【介绍】： 东汉吴郡娄人。桓帝时，太守薛固为法吏所枉，下狱。其与乌程钱让至京都为固呼冤。廷尉囚之，苦毒加身，崇、让枉声更厉。帝乃赦固罪。

【生卒】：413—455
【介绍】： 南朝宋汝南人，字元直。沈渊子子。淹详有器度，好老、庄之学，弱冠州辟从事，出为始宁、乌伤、娄令。后参随刘诞安东军事。太子刘劭杀文帝自立，以诞为刺史。诞将受命，其与顾琛说诞讨劭。为中兵参军，迁长水校尉。孝武帝孝建元年，移镇历城。次年卒。

【生卒】：429—500
【介绍】： 南朝宋齐时范阳遒人，字文远。少稽古，有机思。宋孝武帝时，直华林学省，出为娄县令、谒者仆射。入齐，官长水校尉。时用何承天所制历，比古十一家为密，冲之犹以为疏。宋孝武帝大明六年，奏上所造新历，未施行。又曾改造指南车，作水碓磨、千里船等，皆不传。尤善数学，算出圆周率π值位于31415926与31415927之间，并提出π的约率为□，密率为□，密率值较欧洲早一千余年。有《缀术》、《九章术义注》等数学著述，均佚。

祖冲之（429—500） 南北朝时期南朝科学家。字文远。范阳遒（今河北涞水县）人。博学多才，是世界上第一位将圆周率值计算到小数点后7位的科学家。作《缀术》五卷，编撰《大明历》，著《述异记》十卷（今已佚）。《述异记》中记载有“驾鹤之宾”传说，为鲁迅《古小说钩沉》所辑录；后代学者认为，这是关于黄鹤楼神仙传说的最早记载。

【生卒】：518—573
【介绍】： 南朝陈陈郡长平人，字季卿。殷不害弟。居父丧以至孝称。魏陷江陵，道路阻绝，母卒。不得归，四载之中，昼夜号泣。仕梁，官至武康令。入陈，除娄令。废帝时，陈顼专政，与刘仲举等矫诏出陈顼(宣帝)。事发，余人皆诛，陈顼雅重不佞，免官。及陈顼即位，以为尚书左丞，加通直散骑常侍。卒官。

【介绍】： 南朝陈吴郡人。少好学，通五经，初仕梁武陵王国右常侍，除娄令。值梁季丧乱，改习释典。陈文帝天嘉初，征通直散骑侍郎，不就。永阳王欲与相见，固辞以疾。后筑室屏居，以禅诵为事。

【生卒】：556—622
【介绍】： 唐僧。娄县曲阜人，字圆朗。俗姓赵。少出家，师事法流水寺僧滔法师。陈亡，迁居马鞍山慧聚寺。工草隶，通图史，尤善篇什。

【介绍】： 唐昆山人，字嗣宗。李渊镇太原时，引为宾客，授李世民经。及世民即位为太宗，授国子祭酒。后迁散骑常侍。卒谥康。

【生卒】：576—658
字嗣宗，苏州昆山(今江苏昆山)人。隋文帝时从父至并州，以儒行见称。炀帝大业末，入李渊幕府，李世民从之读书。唐高祖武德元年(618)，授齐王府文学，封新野县公。历任酆王府文学、燕王友。太宗贞观间，出为睦州刺史。贞观后期，任国子祭酒、散骑常侍。高宗永徽五年(654)致仕。卒，谥康。生平事迹见新、旧《唐书》本传。《唐文续拾》卷二收李义府撰墓碑。《翰林学士集》存其诗1首，《全唐诗续拾》据之收入。

张后胤，字嗣宗，苏州昆山人。义宁初，为齐王文学。武德中，擢员外散骑侍郎。贞观间，历官国子祭酒、散骑常侍。永徽中致仕，卒年八十三。诗一首。(《全唐诗》无张后胤诗，传据《旧唐书》卷一八九本传)

【生卒】：?—666
【介绍】： 唐冀州人。张昌宗弟。太宗贞观末翠微宫成，献颂阙下，召试《息兵诏》，俄顷而就，帝大悦，寻为昆山道记室。作《平龟兹露布》，为世所称。终北门修撰。有《古文纪年新传》。

【生卒】：?—666
冀州南宫(今河北南宫)人。太宗贞观二十年(646)进士。次年，翠微宫成，诣阙献颂。太宗召试之，甚悦，乃敕于通事舍人里供奉。寻为昆山道行军记室，再转长安尉，出为襄州司户。后贺兰敏之奏豫北门修撰。生平见新、旧《唐书》本传。《全唐诗》存诗2句，出自孟棨《本事诗·嘲戏》。按此二句又见崔融《和梁王众传张光禄是王子晋后身》诗，唯“昔日”作“昔偶”(《全唐诗》卷六八)。

