丁巳秋，余在金陵，始读毕节路金坡朝銮诗。晚清诗人学苏最工者，推何猿叟、范伯子。金坡遗貌取神，与何范机杼又异。次年正月，遂过吴门，且与俞丈粟庐等度曲。粟庐名宗海，松江人，侨于北街张氏，自谓曲剧得叶、钮之传。叶钮事详龚定盦《记金伶文》。粟庐年鬓七十，审律精严，弟子满吴下，而吴癯庵梅惊才绝艳，少狎海虞黄摩西，诗词曲并工，考證曲史，著《顾曲麈谈》及传奇多种行于世，金坡旋入都，书来称与癯庵读曲甚欢。是时吴中数才士，曲必癯庵，而词必莼农，卓然名其家，号称双绝。癯庵与余总角交，莼农则于甲辰五月拿舟访余同川，弱冠美少年，慷慨论世事，不知其能倚声也。忧患叠更，陶写丝竹，妍唱遂多。己未春，以《十年说梦图》徵余题，余不工词，勉谱《莺啼序》一阕，莼农复以所著《西神樵唱》数十首写寄。庶几梅溪、草窗之遗，东南人士谈次及莼农，无不知为梁溪王蕴章也。莼农亦工传奇，楷法绝精，皆可爱玩。曼殊，粤人，俗姓苏，字子谷。曾在吴中公学授武艺，既有夙慧，遂逃于禅。然好为绮语，以乐府神理译英诗人摆伦写情之作。绘《祝融峰图》，一行脚荷担朝山，盖自状也。又绘《红楼笛韵》及其他写意诸幅，汇为《文学因缘》一册。并世昼手如林，独顾鹤逸丈抗希元明为巨擘，曼殊嫣然风致，定为逸品。天津李叔同，工西洋水彩画，余曾见其《莺粟花图》，书法北碑，缣素满东南，篆刻不下二千方。一日焚笔砚入杭州虎跑寺，为头陀。曼珠、叔同皆赞鼎革，天南天北，一弃儒冠，脱文字海，一以缁流，浪迹扶桑，绮语谈禅，神通游戏，何其相反邪。叔同名息，号惜霜，叉号苦李。其所篆印章，西泠印社拓石室以贮之。同时虞山萧蜕公亦以儒生耽净业，茹素诵经。蜕公初攻小学，文章足名一家，尤邃医理，篆师吴昌硕。而衡阳符铁年书似学清道人，然皆自具炉锤，不袭窠臼。铁年篆隶真书，笔力精劲，或泼墨写竹石，稍莽苍矣。江阴郑觐文工琴，以琴谱改横行，附西洋简谱为合壁。自制埙篪、琴瑟、箜篌、筝及诸管乐，释乐理之沈滞，订诸家之异同，以《三百篇》谱入风琴，使青衿诵习。今年夏，避暑来余家，授诸弟子琴调，且鼓瑟为乐。余述艺事无弈人，弈人之良者非雅故，而前济南镇守使马子贞得少林真传，以剑术拳艺盖中国，由馨航绍介，赠余所著柔术书。庚申夏，以参战军在济应段氏，事败弃职，所部健儿皆云散。成败不足论其人，盖一奇男子也。余女弟子上海钱素君，亦师蜕公，毕爱国女中学业。习技击，至咯血不衰，技成，萧然负笈美利坚游学。昔毕秋帆选《吴会英才集》，殿以王采薇，余咏艺林九友，以素君附传，盖取材之难也。

乙丑十二月初七日，怀夫人降神于上海小慈航乩坛，自言前身，今得佛祖提度，赐名烟霞旧客，今往落伽左山古洞静修，三六后可證正果。并再三谢我情重，且勉慰殷殷，唏嘘不已，凡数千言。余为作《降神记》纪其事。既讫，把卷三复，如睹音容，终日悲叹，不忍释手。默念落伽山乃在人间，今既得其踪迹，将以明年渡海，寻之于千岩万壑之中，冀或有所遇，未可知也。因赋诗为约。

淮军名将阮炳福，字辅卿，合肥人。幼苦贫，咸丰初，天下大乱，粤匪入长江，踞金陵为伪都。公方为末校，皖陷，为贼掠去数载。十一年，偕程忠烈公学启投曾国荃营。同治元年，李文忠公创淮军，规江苏，公乃改隶淮军，为统领，东下，壁上海。时贼势盛，苏浙相应，官军久无功。文忠计先进太湖，断苏浙孔道，截贼后。于是吴江、嘉兴之役，公负创殊死战，擒贼首九人，连拔之。复略他县如破竹，贼援以绝，遂擒郜云官等八假王。复江苏，湘军亦克金陵，东南大定。奏克吴江为首坊，公授官总兵。六年，文忠受命平捻匪，八年，平回变，皆公为先锋，功冠诸军。中原西陲悉平，文忠移督畿疆。光绪元年，奏公为练军全军翼长，晋提督为大将，镇通、永、保、大、宣化间。十六年，卒于天津。综其战绩，凡四省、五府、一州、十县。朝廷追念殊功，诏附祀各省淮军昭忠祠，复令吴江、安徽、天津建立专祠，国史立传焉。公性奇勇，战则忘身，被伤竟体如刻划，血淋漓下，辄握灰土止之。左股中鎗弹，十馀年不出，往往作奇痛，则自手利刃剜去之，见者咋舌。事母至孝，忠王事，守身笃内行，淡泊寡欲，终身一娶，生五子，重名节，敬文士，居官廉介，不治生产。语详其家传中。公与先公交最善，余故知之审。伯子忠植，官至省长，余总角交。次忠枢，官至邮传部副大臣，其子余婿也。馀子亦宦成。近忠植书示《家傅》嘱题，亟写诗报之。昔公有神骏，日行六百里，因以为名。圉僮张禄善走，能奔及其马，随军驰逐二十年，竟先公一月卒云。

