诗库 注释
上丞相寿(集句) 其三 宋 · 戴栩
七言绝句 押尤韵
澶漫山东二百州(杜甫),君恩如水向东流(李商隐)。
楼前立仗看宣赦(王建),白璧黄金万户侯(高适)。
自注:右收山东。
句 宋末元初 · 信世昌
押庚韵
宗庙有灵贤相出,黔黎无患太皇明。
归田诗话:信云父,山东人。元兵南下,为张弘范元帅馆客。文山被获,弘范命云父款待之,日侍谈论,颇有向南之意。赠文山诗「宗庙」云云。文山因教以诗法,即领悟,作乐府云云。文山称赏。
黄华亭 其六 金 · 王庭筠
七言绝句 押灰韵
一派湍流漱石崖,九峰高倚翠屏开。
笔头滴下烟岚句,知是栖霞观里来(全金诗不载此诗见续河南通志七十五及河朔访古新录)。
注:河朔金石目云黄华老人山居诗刻共四方三方在林县西北二十里黄华上寺(即慈明院)一方在黄华下寺(即觉仁寺)县文庙有嘉靖年复刻本有二石文与上下寺者不同 河朔访古新录云林县城内东南隅修文坊文庙有复刻金黄华老人王庭筠山居诗(草书)四方亦列于应门之内也按此诗系明嘉靖间复刻县志艺文载七绝五首较复本多道人邂逅亦(按当作一)开颜为借筇枝策我孱幽鸟留人还小住晚风吹破水中山一首与黄华山上下寺所存原刻较三四两绝文字相同一二两绝又为县志及复刻所无又府志所载五首一二三三首相同第四首与县志所载多同第五首一派湍流漱石崖九峰高倚翠屏开笔头滴下烟岚句知是栖霞观里来是黄华老人山居已有七绝八首今石刻仅存六首知散佚者多矣 按王氏金石萃编载黄华老人诗刻七绝四首云南通志亦作四绝句河南通志祇载三首字句次第又复不同全金诗则多道人邂逅一首续河南通志作黄华亭五首馀四首字句次第又与萃编所载颇多出入碑刻王母祠东第一手拄一条第二帝遣名山第三挂镜台西第四全金诗帝遣名山第一手拄一条第二王母祠东第三挂镜台西第四道人邂逅第五千山瑟瑟嵌西窗碑作千家落落岭西窗山僧乞与山前地碑作山人乞与山前地招客先开四十双碑作鹤托先开二十双真成日挂百钱游碑作兴来日挂百钱游空林无人不可留碑作深谷无人不可留年深寺废无人住碑作无僧住挂镜台西挂玉龙碑作挂镜亭西寒云直上三千尺碑作寒云欲上大抵与王氏所见云南通志著录之字句略同续河南通志又多一派湍流一首共为六首以帝遣名山一首题作林虑其馀五首题作黄华河朔访古新录所见与续河南通志同兹以各有所本故并存之 又案黄华山诗石刻前后凡五其一在黄华山中之慈明觉仁二寺即先生读书之所在亦即最初之石刻也其二在林县文庙其三在山西汾州府学其四在山西朔州右玉县白衣寺其四在山东城武县学其五在云南大理双塔寺后四者皆摹刻也
虞山怀古 南宋末 · 顾细二
七言律诗 押冬韵
踏遍青山千万重,藤萝落落挂长松。
昭明台下寒烟覆,虞仲丘边碧藓封。
丹井凿时飞去鸽,涧泉流处破潜龙。
古今多少兴亡恨,都在声声晚寺钟。
注:昭明台:指昭明太子读书台。志载南朝梁昭明太子萧统曾来常熟读书,后人筑此台纪念。台在虞山东麓。 虞仲丘:指仲雍墓。虞仲又称仲雍,商末周族领袖古公亶父次子,太伯之弟。得知其父欲传位幼子季历再立季历子昌(即后之周文王),主动避位,与兄太伯南奔至今无锡、常熟一带,断发纹身,人民归附,建勾吴国。太伯卒后仲雍继位。仲雍卒,葬常熟乌目山东麓,山因此改名为虞山。 丹井:在虞山东南麓致道观内,为南朝梁天监时道士张道裕炼丹所开。传说宋淳熙中,道士李则正浚井时得石函一具,内藏二丹,李启函,丹化二鸽飞入尚湖。 涧泉:指兴福寺前的破龙涧。传此涧为黑白两龙相斗裂山所致。
东征诗 元 · 王恽
押词韵第十一部
东藩擅良隅,地旷物满盈。
漫川计畜兽,荡海驱群䲔。
盛极理必衰,彼狡何所惩。
养虺得返噬,其能遁天刑。
远接强弩末,近訹乳臭婴。
一朝投袂起,毡裘拥矛矜。
天意盖有在,聚而剿其萌。
荓蜂有螫毒,大驾须徂征。
寅年夏五月,海甸观其兵。
凭轼望两际,其势非不勍。
横空云作阵,裹抱如长城。
嚣纷任使前,万矢飞欃枪。
我师静而俟,衔枚听鼙声。
夜半机石发,万火随雷轰。
少须短兵接,天地为震惊。
前徒即倒戈,溃败如山崩。
臣牢最忾敌,奋击不留行。
卯乌嗢都间,天日为昼冥。
僵尸四十里,流血原野腥。
长驱抵牙帐,巢穴已自倾。
彼狡不自缚,鼠窜逃馀生。
太傅方穷追,适与叛卒迎。
选锋不信宿,逆颈縻长缨。
死弃木脔河,其妻同一泓。
彼狡何所惜,重念先王贞。
择彼顺祝者,其归顺吾氓。
万落胁罔治,无畏来尔宁。
王师固无敌,况复多算并。
君王自神武,岂惟庙社灵。
三年哂东山,殪戎营柳清。
都人望翠华,洗兵雨何零。
长歌入汉关,喜气郁两京。
小臣太史属,颂德职所承。
虽非平淮雅,动荡耳目精。
赫赫桓拨烈,仰之如日星。
泚笔为纪述,发越吾皇英。
召穆美常武,且莫誇雷霆。
注:此诗为李璮而作。璮为李全养子,全叛宋降元败死。璮袭为益都行省,仍得专制山东。世祖即位,加璮江淮大都督,凡蒙古汉军之在边者,皆听节制。中统三年,璮复叛元归宋,据济南,世祖命史天泽将兵攻之。城且破,手刃妻妾,自投大明湖水中,不得死。执而杀之。仲谋尝作《中统神武颂》一篇,与此诗同意。
