【生卒】：1119—1172 【介绍】： 金辽阳渤海人，字元履。熙宗皇统二年进士。为尚书省令史。海陵为相，专愎自用，德基每与之详辩。海陵立，命摄燕京行台省都事。世宗大定初，为同知北京路都转运使事。水入京城，德基命开长乐门以杀其势，以此未成大害。累官户部尚书，坐事降兰州刺史卒。

【生卒】：1151—1205 【介绍】： 宋僧。陕西兰州人，俗姓冠，号佛光。年十六出家，拜熊耳山白云海禅师为师。时群盗盘踞，道悟率众尽破之，由是数十里间，路不拾遗。金世宗大定中，出主郑州普照寺。后迁三乡竹阁庵，再游于洛中，寻示寂。

释道悟号佛光。陕西兰州冠氏子也。师生即齿发俱长具大人相。年十六力求出家父母不听。乃绝食几死。遂舍入里中寺祝发。阅二年偶宿临洮湾子店梦梵僧。振声唤觉忽闻马嘶。豁然大悟喜不自胜。说偈曰。见也罗见也罗遍虚空只这个。遂归告母曰。某于途中拾一物。母问何物。师曰。无始来不见了的。母掌曰。何喜之有。遂辞欲参方去。母问。汝将何之。答曰。水流须到海。鹤出白云头。先是熊耳山有白云海禅师。虽住古刹不畜一徒。人或问。和尚何不择一法嗣去。海曰。芝兰秀发独出西秦。曰几时至。海曰。行脚了也。师腰包将至。海命侍者鸣钟集众曰。我关西弟子来也。然此寺原是郭子仪所建。今渠自来住持。汝当迎之。师方入门。海遥见便云。相公来何暮也。师进前曰诺。海大笑。竟授与衣法令继其席。自即退隐寺侧。先有群盗盘踞劫民受其害。或请海捕之。海曰。非老僧所能也。不久郭公至必自捕也。民弗解其说。后师居寺方三日。乃率众往擒尽缚之。破其穴将欲尽诛。贼哀乞命。师从容谓曰。汝劫财物伤人命分当死矣。今汝乞命独不念彼命乎。贼叩首流血愿从三宝戒誓不为非。师为说偈剃发释之。自是路不拾遗者数十年。人始信师实郭令公之再来也。宋大定二十四年海公殁。师方出主郑州普照。又迁三乡竹阁庵。身著白衣跨黄犊吹短笛游于洛中。尝曰。道我凡耶。曾向圣位中来。道我圣耶。又向凡位中去。道我非凡非圣耶。却向毗卢顶上别有行处。泰和五年于临洮大势寺结夏。阐圆觉经谓众曰。此席将半。吾当行矣。五月十二日晚小参为众谈第一义。晨兴呼侍僧曰。我病觅药去。侍僧将出门。师已蜕矣。上有五色祥云盘结似盖。红光如日弥塞四维三日不散。世寿五十五。僧腊三十有九。弟子举全身建塔焉。

系曰。迦叶闻那罗王三奏乐则三起舞。非习气其谁耶。昔郭邠阳能为国讨贼拯民于涂炭。今为佛光居寺方三日便擒群盗。得非习气使然者乎。观其著白衣骑黄犊而吹笛游洛。自称于毗卢顶上别有行处。此又不可思议也矣。

号佛光。陕西兰州冠氏子也。生即齿发俱长。具大人相。年十六。力求出家。父母不听。乃绝食几死。遂舍入里中寺祝发。阅二年。偶宿临洮湾子店。梦梵僧。振声唤觉。忽闻马嘶。豁然大悟。喜不自胜。遂归告母曰。某于途中拾一物。母问何物。师曰。无始来不见的。遂辞。欲参方去。母问汝将何之。答曰。水流须到海。鹤出白云头。先是熊耳山。有白云海禅师。虽住古刹。不畜一徒。入或问何不择一法嗣去。海曰芝兰秀发。独出西秦。曰几时至。海曰。行脚了也。师腰包将至。海命侍者鸣钟集众。曰我关西弟子来也。然此寺原是郭子仪所建。今渠自来住持。汝当迎之。师方入门。海遥见便云。相公来何暮也。师进前曰。诺。海大笑。竟授与衣法。令继其席。自即退隐寺侧。先有群盗踞劫。民受其害。或请海捕之。海曰。非老僧所能也。不久郭公至。必自捕也。民弗解其说。后师居寺方三日。乃率众往擒。尽縳之。破其穴。将欲尽诛。贼哀乞命师从容谓曰。汝劫财物。伤人命。分当死矣。今汝乞命。独不念彼命乎。贼叩首流血。愿从三宝。戒誓不为非。师为说偈剃发释之。自是路不拾遗者。数十年人。始信师实郭令公之再来也。宋大定二十四年。海公殁。师方出主郑州普照。又迁三乡竹阁庵。身著白衣。跨黄犊吹短笛游于洛中。尝曰。道我凡耶。曾向圣位中来。道我圣耶。又向凡位中去。道我非凡非圣耶。却向毗卢顶上。别有行处。泰和五年。于临洮大势寺结夏。阐圆觉经。谓众曰。此席将半。吾当行矣。五月十二日晚小参。为众谈第一义。晨兴。呼侍僧曰。我病觅药去。侍僧将出门。师已蜕矣。上有五色祥云。盘结似盖。红光如日。弥塞四维。三日不散。世寿五十五。僧腊三十有九。弟子举全身建塔焉。