湖帆与畹华皆甲午生，八年前曾于上海集人为同庚之会。畹华既殁，湖帆作清平乐词述哀。和之，以广其意

舟次大雷江，夜遇张君伯棠，话上海战事，同声慨叹。伊更新婚远别，言之益黯然魂消。

上海一二八之役,国人识与不识,皆知有旅长翁照垣者。翁守闸北,率先应战。守吴淞,凭废垒与敌死拒,屹然不为下。及师解,又殿军整旅而退。十九路军之辉誉于世界,翁之力盖多焉。闻其人沉默寡言,尝旅学欧日,于军事无所不窥。近以勋名为僚辈所挤,解职游海外。余惜其去,又为国家伤将材也,因作为歌诗以追送之。余与翁非素识,所言盖天下之公言,非以为私,故但寄知者,不复示翁。

《护生画集》共六集，第三集系上海大法轮书局1950年2月出版，其配画诗中，有22首为丰子恺所作。署名均用“缘缘堂主”。今选录五首。

丰子恺将以七月二十六日溯江西上入庐山小住。来书云：今夏炎热为上海百年来所未有，弟镇日困顿，直视此六尺之躯为赘物。词翁想亦消减雅兴，不知亦有冰肌玉骨之制否也。是夕，予方往美琪电影院观南斯拉夫歌舞，座上檃括来书中语，寄子恺发一笑

旧同学周赞明自上海因公至青岛，不期相值，遂与茶话。

宛春自湖上一别，忽忽二年。顷自上海以《念奴娇·次东坡赤壁怀古韵》词见寄，次韵答之。念奴娇自东坡此阕后，词家每喜以酹江月名调。他日山河克复，华夏重光，朋辈月下小集，擘笺分韵，当易名庆华月，即以此词为抗战胜利之券可也。

一九六二年秋，上海评弹团在广州演出《西厢记》“闹简”、《珍珠塔》“下扶梯”。元明间人称《西厢记》为小春秋，盖对《吴越春秋》、《楚汉春秋》等刀马史而言。杨氏兄弟演唱莺莺、红娘等小儿女口角，而有设伏攻坚出奇制胜之势，故上片戏及之。

1945年从上海加入浙东纵队去新四军，途中遇袁殊，与之同宿一夜。

上海解放前夕，陈毅同志亲自制定入城守则，内有“不入民宅”一条，作为对大上海人民的见面礼。毛主席电报批复:“很好，很好，很好，很好。”

白玉兰为上海市花。

赐诗以《上海近百年诗词选》选事相勖，次韵和

端阳节，上海诗词学会与枫林苑在丁香花园举行诗会。会上献歌

野翁在苏州北塔公园办书画展，与公园菊晨同时展出，并出资自办筵席，上海有多人出席。

二○○六年十二月十七日，鞠老国栋兄为祝九十贱寿，邀余夫妇会饮于花园酒楼，与会者有石窗周老及夫人、夷斋钱老、玉白唐兄及夫人、定中吴兄、晓华朱兄、少明许兄及鞠老两公子。大厅中高悬巨幅寿字，鞠老所写长联，钱老所画双鹤图，吴兄祝嘏诗作，平添了隆重、热烈气氛。碰杯拍照，谈笑甚欢。席上老友各述将有新著述，互相请教，互相激励，情亲缟纻，契比金兰。将散席，鞠老前去付账时，朱兄早已结清矣。次日，许兄撰长文在《上海老年报》刊载，详记盛况。读报后倚声写此，遍呈出席诸公。

上海国军西撤后，惟八十八师第五百二十四团团副谢晋元、营长杨瑞符，率所部八百人，苦守闸北四行仓库下退。屋颠破碎，国徽尚飘扬空际。余隔河载拜，挥泪赋此。

贵州大学历史系主任、教授姚公书（琴友）先生，江苏兴化人。与先君兆琦公少年同学，长皆毕业于东南大学。并同任中央大学讲师，1929年先君赴法留学时曾托其代存古籍一箱。抗战军兴，天各一方。先君英年早逝，姚公万里徙家于巴水黔山间，守护此箱勿失，历四十余年。曾多方寻访寒门子弟下落不详。不意姚公于1965年来复旦参加古夜郎文化历史学术研讨会期间，与余偶遇。均不相识。缘其与先君金兰世谊，余按来宾题名录往招待所访晤，亟邀来寒舍餐叙。枨触前尘，忆及与先君旧谊，乃知存书之事，伤怀无限。姚公返黔后，不久即逢文革之乱，藏书包括代管先君之书尽遭抄没，文革结束后，姚公从数以万计之发还图书中，据藏书印认出先父寄存之古籍。即分批以二十余邮包寄来上海余家，了此宿缘。其中有胡刻文选前半部，竟与家藏之后半部，并成全帙，亦延津合剑之佳话也。曾赋浣溪沙两阕致谢。数年后姚伯竟下世矣。