六州歌头 元 · 刘敏中
押青韵
畅纯甫与姚牧庵郢城会饮,唱和乐章六州歌头往返凡数首,余次其韵二篇,答纯甫
江城会饮,东壁照奎星。
肝胆露,乾坤秘,昼披零。
势分庭。
笔下风雷发,何为尔,聊相慰,供一笑,悠悠者,总流萍。
虎掷龙跳几遇,依然对、高垒深扃。
睹殷盘科斗,不说换鹅经。
老眼尘醒。
认声形。
中州月旦,千载后,犹洒客,有歆宁。
人不见,搔首立,望馀馨。
海边亭。
寂寞钟期远,高山曲,几人听。
何必要,椿与菌,校年龄。
万事元无定在,此心得到处仙灵。
爱烂游南北,快马接飞舲。
万里丹青。
按:纯甫自京师入长安,历巴蜀,转江淮,入廉山东,皆极贵显,故末章及之
寄野庵察罕平章(时攻淄郓) 元 · 张翥
七言律诗 押寒韵
圣主中兴大业难,元戎报国寸心丹。
军中诸将惊韩信,天下苍生望谢安。
露布(一作羽檄)北来兵气盛,楼船南渡(一作下)海波寒。
拟将旧直(一作老臣拟直)词林笔,细传成功后世看。
按:忠襄王谓察罕帖木儿也。察罕起兵沈丘,悉平河南山东诸处红巾。至正壬寅,为田丰、王士诚所刺。先是有白气如索,起危宿,贯太微垣。太史奏山东当大水,顺帝曰:不然,山东必失一良将。即驰诏戒察罕勿轻举,未至而已及难矣。
授钺 元 · 张翥
七言律诗 押真韵
天子临轩授钺频,东南何处不红巾。
铁衣远道三军老,白骨中原万鬼新。
烈士精灵虹贯日,仙家谈笑海扬尘。
只将满眼凄凉泪,哭尽平生几故人。
按:中原红军初起时,旗上一联云:「虎贲三千,直抵幽燕之地;龙飞九五,重开大宋之天。」其后毛贵等横行山东,侵犯畿甸,驾幸滦京。贼势猖獗,无异唐末。仲举在都下,作此诗寄浙省周玉坡参政伯琦云。
纪行诗 其二十四 元末明初 · 周伯琦
五言律诗 押东韵
巡守绥畿甸,游从览近风。
山川随地异,声教此时同。
王业艰难远,神都制作雄。
按行循故事,不用避青骢。
按:后序
车驾既幸上都以是年六月十四日大宴宗亲世臣环卫官于西内棕殿凡三日七月九日望祭园陵竣事属车辕皆南向彝典也遂以二十二日发上都而南是日宿六十里店巴纳明日过桓州至李陵台驿双庙儿又明日至明安驿泥河儿翼旦至察汗诺尔由此转西至辉图诺尔犹汉言后海也曰平陀儿曰石顶河儿土人名为鸳鸯泺其地南北皆水泺势如湖海水禽集育其中以其两水故名曰鸳鸯或云水禽惟鸳鸯最多国语名其地曰哲哷哈喇巴纳犹汉言远望则黑也两水之间壤土隆阜广袤百馀里居者三百馀家区脱相比诸部与汉人杂处颇类市井因商而致富者甚多有市酒家赀至钜万而连姻贵戚者地气厚完可见也俗亦饲牛力穑粟麦不外求而赡凡一饲五牛名曰一日耕地五六顷收粟可二百斛问其农事多少则曰牛几具察汗诺尔至此百馀里皆云需府境也界是而西则属兴和路矣巴纳曰苦水河儿曰回回柴国语名和尔图汉言有水泺也隶属州保昌曰呼察图犹汉言有山羊处也地饶水草野兔最多鹰人善捕岁资为食又西二十里则兴和路者世皇所创置也岁北巡东出西还故置有司为供亿之所城郭周完阛阓丛夥可三千家市中佛阁颇雄伟盖河东宪司所按部也西抵太原千馀里郡多太原人郊圻地陂陀窊隰便种萟路置二监一守馀同他上郡东界则宣德府境上都属郡也府之西南名新城武宗筑行宫其地故又名曰中都栋宇今多颓圯盖大驾久不临矣由兴和行三十里过野狐岭岭上为巴纳地甚高风寒凛栗不可留山石荦确中央深涧夏秋多水东南盘折而下平地则天气即暄至此无不减衣者前至得胜口宣德宣平县境也地宜树木园林连属宛然燕南有御花园杂植诸果中置行宫果有名平坡者似来禽而大红如朱砂甘酸又有名呼喇巴者比平坡又大味甘松相传种自西域来故又名之曰回回果皆殊品也得胜口南至宣平县十四里小邑也去邑三十里有山出玛瑙石可器至沙岭沙深车马涉者甚艰又五十里至顺宁府本宣德府也往年因地震改今名原地沃衍多农民植宜蓝淀草颇有业染者亦善地也南过鄂勒岭路多乱石下临深涧险阻可畏涧黄流浩汗东南数百里穿居庸关流至京城南卢沟合众水埶甚大名为浑河每岁都水监专其事否则为患不小岭路参互四十里至鸡鸣山叠嶂排空绵亘二十馀里有小寺在山巅旁有榷木泉所经也望之如在半天边山隘迫尤甚又南二十里乃平地曰雷家驿之西北十里巴纳曰丰乐丰乐二十里阻车巴纳又二十里至统幕则与中路驿程相合而南历狼居西山至怀来县县唐所置也山水环抱流注市有长桥水名妫川郡有碑可考县南二里巴纳也凡官署留京师者皆盛具牲酒果核于此候迎大驾仍张大宴庆北还也南则榆林驿即汉史卫青传所谓榆溪旧塞者自怀来行五十五里至妫头又十里至居庸关关南至昌平龙虎台又南则皇后店皂角大口焉遂以八月十三日至京师凡历巴纳二十有四为里一千九十又五此辇路西还之所经也北自上都至白海南自居庸至大口已见前序故得而略独详其所未经者耳国制凡官署之幕职椽曹当扈从者东西出还甲乙番次多不能兼惟监察御史扈从与国人世臣环卫者同东西之行得兼历而悉览焉昔司马迁游齐鲁吴越梁楚之间周遍山川遂奋发于文章焜耀后世今予所历又在上谷渔阳重关大漠之北千馀里皆古时骑置之所不至辙迹之罕及者非我元统一之大治平之久则吾党逢掖章甫之流安得传轺建节拥侍乘舆优游上下于其间哉既赋五言古诗十首以纪其实复为后序以著其槩不惟使观者得以扩闻见抑以志吾生之多幸也欤鄱阳周伯琦述
