《晋书》曰：王恭镇京口。诛王国宝。百姓为此谣。按昔年食白饭。言得志也。今年食麦麸。麦麸尘秽。其精已去。明将败也。天公将加谴谪而诛之也。捻咙喉。气不通。死之祥也。败复败。丁宁之辞也。恭寻死。京都人行咳疾。而喉并喝焉。

《晋书》曰：孝武帝太元末。京口谣。寻王恭起兵诛王国宝。旋为刘牢之所败。故言拉飒栖也。

《晋书》曰：王恭在京口。民间忽有此谣。按黄字上恭字头也。小字恭字下也。寻如谣言。

梁史。武帝大同十年三月幸京口城。登北固楼。更名北顾。

蕴义行仁之国，临淮负海之州；颛顼承家之宗，高阳嗣德之胄。金柯玉叶，六族云飞；琼树芳枝，九州星迾。氤氲史策，可略而言。公讳智竦，字达恭，兖州□平人也。偃王□之后。□涂山之会，执玉诸侯，万□同臻，其光斯在。自金行失御，玉律霄□。晋□西微，太康东徙。攀龙矫足，去彼□邦，高蹈燕秦，□于杨□。世封吴兴郡，□□□□千户。彤弓玈矢，青组朱旗。□蜴东南，蝉□吴会。曾祖□宗，起家晋散骑□□、□阳太守，寻迁江州刺史。赤心奉国，不惮三公之威；□难□□，无□两□□□。祖贵，齐永明二年除著作郎。七年，转尚书吏部。□颜□未遇，三世□□，□□得贤，五年二转。父儒□，梁普通六年释褐开远将军、高州长史。□□□□，□里河涧，三异□闻。虎则负子渡江，雉则□雏入郭。累迁梁、德二州刺史，□□□□。温仁莅政，声教临民；清白在官，威怀□俗。故得专城百雉，燮赞六条。重□□州，累迁岳牧。公幼而聪悯，壮受宾廷。研咏诗骚，敦寻篇册；留连风月，赏□□□。容止恭庄，神情雅丽。起家六安县令，寻迁海□郡守。两歧之□，响□□□；五鼓之谣，声流四远。□属金陵板荡，赤县分崩，□□改时，移家于南海。□□□□入朝，蒙授仪同三司，位重名高，德人斯在。仪□□与，邓陟俱策；品□□□，□□同美。总管赵讷，□□□陈，历叶鉴识。高明仁惠，远闻徽猷。夙□□□□建州刺史，搴帷□□□□□□□烛不□宾□□□□□莅俗□□□□□□□□□□民无得而□□□□□□□年改□朝，衣冠变式。授受唯宜出境，声高姜无惭色。□天罩□游江浦，率士来朝□□。衮职不轻，同斯大集。双僮遽逼，万古便侵。大业六年十一月三日，于江都□逝，春秋七十有五。八年三月二十一日，归葬于南海甘泉北之山。公手无执戟之劳，门无戎马之迹。直以降生灵岳，借荫琼枝。故得身宦两朝，名崇六府；专城百雉，中秩千钟。圆阙受荣，方州作牧。位参四等，品列五星。爵重心□，俸奉家俭。时复探颐□□，诵习元言。治寺造经，倾竭资产。昊天不悯，歼此哲人。豫章之□空悬，延陵之剑徒挂。呜呼哀哉！痛心疾首，行路悲凄。息芝帏等，至性仁孝，毁瘠改容。□□松萎，声哀鸟至。呜呼哀哉！乃为铭曰：

建业为都旧矣。晋主来此，而礼物尽备，虽云在德，亦云在险，京口其地也。呜呼！有邦国者，有兴亡焉，自晋及陈，五世而灭，以今怀古，五篇为咏，临江亭得其胜概，寄以兴言，虽未及乎辩士，亦其志也。

并序：澈公近以匡庐七咏见寄，及吟咏之，皆丽绝于文圃也。此七咏者，俾予益发归欤之兴。且芳时胜侣，卜游于三二道人，必当攀跻千仞之峰，观九江之派。是时也，飘然而去，不希京口之顾；默然而游，不假东门之送。天地为一朝，万物任陶铸。夫二林翼翼，松径幽邃，则何必措足于丹霄，驰心于太古矣。偶为思归绝句诗一首，以寄上人法友，幸先达其深趣矣。

并引：以貌窥天者曰：「乾然健（乾然而健），于然而高（单于然而高）。」以数迎天者曰：「其用四十有九，天果以有形而不能脱乎数。立象以推策，既成而遗之。」古所谓神交造物者，非空言耳。轩皇受天命，其佐皆圣人，故得之。惟唐继天，德如皇帝，有外臣一行，亦圣之徒与。刊历考元，书成化去。今丹徒人惟良，生而能知，非自外求，以乾坤之筴，当十期之数，凝神运指，上感躔次。视玄皇溟涬，无倪有常，绝机泯知，独以神会。数起于复之初九，音生于黄钟之宫，积微本隐，言与化合。夫天人之数，极而含变，变而靡不通，神趋鬼慑，不足骇也。惟良得一行之道，故亦慕其为外臣。谬谓余为世间聪明，孑孑来访。初以说合，至于不言。言息而理冥，复申之以嗟叹。曰: 师其庶几乎。信神与之而不能测神之所以付，信术通之而不能知术之所以至，浅哉余闻乎，曾井蛙醯鸡之不若也。长庆四年冬十一月甲子，语至夜艾，遂为诗以志焉。

