按：以上《舆地纪胜》卷四○《淮南东路·泰州》

按：同上书卷四○《淮南东路·泰州》

辍耕录：吾乡于佩远先生，题金鳌山诗云云。至今脍炙人口。山枕海，属临海县章安镇。初宋高宗在潜邸日，泰州人徐神翁，云能知前来事。群阉言于徽宗，召至，以宾礼接之。一日献诗于帝曰：「牡蛎滩前一艇横，夕阳西去待潮生。与君不负登临约，同上金鳌背上行。」及两宫北狩，匹马南渡，建炎庚戌正月三日，帝航海次章安镇。滩浅阁舟，落帆于镇之福济寺前以候潮。顾问左右曰：「此何山？」曰：「金鳌山。」又问：「此何所？」曰：「牡蛎滩。」因默思神翁之诗，乃屏去警跸，易衣徒步登岸，见此诗在寺壁间，题墨若新。方信其为异人也。

王鏊《姑苏志》：七姬墓在郡城东北隅潘氏后园，张羽作《权厝志》。七姬皆良家子，事浙江行省左丞荣阳潘公，皆为侧室。性皆柔慧，姿容皆端丽修洁，善女红，剪制衣绣，经手皆精巧绝伦。事其主及夫人，皆能以礼。其群居和而有序，皆不为怙宠忮美之行。公每闻闾阎间妇女能以节概自立者，归必为语其事。皆应曰：「彼亦人为耳。」公笑曰：「若果能耶？」及外难兴，敌抵城下，公日临战。一旦归，召七姬谓曰：「我受国重寄，义不顾家，脱有不宿诫，若等当自引决，毋为人耻也。」一姬跪而前曰：「主君遇妾厚，妾终无二心。请及君时，死以报，毋令君疑也。」遂趋入室，以其悦自经死于户。六人者亦皆相继经死。公闻之曰：「何若遽死耶！」实至正丁未七月五日也。以世难弗克葬，乃敛其尸焚之。复以其遗骸痉于后圃，合为一冢。公还，启其封曰：「是非若所安也。行营高敞地而迁焉。」时以日薄，故未暇为志。及逾月，始状其事属羽，将勒石追痉于冢侧。尝观古之史氏所载，贞妃烈妇，能识节义、决死生而不顾者，恒旷世而一见，今乃于一家一日而得七人焉。吁，不奇矣哉！乃列其姓氏于石，而系之以铭。程氏蜀郡人，年三十，生女一人生奴。翟氏广陵人，年二十三。徐氏黄冈人，年二十，生女一人不惜。罗氏濮州人，年二十三。卞氏海陵人，年与罗氏同。彭氏与卞氏同郡，其年与徐氏同。段氏大宁人，年十八，其先死者也。公名元绍，字仲昭，实宋魏王廷美之裔，其先以避祸易今姓，未复云。铭曰：生也同其天，死也同其时，而痉又同其封。壤树萧条，匪子之宫。尚卜高原，以永无穷。
田按：《七姬权厝志》，张羽文，宋克书，卢熊篆。嘉靖间石始出，文徵仲跋云：「伪周据吴日，开宾贤馆以致天下豪杰，故海内文章技能之士悉翠于吴。其陪臣潘元绍以国戚元勋，位重宰相，虽酗酒嗜杀，而特能礼下文士，故此石出于仓卒之际，而一时文章书字，皆极天下之选。」陈基《夷白斋集》有《群珠碎》诗云：「绣纹刺绮春纤长，兰膏鬌鬓琼肌香。芳年艳质媚花月，三三两两红鸳鸯。翠靴踏云云帖妥，海棠露湿胭脂朵。冶情纷作蝶恋花，新曲从翻玉连锁。画堂银烛天沈沈，扬眉一笑轻千金，明珠买得绿珠心。欲挥鱼肠扫妖彗，主君勿疑心似醉，一宵痛击群珠碎。门前铁骑嘶寒风，奇劲解使归元戎。」此诗亦为七姬作也。余又检《铁崖乐府》有《金盘美人歌》，序云：「刺伪驸马潘某也。潘娶美娼凡数十，内一为苏氏，才色兼美，醉后寻其罪，杀之，以金盘荐其首于客宴，绝类北齐主事。国亡伏诛台城，投其首于溷。」歌云：「昨夜金床喜，喜荐美人体。今日金盘愁，愁荐美人头。明朝使君在何处？溷中人溺血骷髅。君不见东上琵琶骨，夜夜鬼语啼箜篌。」潘暴戾如此，而七姬甘为之死，亦异矣哉！

注：雪井：在虞山辛峰亭南侧原竹林庵前，北宋元佑中海陵徐神翁弟子申元道构庵时开凿。《虞书》载：“元道与其师徐神翁别，嘱曰逢虞即止，无雪即开。过虞山庐，山峭无水，一日大雪，唯庵前无雪，忆其师语，凿之，果得美泉。”

注：心学本与朱子合，其末流乃不善学之故，不足累阳明也。传江西者尚实践，传山阴泰州者流弊靡所底。山阴则王畿首倡狂论，泰州王心斋艮亦多怪异，二王之学数传益甚遁入禅机。然其馀诸公因致良知之说，躬行心得发名成业难更仆数祥吾师穆堂先生集中。

按：心学本与朱子合，其末流乃不善学之，故不足累阳明也。传江西者尚实践，传山阴、泰州者流弊靡所底。山阴则王畿首倡狂论，泰州王心斋艮亦多怪异，二王之学，数传益甚遁入禅机。然其馀诸公，因致良知之说，躬行心得，发名成业，难更仆数，详吾师穆堂先生集中。○公征桶冈，何廷仁指军门师事，黄弘纲谒公赣州。公征思田，王畿、钱德洪侍坐于天泉，因著《天泉道證记》，举四语以为标准，然非公本旨也。公日治军书，四方从游者踵至，遣高第弟子先开诱之，而后亲与指授，军中讲学不辍，古来儒将得未曾有。