车驾既幸上都以是年六月十四日大宴宗亲世臣环卫官于西内棕殿凡三日七月九日望祭园陵竣事属车辕皆南向彝典也遂以二十二日发上都而南是日宿六十里店巴纳明日过桓州至李陵台驿双庙儿又明日至明安驿泥河儿翼旦至察汗诺尔由此转西至辉图诺尔犹汉言后海也曰平陀儿曰石顶河儿土人名为鸳鸯泺其地南北皆水泺势如湖海水禽集育其中以其两水故名曰鸳鸯或云水禽惟鸳鸯最多国语名其地曰哲哷哈喇巴纳犹汉言远望则黑也两水之间壤土隆阜广袤百馀里居者三百馀家区脱相比诸部与汉人杂处颇类市井因商而致富者甚多有市酒家赀至钜万而连姻贵戚者地气厚完可见也俗亦饲牛力穑粟麦不外求而赡凡一饲五牛名曰一日耕地五六顷收粟可二百斛问其农事多少则曰牛几具察汗诺尔至此百馀里皆云需府境也界是而西则属兴和路矣巴纳曰苦水河儿曰回回柴国语名和尔图汉言有水泺也隶属州保昌曰呼察图犹汉言有山羊处也地饶水草野兔最多鹰人善捕岁资为食又西二十里则兴和路者世皇所创置也岁北巡东出西还故置有司为供亿之所城郭周完阛阓丛夥可三千家市中佛阁颇雄伟盖河东宪司所按部也西抵太原千馀里郡多太原人郊圻地陂陀窊隰便种萟路置二监一守馀同他上郡东界则宣德府境上都属郡也府之西南名新城武宗筑行宫其地故又名曰中都栋宇今多颓圯盖大驾久不临矣由兴和行三十里过野狐岭岭上为巴纳地甚高风寒凛栗不可留山石荦确中央深涧夏秋多水东南盘折而下平地则天气即暄至此无不减衣者前至得胜口宣德宣平县境也地宜树木园林连属宛然燕南有御花园杂植诸果中置行宫果有名平坡者似来禽而大红如朱砂甘酸又有名呼喇巴者比平坡又大味甘松相传种自西域来故又名之曰回回果皆殊品也得胜口南至宣平县十四里小邑也去邑三十里有山出玛瑙石可器至沙岭沙深车马涉者甚艰又五十里至顺宁府本宣德府也往年因地震改今名原地沃衍多农民植宜蓝淀草颇有业染者亦善地也南过鄂勒岭路多乱石下临深涧险阻可畏涧黄流浩汗东南数百里穿居庸关流至京城南卢沟合众水埶甚大名为浑河每岁都水监专其事否则为患不小岭路参互四十里至鸡鸣山叠嶂排空绵亘二十馀里有小寺在山巅旁有榷木泉所经也望之如在半天边山隘迫尤甚又南二十里乃平地曰雷家驿之西北十里巴纳曰丰乐丰乐二十里阻车巴纳又二十里至统幕则与中路驿程相合而南历狼居西山至怀来县县唐所置也山水环抱流注市有长桥水名妫川郡有碑可考县南二里巴纳也凡官署留京师者皆盛具牲酒果核于此候迎大驾仍张大宴庆北还也南则榆林驿即汉史卫青传所谓榆溪旧塞者自怀来行五十五里至妫头又十里至居庸关关南至昌平龙虎台又南则皇后店皂角大口焉遂以八月十三日至京师凡历巴纳二十有四为里一千九十又五此辇路西还之所经也北自上都至白海南自居庸至大口已见前序故得而略独详其所未经者耳国制凡官署之幕职椽曹当扈从者东西出还甲乙番次多不能兼惟监察御史扈从与国人世臣环卫者同东西之行得兼历而悉览焉昔司马迁游齐鲁吴越梁楚之间周遍山川遂奋发于文章焜耀后世今予所历又在上谷渔阳重关大漠之北千馀里皆古时骑置之所不至辙迹之罕及者非我元统一之大治平之久则吾党逢掖章甫之流安得传轺建节拥侍乘舆优游上下于其间哉既赋五言古诗十首以纪其实复为后序以著其槩不惟使观者得以扩闻见抑以志吾生之多幸也欤鄱阳周伯琦述
读圭塘欸乃集 元 · 陆焕然
七言律诗 押支韵
宰相归来致政时,圭塘唱和类埙篪。
好山好水天开画,难弟难兄日赋诗。
酒斝每从花坞设,钓舟时傍柳阴移。
景因人胜千年暇,绿野香山未足奇。
圭塘欸乃集:附录:中书左丞安阳许公洎弟太常,文章政事,名满天下,每尝想慕风采。至正甲辰,愚叨掌故,得亲太常公,一日出示圭塘唱和诗集,乃左丞致政,太常以南台御史还家,兄弟暇日宴集圭塘亭榭时所作也。一唱一和,珠玉辉映,奉读之馀,则贤人君子棣华之乐可想也。遂成俚语一章,用赞万一云云。山东陆焕然拜。
瑶芳楼 元末明初 · 宋濂
七言律诗 押东韵
虞卿草堂虞山东,芳时众集尊前同。
花下女歌莺绕树,门前客至鹤开笼。
玉盘落乳卷明月,铁笛度曲来秋风。
醉吟互出绝奇句,健笔尽属轩辕公。
注:瑶芳楼:元邑人虞子贤居宅,在虞山东芝溪上。“瑶芳”本为虞氏用重金所购唐代古琴之名,因深爱此琴,即以其名名楼,用来藏书,宋濂曾作《瑶芳楼记》。
登虞山绝顶 明 · 周忱
七言律诗 押元韵
晴登孤嶂俯郊原,指点东湖远近村。
齐女墓荒枯树老,言游祠古断碑存。
一泓白水通湖口,几点青山近海门。
此地旧传多圣迹,重来期与故人论。
注:东湖:昆承湖的别称,相对于处其西面的尚湖,称东湖。在常熟境 中南部,为境内最大的湖泊。 齐女墓:在虞山东岭顶辛峰亭台基下。据志载,春秋末齐景公慑于吴国武力,被迫将小女孟姜嫁于吴王阖闾长子终累。孟姜嫁到吴国后,忧思故国,加上其夫早亡,郁郁得病,临终时说:“令死者有知,必葬我于虞山之巅,以望齐国。”
朱宪副恩寿堂 明 · 程敏政
七言律诗 押元韵
一堂曾记寿兼恩,八载相闻齿更尊。
不叩仙方延岁月,只将公廪奉晨昏。
推封日下登三品,衍庆年来见十孙。
大手特书应未了,绿槐如幄荫高门。