【介绍】： 唐苏州昆山人。隐居虎丘山，以琴书自适，或骑牛带瓢，出入廛野，号为逸人。高宗闻其名，召赴洛阳，寻称疾归。武周天授初，周兴荐之，复召赴都，擢朝散大夫。兴死，免官归，素誉顿衰。

【介绍】： 唐越州人。工诗文，文辞俊秀。中宗神龙中与贺知章等名扬上京，当时颇传其文。官终昆山令。

生卒年不详。排行八，越州(今浙江绍兴)人。曾任泾阳令，迁秘书省正字，出为昆山令。中宗神龙中，与贺知章、张若虚、包融等，俱以吴、越之士，文词俊秀，名扬于京都。事迹散见《旧唐书·贺知章传》附、《唐诗纪事》卷二二。《全唐诗》存诗4首。

【介绍】： 唐时昆仑奴。相传善游水而勇健。玄宗开元末，乘海舶至南海。南海守以其遗昆山人陶岘。岘携其归，每遇水色可爱，则投剑令其下取，以为戏笑。越数岁，行次西塞山，岘复投剑，摩诃久而方出，曰有龙得剑，不可取。岘迫之，摩诃再入，久而支体磔裂，浮于水上。

【介绍】： 唐人。晋陶潜后裔。唐玄宗开元中居昆山。有文学，疏脱不谋宦达。择不欺者，悉付以田业家事，乃自制三舟，与孟云卿等，遍游江湖。自号“麋鹿野人”，吴越之士称其为水仙。浪迹三十余年，归老于家。通八音，有《乐录》。

生卒年不详。苏州昆山(今江苏昆山)人。系陶渊明后裔。浪迹江湖30年，自号麋鹿野人，常慕谢灵运之为人，言终当乐死山水。制三舟，一舟自载，一置宾客，一贮饮食，与客孟彦深、孟云卿、焦遂共游。吴越之士号为水仙。事迹散见《甘泽谣》、《唐诗纪事》卷二四、《吴郡志》卷二二。通晓八音，撰《乐录》8章，已佚。《全唐诗》存诗1首。

【介绍】： 名亦作幡绰。唐优人。玄宗开元初入宫中，侍玄宗逾三十年。性滑稽，善语对，嘲谑颇讥及时政。安史乱后陷于叛军，被胁从出入左右。乱平被拘，玄宗怜而释之。

生卒年、籍贯皆不详。玄宗时优人。开元初已入宫中，侍玄宗逾30年。性滑稽，善语对，嘲谑颇讥及时政。安禄山叛军占领长安后，陷在贼中，被胁从出入左右。唐军收复长安后被拘，玄宗怜而释之。卒年不详。传云其墓在昆山。事迹散见《次柳氏旧闻》、《开天传信记》等书。《全唐诗》存诗1首。

【介绍】： 唐苏州昆山人。张后胤孙。历官监察御史。玄宗天宝五载，拜朔方节度使、灵州都督。于受降城西北筑横塞军。九载，贬济阴太守。官至东都留守。谥贞献。

【生卒】：714—793
【介绍】： 唐僧。昆山人，俗姓朱。年二十八赴京师，路遇鹤林玄素禅师，遂从而习牛头禅法。后居临安径山，参学者众。代宗大历三年，召至长安，问法要，赐号“国一”。宰相崔涣、裴度等皆师事之。后辞归，卒谥大觉。世称“牛头六祖”。

【生卒】：716—794
【介绍】： 或作法钦。唐僧。昆山人，俗姓朱。师从玄素禅师，修习牛头禅法。后住余杭径山，结庐独处。代宗大历中诏至京师，赐号国一禅师，后辞归。卒谥大觉禅师。

字里不详。代宗大历九年(774)以大理司直为昆山县令。大历间又在越州，与严维、鲍防、吕渭等30余人联句，后编为《大历年浙东联唱集》。事迹见《玉峰志》卷上、卷中。《会稽掇英总集》卷一四收其联句诗。《全唐诗》未收。

【生卒】：751—814
【介绍】： 唐湖州武康人，生于昆山，字东野。少隐居嵩山。性狷介，与韩愈友善。年四十五、六方登进士第。后调溧阳尉。郑馀庆为东都留守，署为水陆转运判官。后馀庆镇兴元，又奏为参谋。工诗，与贾岛齐名，并称“郊岛”，又以诗风瘦硬，有“郊寒岛瘦”之说。卒，张籍私谥贞曜先生。有集。

