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诗文库 注释
论立遵求号赞普大中祥符九年三月 北宋 · 曹玮
 出处:全宋文卷二七八
《春秋》许夷狄,不一而足。
赞普,可汗号也。
使遵一言得之,则何以处唂厮罗耶?
且复有求,渐不可制。
请如厮铎督例,授官可也。
按:《续资治通鉴长编》卷八六。又见《宋史》卷二五八《曹玮传》,光绪重修《秦州直隶州志》卷一五,宣统《甘肃新通志》卷八六等。
广仁禅院 北宋 · 王钦臣
 出处:全宋文卷一五八〇
王师既开西疆,郡县皆复,名山大川悉在封内。
惟是人物之未阜,思所以繁庶之理;
风俗之未复,求所以变革之道。
诗书礼乐之外,盖有佛氏之道大焉,乃敕数州皆建佛寺,岷州之寺曰广仁禅院
于是守臣为之力,哲僧为之干,酋豪为之助,虽经历累岁,而数百区之盛,若一旦而就。
初,前守种侯度爽垲之地于川之西南,背山面川,规可以容数百区之广,以为不如是之宏大,则不足称佛宇之尊。
今守张侯谓经营之既久,而恐勤者有惰,日加戒促,以底厥成功。
初,岷州之复也,诏以秦州长道大潭二县隶之。
长道有僧曰海渊,居于汉源之骨谷,其道信于一方,远近归慕者众,州乃迎海渊以主其事。
其道勤身以率下,爱人而及物,始至则程其力之所及,必使力胜其事,事足其日。
又有药病咒水之术,老幼争趋,或以车致,或以马驮,健者则扶持而至,人大归信。
郡之豪酋曰赵醇忠、包顺、包诚,皆施财造像。
荆榛薙而宫殿巍然,门扉辟而金人焕然。
次则范钟以鼓其时,藏经以尊其道。
徒有常居,客有攸舍,储峙有廪,涓洁有庖,最其凡四百六十区。
其众瞻之于高山大川、深林臣郭之际,来者趋,过者下,咸曰:「壮哉,吾昔之未尝有也!
吾昔之所谓佛居而持其教,知为日矣。
岷州和政郡,通吐谷浑青海之塞南,直白马氏之地,大山重复以环绕,洮水荡潏于其中,山川之胜可以言天下之壮伟。
前日之颓垣废垒,今雉堞楼橹以卫之;
前日之板屋聚落,今栋宇衢巷以列之。
又得佛宫塔庙以壮其城邑,凡言阜人物、变风俗者,信无以过此也。
西羌之俗,自知佛教,每计其部人之多寡,推择其可奉佛者使为之。
其诵贝叶傍行之书,虽侏𠌯鴃舌之不可辨其音,琅然如千丈之水赴壑而不知止。
又有秋冬之间聚粮不出,安坐于庐室之中曰坐禅。
是其心岂无精粹识理者,但世莫知之耳。
虽然,其人多知佛而不知戒,故妻子具而淫杀不止,口腹纵而荤酣不厌。
非中土之教为之开示堤防而导其本心,则其精诚直质,且不知自有也。
传曰「用夏变夷」,信哉其言乎!
恭惟圣主之服远也,不以羁縻恍忽之道待其人,必全以中国法教驭之。
故强之并弱,大之凌小,则有甲兵刑罚以威之;
擅山泽,专障管,则或赋或禄以易之;
鸟兽惊骇,则文告期会以束之;
閒田沃壤,则置兵募士以耕之;
书劳告勤,则金帛爵命以宠之;
争讼不决,则置吏案法以平之;
知佛而不知戒,则塔庙尊严以示之。
日计之不足,岁计之有馀,必世而后仁,尽在于是矣。
元丰初,予以市国马数至其郡,见海渊首其事,其后继之,则见其功之半。
今年遂自来告其功毕,请予记其终始。
予谓海渊既能信其众,又能必其成,复能知其终必以示后,皆非茍且者,乃为书之。
七年八月十四日记。
按:《陇右金石录》。又见康熙岷州志》卷一七,《甘肃新通志》卷三〇。
凉飔阁记 北宋 · 史之才
 出处:全宋文卷二六三七
四夷之患,犯顺侵轶,其来久矣,虽古圣王不能无虑。
我朝龟鉴前弊,安不忘危,命将率,遣戍役,讲肄貙虎,丰实储蓄。
虽穷陬荒徼,亦扼恃险隘,控压喉襟,置设堡寨,络绎对峙,盖欲广斥候而备不虞也。
陇城寨距秦一百二十里,本黠虏鬼留等穹庐所止之地。
庆历中仁宗遣将展拓边疆,自泾原水洛城界披山刊木,锄去猾羌,路开坦然,直通于秦寨,因置寨设官以治之。
时有僧从善者,于寨之东南阜绝顶,创葺精宇,以备邑僚行香。
又于院之北隅,别建一亭,下瞰闉垒。
其亭迄今,年祀浸远,栋摧桷衰,将不蔽风雨。
一日知寨狄公偕僚佐因祷于金仙氏,睹是亭,不觉叹息曰:「凡物之兴废由人,苟嗣而葺之,则其功易成,其力易集。
奈何宰是邑者,惟穷日之力,止曰忧公不暇,或廨宇敝漏弗顾,畴能及此耶」?