注:山东宪副朱君朝用为侍御时予尝记其恩寿堂今十年矣再会东昌出阅是卷则知其具庆无恙乐有十孙而君方预宪使之选恩与寿偕不日有也君请再赋一诗以申其说因辄附此致期望之意云
德州仓厅与陈深渊先生夜话(有跋) 明 · 顾清
七言绝句 押词韵第四部
从来迂阔笑吾儒,果是真儒亦未迂。
邂逅平原话新事,一番惆怅掩残书。
注:山东抚臣以禁酒致人自尽事觉去官属吏有除名谪戍者(知府赵廷实等)前代官自卖酒故有私禁今无此令盖已收其税听民自便矣无官酿而禁私酤是绝物也而限以必行难矣抚臣朱姓时所谓道学者
登黄鹤楼步韵 明 · 陆礼
出处:黄鹤楼集补
孤舟夜向江头泊,月明何处寻黄鹤。
万里云霄一奋飞,六翮翩然入寥廓①。
江水粼粼石凿凿②,鹤去人来影联络。
凤山先生济世才③,也曾放鹤登仙阁④。
棨戟光摇黄鹄峰⑤,文章色映骊龙宫⑥。
三湘月浸冰壶莹⑦,五岭云开节制通⑧。
封豕长蛇逞余毒⑨,虎头豸角生雄风⑩。
出车于牧亲吊伐⑾,垂髫戴白迎儿翁⑿。
弊书前后罗群彦⒀,整顿乾坤思过半⒁。
桓桓元老时鹰扬⒂,烈烈貔貅若飞翰⒃。
雷轰电掣南征日⒄,召公、休父两惊见⒅。
先谋夺人剑倚天⒆,长鲸授首狐革面⒇。
纤云不动微波晏21,泼眼湖光明素练22。
黄鹤之歌且休按23,请依周《雅》歌《江汉》24。
【校注】
(1)六翮:健羽。《韩诗外传》六:“夫鸿鹄一举千里,所恃者六翮尔。”
(2)凿凿:明晰可见。《诗·唐风·扬之水》:“扬之水,白石凿凿。”
(3)凤山先生:指秦金。
(4)也曾句:谓秦金也曾驾鹤登临鹤楼,喻巡抚湖广。
(5)棨戟:古代大员出行的仪仗。以木为戟,涂以红黑色油漆,或以缯帛为戟套。《古今注·舆服》:“棨戟,殳之遗象也。《诗》所谓‘伯也执殳,为王前驱’,殳,前驱之器也,以木为之。后世滋伪,无复典刑,以赤油韬之,亦谓之油戟,亦谓之棨戟,王公以下通用之,以前驱。”
(6)文章:指车服旌旗等出行仪仗。《左传》隐公五年:“昭文章,辨等列,顺少长,习威仪也。”杜预注:“车服旌旗也。”酾龙宫:谓江中龙宫。骊龙,黑色之龙。以上二句谓秦金巡抚湖广时仪从之盛。
(7)三湘:指湖南。冰壶莹:喻为政清明。《宋史·李侗传》:“邓迪谓其人如冰壶秋月,莹澈无瑕。”
(8)五岭:泛指两广之地。节制:指挥管辖之意。湖广行省包括湖南道,南与两广接壤,以上两句赞秦金巡抚湖广声威所及。
(9)封豕长蛇:喻元凶首恶。《左传》定公四年:“申包胥如秦乞师, 曰:‘吴为封豕长蛇,以荐食上国,虐始于楚。’”封,大。此处喻民变首领。
(10)虎头句:指秦金。虎头,喻公侯之相。《后汉书·班超传》谓超燕颔虎头,“此万户侯之相也。”豸角,獬豸之角。古以为神羊,其角能别曲直,故御史亦称豸史。生雄风,陆云《南征赋》:“猛将起而虎啸,商飙肃其来应。”
(11)出车句:出车于牧,谓奉命征讨。《诗·小雅·出车》:“我出我车,于彼牧矣。”牧,郊野,指战场。吊伐,吊民伐罪,即安抚百姓,讨伐有罪。此句指秦金用兵平定民变。
(12)垂髫戴白:垂髫,垂发,指儿童;戴白,白发,指老人。《后汉书·邓禹传》:“禹所止,辄停车住节,以劳来之。父老童稚,垂发戴白,满其车下,莫不感悦。”李贤注:“垂发,童幼也。戴白,父老也。”儿翁:为民父母之意。
(13)弊书:即币书,征讨时缴获的币帛文书。弊,朱骏声《说文通训定声·履部》:“弊,假借为币。”罗群彦:谓秦金麾下俊彦甚多。
(14)整顿句:秦金历官河南、山东、湖广,屡次用兵,故有是语。
(15)桓桓:《诗·鲁颂·泮水》:“桓桓于征,狄彼东南。”毛传:“桓桓,威武貌。”鹰扬:谓勇武如雄鹰飞翔,古指将帅。《诗·大雅·大明》:“维师尚父,时维鹰扬。”毛传:“鹰扬,如鹰之飞扬也。”
(16)烈烈:《诗·小雅·黍苗》云:“烈烈征师,召伯成之。”郑玄笺:“烈烈,威武貌。”貔貅:猛兽名,喻勇猛之师。飞翰:飞鸟,喻行军迅速。陆机《拟西北有高楼》:“思驾归鸿羽,比翼双飞翰。”
(17)南征:指秦金于正德九年巡抚湖广。
(18)召公:名奭,姬姓。周文王时,食邑于召,故称召公或召伯。休父:即程伯休父,周代诸侯。程伯为封爵,休父乃字。《诗·大雅·常武》:“王谓尹氏,命程伯休父。”召公、休父为周室大臣,有德政于民,故以喻秦金。
(19)先谋夺人:谓运筹帷喔于敌之先,故能克敌制胜。剑倚天:倚天长剑。
(20)长鲸:喻首恶。杨炯《唐右将军魏哲神道碑》:“戮封豕而斩长鲸,雄图不测。”授首:斩首。狐革面:狐,喻小人。革面,改过。《易·革》:“君子豹变,小人革面。”此句当指秦金平定湖广之事。
(21)晏:平静。
(22)泼眼句:谓湖光水色,涌入眼帘。
(23)按:按歌,倚调合节而歌。
(24)请依句:《诗·大雅》有《江汉》篇,颂周宣王命召公平淮南之夷。此句赞秦金用兵湖广,平定民变。
作者与秦金是同乡,当亦为其僚属,故诗中对秦金极尽歌功颂德之能事。《明史》载,秦金参政河南、山东,曾破赵燧等众,并于乱后安抚百姓。特别是正德九年以右副都御史巡抚湖广,先后招降贺璋、罗大洪部,讨平桂阳,“斩首二千余级”,受到朝廷嘉奖。作者对秦金的宦绩,大加赞颂,甚至誉为召公、休父再生。诗中写了秦金湖广用兵及其胜利,当作于正德九年以后,秦金被召入京之前。
