按：同上书卷三三《江南西路·兴国军》

按：宋王象之《舆地纪胜》卷三三《江南西路·兴国军》

按：以上辑自了觉编《建康府太平兴国禅寺语录》

自注：①“地名，界兴国。”

注：录自屈兴国《蕙风词话辑注》所载之况氏词话“太常仙蝶词”条，未注明出处。

注：(1) 色笑：和颜悦色、面带笑容的神情。语本《诗鲁颂泮水》：“载色载笑，匪怒伊教。”郑玄笺：“和颜色而笑语，非有所怒，于是有所教化也。”意思是说鲁国国君温良宽厚，这里借以形容高堂的慈颜。全句是说父母亲慈祥的面容好久没有看到了，只叹自己离家乡太远了。 (2) 省（xǐnɡ音醒）：探望问候父母。《礼记曲礼上》：“凡为人子之礼，冬温而夏凊，昏定而晨省。” (3) “归帆”，烈本作“归家”，非，今据张氏藏本改正。 (4) 转旋：回还。即谓返回阳新（兴国）。

注：(1) 冠盖：泛指官员或有地位的人的冠服和车乘。这里是对佘宗裕的美称。 (2) 优游：悠闲自得地游玩。宋司马光《和子骏洛中书事》：“西都自古繁华地，冠盖优游萃五方。” (3) 雉水：指兴国州，即今天的阳新县。阳新有雉水（今称为富水），故名。 (4) 乌帽龙山：《晋书孟嘉传》载，孟嘉赴宴龙山，酒醉，帽子被风吹落而浑然不觉。后他人趁他如厕，将他的帽子连同嘲笑他的文字放在他的座位上。嘉还见，即答之，其文甚美，四座惊叹。这里，作者借此赞美佘宗裕的才思。乌帽：黑色帽子，古代贵者常服。龙山：在今阳新县龙港镇。 (5) 半斑窥：晋王羲之之子王献之尝观其父门生聚赌，见有胜负，曰：“南风不竞。”门生曰：“此郎亦管中窥豹，时见一斑。”意谓如从竹管孔里看豹，只能见到一点斑纹而已。后因以“一斑”比喻只看见事物的一小部分。这里说“半斑”，极言之也，谓读佘宗裕的这两首原诗，只能窥见其才华之一斑。 (6) 两尾续：晋代赵王司马伦专朝政，封爵极滥，冠饰所用貂尾不足，至以狗尾代充，时人谚曰：“貂不足，狗尾续。”后因以“续貂”比喻续加的不及原有的，前后很不相称。常用作自谦之词。这里所说的“两尾续”是说自己的两首和诗是续貂尾之作。
附：佘宗裕赠诗二首并序
张兄德配(1) ，诗才之名籍甚(2) ，憾不获目击心赏。今偶过谒(3) ，请而读之，坤兄慨然出其绝律二册以授裕。朗诵竟夜，真觉骚情敦厚，才藻分披(4) ，雅不欲置(5) 。因成拙句，聊博哂政(6) 。
注：(1) 张兄德配：指张坤轩（学譓）的妻子。德配，对别人妻子的敬称。
(2) 籍甚：盛大，盛多。《汉书陆贾传》：“贾以此游汉廷公卿间，名声籍甚。”王先谦补注引周寿昌曰：“籍甚，《史记》作‘藉盛'，盖籍即藉，用白茅之藉，言声名得所藉而益盛也。”
(3) 过谒：拜访，谒见。
(4) 才藻分披：才思词藻精彩纷呈。
(5) 雅不欲置：颇不忍释手。雅：甚、非常。
(6) 哂政：犹教正。自谦之词。哂：用不以为然的神情微微一笑。政：通“正”。
其一
诵罢兰芬漱齿清(1) ，才高柳絮本天成(2) 。
锦篇裁月珠流影(3) ，香唾随风玉有声(4) 。
秀语真将山绿夺，绮情未许野红争。
几身修到梅花骨(5) ？绝少尘埃半点生。
注：(1) 兰芬：指费墨娟的诗作。
(2) 柳絮：见第24首“谢家坛”注。
(3) 锦篇裁月：意思是说这美好的诗篇好像是被剪裁下来的月色。
(4) “香唾”句：谓口吐珠玉。形容工于诗文。
(5) 几身修到：谓几辈子才修炼成。
其二
讵徒诗句见奇姿(1) ？款客齐家亦最宜。
巾帼须眉名士气(2) ，英雄才识美人思。
风尘鉴赏休嫌率(3) ，仓猝联吟未敢迟(4) 。
自是君身(5) 多厚福，香闺端不愧男儿。
注：(1) 讵徒：岂只。讵（jù音巨），副词，表示反诘。相当于“岂”、“难道”。
(2) 巾帼须眉：指费墨娟和张学譓夫妇。
(3) “风尘”句：这句是说在行旅之际未遑抖落风尘就来鉴赏大作，请不要怪我太草率不恭。
(4) 联吟：犹联句。这里指互相酬唱。
(5) 君身：指张学譓。