因谕僧云起,俾求化有缘,番汉子来,材力云萃,因广其基,增之版筑。
遂搆成一阁,轩楹宏敞,引檐翚飞,周眺云山,景益虚旷。
狄公因暇日与宾僚落成,曰:「是阁也材木非珍,俭而有制,因民力而成。
且人之或崇一台,或浚一沼,尚寓之名,此独无之,可乎」?
客有预坐者曰:「公言是矣,窃敢议其名以献」。
诸公曰:「其阁面于北,长风远来,故《诗》曰『北风其凉』。
飔者,风之貌,宜目之曰凉飔阁」。
公曰:「善」。
遂揭而题之。
夫搆是阁者,岂特独乐其乐,以助众人嬉游之乐。
然则众人嬉游之乐,何而至邪?
愚窃谓一郡一邑之长,在得其人,必曰号令明,刑赏公,不昵憸人,不虐无告。
呜呼,号令明则下皆畏肃矣,刑赏公则法无僭滥矣,不昵憸人则邪佞退藏,不虐无告则冤枉澄雪。
其和气之来也,犹桴鼓之应,则阴阳调,风雨时,百谷丰穰,群黎康阜,孰不瞻对景物,忻欢以嬉游之乐邪?
此真民之乐而有所至也。
陇城寨去岁自徂秋,谷告成,比秦之他邑,实曰丰稔,岂非狄公善治之所及欤?
孰曰民之乐无所至邪?
之才辱公之请,辞不获免,因直书其事,以志岁月云。
元祐七年岁次壬申四月癸丑朔、三日乙卯建。
陇城主簿兼管句𢇲穰堡长孙革右班殿直、监秦州陇城寨酒税张慥书。
东头供奉官陇城寨兵马监押兼在城巡检赵珣文思副使、权知秦州陇城寨事、轻车都尉开国侯狄訷立石。
按:光绪《甘肃新通志》卷九二,光绪三十四年刻本。
河州炳灵寺题名记政和元年十二月 北宋 · 何灌
 出处:全宋文卷二九一六
上受宝圭之元年十二月二十三日,洮西守将何灌王安、陈永、刘德修、程之仪、高公亶、胡礼、彭寔、詹至、李□仁、孙昌符、单觉民、裴硕、何大任、晨任晨发郡城,绝冰河,尽灵岩胜概,乃还。
按:《积石录》第五四页,甘肃民族出版社一九八九年排印本。
广化寺乾道九年八月 南宋 · 蒲舜举
 出处:全宋文卷五七一六、《陇右金石录》卷四、乾隆《成县新志》卷四
西康人勤生而啬施,盖其地硗腴皆可耕,丝身谷腹之外,蜜纸枲漆,竹箭材章,旁赡内郡,农桑既尽其力,而发贮鬻材,趋时射利,人弃我取,人取我予者,子孙皆修业而息之,廪藏赤仄,至累世不发,惟冠昏丧葬许用之。
地既饶而习俗如是,虽欲矫揉磨淬,使之急病逊夷,施一钱以济贫赈乏,且不可得,而况奉佛老者乎!
虽然,民知敦本,是亦可嘉也。
广化寺在封泉,距治城二十里,于元丰四年高氏务成削地捐财以建,门闼雄深,殿庑耽耽,斋庖库庾,钟鼓鱼螺,无不毕具,而高氏之赀中衰。
人皆言曰:「高氏未奉佛也,富且彊;
既奉佛也,田且荒。
佛之因果岂可信耶」!
未几,务成之侄常擢建炎四年进士第,仕至奉议郎,乡人始大感悟,知责报于天,固不爽也。
寺始于元丰,至隆兴初犹未赐额。
遇中原乱离,泾僧宗奭怀赐书避乱来此,遂请于太守梅公,愿以广化之额补亡。
自是高氏之孙德愈念前功,仍像设诸佛以增广之,巍巍轮轮,宏敞焕丽。
一日,德来请曰:「吾祖于是寺念之深矣,而八十七年之后始有名称,若有数焉。
愿托令辞,昭示来世」!