黄鹤楼歌 明 · 朱英㷄
出处:黄鹤楼集卷中
二月江城春色好,何处追游堪醉倒。
黄鹄山西汉水头,白云拥出黄鹤楼。
朱甍碧槛高千尺,雄冠江南二百州。
重城阁道东风满①,散步临风纵登览。
石镜题诗岁月悠②,琐窗呼酒烟霞暖③。
景物争奇双眼明,荀公费公何处寻④。
神仙已矣豪华尽,唯见长江流古今。
凤凰鹦鹉青不了⑤,高唐大别空芳草⑥。
烟雨新晴湘水春,孤帆影落巴陵道⑦。
北极遥瞻王气舒⑧,五云深护玉皇居⑨。
会须乞得纯阳鹤⑩,铁笛吹风朝太虚⑾。
【校注】
(1)重城:犹层城。高大的城阙,指夏口古城。阁道:楼阁之间的复道。《史记·秦始皇本纪》:“(阿房)周驰为阁道,自殿下直抵南山。”
(2)石镜句:指传说中吕洞宾吹铁笛过鹤楼,于石镜亭题诗一事。
(3)琐窗:刻缕花纹的窗户。《文选·鲍照〈玩月城西门廨中诗〉》:“蛾眉蔽珠栊,玉钩隔琐窗。”
(4)荀公费公:指荀叔伟、费文伟。《太平寰宇记》载,文伟登仙,曾乘黄鹤来此处休息,故号为黄鹤楼。任昉《述异记》则谓驾鹤之宾乃荀叔伟。
(5)凤凰句:凤凰,指武昌西北的凤凰山。原作“凤皇”,径改。鹦鹉,即鹦鹉洲。原作“鹦武”,径改。青不了,谓一片青绿,绵延不尽。杜甫《望岳》:“岱宗夫如何?齐鲁青未了。”
(6)高唐、大别:高唐,即高唐观,古代楚国著名的台观。相传在古云梦泽。《文选·宋玉〈高唐赋〉序》:“昔者楚襄王与宋玉游于云梦之台,望高唐之观,其上独有云气。”大别,指汉阳县东北的大别山。
(7)巴陵:今湖南岳阳市。
(8)北极:北极星,又名北辰。《晋书·天文志上》:“北极五星,钩陈六星,皆在紫宫中。北极,北辰最尊者也。”后遂喻帝王或京都。
(9)玉皇居:喻帝王所居。
(10)纯阳鹤:指传说中吕洞宾所乘黄鹤。纯阳,吕洞宾的别号。
(11)太虚:天界。此处指帝都。
英㷄为明太祖之子楚王桢第七代孙,当为嘉靖、万历间人。他以宗室之尊皈依佛道,诗中仍流露出较浓厚的贵族气息,风格亦洒脱豪放。结尾数句对帝京的崇敬与向往,进一步表明了自己的皇族身份。
初平石 明 · 金定乐
五言绝句 押支韵
曲磴罗奇石,悬崖烂紫芝。
披云探石室,疑有牧羊儿。
注:初平石:在虞山东岭仲雍墓与石梅之间。为一长方形巨石,处乱石之中。传说汉黄初平曾履此石。黄牧羊时能叱石为羊,叱羊为石。升天成仙后为黄大仙。
言子墓 明 · 王宾
七言绝句 押真韵
有树枯来不记春,却依虞仲冢为邻。
山家相约休樵采,十哲人中第九人。
注:言子墓:孔子弟子言偃墓,在虞山东岭仲雍墓右侧。言偃(前五零六―前四四三),常熟人,孔子三千弟子中唯一的南方人。擅长历史文献,早年在中原培育儒学人才,晚年返回江南,道启东南,后人奉祀累世不绝,称“南方夫子”。唐开元间被列为孔门十哲,入孔庙受祭。
登黄鹤楼 明 · 朱廷立
七言律诗 押青韵 出处:黄鹤楼集卷上
乘鹤仙人已窈冥①,登楼予亦若生翎②。
朝宗襟抱随江汉③,燕集衣冠近日星④。
郢邸望仍天子气⑤,别山会识夏王灵⑥。
朋游何必辞杯酌,万里风吹醉易醒。
【校注】
(1)窈冥:言久远莫测。
(2)翎:鸟羽。
(3)朝宗句:《书·禹贡》:“江汉朝宗于海。”百官以朝廷为宗,犹百川之归于海,故云。襟抱,怀抱。
(4)衣冠:指官吏。王维《和贾舍人早朝大明宫之作》:“九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒。”日星:日与星,喻鹤楼之高。
(5)郢邸:指古夏口城。三国吴置郢州,治江夏,并于黄鹤山筑夏口城,依山傍江,十分险要。天子气:《隋书·天文志》:“天子气,内赤外黄。天子欲有游往处,其地先发此气。”孙权曾都郢州,故云。
(6)别山:指大别山。会:当。夏王:指夏禹。大别山在旧汉阳府汉阳县治东北,山东有禹功矶,相传为大禹治水成功之所,元时立禹祠于石矶之上,岁时致祭。
诗叙官场宴集,自是臣僚口吻。末云“万里风吹”,疑为奉使西川过江夏而作。
黄鹤楼赋① 明 · 任家相
出处:黄鹤楼志·艺文·文赋·明代、黄鹤楼集卷中
维黄鹄之迤逦兮,蟠鄂渚而饮江②。
郁兹楼之杰构兮,表荆郢之名邦③。
奠崇墉以为基兮,跨层榭以为房④;
造太紫以为宇兮,架虹蜺以为梁⑤。
栾栌矗叠,甍牖奕张,藻井旖旎,罘罳高骧⑥。
控压三楚,延眺八荒⑦。
缅文伟之蜕化,伟荀瑰之仙寮⑧。
咸鹤轩以蜚举,胥游憩而逍遥⑨。
胡沽客之谲诳,市辛酿而招邀⑩。
繄岩叟兮铁笛,弄明月兮落梅⑾。
火枣传而实繁,金桃迸而石开⑿。
洵仙真之灵迹,历千古之劫灰⒀。
其上则亭名石镜,阁号奇章⒁。
仙祠攸跻,遗像相羊⒂。
台余涌月之字,岩镌静春之藏⒃。
树参差而峍兀,石隐嶙以磅磄⒄。
烟霞出入于窔奥,禽鹿驯扰于朝阳⒅。
其下则头陀故寺,简栖妙碣⒆。
龟趺漫漶而既湮,鸿藻联翩而犹揭⒇。
