潓泉南上有独石在水中，状如游鱼，鱼凹处，修之可以贝居（案：姜鱼切。）酒。水涯四匝，多攲石相连，石上堪人坐。水能浮小舫载酒，又能绕石鱼洄流，乃命湖曰石鱼湖。镌铭于湖上，显示来者，又作诗以歌之。

汪藻彦章出守泉南，移知宣城，内不自得，乃赋词云：“新月娟娟，夜寒江净山含斗。起来搔首。梅影横窗瘦。好个霜天，闲却传杯手。君知否。乱鸦啼后。归思浓如酒。”公时在泉南签幕，依韵作此送之。又有送汪内翰移镇宣城长篇，见集中。比有能改斋漫录载汪在翰苑，娄致言者，尝作点绛唇云云。最末句，晚鸦啼后，归梦浓如酒。或问曰：归梦浓如酒，何以在晚鸦啼后。汪曰：无奈这一队畜生何。不惟事失其实，而改窜二字，殊乖本义。

曩在泉南诸士夫尝以海螺饮余取江瑶柱为侑北归十年无复兹况后访闽中郑小溪于燕都集贤东院小溪为余出此杯酌官酿酒再行复举杯见赠虽无江瑶柱兴自不浅故谢之以诗

大德甲辰之岁，张君秀实得石百脉泉南麓土中，辍以遗余，余使视之，石四旁皆大石附而不属土，周隙间宛然犹胞胎，抉其土，碎其旁石而取焉，置之所居中庵之前，余命之曰太初之岩，且号曰苍然子，奇之也。顷余族弟仲仁得石太初所出之旁，又以见遗，其胞胎犹太初，而艰深倍之。仲宽弟合众力出之，辟垣而纳之，置之中庵之后，又一奇也。徐思其名，自混沌始分，而有是质，迄于兹远矣，乃得安常守密，无动移摧剥之患，浑然天全，独立远矣。其状雄拔高峻，壁岭窥穴，岗彩辉燠，意态横出，虽具眼未易尽其妙，远矣。生而与太初并处，出而与太初对列，协久要不忘之义又远矣。有是四远，而秀发如此，乃定名曰远秀峰，号之曰颀然子云。且用太初乐章韵，作歌以喻之。石之至延祐戊午仲春十有九日也，其歌曰

至正九年秋，海道粮舶毕达京师，皇上嘉天妃之灵，封香命祀。中书以翥载直省舍人彰实遍礼祠所。卒事于漳，还次泉南，卧疾度岁。乃仲春至杭，遂以驿符驰上官，而往卜山于武康，克襄先藏。秋过吴门，顾君仲瑛留宴草堂之墅。【一作窝。】宴【一作嘉。】宾十又二人，分题玉山【一作「昆墅」。】诸景诗，皆十韵，尽欢而别。舟中笔砚少暇，因叙事述怀，累成百韵。语繁则易疵，聊以记行役耳，录寄仲瑛洎席上诸君子。他日或游昆墅，当为一亭一馆赋之也。

泉南初度，伯时将北归，诸友宴次，赋此留别

万安桥一名洛阳在泉南之晋江惠安二县之交宋端明殿学士忠惠蔡公襄守郡时所造东西皆因山麓为阯长三千六百尺跨洛阳江上潮汐吐吞洲﨩环映可谓奇胜而桥阯西北公祠在焉祠中对树碑版者二盖公自记其作桥岁月并大书而深刻者字体弘壮不在唐颜太师真卿漓滩记下是亦奇胜也洪武甲子春三月肃乘传决狱于泉过桥读碑摩挲伟画契挥翰之神顾视成功获涉川之利夫是以再拜拜像低佪而不能去览其奇胜咏之以诗

