【生卒】：1543—1607
【介绍】： 明末来华天主教传教士，号复初。意大利那波利人。万历七年奉派抵中国澳门，学习汉语。后随葡萄牙商船至广州传教，住肇庆天宁寺。不久被驱回澳门。十一年，同利玛窦至肇庆建堂传教。十三年，应两广总督郭应聘邀请至杭州传教。十六年，从澳门经里斯本抵罗马，企图游说西方国家与中国通使节以便传教，未成。卒于罗马。著有《圣教实录》，系欧洲人最早用汉文写成之教义纲要，该书首先使用“天主”一词。

【生卒】：1566—1623
【介绍】： 一译作罗儒望。明末来华天主教传教士，号怀中。生于葡萄牙拉梅戈(Lamego)。1583年入耶稣会。在印度果阿习哲学，在中国澳门学习神学。万历二十六年奉派至韶州，后至南昌。二十九年至南京，曾给明末官吏瞿太素、徐光启施洗入教。四十四年礼部侍郎沈□奏请禁教后，避于江西建昌、福建漳州、江苏嘉定等地教徒家，最后避往杭州杨廷筠家。在嘉定时曾建立教堂。卒于杭州。著有《天主圣教启蒙》、《天主圣像略说》。

【介绍】： Alphonsus Vagnoni(1566—1640) 明末来华天主教传教士。初名王丰肃。意大利人。字则圣。万历三十三年抵澳门，旋赴南京传教。四十四年，沈淮上疏奏请禁教后，被驱逐押解澳门。后专心著述，并教授神学。天启四年改名高一志，重入内地，奉派往山西绛州、蒲州传教。著有《教要解略》、《天主圣教圣人行实》、《童幼教育》、《空际格致》、《寰宇始末》等。

【生卒】：1571—1618
【介绍】： 明后期来华天主教传教士。西班牙人，号顺阳。1589年入耶稣会。万历二十七年至澳门，二十九年随利玛窦赴北京。善天文地理之学，曾奉命与熊三拔修改历法，又为神宗绘四大洲地图，图上略述各国史地、政治、物产等。四十四年礼部侍郎沈□奏请禁教，被逐至澳门。著有《七克大全》、《庞子遗诠》等。

【介绍】： Sabbathino de Ursis(1575—1620) 意大利人。天主教耶稣会传教士。明万历三十四年来华传教。善天文、历法。随利玛窦习汉语，后助徐光启、李之藻译西方天文书籍，并测量北京经度，制造窥视天体仪器等。四十四年廷臣奏请禁教，被逐至澳门。有《简平仪说》、《泰西水法》、《表度说》等。

【生卒】：1582—1649
【介绍】： 明末来华的天主教传教士。意大利人，号今梁。万历三十一年入耶稣会，三十八年抵澳门。三年后到北京。四十四年，礼部侍郎沈淮奏请禁教后，避住杭州。后应孙元化之请至嘉定传教。不久潜回北京，居徐光启家。天启二年起至上海、松江一带传教。崇祯元年起又至河南、山东、江苏、浙江之间传教。清兵入关后，福王朱由崧、唐王朱聿键先后遣其赴澳门求援。永历元年引葡兵三百入桂林。死于广州。有《灵言蠡勺》。

【介绍】： Alvarus de Semedo(1585—1658) 明末来华天主教传教士。葡萄牙人。万历四十一年来南京学习汉文，取名谢务禄。四十四年，沈□奏请禁教时被押送澳门。越四年改名曾德昭，至浙江、江西、江苏、陕西等地传教。天启五年至西安考察《大秦景教流行中国碑》。崇祯十年自澳门起程赴罗马参加耶稣会代表会议。十七年，再度来华，任在华耶稣会会长。卒于广州。著有《字考》，《中国通史》。