道悟。俗𡨥氏。陕右兰州人。生而有齿。年十六求出家。父母不听。乃不食数日。许之祝发。后二年。自临洮归弯子店宿。夜梦梵僧唤觉。适闻马嘶。豁然大悟。归家喜不自胜。吟唱云。见也罗。见也罗。遍虚空。只一个。告其母曰。我拾得一物。其母于囊橐中。寻索不见。问是何物。师曰。我自无始以来。不见了底物。其母不省。他日欲游诸方。乡人送者求颂。有水流须到海。鹤出白云头之句。至熊耳。果遇白云海公。先是。人问海。何不择法嗣。海亦作颂。有芝兰秀发独出西秦之语。比师之至。夜闻空中人言。来日接郭相公。黎明。海呼僧。行令持香花。接我关西弟子寺。乃唐郭子仪建。今渠自来住持也。既至。一言相契。径付衣盂。寺前尝有剽而杀人者。来告急。师呼众擒之。曰。即汝是贼。寻得其巢穴。贼众请命。师示其要言而释之。路不拾遗者数十年。人以此益信师前身汾阳王也。大定二十四年。白云既没。师开堂出世。初郑之普照。次三乡之竹阁庵。时著白衣。跨牛横笛。游于洛川。人莫之测。尝谓人曰。道我是凡向圣位里去。道我是圣向凡位里去。道我不是圣不是凡。才向毗卢顶上。有些行履处。泰和五年。结夏于临洮之大势寺。开圆觉经。升座曰。此席。止讲得一半去。在至五月十二日晚参。翌日早盥漱毕。呼侍者曰。我病也寻药去。侍者足未及门。师已卧逝。方丈上有五色云。如宝盖。中有红光如日者三。春秋五十有五。僧腊三十有九。

释道悟，字佛光，兰州冠氏子也。生即齿发俱长，年十六力求出家，父母不听，乃绝食几死，遂舍入里中寺祝发。阅二年，偶宿临洮湾子店，梦梵僧振声唤觉，忽闻马嘶，豁然大悟，喜不自胜，说偈曰：“见也罗，见也罗。遍虚空，只这个。”遂归，告父母曰：“儿于途中拾一物。”母问：“何物？”曰：“无始来不见了的。”母掌之曰：“何喜之有。”遂辞欲参方去，母问：“汝将何之？”答曰：“水流须到海，鹤出白云头。”先是，熊耳山有白云海禅师，虽住古刹不蓄一徒，人或问之，海曰：“芝兰秀发，独出西秦。”曰：“几时至海？”曰：“行脚了也。”及悟将至，海命待者呜钟集众，曰：“我关西弟子来也，然此寺原是郭子仪所建，今渠自来住持，汝当迎之。”悟方入门，海遥见便云：“相公来何暮也？”悟进前曰：“诺。”海大笑竟，授与衣法，令继其席，海即退居寺傍。先有群盗盘踞劫掠，民受其害，或请海捕之，海曰：“非老僧所能也，不久郭公至必自捕也。”民弗解其说，后悟居寺方三日，乃率众往擒，尽缚之，破其穴，将欲尽诛，贼哀乞命，悟从容谓曰：“汝劫财物，伤人命，分当死矣，今汝乞命，独不念彼命乎？”贼叩首流血，愿从三宝戒，誓不为非。悟为说偈，剃发释之。自是，路不拾遗数十年，人始信悟为郭令公再来也。金大定二十四年，海公殁，悟方出主郑州普照。又迁三乡竹阁庵，身著白衣，跨黄犊，吹短笛，游于洛中。尝曰：“道我凡耶，曾向圣位中来。道我圣耶，又向凡位中去。道我非圣非凡耶，郤向毗卢顶上别有行处。”泰和五年于临洮大势寺结夏，阐《圆觉经》谓众曰：“此席将半，吾当行矣。”五月十二日晚小参，为众谈第一义。晨兴呼侍僧曰：“我病，觅药去。”侍僧将出门，悟已蜕矣。上有五色祥云，盘结似盖，红光如日，弥塞四维，三日不散。世寿五十五，僧腊三十九，弟子举全身建塔焉。

