，此处适位于第五甲之末端，故有「五甲尾」之称。当时此地聚集了五十馀家贸易商行（俗称船头行），是朴仔脚最繁荣之地方。一甲一即今朴子配天宫至往荣昌戏院道巷口（食道乐餐厅）之一段。二甲戏自一甲末端起至玉胜巷口（天鹅行洋品店）一段。三甲自自二甲末端起至往东和戏院道巷口（昔时此处为土地公庙口）一段。四甲自自三甲末端起文化路口（创设刺绣业家蔡国谋宅）一段。一甲贯通至五甲这条路，就是今日的开元路，是旧时朴子唯一的闹区道路。尔材于〈朴子竹枝词〉就吟诵道：「五层崎接暗街幽，大铳街连七崁头。一甲行行通五甲，看来大道曲如?。」（江宝钗撰）