先师宣城贡公元至正初以翰林直学士代祀天妃于泉南与郡守契世南观潮万安（即洛阳桥也）公别之以诗有且解金鱼沽别酒洛阳桥下正潮平之句后公作宪闽中既又以户部尚书分部福建每语肃以洛阳桥观潮时事国朝洪武甲子春三月肃为决狱来泉过所谓洛阳桥者因赋绝句一首云

将之泉南道出兴化人云有猛兽伤人者甚众余未信薄暮而行果遇虎虎伏不敢动良久将遁辞以谕之并示八闽官吏云

仲蔚足下亡恙长沙新建据高收广挟声起听号为霸儒逮迩晋江毗陵歘起创立耳观之辈蝇袭若狂五鹿岳岳畴能折角哉仆每心语未尝不扼腕发噫也然又有小异不然者吴中一二君子岂负阶位足重童习妪解便翕然见称今遂成习耳不复可拔矣何图眼底李生之外更睹足下班荆晤言自足千古居谓李生苟于斯域无窥虽令贵洛阳之纸靡救湮没诚悟一二覆瓿之馀必有起而诵者名山大川藏亦何晦显亦焉怍足下勖之夫严郑鲜华扬马淹秩既备其长复修厥短不传何哉仆将北矣久苦兵革兼徇简书形离神授能有几何聊贡数言效其区区

时署闽清谕将赴南宫至福州报迁赏而后言余曰今赴南宫及第是望即及第不赏何也将如罗文毅劾李贤谪泉州市舶提举何赏为署教谕迁左亦知县不赏何也将如陶靖节八十日归何赏为他日即召不赏何也拜御史将批鳞命之不保何赏为三更报者出而复入曰闻公廉甚知无橐金请书数字他日索于里长余曰岂有费里长叶知县乎赋诗谢汝口占一绝

苍梧即刺桐花异物志云岭南多此物因以名郡升庵杨太史有刺桐花行谓惟岭南及滇中有之然观唐刘昌言下第诗云惟有夜来蝴蝶梦翩翩飞入刺桐花昌言泉州人岂闽中往亦有之抑泉固岭南境耶今浔邕一带最繁人家至插篱落每春夏之交始开临水作浅红色夹之粉痕千林竞放殊妍致可爱

陈郡丞世家温陵，先祖卒于靖难，以勋节表宅里，其母许宜人因哭妇丧明者六年矣。郡丞吁天感梦，而母目重明，时年已七十云。随宦荆南别驾，继以州大夫考最，得受貤恩，众咸异之，盛为诗歌以纪其事，属余继咏焉。

鼎，字元镇。山西闻喜人。徽、钦蒙尘，金人议立异姓。鼎为开封士曹，逃入太学，不书名。高宗立，自右司谏拜侍御史。所言四十事，施行者三十六。金人至江上，陈战守禦三策，拜御史中丞。既而，参知政事，都督川陜荆襄诸军事。复为尚书右仆射，兼知枢密院。制下，朝士相庆。金师寇淮，劝帝亲征。帝谓鼎曰：“近将士争先，诸路守臣翕然自效，乃朕用卿之力也！”复语张浚曰：“鼎真宰相，天使佐朕中兴。”亲书“中正德文”四字及尚书一帙赐之。为吕祉所间，与浚不和而求退，遂罢知绍兴府。及浚罢，举自代，复为尚书左仆射、同平章事兼枢密使。为秦桧所卖，言桧可大任。桧既相忌鼎不主和议，仍出知绍兴府，率宰执饯之。鼎不为礼，一揖而去。桧益恨之，徙知泉州。自泉还，复上书言时政。桧忌其复用，遂安置于潮州，复徙吉阳军。前此，延安道士自称白云片鹤，宣和初游汴，见鼎，大呼曰：“中兴名相！”。他日，又言曰：“吉阳相逢。”至是过雷，寓天宁寺之本军，见白云，曰：“忆昔言乎？公将归矣！”鼎有疾，自书墓中石，记乡里及除拜岁月，书铭旌云：“身骑箕尾归天上，气作山河壮本朝。”遂不食而死。天下闻而悲之。中兴贤相，鼎为称首。孝宗立，赠太傅、丰国公，谥忠简。