【生卒】：?—1233 【介绍】： 金女真人。累迁兰州刺史。宣宗兴定间屡败夏军，以功遥授平西军节度使。元光间助守凤翔，蒙古木华黎攻四十余日，不能克而去。哀宗即位，拜参知政事。开兴元年，蒙古兵围汴，旋许和解围。合喜以守城退敌为己功。天兴初，为枢密使，统军出汴城接应援军，至中牟兵溃，免为庶人。旋为崔立所杀。

【介绍】： 金人。哀宗正大五年，自凤翔突围，保金、兰、定、会四州。金亡，会州为蒙古将按竺迩所围。食尽，巷战，最后全家自焚死。惟一儿为女奴自火中救出，按竺迩怜而保全之。

【生卒】：1068—1123 【介绍】： 金朝皇帝，女真完颜部人，本名阿骨打，改名旻。辽天庆三年，继兄乌雅束为都勃极烈，袭节度使。四年，誓师反辽。次年，称皇帝，国号金，都会宁，改元收国。后改天辅。在位九年。始起时兵不过二千五百人，数年之间，扩地直至燕、云。

【生卒】：?—1218 【介绍】： 金临洮人，第五将突门族。本姓包，父死，继为本族都管。宣宗贞祐初与西夏军战于窄土峡，有功，赐姓乌古论。兴定元年迁通辽军节度使。二年，迁同知临洮府事。其弟世显时已降西夏，西夏军至定西城下，以其弟胁降长寿，长寿不顾，奋战破之。未几西夏军破西宁，再犯定西，长寿力拒，解危急。是年卒于任。

【生卒】：1192—1236 【介绍】： 金会州人，又名斌，世为保甲射生手，与兄郭禄大俱以善射应募。夏人攻会州，城破，兄弟俱被擒。后兄被杀，虾蟆逃归。后屡败夏兵，攻取会州。累迁元帅左都监，兼行兰、会、洮、河元帅府事。金亡，自凤翔突围至会州，坚守不降，矢尽自焚死。

【介绍】： 金秦州沙溪人，迁长安，字几先。北宋末进士。累官河东路经制使。兵败降金。值大旱，任京兆、鄜延、环庆三路经济使，募民入粟，立养济院，全活甚众。改同知京兆尹，修渠溉田，募民屯种。世宗时，迁礼部尚书。卒年七十六。

【生卒】：?—1165 【介绍】： 金隆州女真人。熙宗天眷初监军完颜杲为李世辅(显忠)劫持，门都率兵追及，杲得脱身。累官宁州刺史。世宗大定初，乘宋将吴璘奉诏退兵之际，收复秦、陇各州，以功授通远军节度使。官终庆阳尹，兼本路兵马都总管。

【生卒】：?—1171 【介绍】： 金上京女真人。太宗时，以战功为谋克。世宗即位，为陕西路统军使，改元帅左都监，屡败宋军，复取临洮、巩、秦、河、陇等州府。官至平章政事，封定国公。

玉字温甫其先相人五世祖继宁仕石晋为行军司马从出帝北迁居析津曾孙知白仕辽为中书令孚为中书门下平章事赐田盘山遂为渔阳人曾祖锡字难老仕国朝以济南尹致仕温甫明昌五年经义词赋两科进士入翰林为应奉应制一日百篇文不加点又作元勋传称旨道陵叹曰勋臣何幸得此家作传耶泰和中建言开通州潞水漕渠船运至都升两阶授同知陜州东路转运使事大安三年都城受围夏人连陷邠泾陜西安抚司檄温甫以凤翔总管判官为都统府募军旬月得万人藉秦州场买马官香及凤翔冒买马七百宝鸡埋没官铁他州郡弓弩数千以给军出屯华亭与夏人战败之获牛马千馀时夏兵五万方围平凉又战于北原夏人疑大军至是夜解去当路者忌其功驿奏温甫与夏寇有谋朝廷疑之使使者授温甫河平军节度副使且觇其军先是华州李公直以都城隔绝谋举兵入援而温甫恃其军为可用亦欲为勤王之举乃传檄州郡云事推其本祸有所基始自贼臣贪容奸赂继缘二帅贪锢威权既止夏台之师旋致会河之败又云齐魏以高垒为能坚蒲绛以穿空为得计裹粮坐费尽膏血于生民弃甲复来竭资储于国计要权力而望形势连岁月而守妻孥又云命令不至京师奈何盼盼四集之师悬悬半岁之上人谁无死有臣子之当然事至于今忍君亲之弗顾勿谓百年身后虚名一听史臣只如今日目前何颜以居人世公直一军行有日矣将佐违约国朝人有不从者辄以军法从事京兆统军便谓公直据华州反遣都统杨圭袭取之皆置极刑公直曾为书约温甫温甫不预知其书乃为安抚所得（公直书三一与京兆宣抚一与温甫一与杨圭故京兆军得因书袭华州）及使者觇温甫军且疑预公直之谋即实其罪温甫赴官道出华州被囚死于郡学临终书二诗壁间士论冤之温甫先赋怪松云昂藏殊未展伛偻旋自缩惜尔云外姿耐此胯下辱又云木高众必摧地厚敢不跼河中皆汎汎涧底自郁郁未几被祸人以为谶云子不疑字居之小字锦郎以父死非罪誓不禄仕丙申之夏过予冠氏出其父临命时手书云此去冥路吾心皎然刚直之气必不下沈儿可无虑世乱时艰努力自护幽明虽异宁不见尔予为之恻然

