南史曰：宋元嘉二十七年。魏太武帝围汝南戍。文帝遣臧质北救。至盱眙。太武已过淮。自广陵返攻盱眙。就质求酒。质封溲便与之。且报书云。不闻童谣言邪。虏马饮江水。佛狸死卯年。冥期使然。非复人事。尔智识及众岂能胜苻坚邪。顷年展尔陆梁者。是尔未饮江。太岁未卯耳。时魏地有童谣。故质引之云。

临淮之下邳。有古桥。盖汉少傅留文成侯张良受神人黄石公兵书之地。初留侯丑秦。高帝在丰。龙虎不起。风云未会。黄石公知天衢欲平。否极必倾。秦之亡而汉之昌。故先以兴亡之符而授留侯。且曰。孺子可教。后得济北黄石。其我也。故以号云。夫受命之君。与佐命之臣。将欲叙天道。定人伦。则必幽赞明神。协成大勋。在黄帝氏方平蚩尤。时乃元女启符。风后行诛。然后迎日推筴。天下大治。在帝尧方被水害。时乃洛出九畴。禹成九功。然后万国厎宁。黎民时雍。在汉祖方征秦项。时乃黄石授兵。留侯演成。然后绁婴轵道。斩羽垓下。自昔元图元命。著在篆籀。皆片言隐辞。无益帝载。惟此三后。感及神书。文章昭明。大业用兴。易称人谋鬼谋。百姓与能。又曰神道设教而天下服。盖谓是矣。凡志不定则事不成。谋不从则业不广。留侯不遭黄石。无以定其志。高祖不获留侯。无以广其业。人神参并。汉道乃行。不然。何通降圣贤。君臣遇合。上得天统。中为帝师。如此其盛也。大历七年。予旅游次堕履之地。于是钻石勒铭。扬于邳圻。庶恃力违天徼功妄作之辈。于以敬戒之尔。铭曰。

国朝之制。二品已上祠四庙。三公品第一。虽有始封。亦不敢逾焉。元和五年。相国司空燕国公立新庙于京师兰陵里。司空公以文武伟才。肆勤纳忠。外贞师律。入作公相。以平乎水土。以调乎阴阳。深惟祖祢尊尊之义。昭穆亲亲之道。乃图庙食。以永代德。公姓于氏。河南人。七代祖谨。后魏柱国大将军。周太傅三老燕国文公。六代祖实。周大左辅。隋赠司空燕国安公。五代祖象贤。骠骑大将军会昌定公。惟三叶有大勋力于北朝。乞言而为惇史。体国以全至公。四代祖益州郫县令讳德威。夫人京兆韦氏。曾祖绵州显武县令讳元范。夫人北海王氏。王父赠刑部尚书讳汪。夫人北海王氏。烈考赠司空讳夐。夫人邠国太夫人京兆韦氏。凡宗庙之数。郫县为初室。显武为二室。尚书为三室。司空为亲室。其配各以夫人氏。交神明之道也。惟郫县显武。遵道服儒。廉退洁修。且曰。邴曼容陈仲弓。吾之师也。故仕不过六百石。而以理效闻。尚书沈冥善闭。含道特立。以处士燕居。至于没身。凡三追命。至大司寇。先司空广大而静默。恭俭而好礼。合二雅。循四教。推明理古之学。贬绝非圣之书。恬智交养。龟颐不惑。起家益州东阳主簿。四徙官至宁州真宁县令。又再转至泗州司马。禄至卑而仁及物。道未泰而志不慑。公卿大夫之閒。尊有道而疏利权。天宝末。宰执擅朝。恶其刚介不附已。故官止郡佐。而庆延身后。朝典加恩。亦三追命。自密州刺史吏部尚书以至于论道焉。长子颇。专良有士行。终洋州司户参军。冢子䪹。贞干强敏。程功赋职。历户部侍郎。以公事贬泉州司户。赠楚州刺史。幼子顷。吏理清明。仕至长安县尉。司空公即第三子也。英朗闳达。刚方博厚。才可以捍大患。学可以析偫疑。弥纶中朝。则尚书郎京邑廷尉皆有懿绩。惠绥外服。则湖苏虢陜二千石察廉克宣功化。繇山南东道节度使平章事入觐。居中策拜显尊。绍文公安公之爵地。展尽志尽物之诚敬。悽怆怵惕。精明吉蠲。诗云。春秋匪懈。享祀不忒。司空当之矣。又曰。以妥以侑。以介景福。先公宜之矣。公状先公之行。其大略曰。孔宣父应聘历国。困而老于洙泗。我先君宦学于天宝之年。而操之者甫忠。(谓林甫国忠)先君能无穷乎。又曰。小子不敏。不通先君之大道。不识先君之大行。不肖之罪也。类是者千馀言。其太史公自序之风。可以论撰。酌之祭器。德舆外王母。公之从母也。故其门中风训。获周知之。忝备重任。在公下列。公以庙铭见授。顿伏上闻。尊严咫尺。实奉面命。其在传信。不敢蔓辞。铭曰。