【生卒】：751—814
字东野，排行十二，湖州武康(今浙江德清)人。郡望平昌(今山东商河县西北)。少隐嵩山，称处士。德宗贞元十二年(796)登进士第。十六年任溧阳县尉，抑郁不得志，遂辞官。曾任河南水陆运从事，试协律郎。宪宗元和九年(814)，因山南西道节度使郑馀庆奏，迁为兴元军参谋，试大理评事，赴任时暴死途中。终生贫困潦倒，死后竟无钱下葬。友人张籍等私谥贞曜先生。生平详见韩愈《贞曜先生墓志铭》及新、旧《唐书》本传。有近人夏敬观《孟郊年谱》、今人华忱之《孟郊年谱》，后者较完备。孟郊早年居湖州，曾参加僧皎然组织之“诗会”(见《送陆畅归湖州因凭题故人皎然塔陆羽坟》、《醉会中赠郑方回》等)，其诗歌思想受皎然影响甚巨。诗与韩愈齐名，为韩孟诗派之开派者。其诗可以德宗贞元八年(792)长安应试为界分为前后两期。前期由隐而仕，诗亦要求有为而作，诗歌基调积极明快，步武盛唐。后期仕途蹭蹬，遂由言志转向抒情，形成险怪诗风。其诗反映社会生活较广泛，或歌吟生民疾苦，或指斥藩镇割据，均体现其“下笔證兴亡，陈词备风骨”(《读张碧集》)之主张。大部分诗则抒写一己之穷苦情怀，与贾岛诗有类同处，故有“郊寒岛瘦”之称(见苏轼《祭柳子玉文》)。“寒”既指其诗内容之嗟悲叹苦，亦谓其诗有清冷之意境美。用字造句力避平庸浅率，追求生新瘦硬之美，韩愈称之为“刃迎缕解，钩章棘句，掐擢胃肾。神施鬼设，间见层出。”(《贞曜先生墓志铭》)“横空盘硬语，妥贴力排奡”。(《荐士》)诗集10卷，明凌濛初刻《孟东野诗集》，载有宋人国材、刘辰翁评语。今人华忱之点校之《孟东野诗集》较完备。注本有华忱之、喻学才《孟郊诗集校注》，韩泉欣《孟郊集校注》。《全唐诗》编其诗为5卷，《全唐诗外编》补诗1首。

孟郊（751-814），字东野，湖州武康（今浙江德清）人。早年屡举进士不第，曾客游河南、邠宁等地，贞元十四年（798），登进士第。寄寓汴州。十六年，授溧阳尉。因终日吟诗，多废吏事，令白府，以假尉代之，分其半俸，竟辞官归。元和元年，河南尹郑馀庆辟为水陆转运从事，武协律郎。九年，余庆出镇兴元，奏为参谋，试大理评事，行次阌乡，暴疾年。友人张籍等私谥为贞矅先生。郊一生到意为诗，长于五古、乐府。与韩愈、张籍、李翱、卢仝等友善，名重于时。北宋宋敏求编有《孟东野集》十卷行世。《全唐诗》编诗十卷。

孟郊东野，始以其诗鸣，其高出魏晋，不懈而及于古，其它浸淫乎汉氏矣。

韩文公与孟东野友善，韩文公至高，孟长于五言，时号“孟诗韩笔”。

清奇僻古主：孟郊。

孟效……工古风，诗名播天下，与李观、韩退之为友。

郊为诗有理致，最为愈所称，然思苦奇涩。

孟东野诗，李习之所称“食荠肠亦苦，强歌声不欢。出门如有碍，谁谓天地宽”，可谓知音。今此传郊集五卷，诗百篇。又有集号《咸池》者，仅三百篇，其间语句尤多寒涩，疑向五卷是名士所删取者。东野与退之联句诗，宏壮博辩，若不出一手。王深父云：“退之容有润色也。”

李希声语余曰：孟郊诗正如晁错为人，不为不佳，所伤者峻直耳。

孟郊诗蹇涩穷僻，琢削不假，真苦吟而成。观其句法，格力可见矣。

徐师川问山谷云：“人言退之、东野联句，大胜东野平日所作，恐是退之有所润色。”山谷云：“退之安能润色东野？若东野润色退之，即有此理也。”