漭岷峡之巨浸,导洞庭之洪波21。
吞云梦之八九,束汉沔之陂陀22。
滮滮磕磕,澶澶𣸏𣸏23。
粘天浴日,孕蛟蕃鼍24。
挂高帆兮摇曳,棹大艑兮峨𡶅25。
佩感交甫之遘,璧归穆满之遗26。
眷蘅皋而揽缬,睇鲛馆以(下缺十四行,凡二百二十四字)27仪之叹音。
彼孙吴夏口之筑,景宗曲水之城28。
怅霸图之安在,恍陵谷之互更29。
至若证响循声,获羽衣之黄鸟30;
睎光望气,剖鱼腹之青铜31。
屡骇闻而佹见,志齐谐而难穷32。
盖岳阳僻处于巴丘,制不殊乎伧父33;
仲宣缥缈于荆南,迹犹同乎寓公34。
孰若兹楼之敞烺宏丽,名都称雄35,依林峦而非寂,邻嚣尘而不讧也36。
且其经营丹艧兮,人巧备极37。
帡幪护呵兮,神工是职38。
在世皇之末造兮,阳九偶值39。
倏豫章之良材兮,天吴漼㳁40。
班倕兮运斤,离朱兮削墨41。
拓故宇之栋隆,藉废宫以雕饬42。
遂不日而奄成,掩灵光之赫赩43。
占氛察祲,玄览独舒于南戒44;
言时纪事,人文永夸于绝代45。
匪土木之视侈,同守邦之重器46。
晴云烟景,崔颢岂尽其品题47;
粉壁新图,李白何由而捶碎48。
聊含毫而缀彩,摭寓目之梗概49。
【校注】
(1)《黄鹤楼集》题下原注:“万历甲午俞文宗试诸广文拟作。”万历甲午,为万历二十二年(1594)。俞文宗,未详。明代称提学为文宗。李日华《官制备考》: “提学,称大文宗,大宗师。”也泛指试官。明时两京俱置提学,以御史充之,又以按察使、副使、佥事为各省之提督学道,巡察学政。广文,明代称儒学教官为广文。作者时任婺源教谕。
(2)黄鹄:指黄鹄山。迤 :曲折连绵。江淹《哀千里赋》:“崭岩生岸,迤 成迹。”
(3)郁:盛。表:卓立,特出。
(4)奠:定。崇墉:《文选·王延寿〈鲁灵光殿赋〉》:“崇墉冈连以岭属,朱阙岩岩而双立。”张铣注:“崇,高;墉,墙也。”层榭:《楚辞·招魂》: “层台累榭,临高山些。”洪兴祖补注:“《说文》曰:台,观四方而高者。榭,台有屋也。”
(5)太紫:太微星与紫微星之宫。《文选·班固〈西都赋〉》:“据坤灵之正位,仿太紫之圆方。”刘良注:“谓学太微、紫微星宫,以为规矩。”宇:屋檐。
(6)栾栌:柱首承托栋梁之木,曲木为栾,直木为栌。《文选·左思〈魏都赋〉》:“栾栌叠施。”李善注:“然栾栌一也,有曲直之殊耳。”甍牖:屋脊和窗。奕张:高张,盛张。《尔雅·释诂》:“奕,大也。”《广雅·释训》:“奕奕,盛也。”藻井:《文选·张衡〈西京赋〉》:“蒂倒茄于藻井。”薛综注:“藻井,当栋中交木方为之,如井干也。”即绘有文彩状如井干形的天花板。罘罳:交疏透孔的窗棂。程大昌《雍录》:“罘罳者,镂木为之,其中疏通,可以透明,或为方空,或为连锁,其状扶疏,故曰罘罳。”高骧:犹高举。《文选·左思〈西都赋〉》:“列棼橑以布翼,荷栋桴而高骧。”
(7)控压:控制。白居易《论孙璹张奉国状》:“控压陇蜀”。延眺:远望。《新唐书·韦弘机传》:“天子乃登洛北绝岸,延眺良久,叹其美。”八荒:八方极远之地。贾谊《过秦论》:“(秦孝公)有席捲天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心。”
(8)缅:追想,远怀。文伟:即费祎。蜕化:谓蜕去凡骨,羽化登仙。孟郊《终南山下作》:“因思蜕骨人,化作飞桂仙。”荀瑰:瑰,一作“环”,字叔玮,一作叔伟,又作叔祎,传其游黄鹤楼遇仙,随仙驾鹤而去。仙寮:犹仙屋,仙居。
(9)咸:皆,都。轩:车驾。“鹤轩”,犹言驾鹤。蜚举:即飞举。蜚,通“飞”。胥:皆,都。
(10)沽客:原作“估客”,误,径改。沽客,沽酒之客。《论语·乡党》: “沽酒、市脯,不食。”陆德明释文:“沽,买也。”谲诳:怪诞不经。市:买。辛酿:谓辛氏之酒。此二句指辛氏沽酒,道士造饮的传说。
(11)繄:助词,表语气。岩叟:指吕洞宾,岩为其名。落梅:即笛中曲《落梅花》。
(12)火枣:仙枣,指黄鹤楼仙枣亭的传说。金桃句:相传吕仙尝鬻桃于黄鹄山下石壁旁,桃食之甚甘,可治腹疾,而人多为妻子购之,鲜遗其父母者,吕仙怒而举桃掷之,痕留石上。《武昌府志·古迹》:“仙桃迹在黄鹄矶上,有三桃迹。”
(13)洵:亦作“恂”,诚然,的确。仙真:仙人,真人,谓得道成仙之人。劫灰:《三辅黄图》卷四:“(汉)武帝初穿池得黑土。帝问东方朔,东方朔曰: ‘西域胡人知。’乃问胡人,胡人曰:‘劫烧之余灰也。’”佛教本指世界毁灭时劫火的馀灰,后遂指乱世之馀。李贺《秦王饮酒》:“劫灰飞尽古今平。” 此谓黄鹤楼古迹历千载沧桑而至今尚存。
(14)奇章:奇章阁,与石镜亭相邻,在黄鹄山顶,黄鹤楼后。相传为唐牛僧孺宴饮之处。牛于敬宗朝,进封奇章郡公,随即出为武昌节度使,镇江夏五年。