惟卢公讳坦。字保衡。涿郡范阳人也。代为北州冠族。曾祖审经。皇齐州祝阿县令。祖河童。徐州丰令。父峦。明经上第。赠郑州刺史。仍代以六百石。廉厚有循化。先君子名经澡身。旷僚追命。至公始延耀发舒。烜赫显尊。乃举较略。以施金石。公始为同州韩城宣州宣城巩县河南四县尉。监察御史里行殿中侍御史内供奉。真为殿中侍御史户部员外郎。寻转库部员外郎刑部郎中。皆兼侍御史知杂事。拜御史中丞。除右庶子。又以御史中丞为宣州刺史宣歙池观察使。入为刑部侍郎。转运盐铁使户部侍郎判度支。又以御史大夫为梓州刺史剑南东川节度使。元和十二年秋九月。薨于位。其年六十九。公含章特达。刚健笃实。粹温而有远犹。忠厚而无流心。自周圻满岁。令声籍甚。时宰得君。实公之私。□其熏灼。不受慰荐。徐用常调。复还洛都。其仕外台。赞佐东都。守臣寝病。中贵骄暴。以甲士五百。栖于府中。众情怪骇。虑有急变。公感慨愤怒。以正词让之。匪人惭悔。回慝不作。其佐转输。事任循明。河之旧防有梁公堰者。发决岁久。为之浚理。钟水导滞。厥猷茂焉。李锜以戎车督运。贪猾无状。公端正中立。用十年不徙官。与从事李约李陵暨今相国裴晋公相继引去。其在宪司。贞厉闲邪。元和初。天子悯人之重困。徵贡之无艺。方任受代至京师。尚修任土者。俾论如法。赦令悬焉。梁闽二镇。首奸斯禁。公立奏劾。使待罪于朝。多士竦听。四方风动。李锜之诛也。既绝属籍。有司请发其先墓。自淮安而下。悉皆夷之。公谏曰。神通有佐命勋。乃国之宗臣。守官以死。奈何一旦以锜故。而戮斲九原。上改容向纳。特给五家洒埽。冥冥之下。将加法而加恩。君子多之。其在宣州。岁丁骄亢。顺其发敛。以救艰食。阔渚田于壅弃。置种食于乡亭。多方爱人。人用饶给。或曰。持力盈矣。盍上献乎。公曰。勤人市恩。所不忍也。出军食缗钱四十万。以代征徭。为秋官领使。去冗食百辈。自江而南。均输池泽。委分部大吏。得命其属。以能否进退。公不挠焉。责其成以骛功。吏采其要。而得均节。其为地官也。以府帑之羡。缮终南宫。百堵皆兴。六职以严。备边力啬者费大万。兵食以饶。亭障以安。有临淮守前莅事于代北者。或告其畜马百驷。且有奇种。事下于公。公使从事覆之。上遽命小黄门按之。公曰。如是则廷臣可疑。近习可信。臣不敢奉诏。疏三上。上方感纳。七年。河流毁西受降城。城守以闻。宰臣请徙于天德。公曰。河决不过退三四里。功费无几何。天德塉硗回远。非所利也。时之宰臣议异。故公议格。而有梓潼之命。其后城守以忧死。代之者人归咎而戕之。尽屠其家。天德几乱。公之前知。若蓍蔡焉。梓人自井络挻灾。侵淫乱略。逮公至也。理之如家。杂征牟利者去之。边防虚籍者实之。厎贡之外无异献。吏禄之差有恒给。师贞人勤。政事和理。镇安一方。而大庇荫之。柩辂之引。鳏孤哀送。自郪中至剑门以五百里。祭奠相属。有诏赠礼部尚书。不视朝。命著作吊祠。法赠加数。母弟前绛州刺史常师。以器望历中外。以友爱重人伦。长子玠。寿州霍邱尉。冢子大炎。前明经调拔萃。以地势嫌抑。次子大璟。河南府参军。幼曰瓒。未仕。大炎大璟等咨于叔父。与伯季竭诚信。以明年正月日。祔葬于东都谷水之阳先封。礼也。惟公早精六学。尤邃三礼。晚节究观历代史。端诚正议。宏达卓越。历于大朝。名致直言。秉刚履险。不疚不跲。茕茕然有史䲡汲黯之遗风。序宾树善。锐于拔。同升诸公者十一人。并列于藩者若干人。喜士睦亲。造次以之。用之不求备。求之如已失。洪范之攸好德。大雅之人鲜克举。惟公有焉。某建中末与公同为丹阳公从事。中岁左户请为郎。及兹建牙。壤地相接。周旋出入。殆四十年。今圣朝多士如林。永怀旧故。凋落向尽。保衡又没。可胜恸耶。公之记室大理评事罗立言。状公之行。将诸无容之请。牵课鄙惫。词达而不文。铭曰。