仁宗朝以制策登科者十五人，轼忝冒时，尚有富彦国、张安道、钱子飞、吴长文、夏公酉、陈令举、钱醇老，并王中甫与家弟辙，九人存焉。哭中甫于密州，作诗吊之，则子飞、长文、令举殁矣。又八年轼自黄州量移汝海，与中甫之子沇之相遇于京口，相持而泣，则十五人者，独三人存耳，盖安道及轼与家弟而已。呜呼悲夫。乃复次前韵，以遗沇之，时沇之亦以罪谪家于钱塘云。

右，米姓秘玩，天下《兰亭法书》第一。唐太宗获此书，命起居郎褚遂良、检校冯承素、韩道政、赵模、诸葛政、汤普澈之流，模赐王公贵人，著于张彦远《法书要录》。此轴在苏氏，题为“褚遂良模”。观其意，易改误。数字真是褚笔，皆率意落笔。馀字皆钩填，清润有劲，秀气转摺，毫铓与真无异。非深知书者所不能到。世俗所收或肥或瘦，乃是工人所作。正当以此本为定。壬午六月九日，大江济川亭，舣舟宝晋斋，艎对紫金浮玉群山，迎快风消暑重装。

夜雨欲霁，晓烟既泮，则其状类此。余盖戏为潇湘写，千变万化不可名，神奇之趣，非古今画家者流也。惟是京口翟伯寿，余生平至交，昨豪夺余自秘著着色袖卷，盟于天而后不复力取归。往岁挂冠神武门，居京城旧庐，以白雪词寄之，世所谓念奴娇也

辛镇江有长短句，因韵偶成，愧非禹步尔。

京口凤凰池和芦川“春水连天”韵。池，苏魏公旧游也。

乙未生日时赴官淮东，以是日次南徐，泊舟普照寺下，侍亲具汤饼。寺中门有扁曰寿丘山，亲意欣然，盖以丘山为岳字云。

淮之水为王节山而作也节山尝从赵冀忠靖公扬州补镇江户曹掾于是因其人思其所主及其地以发其生死之哀也

予既赋前篇，一日举似京口郭义山，义山曰，此词固佳，但详梦中所得之句，元者应谓水府，今止咏甲子及秋水篇事，恐未尽也，因请再赋。

夏日，同延陵君遇签事顺之心远堂，以感皇恩歌之

天历元年，京口录事参军某以事留京，观驾春蒐，盛事也。得诗一联，聊委之。其年三月还京，岁暮卧病。寒食拥炉，追思前联，足成二律。时天历二年三月也。

余乃萨氏子，家无田，囊无储。始以进士入宫，为京口录事长，南行台辟为掾。继而御史台奏为燕南架阁官，岁馀迁闽海廉访知事。又岁馀，诏进河北廉访经历。皆奉其母而行，以禄养也。后至元三年八月望，舟泊延平津。是夕星河灿然，天无翳云，月如白日，溪声潺湲若奏乐，四山环抱，如拱如立，如侍左右奔走执事者。萨氏子奉母坐船上，与其妇具酒肴盘馔，奉觞上寿。继而若妹、若姊、若婢、若仆，以次而进。和而不亵，谨而怡怡，月色荡酒而溪韵杂笑谈，母欢甚。至舟人醉饮，亦相与鼓枻作南歌而乐。今夕何夕，不知奉亲之在异乡也。嗟夫！昔人所谓宦游之乐不如奉亲之乐，实天乐也。萨氏子于是命妇盥爵满以酒，再拜为母寿，而作歌曰：（按干尚书《雁门集》序，称天锡自御史台先迁京口，擢闽宪幕。与此自序前后稍殊，尚书与天锡同时，不应有误。岂天锡自京口录事再官燕南，然后迁闽海耶！）

元统二年秋八月，仆与淮东宪副朱舜咨、广东佥宪王伯循会于瓜洲江风山月亭上。过金山，登妙高峰。（一作台）饮酒赋诗。京口鹤林寺僧了即休风雨渡江，赠别《少年游》词。既而即休辞去。舜咨、伯循留广陵，仆独涉淮过河北。人生聚散，信如云萍。屈指岁馀，旧游如梦。向日舜咨有「雨过江色净」五字，天趣妙发，未克竟篇。兹以一字为一韵，赋诗寄上舜咨、伯循二前辈、鹤林主者了上人。