孟郊诗最淡且古，坡谓“有如食彭越，竟日嚼空螯”。退之论数子，乃以张籍学古淡，东野为天葩吐奇芬，岂勉所长而讳所短，抑亦东野古淡自足，不待学耶？

东坡《祭柳子玉》文：“郊寒岛瘦，元轻白俗。”此语具眼。

退之于籍、湜辈，皆儿子畜之，独于东野极口推重，虽退之谦抑，亦不徒然。世以配贾岛而鄙其寒苦，盖未之察也。郊之诗，寒苦则信矣，然其格致高古，词意精确，其才亦岂可易得！

李翱荐郊于张建封云：“兹有平昌孟郊，贞士也。伏闻执事旧知之。郊为五言诗，自前汉李都尉、苏属国，及建安诸子，南朝二谢，郊能兼其体而有之。”李观荐郊于梁肃补阙书曰：“郊之五言诗，其有高处，在古无上；其有平处，下顾两谢。”韩愈送郊诗曰：“作诗三百首，杳默《咸池》音。”彼二子皆知言也，岂欺天下之人哉！

孟东野如埋泉断剑，卧壑寒松。

孟郊之诗刻苦，读之使人不欢。

孟郊之诗，憔悴枯槁，其气局促不伸，退之许之如此，何邪？诗道木正大，孟效自为之限阻耳。

孟生纯是苦语，略无一点温厚之意，安得不穷？此退之所以欲和其声欤！

朱文公云：孟郊吃饱了饭，思量到人不到处。

郊寒白俗，诗人类鄙薄之，然郑厚评诗，荆公、苏、黄辈曾不比数，而云乐天如柳阴春莺，东野如草根秋虫，皆造化中一妙，何哉？哀乐之真，发乎情性，此诗之正理也。

孟郊语好创造，然多生强，不成章趣。人谓郊寒岛瘦，余谓郊拙岛苦。

钟云：东野诗有孤峰峻壑之气，其云郊寒者，高则寒，深则寒也。忽作贫寒一例看。谭云：诗家变化，自盛唐诸家而妙已极，后来人又欲别寻出路，白不能无东野、长吉一派。

东野苦心，其诗枯瘠。

韩公甚重郊诗，评者亦尽以为韩不及郊。独苏长公有诗论郊云：“未足当韩豪。”后元遗山诗亦云：“东野悲呜死不休，高天厚地一诗囚。江山万古潮阳笔，合卧元龙百尺楼。”详二公之指，盖亦论其大局欤！不可不知。

东野五言古，不事敷叙而兼用兴比，故觉委婉有致，然皆刻苦琢削，以意见为诗，故快心露骨而多奇巧耳，此所以为变也。

东野诗诸体仅十之一，五言古居十之九，故知其专工在此，然其用力处皆可寻摘，大要如连环贯珠，此其所长耳。

古人自许不谬。东野诗云：“诗骨耸东野，诗涛浦退之。”以涛归韩，以骨自许，不谬。但退之非不足于骨，而东野实不足于涛。如东野《峡哀》十首，语亦奇险，然无退之之才，故终不足于涛。

吴敬夫云：中唐诸君子各有矫时易俗之志，因其质之所近，而以一体自见焉。东野之气悲，气悲则非激越吞吐之间，不足以展其概，故于五古为最近也，

孟东野诗，亦从《风》、《骚》中出，特意象孤崚，元气不无斫削耳。以郊、岛并称，铢两未敌也。元遗山云：“东野穷愁死不休，高天厚地一诗囚。江山万古潮阳笔，合在元龙百尺搂。”扬韩抑孟，毋乃太过？

东坡目为“郊寒岛瘦”，岛瘦固然，郊之寒过求高深，邻于刻削，其实从真性情流出，未可与岛并论也。

孟郊诗笔力高古，从古歌谣、汉乐府中来，而苦涩其性也，胜元、白在此，不及韦、柳亦在此。

郊诗类幽愤之词，读之令人气塞。

郊诗托兴深微，而结体古奥，唐人自韩愈以下，莫不推之。

（孟郊）刻意苦吟，字字沉着。苦语是东野所长。

谏果虽苦，味美于回。孟东野诗则苦涩而无回味，正是不鸣其善鸣者。不知韩何以独称之？且至谓“横空盘硬语，妥贴力排奡”，亦太不相类，此真不可解也。苏诗云：“那能将两耳，听此寒虫号”，乃定评不可易。