维泗州开元寺遭罹水火漂焚之馀。僧澄观与其徒僧若干。复旧室居。作大钟。贞元十五年。厥功成。于是陇西李翱书辞以纪之。

筠州太平泗州院僧元鉴，所蓄观音菩萨之相，慈严妙丽，灵异殊胜，如上天竺所见者。问何自得之，鉴曰：始有客舟载而至，传数家，家辄祸，至灭亡者，皆畏不敢迎，独吾迎事之而无异焉。余曰：昔庐山文殊师利之像，不肯留寒溪，而喜随远公归东林。金陵弥勒像不肯住景德，而现梦于舒王，永居华藏。今此像乃独乐寓于鉴，是皆与菩萨有大因缘。不然圣心岂有所择而避就之耶？为之赞曰：

予寓居安贞里东行百举武有精舍曰文殊仆方谢事需命间一往焉与僧法印号无文晤言以适吾怀因知师系出濠之郭氏其先东平人祖班常为弋阳部将死王事遂葬于此父珍亦为州之机宜官师幼读儒书长习阴阳风角等术既而悟尘世虚幻遁入招信嘉山寻师学浮屠法清修苦行致价重一时为两淮朱制阃所尊敬特起华严禅院为栖息之所仍诵其品目追报母恩江淮平飞锡五台礼文殊光相遂抵京师参印丛林富观大乘其气象安心枯寂脱屣荣利飘飘然如孤云野鹤任其去来若不为形迹所累者因其东归赋诗以赠其词曰