晏子曰：“礼之可以为国也，久矣。”余窃感于王氏之兴亡，而知礼之不可一日废也。王潮肇迹绿林，窃礼让一二事，卒以窃国。故曰“窃钩者诛，窃国者侯”。侯之门，仁义存焉，存之以礼尔。当黄巢扰乱光州，刺史王绪举二州兵转掠江闽。潮因众怒幽绪，始约其属秋毫无犯，而牛酒遮道，竟得泉州矣。既入三山，礼葬陈岩，而群盗悉平，遂为节度矣。建学四门，招徕百贾至雷，开黄崎港，号甘棠，而士民悦服，海澨蒸蒸矣。舍子立弟，次兄让功，《潮传》：审知让次兄审邽，邽不受。而泰伯仲雍，蛮夷复见矣。使王氏子弟克遵遗轨，葛藟之庇，宁可量哉！迨审知王闽，承制封拜，吾未见潮之四子或沾一命也。从子延彬刺泉，卒废，猜贰之端见矣。延翰既立，骄淫残暴，上僭天子，下蔑昆弟。老兄既至，紫宸横尸。操室戈者虽延禀，攘兄臂者延钧也。弟弑其兄，自钧始矣。钧惑巫道，受命宝皇。白梃发于李仿，逆谋本于维鹏。子弑其父，昶尤甚矣。昶知其父误倚文杰，敛怨上下，而崇信林兴，酷戕叔弟，则昏暴相若。知其父虚饰仙宫，毕命龙帐，而加铸金像，妄冀神丹，则狂迷相若。且祖婢父婢，相继为后，则淫贱相若。陀庄醉缢，并及诸子；与夫帐下宛转，绝于宫人者，其酷祸又岂不相若乎？叔父新君，初出瓦砾。兄弟积猜，建州始盛。民尽于兵，地尽于赋。三山人宝，陈匡范也；富沙剥皮，杨思恭也。沉阏之戈，兄弟也；鲁卫之政，亦兄弟耳。李尚竞宠，朱连疾视。臣弑其君，曦卒遘矣。国宝方至于殷，唐锋已入于建。羽林将军，闽之王欤，殷之帝欤？王氏诸嗣，一变而篡，同归于乱，悲夫，悲夫！今而后，闻此礼之上也。潮之先，岂真能以礼让为国者？人非知书，事偶合礼。其家安之，其众悦之。有民，此有土矣。审知诸子，弑兄弑父，以开弑君之门，固无问于父慈子孝、兄爱弟敬、君令臣共也。而崔氏杀人，后宫无子。金凤宣淫，春燕继丑。李氏图逆，卒烬王宗。所谓夫和妻柔，姑慈妇听，有一于此乎？今而后，知礼之善物也。先王所禀于天地，以为其民也，为其国也，为其家也，为其身也。其反是者，离民丧国、破家亡身之恶德也。

叶茂林，晋江张维机之仆也。甲申三月，闯贼入京师，先帝殉难；贼令京官尽赴点名，不至者斩。维机时为宫詹，年七十馀矣；其仆曰：『主年高而位尊，宜早自引决，以全君臣之义；岂可逐队谒贼，为天下万世羞』！不听，竟为贼械系拷掠，勒索赂金；至缝皮箍其首，而以木杙插之，痛楚万状。仆不胜悲愤曰：『不听某言，致此戮辱；请先主死，愿主决计』！遂夺贼刀自刎。维机赃私狼藉，饱贼所须，得全残喘。虏至贼遁，南人踉跄逃还，仅以身免为幸，而维机尚运数千金抵家；盖素多智数，危难中犹能与财相终始也。归又数年，方病死，愧其仆多矣。每询此仆姓名，未有知者。壬寅□（七？）月入鹭门，饮冯参军家；其庖人能言京师甲申三月事，盖当时事维机在京者，因言义仆姓叶名茂林云。作此吊之。