【介绍】： Furtado(1587—1653) 明末来华天主教传教士。葡萄牙人。字体斋。1618年与金尼阁离欧来华。万历四十八年抵澳门，旋即与邓玉函至嘉定，从费奇规习中文。后二人赴杭州，与李之藻共同译书，介绍亚里士多德学说。崇祯三年往陕西传教。九年，任在华耶稣会华北教省省会长。清顺治八年任巡阅教区职，回驻澳门至去世。译著有《寰有诠》、《名理探》。

【生卒】：1591—1666
【介绍】： 日耳曼人，原名约翰亚当沙耳，字道未。明万历末到澳门传天主教。崇祯三年到北京，以徐光启荐，官翰林，修正历法，铸造大炮。清顺治元年，掌钦天监事，始用新法授时。康熙初，为杨光先等排击下狱，旋得释。有《历法西传》、《新法表异》。

【介绍】： Giacomo Rho(1590或1593—1638) 明末来华天主教传教士。意大利人，号味韶。1616年入耶稣会，任罗马灵采研究院院士。天启二年至澳门，四年起在山西绛州、河南开封等地传教。崇祯三年入京，与汤若望等继邓玉函修订历法，编成《崇祯历书》，又与龙华民、邓玉函合译《人身图说》，卒于北京。著译尚有《哀矜行诠》、《测量全义》等。

【生卒】：1603—1651
【介绍】： 明末来华天主教传教士。德国人。一名纱微，字体泰。1640年自里斯本来华，南明隆武二年抵澳门，随即伴同三百名葡萄牙兵士，以随军司铎名义进入内地，留居永历朝中。在天主教徒、宦官庞天寿之助下，在宫中后妃及宫女、宦官中传教，并为王太后、马太后、王皇后、皇太子慈烜等人施洗入教。曾率葡萄牙兵士归于明将焦琏节制，并与庞天寿至湖广调遣军队。后又奉永历帝之命往澳门求援，归途中被清军俘获处死。

【生卒】：1612—1659
【介绍】： 波兰人，字致远。天主教耶稣会传教士。永历元年(顺治四年)来华。四年至广西，在南明永历帝宫中传教。次年奉王太后命，携致教皇及耶稣会会长书，自澳门启程赴罗马。十年携教皇亚历山大七世(Alexander Ⅶ)复信返华。十三年病死于百色，复信终未交永历朝。有《中华植物志》，并曾译景教碑文为拉丁文。

【生卒】：1614—1661
【介绍】： 一译作马尔蒂尼。明末意大利来华耶稣会士，字济泰。年轻时求学于罗马公学，钻研数学、神学。崇祯十六年渡海至澳门，不久赴浙江兰溪传教。后又活动于江南，并游历闽、晋、豫及北京。顺治七年任中国区耶稣会驻罗马代表。向教皇提呈《“礼仪争执案”意见书》。十五年再度来华。次年由北京返回杭州，建天主教堂，笃心中西文化交流。十八年病卒于杭州。著《中国历史十卷》、《鞑靼战纪》、《中国新地图册》等。

【生卒】：1616—1691
【介绍】： 明末清初福建福安人，字汝鼎，号我存。福建崇祯六年由方济各会西班牙神父利安当传洗入教。五年后被派遣到澳门，后往马尼拉求学。清顺治七年入多明我会。十一年，在马尼拉升神父后回国传教。康熙十二年冬由教皇克雷芒十世提名为主教。成为第一个中国籍天主教主教。三年后始接到委任书，当即去函罗马教廷推辞。两年后接到教廷传信部及多明我会总长来函，劝其接受。但葡萄牙政府竭力阻挠中国人任主教，直至二十四年，才由意大利主教伊大仁在广州为其祝圣。从此驻南京，巡视全国天主教教务。二十七年，曾祝圣三名中国神父。卒于南京。

【生卒】：1624—1692
【介绍】： 清初来华天主教传教士，号信末。生于比利时马里纳。1641年入耶稣会。顺治十五年抵澳门。先后在江西、福建、湖广、浙江、上海、嘉定、苏州、镇江、淮安、崇明等地传教。杨光先奏请禁教时，被拘囚于广州。康熙十年获释，回江南一带传教。二十年，赴罗马汇报教务。1687年在巴黎刊行《大学》、《中庸》、《论语》拉丁文译本。其间因柏应理不肯宣誓效忠葡萄牙而无法离欧。至罗马教廷应允葡萄牙仍享有保教权后，于1692年再次航海东来。遭飓风，死于途中。