《祭法》曰：“以死勤事则祀之，以劳定国则祀之。”人固有一死，有重于泰山，有轻于鸿毛。世方阽危，挈累卵而措盘石，虽不幸且死，亦不为徒丧矣。有如张、许二公，支汗血累战之惫，捍矢石四面之攻，不疚于回，宁以义徇，挺身为东南之长城，而横遏之功不在太师临淮下。距今五百馀年，闻之者犹胆掉眦裂，毛发洒淅，凛然见先轸如生之面。讵非丽天炯炯之五行，宅土茫茫之上党者欤！唐皇养虎遗患，致渔阳鼙鼓之震，河朔二十四郡且不能支，矧九州之上腴？自开元晏粲以来，豢养安恬，士习脆软，闻角声而陨如雨者众矣。翠华摇摇，仓皇幸蜀之辟，嘘唏割爱之惩，乱匪降自天，上失其驭故也。赖天地之灵、宗庙之福，二三豪杰整顿乾坤，储皇即真于灵武。禄儿霣矣，尚有馀孽，锋猬斧螗，朵颐函夏，而逐在野之鹿。尹子奇、同罗、突厥、奚劲兵与杨朝宗合攻睢阳。张公志吞逆雏，拥兵三千，马三百，与太守许公会，以寡制众，以奇取胜。贼每战辄败，复益兵，攻围愈急。城中粮竭矢尽。使霁云求援于贺兰，此申包胥哭于秦庭时也，而援兵不至；割妾杀奴以饲士，此宋华元所谓析骸易子时也，而馈饷不给。众议东奔，二公谓睢阳，江淮之保险，弃睢阳则亡江淮，誓以死守。惜夫兵羸势蹙，城不能全。濒死吁天，为厉以去贼。穹示鬼神若闻兹言，亦黯淡变色而为之悲吒矣！公死三日而援至，十日而贼亡。而唐得江淮财用以济中兴，皆二公之力，可谓以死勤事、以劳定国者矣。当时犹有议者，赖韩昌黎辞而辟之廓如也。肆今崇祀，隶韩公过化之乡，意皆精灵之合，以韩公为知己，故翩然被发而下大荒。不然，神之周流如水之行地中，无往不在，何乃洋洋于潮之子男邦耶？相庙初基，宋熙宁间，郡遣军校钟英部领方物贡于朝，道归德，谒庙丐灵，夜梦神语以神像十二、铜辊一闭后殿匮中锡汝保汝，俾奉归以祀而邑之东山。明发趋京，事迄允济，回具脩脯胖答神贶毕，记梦中语，取所与者星驰而返，置诸岳祠，钟旋踵而立化。邑人骇异，时见玄旌树于岳麓，邻寺僧徒夜见光怪，白有司，请移寺以宅神。由是公私有祷，其应如响。事闻于上，赐庙额曰“灵威”，二神册尊王爵，钟亦封嘉祐侯，其来尚矣。中罹兵燬，庙祀浸疏。大德末年，邑令袁天汉就邑寓，前进士赵嗣助复谋营创。赵为潮著姓，率众易从，捐资市材，竖三门两庑前后殿，通三十二间。璇题玉英，藻绘丹垩，与同死忠者像设俨然，仪卫甲仗骈坒于壁楯之间，历历如见当时握拳喷血之勇。惟嘉祐侯实肇始者，故特祀之。经始于至大戊申冬，落成于皇庆壬子春，糜楮币二万五千馀缗。荔丹蕉黄，岁时荐奠鳞集。雨旸若而灾沴消，农桑阜而锋镝戢，则神之血食于潮，赫灵濯声，恶有冰天桂海之异哉！唐吕温云：“烈气不散，长为风雷。”生而卫国，死而卫民，一何神也。皇元统一，首褒忠义，名纪祀典者五人，而二公与联事南公居其三，信夫大忠大义，越古越今，虽万世犹一日也。乃系以辞曰：

嘉靖乙未，予奉祭告于泗州，归途出维扬。九月九日，予约巡鹾侍御芝南徐子同登高于甘泉山，徐子欣然许约。予乃携火生坤、沈生珠先期往宿于山上。九日徐子乃至。都运范君锪，通守闵君廷圭、赵君沆，节推徐君守义，挥使李君懋，县尹王君惟贤，掌教高君简，训导李君世用，太学生史生起蛰、史生书，府县学诸生方生顼、葛生涧、张生藻、张生沉、周生玮，儒士王生仁、刘生昊暨弟显咸来，先后登焉。芝南与予登酌于第一峰，环视诸山旁围，诸山在江南者𧥄𧥄如列坐前，释子作乐于云外，飘飘如钧天之音从天而下。或曰：“公之游乐此乎。”曰：“而知有声之声，而未知无声之声，而知人乐而未知天乐矣。”侍御籧然有契而笑曰：“吾当为作亭于此，先生当记之。”遂扶而南，遍酌于诸峰。父老告曰：“此山七峰连络如斗，平地错落，诸圆冈凡二十八，如宿星之拱斗然。”甘泉子曰：“而知有形之形，而未知无形之形也。”遂与芝南子历诸峰，凡四五移席，席每三数酌，酌必三数泛菊焉。曰：“开辟以来即有此山，不知曾有如此人登高于此，酌酒于此，泛菊于此否。乃此山旷世之遇，不可使一峰之不及也。”徐子叹曰：“持此心以用人，则野无遗贤；持此心以惠民，则无一夫之不获矣。”甘泉子曰：“此相天下者之事，吾何知焉，吾知游山焉耳。”徐君既别去，予复与公敬数十人者赏菊于上方，越宿乃返，抚景兴怀，乃为作二诗纪胜游焉。