注：(1) 分袂：离别。唐李山甫《别杨秀才》：“如何又分袂，难话别离情。” (2) 雉水金湖：指兴国（今阳新）和大冶。雉水：河名，今名富水，其下游贯穿阳新县全境，阳新汉代名下雉县，这里指费家。金湖：湖名，费墨娟夫家张克诚村在大冶县金湖的西边。 (3) 赊：遥远。唐吕岩《七言》：“常忧白日光阴促，每恨青天道路赊。” (4) 孩儿菊：菊的一种。宋范成大《菊谱》：“紫菊，一名孩儿菊，花如紫茸，丛茁细碎，微有菊香，或云即泽兰也。”宋史正志《菊谱》：“孩儿菊，紫萼白心，茸茸然叶上有光，与他菊异。”这里泛指菊花。 (5) 冷落：冷清，不热闹。唐钱起《山路见梅感而有作》：“行客凄凉过，村篱冷落开。” (6) 姊妹花：花名，又叫七姊妹花或十姊妹花。见第10首注。

注：(1) 按：“犹如”，诸抄本皆作“杳如”，今改。 (2) 金湖雉水：金湖，代指费墨娟夫家。费墨娟夫家所在地大冶县罗桥乡张克诚村地处大冶金湖的西边，故云。雉水，河流名，今名富水，其下游贯穿阳新县（清代名兴国州）全境，故阳新在汉代名下雉县。这里，石绣云用雉水代指费墨娟娘家，即阳新县湋源口镇尧治村的费家，也就是石绣云的夫家。 (3) 寄将：也就是“寄”。“将”是动词的后缀。如唐白居易《卖炭翁》：“一车炭重千余斤，宫使驱将惜不得。”全句是说：我多时就写好了许多思念你的诗句，但是怕惹得你也因相思我而伤心，所以没有把我的诗寄来。

注：这三首词作于1938年春，是父亲从西农愤而辞职回到长沙后写的。父亲当年学成归国，谢绝了南京几所著名大学的聘请，毅然来到艰苦的大西北是为了实现“科学救国”的理想，以自己在国外学到的科学知识改造干旱的大西北。但国民党官场的黑暗腐朽，令他深深失望。这三首词对那些假借抗日之名行敛财之实；名为开发大西北办教育，实则谋私利的误国误民之举揭露得酣畅淋漓；充分表达了自己对这些伪君子的鄙夷，更体现了自己凭良知做人，绝不与误国误民者为伍的凛然正气。“附和事容易，难在泯天良。人才事，百世计，许荒唐。廿年卅年以后，粉骨岂能偿。人生糊口而外，尚有其它可贵，长叹起旁皇”。这是一个以“科教兴国”为己任的爱国知识分子在黑暗中的呐喊。

注：《楚望楼联语笺注（娄希安）》：张静江（1877——1950），浙江湖州南浔镇人。出身于江南丝商巨贾之家。曾任国民党中央执行委员会常务委员会主席。在结识孙中山先生后便开始对孙中山先生给予经济上的支持，孙中山先生称他为“革命圣人”。后蒋介石建立南京国民政府，其主持建设委员会工作，蒋介石称他为“革命导师”。在召开国民党第一次全国代表大会时，为主席团成员，并当选中央执行委员。在孙中山逝世后召开国民党第二次全国代表大会上，又当选为中央监察委员。蒋介石在国民党二届二中全会上推举张静江为国民党中央执行委员会常务委员会主席。1950年9月3日病逝于纽约。与蔡元培、吴稚晖、李石曾并称为国民党四大元老。晚年逐渐淡出政治，转而信佛，故又名卧禅。1950年9月3日病逝于纽约。
卜式：汉河南人。以牧羊致富。武帝时和匈奴作战，军费浩繁。式屡次将私财捐献国家。《汉书》有传。此处赞扬张为革命提供了大量经费。
兴国毁家：同“毁家纾国”。指不惜捐献所有家产，帮助国家减轻困难，解救国难的大义行为。
信史：纪事真实可信的史籍。
缑山鹤：相传王子乔于缑山乘鹤成仙。后用作歌咏仙家之典。唐裴度《唐享惠昭太子庙乐章·亚献终献》：“礼成神既醉，彷佛缑山鹤。”
笺：民国唐晋棠赠左学谦联：
卜式输财汉牧子；
弦高卫国郑商人。