(15)攸跻:攸,居所 ; 跻,升,登。《诗·小雅·斯干》:“如跂斯翼,如矢斯棘,如鸟斯革,如翚斯飞,君子攸跻。”朱熹集传:“跻,升也。…… 盖其堂之美如此,而君子之所升以听事也。”相羊:即徜徉,漫游、徘徊之意。《楚辞·离骚》:“聊逍遥以相羊。”王逸注:“逍遥,相羊,皆游也。”也作“相佯”。《后汉书·张衡传》引《思玄赋》:“会帝轩之未归兮,怅相佯而延伫。” 李贤注:“相佯,犹徘回也。”
(16)涌月:台名。在黄鹤楼旁,奇章亭附近。明时仅存一石,杂草莽间,上刻“涌月台”三字,书法遒美,几至剥蚀。台名“涌月”,取杜甫《旅夜书怀》“星垂平野阔,月涌大江流”句意。静春:疑为阁名,旧志未载。
(17)峍兀:高耸突出之貌,亦作“硉兀”。兀,原作“杌”,径改。隐嶙:原作“隐磷”,径改。高峻貌。《文选·潘岳〈西征赋〉》:“裁坡岮以隐嶙。” 李善注:“隐嶙,绝起貌。”磅磄:同“磅唐”。广大之貌。《文选·马融〈长笛赋〉》:“骈田磅唐。”李善注:“磅唐,广大盘礴也。”
(18)窔奥:原作“窔 ”,误,径改。幽深之处。《淮南子·道应》:“此犹光乎日月而载列星,阴阴之所行,四时之所生,其比夫不名之地,犹窔奥也。” 驯扰:顺服。《文选·祢衡〈鹦鹉赋〉》:“矧禽鸟之微物,能驯扰以安处。” 李善注:“驯,顺也。《汉书音义》应劭曰:‘扰,驯也。’”朝阳:《诗·大雅·卷阿》:“梧桐生矣,于彼朝阳。”朱熹集传:“山之东曰朝阳。”
(19)简栖:王巾之字。王巾(?—505),字简栖,南朝梁琅玡临沂(今属山东)人。仕齐官至郢州从事、征南记室。曾作《头陀寺碑》,文词巧丽,为世所重。妙碣即指此碑。
(20)龟趺:刻作龟形的碑座。漫漶:模糊不可辨别。苏轼《风翔八观·东湖》:“图书已漫漶,犹复访侨郯。”湮:埋没。鸿藻:雄伟的文辞。《文选·班固〈东都赋〉》:“铺鸿藻,信景铄。”联翩:形容连续不断。陆机《文赋》:“浮藻联翩,若翰鸟缨缴而坠曾云之峻。” 揭:显。
(21)漭:《文选·宋玉〈高唐赋〉》:“涉漭漭,驰苹苹。”李善注:“漭漭:水广远貌。”岷峡:岷江之峡。郑震《郢州南楼》:“浪涛江汉出岷峡,洞庭云梦天共流。”巨浸:大水。《庄子·逍遥游》:“大浸稽天而不溺。”
(22)汉沔:指汉水。汉水上游亦称沔水。《书·禹贡》:“浮于潜,逾于沔。”孔安国传:“汉上曰沔。”陂陀:倾斜而下,也作“陂陀”“陂陁”。
(23)滮滮:水流貌。《文选·左思〈吴都赋〉》:“滮滮涆涆。” 刘良注:“皆水流貌。”磕磕:水声。《文选·左思〈吴都赋〉》:“濞焉汹汹,隐焉磕磕。”李善注:“皆水声也。”澶澶:水漫流貌。《集韵·翰韵》:“澶,漫也,纵也。” :沾湿,湿润。同“𣸏”。《说文·水部》:“𣸏,渐湿也。”
(24)蕃:生息,繁殖。《左传》僖公二十三年:“男女同姓,其生不蕃。” 鼍:一名鼍龙,俗称猪婆龙,或称扬子鳄。
(25)棹:划水行船曰棹。陶渊明《归去来兮辞》:“或命巾车,或棹孤舟。”原误作“掉”,径改。艑:一种大船。《一切经音义》卷一:“吴船曰艑,晋船曰舶,长二十丈,载六七百人是也。”峨𡶅: 原作“岢”,误,径改。《字汇·山部》:“ 峨,山貌。”此为高耸之意。
(26)遘:遇。《文选·曹植〈洛神赋〉》:“感交甫之弃言兮,怅犹豫而狐疑。”李善注引《神仙传》:“切仙一出游于江滨,逢郑交甫。交甫不知何人也,目而挑之,女遂解佩与之。交甫行数步,空怀无佩,女亦不见。”穆满:周穆王。名满,昭王之子。《艺文类聚·宝玉部下》:“《穆天子传》曰:天子宾于西王母,乃执白圭璧以见之。”又,梁吴筠《檄江神责周穆王璧》曰:“昔穆王南巡,自郢徂闽,遗我文璧。”遗,给予,赠予。
(27)蘅皋:长香草之泽。《文选·曹植〈洛神赋〉》:“尔乃税驾乎蘅皋,秣驷乎芝田。”李善注:“蘅,杜蘅也 ; 皋,泽也。”揽缬:当作“揽撷”,犹挹取。鲛馆:鲛人所居之馆。张华《博物志》:“南海水有鲛人,水居如鱼,不废织绩,其眼能泣珠。”郭璞《江赋》:“渊客筑室于岩底,鲛人构馆于悬流。”
(28)孙吴夏口:见白居易《行次夏口先寄李大夫》诗下注。景宗句:《元和郡县图志》卷二十七云:“曹公城,在(江夏)县东北二里。梁武帝起义,遣将曹景宗所筑。”“景宗曲水之城”,即指曹公城。曹景宗,字子野,梁武帝时官郢州刺史。《梁书》《南史》均有传。又《太平寰宇记》:“梁邵陵王纶为(武昌)太守,雅好宾客,乐诗酒,尝慕王右军兰亭流觞曲水之兴,故效之(指修曲水池)。”此不称“曹公城”,而称“曲水之城”,盖将曹景宗与萧纶事混为一谈。
(29)恍:忽然。刘伶《酒德颂》:“兀然而醉,恍尔而醒。”陵谷:《诗·小雅·十月之交》:“高岸为谷,深谷为陵。”后以喻世事之变化。《后汉书·杨赐传》:“冠履倒易,陵谷代处。……殆哉之危,莫过于今。”
(30)证:征,验。“证响循声”,谓顺其声响而求之。羽衣:指仙道之人。黄鸟:指黄鹤,而非《山海经》所载轩辕之山或巫山之黄鸟。本集《黄鹤楼杂记》引《述异传》云:“荀叔伟,名瑰,事母孝,妙道术,游黄鹤楼,望西南有物,飘然而来,乃一羽衣虹裳驾鹤而至者。鹤止户侧,仙者就席,宾主款对。已而辞去,跨鹤腾空,眇然烟灭。”