嘉靖乙未，予奉祭告于泗州，归途出维扬。九月九日，予约巡鹾侍御芝南徐子同登高于甘泉山，徐子欣然许约，予乃携火生坤、沈生珠先期往宿于山上。九日，徐子乃至，都运范君、通守闵君廷圭、赵君沆、节推徐君守义、挥使李君懋、县尹王君惟贤、掌教高君简、训导李君世用、太学生史生起蛰、史生书，府、县学诸生：方生顼、葛生涧、张生藻、张生沈、周生玮、儒士王生仁、刘生昊暨弟显咸来，先后登焉。芝南与予登酌于第一峰，环视诸山旁围，诸山在江南者，●●如列坐前，释子作乐于云外，飘飘如钧天之音，从天而下。或曰：「公之游乐此乎？」曰：「而知有声之声，而未知无声之声，而知人乐，而未　　　知天乐矣。」侍御籧然有契而笑曰：「吾当为作亭于此，先生当记之。」遂扶而南，遍酌于诸峰。父老告曰：「此山七峰连络如斗，平地错落，诸圆冈凡二十八，如宿星之拱斗焉。」甘泉子曰：「而知有形之形，而未知无形之形也。」遂与芝南子历诸峰，凡四五移席，席每三数酌，酌必三数泛菊焉，曰：「开辟以来，即有此山，不知曾有如此人登高于此、酌酒于此、泛菊于此否　？此山旷世之遇，不可使一峰之不及也。」徐子叹曰：「持此心以用人，则野无遗贤。持此心以惠民，则无一夫之不获矣。」甘泉子曰：「此相天下者之事，吾何知焉？吾知游山焉耳。」徐君既别去，予复与公敬数十人者赏菊于上方，越宿乃返。抚景兴怀，乃为作二诗纪胜游焉。

〖乾隆丁未，安邑宋葆淳、顺德张锦芳既为翁覃溪学士合作《瑞州东轩图》，后吴县张埙监官仓，取苏诗题泗州南山监仓东轩故事，亦颜其斋曰「东轩」，覃溪学士于西江使院赋诗寄之。适阳城张敦仁治高安，亦和其诗，并写入此图中。学士抵京，持赠罗两峰山人。山人殁，此图流落市肆。今为张炳所得，因倩遂宁张问安、问陶题纪其事，余亦继作。〗

瑟君公子以泗州名系，饮读楹书，文藻风华，照映京洛。蔼然如春，温其如玉。俪谢家之宝树，当卫价之璧人。凤雏振其清声，乌衣宁能专美。昔都人结习，喜为折枝之吟；今吾侪多暇，遂结寒山之社。嘲诙并作，燕乐相愉，无别主宾，奚间寒暑。公子与其伯父味春、杏城两先生，同时入社。秀句时发，恒惊老宿。竹林之游，则阿咸列坐；南皮之会，无武子不欢。去年钗凤分飞，抱恨长离之阁，今日胶鸾待续，驾言析木之津。同人共致吉辞，藉将微悃，赋催妆于七字，薪偕老于百年。助大阮之开颜，添诗坛之故实。乃推汉寿易顺鼎撰诗，长沙郑沅手写，而顺德罗惇曧叙之云尔。」