（注：见陈方恪遗稿；又见南京凤凰读书俱乐部二〇〇一年十月出版的《开卷》第二卷第十期张微庐《从参加皖北土改说陈彦通的早年作品》一文。畹华即梅兰芳（一八九四-一九六一），艺名兰芳、兰舫，字畹华、浣华、浣花，别号缀玉轩主人，室名缀玉轩，祖籍江苏泰州；著名京剧表演艺术大师。）

注：镶泰州地名：上方寺，日涉园（乔园），庆云寺，天德湖，崇儒祠，仙鹤寺，梅园，光孝寺（传汝楼，小休楼），泮池，驼岭，溱湖，长桥。

附：潘公伉俪之南通小憩泰州 （泰州）张贻柏
连日云霾一扫清，桂华飞泻皎如冰。 西山鸾凤冲天起，千里长吟过海陵。

按：此首祝寿诗的赠予对象是著名明遗民李清（1602—1683），映碧乃其字，直隶兴化（今江苏市名）人，在明末以进士历任崇祯、弘光两朝官员，抗清失败后拒降新朝而隐居著述，活至康熙二十二年。当时前朝的贤公名卿多已凋零，惟映碧先生老且寿，故以德高望重而为海内交相推赞。诗或写于康熙十年（1671）李清七十寿辰时。此题共二首，今选其一。
张潜之、潘道根辑《国朝昆山诗存》卷二

注：《楚望楼联语笺注（娄希安）》：宗孝忱（1891──1979），字敬之，世居如城（江苏省如皋市）。民国初年（1912年）如皋县立师范学校毕业后赴日本东京大学法学系留学。回国后历任如皋师范国文教师，国立东南大学、江苏省立法政大学两校中文系教授。1924年当选为江苏省参议员、江苏省政府秘书长。在南京期间张学良与之相识赞慕其真才实学，诚邀宗孝忱去他的行营任秘书，成为张学良的智囊人物，直至“西安事变”发生。抗日战争胜利后他去日本，先后任东京大学、早稻田大学中文教授。1953年去台湾讲学，留居台湾。在台湾任台湾大学教授，考试院襄试委员，是台湾版《中文大辞典》顾问之一。台湾教育界尊称他为国学大师。1979病逝于台北。著有《观鱼庐稿》《秦关鸿雪》《孝忱诗文集》《书潜溯源》《书法十二讲》等。
宗孝忱与成氏同为中华诗学研究所成员，为研究委员。宗孝忱有诗《奉和惕轩“委员”壬辰高闱巡视台北试场之作》，成氏有骈文《宗敬之书展启》《<南溟杂稿>序》。
芸阁：掌管图籍的官署，即秘书省。
先德：有德行的前辈。
宗留守：宗泽（1060年1月20日—1128年7月29日），字汝霖，浙东乌伤（今浙江义乌）人，宋朝名将。曾任东京留守。
述事：继续前人的事业。
玉台： “玉台体”的省称。以南朝陈徐陵所编诗集《玉台集》(亦称《玉台新咏》)得名。此处疑指诗集。
李审言：(1859-1931)，名详，字审言，江苏省兴化人，是明代状元宰相李春芳八世孙，著名文学家、学者，是“扬州学派”后期代表人物。

按：𠸄夷陷上海，志在胁勒犒银，继见各大员带兵退回苏郡，意欲进犯，而内河浅狭，又不敢闯入，遂北折而犯长江矣。或献策于总督牛鉴、苏抚程矞采曰：「长江虽称天险，夷船亦可驾潮而入。惟江阴鹅鼻嘴一带，下有暗沙，江面亦较狭，若设重兵于此，可截𠸄夷进犯之路。」时耆英、伊里布方主和议，转饬常熟、昭文、通州、靖江、江阴、丹阳沿江各州县，馈送𠸄夷牛羊，勿与搆怨。故牛鉴等祗令总兵王志元、常镇道周顼带兵三百名驻札鹅鼻嘴，虚列帐房，并不固守。六月初三日，𠸄夷由圌山关进逼镇江，参赞齐慎及牛鉴、刘允孝驻兵丹阳，互相瞻顾，惟镇江副都统海淩独谓宜力战，然亦不知堵截鹅鼻嘴，并亦不敢出城接仗，惟令京口副将孝顺式、参将陈庆祥、游击李澄塞断江口小港，以为闭城坚守之计。且疑城内多伏汉奸，日执平民诬杀之。适土匪乘间窃发，海淩误谓人心尽变，益果于杀戮。丹徒知县钱燕桂从旁婉讽之，亦叱为汉奸，欲逐令出城。知府祥麟再三分解，始得免。城中扰乱，几成火坑，百姓惟恐𠸄夷之不破城也。十四日，𠸄夷登陆，直入北门，海淩已为乱兵缚投诸火。青州兵四百名，与𠸄夷巷战，伤亡殆尽，劫杀之惨，较他郡尤甚。时伊里布、耆英以逆燄方张，不敢骤与议和。𠸄夷坐待数日，不见我师动静，复扬帆直指江宁矣。

注：张君凤举世居泰兴亡友中舍世琏之从子也所居学宫之傍其东有田数亩君尝构书屋其上四周多水可渔有小圃可蔬因以东田居士自署求志之时也今君举进士高第兹作县淳安达道伊始尚眷念故居穷达不易者之所为也予北上道出青溪阻雨君语及之且请一言因辄赋此而篷窗臲卼人事倥偬疾行善步恶可得乎其不足为群玉之倡可知矣