(31)睎:望。青铜:古以青铜铸镜,故称镜为青铜。唐罗隐《伤华发》: “青铜不自见,只拟老他人。”本集《黄鹤楼杂记》:“元相国稹(原作祯,误)之镇江夏也,尝秋夕登黄鹤,遥望汉江之滨,有光若残星,乃令人棹(原作擢,误)小舟至江,所询渔者,云适获一鲤。其人携鲤而来,登楼,命剖之,腹中得古镜二,如钱大,面背相合,背隐起双龙,鳞鬣髯爪悉具。既磨莹,愈有光耀。公宝之,常置巾箱中。相国终,镜亦亡去。”
(32)佹:同“诡”,奇异。齐谐:《庄子·逍遥游》:“齐谐者,志怪者也。”
(33)岳阳:指岳阳楼。巴丘:汉时属下隽县,三国吴改为丘陵县,自晋以后因之。今湖南岳阳。伧父:谓粗陋,鄙贱。
(34)仲宣:三国魏王粲字。曾依荆州刘表,不得志,登楼作赋以抒忧。后世遂称王粲所登之楼为仲宣楼。荆南:指荆州。《文选·陆机〈辨亡论〉》: “吴武烈皇帝,慷慨下国,电发荆南。”张铣注:“坚起兵于荆州,故云荆南也。” 寓公:本指仕宦之寄居他乡者,此喻仲宣楼如寓公所居,殊无体制。
(35)烺:明貌。
(36)嚣尘:指闹市。讧:《增韵》:“讧,乱也。”
(37)经营:建造。《诗·大雅·灵台》:“经始灵台,经之营之。”丹艧:《书·梓材》:“唯其涂丹艧。”孔颖达疏:“艧是彩色之名,有青色者,有朱色者。”
(38)帡幪:帷幄,帐幕。在旁曰帡,在上曰幪。此处喻环绕、屏障。护呵:谓守护。李商隐《骊山有感》:“骊岫飞泉泛暖香,九龙呵护玉莲房。”
(39)世皇:指明世宗。末造:犹末世,末期。“世皇之末造”,指世宗嘉靖末年。阳九:指灾年和厄运。偶:遇,与“值”同义。綦毋潜《春泛若耶溪》: “幽意无断绝,此去随所偶。”黄鹤楼于明嘉靖四十五年(1566)曾遭火焚。“阳九偶值”,即指此。
(40)倏:疾速。豫章:木名。樟类。《左传》哀公十六年:“抉豫章以杀人而后死。”杜预注:“豫章,大木。”天吴:水神。《山海经·海外东经》:“朝阳之谷,神曰天吴,是为水伯。……其为兽也,八首人面,八足八尾,皆青黄。” 漼㳁:水流貌。《广韵·贿韵》:“漼,水深貌。”《集韵·职韵》:“㳁,湢㳁,水流貌。”据本集《黄鹤楼杂记》,黄鹤遭火焚后,至穆宗隆庆四年(1570), “父老请治楼而难其材。适有二楠漂江中,人牵挽之不可得。闻于官,郡守吴公令设祭江浒,木自浮至”,遂用以营治鹤楼。故云“天吴漼㳁”。
(41)班倕:《后汉书·崔骃传》引《慰志赋》:“应规矩之淑质兮,过班倕而裁之。”李贤注:“公输班,鲁人也。倕,舜时为共工之官。皆巧人也。” 喻指巧匠。斤:斧。离朱:《庄子·骈拇》:“青黄黼黻之煌煌,非乎,而离朱是已。”《孟子·离娄》作“离娄”。汉赵岐注:“离娄者,古之明目者,盖以为黄帝之时人也。……离朱,即离娄也,能视于百步之外,见秋毫之末。” 墨:绳墨。木工用来校正曲直的墨斗线。据本集《黄鹤楼杂记》,隆庆四年(1570)至江中获二楠木后,即开始重建。“匠人某者,偃卧楼址,精思三日夜,而始运斤成焉”。
(42)宇:屋宇。栋隆:《易·大过》:“栋隆之吉,不桡乎下也。” 孔颖达疏:“下得其拯,犹若所居屋栋隆起,不必下桡。”指屋梁高大厚实。藉:借。饬:整治。
(43)奄:犹尽。掩:尽,遍。灵光:神异之光。赫赩:犹赫赫,红光辉耀之貌。原作“赫 ”,误,径改。
(44)氛祲:皆预示不祥的凶气。《国语·楚语》:“台不过望氛祥。”杜预注:“凶气为氛,吉气为祥。”《左传》昭公十五年:“吾见赤黑之祲,非祭祥也,丧氛也。” 玄览:《老子》:“涤除玄览,能无疵。”河上公注:“心居玄冥之处,览知万事,故谓之玄览也。”南戒:即南界,犹南方。戒,通“界”。《新唐书·天文志一》:“天下山河之象存乎两戒。”
(45)人文:《易·贲》:“观乎人文,以化成天下。”孔颖达疏:“言圣人观察人文,则诗书礼乐之谓,当法此教而化成天下也。”此谓黄鹤楼为礼仪文化之冠。绝代:久远的年代。郭璞《尔雅序》:“总绝代之离词,辨同实而殊号者也。”
(46)匪:通“非”。谓黄鹤楼之成,其意不在夸示土木之奢华。重器:宝器。《礼记·少仪》:“不訾重器。”郑玄注:“重,犹宝也。”指黄鹤楼。
(47)晴云二句:指崔颢所作《黄鹤楼》诗。
(48)粉壁二句:李白《醉后答丁十八以诗讥余捶碎黄鹤楼》诗云:“神明太守再雕饰,新图粉壁还芬菲。”
(49)聊:且。缀彩:指作文。摭:拾取。寓目:观看,过目。繁钦《与魏文帝笺》:“寓目阶庭,与听斯调。”指登楼所见。梗概:大略,大概。张衡《东京赋》:“不能究其精详,故粗为宾言其梗概如此。”
本赋作于万历二十二年(1594),为集中写作年代最晚的一篇,也是集中残缺最严重的一篇(多达十四行,凡二百二十四字)。赋中,作者大力铺排黄鹤楼的壮丽景色、历史故事、陈迹以及种种美妙动人的神话传说,结尾部分叙及黄鹤楼嘉靖末遭灾被焚,隆庆中重建之事,以及本赋的写作动机。据《湖广武昌府志》载,黄鹤楼于万历十七年遭受过一次火灾,然本赋并未言及,盖未酿成大灾之故。