伟业以庚午受知于晋江周芮公师进谒润州官舍维时上流无恙京口晏然吾师以陆生入雒之年弟子亦终军弃繻之岁南徐月夜北固江声挥麈论文登楼置酒笑谭甚适宾从皆贤已而入主铨衡地当清切周旋禁近提挈声华拜别河梁十有八载沧桑兵火万事都非伟业负耒躬耕誓终没齿不谓推迁尘事潦倒浮生病苦穷愁羁縻煎迫师以同徵独得不至方推周党共羡管宁而家居穷海身受重围羽檄时闻音尘莫及虽然江南近信已泊楼船京岘旧游皆非乐土何必无诸台上始接烽烟欧冶城边才开壁垒也既知援师南下山郡依然郑樵居第可保图书杨仆军营惟闻笳吹欣故人之杖屦致远道之邮筒爰作短章聊存微尚抒平生于慷慨写尽日之羁愁庶几同经丧乱识此襟情虽隔山川无殊会面云尔

辛未（1691）承乏温陵，是冬谬充卓异。明春分臬，八月乘槎。比昼锦以西征，人惭司马。慰宵衣于北阙，职矢羔羊。乃豸绣在胸，方切鹈梁之愧。龙文耀笥，复蒙蟒服之颁。自念席贵先臣，不敢以纨绔自弃。所至问民下隐，惟期夫蔀屋忘寒。向作省郎，两预大廷赐币。兹为边吏，再叨宠命自天。每追昔而抚今，惧徒感而莫报。因成小咏，用纪殊荣。永矢愚忠，庶几无斁。

十五年夏。上既追复中宗元妃慎氏位号。教曰。时在廷之臣。有能为直言极谏者乎。左右以先生乙亥疏对。上嘉之。特命赐祭。官其子孙。祭之日。礼部郎首为七言律诗以叙之。和者甚众。先生六世孙必庆氏以万为契家后孙。责所以续貂者。万居最僻。恨不得致身沧邱。获睹盛礼。今于必庆氏之责。有不敢辞。仍窃惟念。先生拜疏之日。实与讷斋朴先生联名投进。其后讷翁顺天之出。先生又为登高赋言。抗疏时事。词致感慨。气格苍老。有屈大夫遗韵。直与请复疏。相为表里。吾知温陵追复之日。二先生不昧之灵。必胥庆胥悲于九泉之中。而恨其言之不售于靖陵之世也。圣朝报典既及于先生。则于讷斋公。宜无异同。今以请复疏为起语。而结以登高者。亦所以致意于讷翁也。

将军名飞龙，漳之龙溪人也。伟貌多力，善骑射。任侠使气，有古烈士风。然朴直，少文口呐，简酬应。因是忤大帅意，卒受谗谤，去官落职。后僻处城南隅，茅屋数椽仅蔽风雨。课妻子，卖浆种菜，藉以自给。穷居六、七载，晏如也。咸丰三年，土匪骚动，匆猝变起，台、凤二邑令均及于难，郡垣闻警大震。镇军某，以勋荫得官，未经行阵。逼于时势，勉强出师。行半里而止，屯营于大北门外。都阃倪君敏堂（名捷升，晋江人）以将军荐，遂引置行间。时贼匪围迫城下，势甚猖獗。将军以单骑破贼垒，斩其渠魁。乘胜长驱，获奏肃清之绩。事定后，镇、道录功入告。乃酬庸之。诏未颁，而将军竟以积劳病殁矣。功成而身遽陨，抑何其数之奇也。身后寡妻弱息，茕茕无依。知者为之太息。予闻将军遗事，痛其功之未旌、其名之将泯也，因赋长句以纪之。以俟采风者录取焉。