【生卒】：?—1219 【介绍】： 金懿州契丹人，本名老斡。充护卫十人长。累迁陕西统军使。贞祐中宋人攻秦州，率兵败之。寻充本路安抚使，改镇南军节度使致仕。

【生卒】：1195—1243 【介绍】： 金元间巩昌盐川人，字仲明。系出汪古部。金哀宗开兴元年，历官为巩昌便宜总帅。金亡，据守辖境。窝阔台汗七年，阔端兵至，率众降，官从其旧。从蒙古军攻宋，取资州、嘉定等地。十三年，陷成都，杀宋蜀帅陈隆之。阔端承制，拜为便宜总帅，秦、巩等二十余州皆听裁决。卒谥义武。

【生卒】：1102—1162 【介绍】： 金速频路女真人，后改隶曷懒路。袭父猛安谋克，阶宁远大将军。累官昌武军节度使，后为庆阳尹，御宋师，卒于军。

【介绍】： 金末契丹人，耶律留哥妻。留哥卒，姚里氏入奏。蒙古使权领其众。成吉思汗二十一年，姚里氏携子孙至河西见大汗，请以留哥前妻所出嫡子薛阇为嗣，成吉思汗从之。

【介绍】： 金元间人。女真族。降蒙古，从成吉思汗攻西域、河西。窝阔台汗时，从取金凤翔、同州，赐号拔都儿。为同州管民达鲁花赤，兼征行千户，总管拔都军。蒙哥汗时，致仕。

鼎，字和之，代州繁畤人。父持国，大定中为太子司藏，有功母后家。章宗即位，擢拜尚书右丞。和之，大定二十八年进士。至宁初，都城受兵，由户部尚书参知政事。宣宗即位，除泰定军节度使，不赴，改判大兴。贞祐二年，拜尚书右丞。车驾南渡，出为汾阳军节度使，移知平阳，权河东南路宣抚使。四年，授枢密副使，权右丞，兼职如故。五年正月，朝京师，进平章政事，封莘国公，行台关中。未几，兼左副元帅。明年，以温国公致政，封英，行台卫州，以病薨于位。雷希颜为作神道碑云：黄霸为良吏称首，及为丞相，与张敞论列，功名大减。王允当汉祀之衰，计诛董卓，近古社稷臣，然不赦凉州人，旋致傕泛之祸。萧俛之清介，崔植之论议，皆足为唐名臣。而俛议销兵，植饿朱克融辈不畀一官，遂再乱河朔。彼或量不足，或才略有所穷，权不足以济事，智不足以知时故也。以姚崇之贤，惟其不知道，未免为救时之相，其他可知也。国家有通明相曰英国胥公，尚兼数公之长。予谓希颜此论，似涉过差，至于为国朝名相，以度量雄天下，则在公为无愧矣。在长安日，乞致仕表云：兴造功业，方圣主有为之时；表里山河，岂愚臣养病之地。送弟有之云：世事正须高著眼，宦途休厌少低头。他文类此。弟恒常之子嗣祖，今在燕中。

【生卒】：?—1228 【介绍】： 金元间契丹人，居霸州。沉毅多谋略。不肯仕金。闻蒙古兵入境，率众归附。成吉思汗赐名赛因必阇赤，拜兵马都元帅。佐木华黎取金北京，下二十六城，破五十四寨。继取辽东西十五城。从攻东平、延安，围凤翔，破金兵，丹、延十余城皆降。迁军民都达鲁花赤，都提控元帅。后从成吉思汗取河西甘、合等州，从木华黎攻益都。

【介绍】： 金宣德州人。熙宗天眷二年进士，调宪州军事判官，累官太原少尹。大定中陕西用兵，尚书省命解粮赴平凉，期限严迫。孝俭改解金帛，费省而不失期。官至河北西路转运使，闻子私用官帑被逮，自缢死。

【介绍】： 金咸平路女真人，本名阿土古。世宗大定二十二年进士。历清池、闻喜主簿。大安中为通远军节度使。守巩州御西夏军，城陷被俘。夏将使招降平凉。守中佯许，至城下即大呼：“外兵矢尽将遁，慎勿降”。遂被杀。