昔者诞发老君。道纯天地。生德夫子。身负日月。且时宰不宗。主人勿用。矧乎埋照浚谷。潜盘穷山。幽姿蜕于尘容。素尚允于仙类。岂辟命行矣。爵服絷之而己哉。公讳国重。字雅镇。南阳叶县人也。自少典锡羡。高辛纂绪。陶唐重熙。后稷迈种。文王之允。乃食于沈。尹戌之子。载封于叶。受氏享国。大哉邈乎。逮祖乾昱。克壮其猷。永孚于德。墐户习隐。塞兑亿坤。硕肤长材。通理博艺。虽安车累至。而坚卧固辞。故庆祚克开。眉寿维永矣。厥考道兴。性守公庭。道敷邦国。居鬼从地。率神从天。受箓以怛之。飞符以比之。扼魍魉之邪。刘台台之祟。有足奇也。至于挥札落井。引弓贯革。特起五部。广推大馀。侯谁嗣哉。先生灵承道宗。异闻训诱。弱丧文貌。幼尚纯笃。仙骨有象。童心不萌。专精五龙。遍游偫岳。聪以知远。明以察微。达死生之占。体物气之变。尝以静贞动耗。息影归止。云卧牝壑。林巢仙居。人绝不邻。道阻且右。独往幽胜。永歌隐沦。放閒保和。习虚致静。捃五石之髓。撷三芝之英。时哉不留。岁聿其逝。缁发纯漆。韶颜渥丹。事适元同。神与道媾。惟寂惟寞。不饮不食。数十载于兹。乃升闻帝庭。骏发皇眷。简才受命。降尊加礼。将之以文马。速之以畅毂。先生盱眙长揖。挥手高谢曰。自昔帝舜登庸。德辉允铄。光武继统。吏道孔嘉。且薛方逢萌。备外臣之礼。虞仲夷逸。终处子之业。岂垢俗疵物。偏贡介性。将探道慕类。坐致奇龄。使者蓄无言之疑。申遂行之旨。乃周览庐室。躬省仓廥。考畴人之疆亩。讯家童之作业。皆俭以遵约。安能维始。味不甘口。色无养目。信以为著诚去伪。敢守难夺。顺风可即。强起曷至焉。遂虚觏复命。惭叹闻列。朝廷企其高。渴其道。聆嘉声而属想者。岂胜言哉。有司以天元书缺。星度官弛。亡五德之运。谬四时之分。荆鬼越祥。不知所咒。子亥母癸。乌识其原。皆乘遽远寻。请益传授。可谓绳诚列而曲直徵。衡诚悬而轻重立。粤惟博物君子。岂伊小说鲰生乎。呜呼。天不持久。人将复归。颓年迫于期颐。远志屈于摧落。卜兆幽谷。托坟清林。逸人不追。国士靡宪。泉石沮色。乡县失声。岂无他人。惟子之故。允子慧明。赠银青光禄大夫歙州刺史。公罔替厥繇。代增其业。启秘箓之高妙。扬元津之洪波。道微若声。心么若气。吹律煖谷。运历知天。屡下辟书。终不应命。孙子景龙观道士鸿胪卿越国公法善。幼得父书。早传成法。夤念有训。迈迹自身。读天下之书。备方外之术。火涤淫祀。剑诛偫祅。恩开五君。名动四国。其入也。排金琐。谒紫庭。为帝傲吏。其出也。法玉京。坐元寺。作人宗师。故能大匠道门。冢卿朝右。礼食轩座。寓直禁庐矣。尝以理气自强。登老益壮。虽莫景急节。而纯孝孔哀。是献封章。愿拜坟墓。有轸帝念。载形王言。神札以飞。传瑞乃发。偫公帐饯。列蕃郊迎。朝章有辉。乡人皆庆。枉以末技。扬于孝心。惟先志以追远。立丰碑以纪德。夫何閒然。其词曰。

急病让夷。义之先。图国忘死。贞之大。利合而动。乃市贾之相求。恩加而感。则报施之常道。睢阳所以不阶王命。横绝凶威。超千祀而挺生。奋百代而特立者也。时惟南公。天与拳勇。神资机智。艺穷百中。豪出千人。不遇兴词。郁尨眉之都尉。数奇见惜。挫猿臂之将军。天宝末。寇剧凭陵。隳突河华。天旋亏斗极之位。地圯积狐狸之穴。亲贤在庭。子骏陈谟以佐命。元老用武。夷甫委师而劝进。惟公与南阳张公巡高阳许公远。义气悬合。吁谋大同。誓鸠武旅。以遏横溃。裂裳而千里来应。左袒而一呼皆至。柱厉不知而死难。狼瞫见黜而奔师。忠谋朗然。万夫齐力。公以推让。且专奋击。为马军兵马使。出战则偫校同强。入守而百雉齐固。初据雍邱。谓非要害。将保江淮之臣庶。通南北之奏复。拔我义类。扼于睢阳。前后捕斩要遮。凶气连阻。汉兵已绝。守疏勒而弥坚。虏骑虽强。顿盱眙而不进。贼徒乃弃疾于我。悉众合围。技虽穷于九攻。志益专于三板。偪阳悬布之劲。汧城凿穴之奇。息意牵羊。羞郑师之大临。甘心易子。鄙宋臣之病告。诸侯环顾而莫救。国命阻绝而无归。以有尽之疲人。敌无巳之强寇。公乃跃马溃围。驰出万众。抵贺兰进明乞师。进明乃张乐侑食。以好聘待之。公曰。敝邑父子相食。而君辱以燕礼。独何心欤。乃自噬其指曰。啖此足矣。遂恸哭而返。即死孤城。首碎秦庭。终懵无衣之赋。身离楚野。徒伤带剑之辞。至德二年十月。城陷遇害。无傅燮之叹息。有周苛之慷慨。闻义能徙。果其初心。烈士抗词。痛臧洪之同日。直臣致愤。惜蔡恭于累旬。朝廷加赠特进扬州大都督。功定为第一等。与张氏许氏并立庙睢阳。岁时致祭。男在襁褓。皆受显秩。赐之土田。葬刻鲍信之形。陵图庞德之状。纳官其子。见勾践之心。羽林字孤。知孝武之志。举门关于周典。徵印绶于汉仪。王猷以光。宠锡斯备。于戏。睢阳之事。不惟以能死为勇。善守为功。所以出奇以耻敌。立慬以怒寇。俾其专力于东南。而去备于西北。力专则坚城必陷。备去则天讨可行。是故即城陷之辰。为尅敌之日。世徒知力保于江淮。而不知功靖乎丑虏。论者或未之思欤。公讳霁云。字某。范阳人。有子曰承嗣。七岁为婺州别驾。赐绯鱼袋。历施涪二州。服忠思孝。无替负荷。惧祠宇久远。德音不形。愿斲坚石。假辞纪美。惟公信以许其友。刚以固其志。仁以残其肌。勇以振其气。忠以摧其敌。烈以死其事。出乎内者合于贞。行乎外者贯于义。是其所以奋百代而超千祀者矣。其志不亦宜乎。庙貌斯存。碑表攸记。洛阳城下。思乡之梦傥来。麒麟阁中。即图之词可继。铭曰。