注：《楚望楼联语笺注（娄希安）》：李鸿绪（1882——？）字栋材，号静园，湖北省阳新县人，先后服务于交通界、司法界数十年，国学渊博，忠厚木讷，先后受知于湖北大老石蘅青（瑛），居觉生（正），及张怀九（知本）诸公。随政府赴台后，供职司法界，不忮不求，怡然自得，公余之暇，沉潜典籍，每以诗文词章自娱，颜其寓所曰「静园」。有《静园联草》《静园全集》（包含文稿，诗草，词苑，诗钟，联草续集五卷）传世。
成氏《静园联草序》中有“邑有贤士曰李先生栋材，东塾读书，志程朱之正学；西湖游宦，挹苏白之清芬”云云。另有《静园全集》有成惕轩的题诗。成惕轩有诗《病中喜栋翁枉过》《栋翁视所撰江陵张怀老寿词百阕，属题其端，为书一律》疑赠李鸿绪，另有骈文《<静园联草>序》。李鸿绪有诗《一九五一年秋和惕轩“委员”高闱典试》。
拊掌：拍手。
吾土：李鸿绪与成氏同为湖北阳新人氏。
元日：元日本义为吉日，从《东京赋》以来相沿以正月初一为元日。
幻化：变化，变幻。后来婉称人死为幻化。
笺：清代陈继昌集句联：
各勉日新志；
能为岁寒姿。

注：《楚望楼联语笺注（娄希安）》：吴天声 (1901——？)，江西省九江市修水县人，陈三立得意弟子，近代江西诗派重要人物之一。其诗风格悲雄，棱棱有骨，与忧世之悲慨缠结交融。毕业于广东大学，曾从事军旅，任国民政府海军司令部秘书，后弃职为文官，历任兴国、余江知事。1949年去台湾。其诗作受陈三立影响极大，陈三立评价说：“风格遒上，脱弃凡近，句法时得宋贤黄、陆诸公胜处。”著有《画虎集》《春声阁诗存》。
成氏有诗《为吴天声题围炉课读图》。
东渡：应指1949年东渡台湾。
禊集：所谓“禊社”的“禊”，本是古代春秋两季在水边举行的一种祭礼，后来发展成为文人骚客游山玩水时借酒赋诗联句的聚会。
西江社：即同光体江西派。
笺：为吴天声题围炉课读图：
慈篁早耐雪霜侵，一箸传家永德音；天遣文孙荷门业，报刘差慰九原心。

注：㈠富池，今阳新县富池镇，与蕲春县隔江相望。

注：(1) 赠别大兄：费墨娟省亲已有时日，将返，此时其长兄恰好将要到南方去。此二首既是送兄长，亦是自送。 (2) 行行：语出《古诗十九首行行重行行》：“行行重行行，与君生别离。”本来是走了又走，即不停地行走的意思。在这里指刚来省亲不久又要离开。 (3) 归航：回归的船。唐皎然《同李司直题武丘寺》：“还将陆居士，晨发泛归航。”全句是说家人不好再挽留自己了，我要坐船回夫家去了。按：费家所在的湋源口镇尧治村，村边有湖，当年可乘船直达大冶张克诚村。 (4) 离筵：离别的筵席。 (5) 侬向北：我要回到北边的家里去了。夫家大冶金湖在娘家阳新湋源口镇的北边。侬：在这里作第一人称，指我。《玉篇人部》：“侬，吴人称我是也。”《广韵冬韵》：“侬，我也。”刘禹锡《竹枝词》：“花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。” (6) 堪嗟：可惜。嗟，嗟叹、叹惜。 (7) 不及：赶不上，来不及。在这里是不可能的意思。

按：石经山在燕之范阳郡，峰峦秀拔若天竺山，故称曰小西天。隋大业间，有法师静琬者处是山，惧圣教有难，不能流通，于是发愿募缘，敦工凿石为板，刊造一大藏经，储积于山，以备其后。法师首刊，至唐贞观初，仅成《大涅盘》一部，而法师乃卒。其后子孙绳绳化亿万人，乞钱粟刊造馀部，历辽与金，然后完。此一大藏贮于岩洞者七、地穴者二，洞以石门闭之，穴以浮屠镇之。自隋、唐、辽、金及元，碑碣森列，照映岩野，然而累经干戈，无秋毫之犯。洪武二十一年岁在戊辰春正月飐一日，馀奉旨往观，念法师之愿，力宏大坚固。是山之泉石，灵异清胜，故赋是诗，镌于华严堂之壁。虽未足彰法师之幽光，庶以纪兹行之岁月，而托其不朽也。诗曰：