余耕稼所在松江，南旁田庐，门外有沟通浦溆，而朝夕之潮至焉。天弗雨则轧而留之，用以涤濯灌溉，及物之功甚钜，其羸壮迟速，系望晦盈虚也。用之则顺而进，舍之则黜而退，有类乎君子之道。玩而感之，作迎潮送潮词二首，聊寄声于骚人之末。

旧说，房琯开元中尝宰卢氏，与道士邢和璞出游，过夏口村，入废佛寺，坐古松下。和璞使人凿地，得瓮中所藏娄师德与永禅师书。笑谓琯日：「颇忆此耶？」琯因怅然，悟前生之为永师也。故人柳子玉宝此画，云是唐本，宋复古所临者。元祐六年三月十九日，予自杭州还朝，宿吴淞江，梦长老仲殊挟琴过余，弹之有异声。就视琴颇损，而有十三弦。予方叹息不已。殊日：「虽损，尚可修。」曰：「奈十三弦何？」殊不答，诵诗云：「度数形名本偶然，破琴今有十三弦。此生若遇邢和璞，方信秦筝是响泉。」予梦中了然，识其所谓，既觉而忘之。明日，昼寝，复梦，殊来理前语，再诵其诗。方惊觉而殊适至，意其非梦也，问之殊，盖不知。是岁六月，见子玉之子子文京师，求得其画，乃作诗并书所梦其上。子玉，名瑾，善作诗及行草书。复古，名迪，画山水草木，盖妙绝一时。仲殊本书生，弃家学佛，通脱无所著，皆奇士也。

贺方回所作，世间和韵者多矣。余经行松江，何啻百回，念欲下一转语，了无好怀。此来偶有得，当与吾宗椿老子载酒浩歌西湖南山间，写我滞思，二公不可不入社也

鹏举兄致仕，寓家松江。今年秋，独舟至历下，顾予绣江野亭。忆兄往年由南中赴调北上，过绣江，宿女郎山下，予会焉。时有诗云，南北分飞十五年。归来相见各华颠。只应又作明朝别，酒醉更阑不肯眠。诘旦，兄别去，距今又二十寒暑，悲喜恍惚，乃情何如。酒中兄喟日，吾数日常又南矣，因成小词，举觞为寿，以发一笑

松江遇雪（原作开吴淞江遇雪，从太平乐府卷五改）

天如和尚上嗣普应国师，倡道东南。其谢绝诸方，一以国师遗训。既却，归松江之上，而中吴之人必欲得和尚来吴也，于是，建师子林以延致之。居无何，四方之士为诗为歌，以寓其游从之意者，凡若干。予亦随例赋长句一篇，复作八绝以咏其景物，后之来者纪咏续至，当不止此云。

洪武庚午五月至六月弥月不雨松江命方士陆云涧建法坛仙鹤观祷焉余所居长泖上去城北三十馀里地势高亢河流涸禾稼悴民惶惶无所措十四日未申之交雷电以风急雨随至十八日又雨潮汐复大作涸者溢悴者荣因以志喜问城中人虽涓滴无有也

至正丙午夏秋之交弥月不雨民以菑告钱塘张野宾者得法于静乐君祷辄有应时留松江郡父老请建坛城北门翼日乃雨士大夫作为文章歌咏以美之因制汉铙歌鼓吹曲二首云

按松江夏氏图绘宝鉴云米元章山水本出重源而天真发露后二百余年高公彦敬实得其笔意所临越山图凛乎逼真松雪赵氏与高公同官于朝亲书论定后有作者无敢异议俞君元吉家于括仓正古勾践封域浮云白日展图玩讽殆如见诸君子于千岩万壑间也原吉来淮海出以相示书二小诗以归之

天顺壬午予赴会试道遇四川佥事张茂兰遂过其舟行数程又遇南京刑部主事高汝贤驰驿而北以驿舟行速又与茂兰过驿舟三人皆松江而素交契乃昼夜谈笑洽旬至张湾将登岸汝贤忽指柳上鸦而大言曰此徐州老鸦何以又至此也左右舟人皆惊愕以目力之精如此予与茂兰亦绝倒盖戏也自此别去今十五年矣会辄道及鸦事以为笑茂兰去岁卒于家汝贤以佥事致仕居京师东巷予碌碌兵部动辄逾年不得见九月廿八夜忽梦与汝贤会犹道及鸦事觉而识以歌且将携一榼往同洗老怀也先之以歌曰

余有别业在笠泽之上，常课耕于此。偶阅黄太史《渔父词》，喜而继作。吴淞江上是侬家，每到秋来爱荻花。眠未足，日先斜，妻笑船头看落霞。

吾今年夏幸托云岩先生门下秋来陪侍二三月耳而先生为松江之行何遽别也诗十一首多缘杯酒之间诚不能为别亦纪相从窃意先生不能别我亦如是也嘉山水者不必庐处嗜珍旨者不必顿食人有未言而思千里相好心则然耳去方凛岁桂树冬荣梅竹交辉江山满目太白不云寸心贵不忘乎

吴公自曩昔攘斥夷寇其在吾绍兴若浙东西松江诸道者人易闻且见故多美颂之词迨舟山之役越在海外其抚民搏寇之功最多而且艰人掩之莫得而知也独渭以书记辱在督府随众人后杂谈戎伍稍悉其事而今年台温之捷公之伐又最高公既让美不言而世之公道将遂因以澌没乃用鸣之以诗使公知知其事者尚大如渭者在而渭之所处则固有难于知者也