盱眙山腰，隐隐状城郭，同骑者适盱眙人也，云古盱眙城在山上，永乐南下，三攻之不克，后夷平，使居民散居其下，甲午夏，余舟过盱眙，见县无城，郭又在山下，不类古书所载，心甚讶之，今南来始悉其故。乙酉，豫王渡淮，抵扬州实道此云。

邮自鼎革后，水患之大，淮为最。考淮水发源于桐柏，释名曰：淮，韦也，韦绕扬州北界，东至于海。《水经注》曰：淮水径义阳，东过钟离县北、夏丘县南，又东至馀县，又东盱眙县，东至广陵淮浦县，会黄河而入海，此其故道也。前明废海运，复会通河以漕东南之粟，乃修归仁堤，大茸高堰，障全淮使出清口，与河流会，藉淮刷黄，从云梯关入海。以故运道不梗而淮水亦不至为害。鼎革以来，堤防废坏不修，顺治十六年己亥，归仁堤决，康熙元年壬寅，又决。洎自周桥开而淮水尽东注矣。淮水既东，清口之力遂弱，不足汰黄流之淤。久之，云梯关故道为积沙壅阻，于是黄水逆入清口，奔注洪泽湖，淮复挟黄为害，合二水，悉停蓄汇萃于高、宝诸湖。而下流范公堤诸闸久废，其入海诸港口又皆湮塞，其受无涯，其归无所，二十年来，七邑乃为之壑矣。乙丑夏，淮、黄交涨，邮城不没者三版，予宅在城外，水深丈馀，坐卧小楼者匝月，洫洫乎抱为鱼之恐。愁苦中辄赋一诗，得八首，非只纪事，实以告哀。夫治其源，宜修归仁、固高堰；杀其流，宜开支河、浚海口。今河臣于沿堤一带，设立减水诸坝，又令每岁增堤土三尺，噫！于保堤则得矣，如水患何？留心民瘼者，宜思所变计焉。（一序中河臣之失与治河方略，如烛照数计而龟卜，乃事外者知之，而任事者惟守增土保堤故辙，杞人之忧何时可已耶？）

盱眙汪罕青倩任渭长写拈梅女郎坐石磴上，题曰「盼春图」，意盖有所眷也。属赋二解。

庚申冬，自通州移泰州，僦屋戈氏之藏墨山房，旧有园亭小景，惟馀地苦少艺，菊不蕃耳。同治癸亥，外就清河，崇实书院主讲院毁于贼漕帅，盱眙吴公购黄氏废宅葺之，讲舍后有屋数楹，复徙寓焉。旁为园，颇宽旷，莳菊为宜。三叠前调，仍题“种菊补篱图”后。

吴仲宣漕帅家盱眙之三界，咸丰戊午，贼陷滁州，家室奔走，戚里相从者千百家。自漕帅开府，袁江逆焰渐平，先后佽助返邑。作飞鸿、归鸿二图以纪往事，各题一解。