孟东野蜇吻涩齿，然自是盘餐中所不可少。

孟东野诗，篇篇皆似古乐府，不仅《游子吟》、《送韩愈从军》诸首已也。即如“良人昨日去，明月又不圆”，魏晋后即无此等言语。

姜坞先生曰：笔瘦多奇，然自是小。如《谷梁》，孟郊诗是也，大家不然。

孟东野出于鲍明远，以《园中秋散》等篇观之可见。但东野思深而才小，篇幅枯隘，气促节短，苦多而甘少耳。

每读东野诗，至“南山塞天地，日月石上生。山中人自正，路险心亦平”。“短松鹤不巢，高石云始栖。君今潇湘去，意与云鹤齐”。“江与湖相通，二水洗高空。定知一日帆，使得千里风”。“天台山最高，动蹑赤城霞。何以静双目？扫山除妄花。灵境物皆直，万松无一斜”诸句，顿觉心境空阔，万缘退听，岂可以寒俭目之！……其《送别崔寅亮》云：“天地唯一气，用之自偏颇，忧人成苦吟，达士为高歌”，词意圆到，岂专于愁苦者哉！

昌黎、东野两家诗，虽雄富清苦不同，而同一好难争险。惟中有质实深固者存，故较李长吉为老成家数。

孟东野诗好处，黄山谷得之，无一软熟句；梅圣俞得之，无一热俗句。

东野用思艰涩，同于昌谷，时有嘲讽；然千篇一格，近于隘者，固非大家。

孟东野奇杰之笔万不及韩，而坚瘦特甚。譬之偪阳之城，小而愈固，不易攻破也。东坡比之“空螯”，遗山呼为“诗囚”，毋乃太过！

孟郊、贾岛并称，谓之“郊寒岛瘦”。然贾万不及孟，孟坚贾脆，孟探贾浅故也。

东野五言能兼汉魏六朝体，真苦吟而成，其刿目鉥心，致退之叹为咸池音者，须于句法、骨力求之，不然退之拔鲸牙乎，何取乎憔悴枯槁？

许彦周曰：东野可爱不可学，亦非仅言其凄戾。余谓高妙简古，直是难学，惟遗物而立于独者近之。

东野清峭、意新、音脆、最不凡，亦少疲薾语。乌得以“寒”概之，殆以退之雄崛相形耳。

阆仙、东野并擅天才，东野才力尤大，同时惟昌黎伯与相敌，观集中联句诗可见，两人生李、杜之后，避千门万户之广衢，走羊肠鸟道之仄径，志在独开生面，遂成僻涩一体。而东野古诗神旺兴来，天骨开张之作，不特追逐李、杜，抑且希风汉京。

（孟郊）与韩退之、李长吉同源，而镌容露骨，故与阆仙有寒瘦之讥，而语重意𠆻，固可针砭浮靡。七言苍劲，有明远之风。

孟东野诗源出谢家集中，如《献襄阳于大夫》及《汝州陆中丞席喜张从事至》、《游枋口柳溪》诸作，时见康乐家数，特其句法出之镵刻耳。洪北江评东野诗，以为篇篇似占乐府，非确论也。

【介绍】： 唐毗陵人。初为昆山尉。宣宗时官州刺史。工诗，尤善乐府。与白敏中、崔元式、韦琮友善。有《集类》。

生卒年、籍贯皆不详。宣宗时人。曾任昆山县尉，累官刺史。与白敏中、崔元式、韦琮等人善。绮庄博学，于诗尤擅乐府。聚书颇富，曾作类事之书《昆山编》。事迹散见龚明之《中吴纪闻》卷一、《唐诗纪事》卷五四、《嘉靖昆山县志》卷五。《新唐书·艺文志》三、四分别著录《集类》100卷、《刘绮庄集》10卷，今皆佚。《全唐诗》存诗3首，《全唐诗续拾》补入1首。

刘绮庄，生卒年详，毗陵（今江苏常州）人。初为昆山尉，大中中官州刺史。善乐府，与白敏中、韦琮等友善。有《刘绮庄集》十卷，又著《集类》一百卷，均佚。《全唐诗》存诗二首。

唐人刘绮庄为昆山尉，研穷古今缃帙，所积甚富，尝分类应用事注释于下，如《六帖》之状，号《昆山编》，今其书尚传。

绮庄，尤善乐府，尝守藩服，与白敏中、崔元式、韦琮相知，宣宗时人也。

【生卒】：835—908
【介绍】： 唐僧。吴郡昆山人，俗姓糜。宣宗大中中出家于京兆西明寺，后避难止明州阿育王寺。清苦执持，近古罕有。撰有《塔记》、《出集要记》。有入室弟子希觉。