万历十年，秋七月松江。海潮溢人畜，漂没无算冬。十月暴风，从西北来水。从之松之四，面皆海也为。作此歌。

烈妇者吴江士人张士相妻夫死守志依中表以居夫兄与市魁徐某善逼令易节不从徐乃篡取至家欲污之烈妇以死拒得免讼于邑令章某某先受徐愬且有高下其手者遂诬烈妇曰若适徐三日徐已定情矣今复欲背之耶妇恚愤以语触令令系烈妇狱欲逼使归徐度终不可乃出之会御史路公振飞按吴烈妇偕其父赴愬松江路仍欲下其牒吴江烈妇曰若然者吾节不白不如死公前乃出白刃自刭路亟命救之血已滂然流矣视其衣皆缝纫百结盖先为必死计也余闻而哀之为制陈烈妇诗

孝童名万京字叔鸿松江俞塘里人幼颖异日诵数千言其父以贫故不能延师教之然万京孝友性成不待教督而自合于善父有疾万京为衣不解带久之不瘳万京告于母曰儿将请于天以身代父之死供养二亲有两兄在其母切禁之然亦不虑万京果死也万京每晨兴则向日而拜语刺刺不休如是者数日父忽谓曰吾疾不可为矣天方炎歊亟求布殓我万京即号哭出门走家人咸谓其求布也会天大雷雨万京薄暮不归其母忽忆前言心动出至溪上得万京遗履乃知其赴水死久矣善泅者没水得其尸腹无勺水众惊异焉其宗人学宪君万化为作传惜不载万京年或曰年十四五矣余惟万京之志近乎愚万京之行近乎小过使居圣门渐染礼教其为高柴之流无疑也或疑万京死未几其父亦死何请代而不得耶夫以周公之圣史称其斋祓为质请代武王武王有瘳后而崩是周公亦终不得代武王也何疑于万京盖万京之所能为者人也万京之所不能为者天也余哀其志为赋何孝童诗将以愧世俗之不顾父母者焉

青龙观在观山西麓松江僧湛之图改作稍拓其址畚锸咸举铿然有声穷之得古墓焉方下圆上砖长尺馀首作虎豹形侧有晋咸和元年八月十五宜侯王作数字中有石板长数尺有镜二瓷钵一又小似钵者数枚时崇祯壬申五年五月廿八日距晋已千三百馀年宜侯王者史莫可考墓前有道有石门后壁后有二方孔人疑内为窆所初开时闻香甚有藤绕墓中钵中水泓然或曰此古人藏丹之所恨无碑碣可考聊作小诗记其岁月姓氏云

张老号承山，松江人也。年近七旬，发须皓白，面目英伟。一日执榼承饮，过余旅舍，对酌五十大杯始微醺，而议论明彻可听。自言少时喜治游，几荡厥产。性复好武，在行间数载，功漏不叙，遂弃而为渺莽之游。酒中脱衣，示余刀痕箭疤，历历也。居京师几二十年，高门悬簿，一切不入。时出橐中馀金市杂货，营什一自给。少饶，则呼酒伴尽兴歌呼，如是而已，终不一诣贵人门也。承山与余初见如旧相识，杯合气热，脱手谓余曰：「我不能再见公，公亦不必报我。」即此告别。明日行矣，余洒然异之，即席赋七言绝句诗相送。承山大笑，袖之而去，时壬戌岁也。屈指到今，计承山年已逾九十。云间老仙，未知在否。余亦宣发素领，再四年即六十人。世不堪把玩若此。因录旧作，以志俯仰。领承山来会者为故人唐西亭。西亭，姑苏人，酒徒也，即于壬戌年弃世，其风神犹约略可想云。癸未腊月，南村补序。

乾隆己丑十一月，上海曹君君锡年百岁，大吏请旌之，于是梧州太守李君方家居，集里中高年亚曹君者十九人会于敬承之堂：储君云洲八十九岁，寇君逸龄八十八岁，张君鸣皋、天培各八十七岁，赵君汉绅、王君翼史各八十六岁，王君协中八十五岁，周君培先、王君士昌、郑君文斌、吕君锡宰各八十四岁，金君公宰八十三岁，陈君宏三、乔君永锡、吴君茂玉各八十二岁，张君亦安、倪君元卿各八十一岁，徐君天叙、祝君渭阳各八十岁。而主人年未及六十，乃自比唐东都之会，秘书狄兼谟、河南尹卢贞年未七十，与会而不及列之例，作序来徵诗。载仰惟今年恭遇皇上六旬万寿，来年恭遇皇太后八旬万寿，延禧集庆，天地和厚之气，溥畅于斯时。松江一小县，所闻者如是，则夫四海之大，眉寿之多，可想见已。岁在辛巳，吾郡嘉善尊德堂九老之会，尝仿七老诗体纪之，兹者盛事再逢，仍用七言六韵，庚寅六月廿七日。

甲子分校南闱，荐两卷不售，一松江陈迈晴，一太仓吴维鹗。陈故宿学，榜后作百韵来谒，斐然成章。未几病死。吴为梅村先生曾孙，少年玉貌，登癸酉贤书。亡何亦死。