【生卒】：1624—1676
【介绍】： 清初来华天主教传教士。比利时人。字谦受。顺治十六年抵中国澳门。初在浙江，后往常熟等地传教。时值战乱，信教者颇多，并有知识层入教。康熙三年杨光先兴历狱，被押至北京，继而押至广州圈禁。十年，禁令撤销后重返江南传教。传教注重儿童教育，设立学校多所。卒于太仓。著有《问世编》、《教要六端》、《圣教要理》等。

【生卒】：1632—1718
【介绍】： 清苏州常熟人，字渔山，号墨井道人、桃溪居士。诗画书法、竹刻鼓琴皆善。少时学诗于钱谦益，字画于王鉴、王时敏。康熙二十一年入天主教，继至澳门进耶稣会；前后在嘉定、上海等处传教三十年。所画山水，学黄公望、王蒙，又得唐寅意趣，丘壑层叠，风味醇厚。书法苏轼。后人以之与王时敏、王鉴、王翚、王原祁、恽寿平合称“清六家”。著有《墨井诗钞》、《三巴集》、《桃溪集》及《墨井画跋》等。

吴历，字渔山，号墨井道人，常熟人。有《墨井诗钞》、《三巴集》。

吴历（1632-1718） 字渔山。江苏常熟人。所居有言子墨井，故号墨井道人，又号桃溪居士。少孤，母以节著。清洁自好，于世俗多不厝意。尝问学于孝廉陈确，问诗于宗伯钱谦益，学画于太常王时敏，学琴于高士陈砥阮，皆得其指授。有"四王吴恽六大家"之称。著《桃溪集》、《三巴集》、《墨井画跋》。

【生卒】：1633—1673
【介绍】： 清初天主教神父。广东香山人。顺治二年随法籍天主教神父陆德赴罗马，历时五年始达。1649年入耶稣会。1651年入耶稣会圣安德勒初学院。1653年入罗马公学深造，攻读修辞学、哲学、物理学。1657年起，担任教职，教授拉丁文、希腊文法、文学。1660年继续攻读神学。1666年奉派返中国传教。途中经印度果阿，被耶稣会留在当地传教。在其力争下，于康熙七年始抵澳门。十年，随闵明我、恩理格进京供职，途中患肺病，卒于北京。

成鹫（一六三七～一七一九），俗姓方，名颛恺，字趾麟。出家后法名光鹫，字即山；后易名成鹫，字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱，于清圣祖康熙十六年（一六七七）自行落发，康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县（今中山）东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺，为当时著名遗民僧。工诗文，一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》，变化于《庄》《骚》，其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。

字迹删，广东番禺人。著有《咸陟堂诗集》。○上人姓方氏，本名诸生，九谷先生弟也。中年削发，不解其故，然既为僧，所著述皆古歌诗杂文，无语录偈颂等项，本朝僧人鲜出其右者，拟之于古，其惟俨、秘演之俦欤？

【生卒】：1639—1712
【介绍】： 清初来华天主教传教士，字德先。意大利人。1657年入耶稣会。康熙八年抵澳门攻读神学，后升神父。杨光先兴历狱时，为协助被圈禁于广州的西班牙多明我会士闵明我逃离中国，潜入其寓，冒名顶替，代受拘禁。十年，被开释后在广州传教。因南怀仁推荐进京协助修订历法，制造机械。二十二年、二十四年曾两次随康熙帝出关。二十五年，奉旨赴俄京，与彼得大帝会商交涉事宜；后抵罗马觐见教皇及耶稣会总会长，报告中国教务。三十三年，率多名传教士抵澳门，兼程北上复命。翌年任在华耶稣会会长。四十六年，任中国、日本教务视察员。卒于北京。著有《方星图解》一卷。