顾予非佞佛,姑为本其土风,申其可言者宠嘉之,使刻示邦人,其有激也。
乾道九年中秋日
按:光绪《甘肃新通志》卷九二,宣统元年刻本。
胡镜舫大令见怀次韵奉答① 清 · 刘绎
 出处:存吾春斋诗钞卷七 还山草(辛亥、壬子)
去年江上对晚霞,欲寄驿使
衡宇依然指庞宅,琅环何处随张华
平居慷慨思同志,早信儒生能济世。
自从一别判升沉,不得与君论心事。
天涯相忆寄我诗,中有无穷言外思。
谓我恋山为亲老,谅我赴阙因主知。
自念江湖初奉诏,肯以绝裾效温峤
为感两朝眷顾恩,俯从慈命应征召。
何期锡类动宸枢,竟许陈情便出都。
细思前后蒙温谕,仁孝相承仰圣谟。
一鞭快著辞北道,归来更觉春晖好。
人生行止要心安,岂惭远志为小草
故人知我非寻常,两心相印行与藏。
闻君雅化被弦诵,驭民有法惟三章。
雕鹗凌秋盘大漠,万里乘风上碧落。
谷莺犹咏求友篇,篱鴳安识匡居略。
自注:①“时为甘肃平番。”
军中记事诗 其二十八 清 · 贝青乔
七言绝句 押虞韵 出处:咄咄吟
曹娥里夜传呼,牛饮淋漓犒百觚。
祭罢蝥弧天似墨,一齐卷甲渡梁湖。
按:将军张应云设伏周密,乃自绍兴移营东关正月二十四日,在曹娥祭旗发兵,凡攻宁波西门(即望京门)者三队,金川土副将阿木穰帅屯兵四百人为头敌,游击梁有才、守备王国英等帅四川提标五百人为前锋策应,提督段永福贵州提标八百人为总翼长;攻南门(即长春门)者三队,游击黄泰、守备魏启明等帅甘肃提标五百人为头敌,总兵廷扬江西水师六百人为前锋策应,提督余步云帅湖北抚标八百人为总翼长;攻镇海城者三队,游击刘天保等帅河南乡勇五百人为头敌,参将凌长星帅陕西提标五百人为前锋策应,副将朱贵固原提标五百人为翼长;攻招宝山威远城者二队,金川瓦寺土守备哈克里帅屯兵三百人为头敌,都司廷楷山东河南北勇六百人为前锋策应。宁、镇二城之间,濒江有村曰梅墟参将李俸举、都司谢天山东北勇七百人屯其地,以截𠸄夷中路,张应云等帅四川督标兵及山东北勇一千二百人屯骆驼桥,为后文参赞总兵恒裕副将德亮带陕甘兵二千人屯长溪岭,为总将军自帅提督陈阶平总兵尤渤等带四川河南兵二千人屯东关天花寺。
军中记事诗 其一百十三 清 · 贝青乔
七言绝句 押尤韵 出处:咄咄吟
归心飞上大刀头,倦倚雕戈俯暮流。
见说班师新令下,月中齐唱小凉州
按:初,将军之徵兵也,除各督抚自行奏调外,计河南邓新营兵四百人,南阳营兵六百人,陕西大同营兵一千人,绥远营兵五百人,榆林营兵一千人,甘肃固原营兵一千人,宁夏营兵八百人,西宁营兵一千四百人,四川成都营兵九百人,重庆营兵四百人,松潘营兵四百人,瓦寺八角碉屯兵七百人,贵州贵阳营兵八百人,此皆各省咨来实额,馀丁不在其内也。宁波进兵时,各路兵弁尚未全数到浙,将军暨两参赞、各小钦差护卫兵又除去十之六,故实到宁波镇海二城打仗者,数不及三千。及败后,或阵亡,或受伤,或又自残其体,以冀免冲打头敌,坐是兵力益薄。将军又奏调甘肃宁夏营兵六百人,西宁营兵四百人,广西桂林柳州等营兵六百人。时耆英、伊里布齐慎刘允孝相继南下,咸向将军借拨护卫兵,牛鉴刘韵珂、程矞采又以𠸄夷内犯益急,借兵添堵各口,以将军麾下遂祗存南阳营兵二百人,其馀皆乡勇耳。及江宁和议起,各大臣又纷纷咨回将军,谓将军调之来,宜将军遣之归也。初,兵弁南来,颇思自奋,既经小挫,始知不似北方可野战,又日夕舟居,奔驰道路,水土不服,病者遂多,归思顿兴,咸相谓曰「糟军营」,言不堪振作也。八月二十九日,𠸄夷退出长江将军旋奉旨回京,军中遂有班师之令,而兵弁皆欣然束装矣。
题画蝶 近现代 · 罗锦堂
七言绝句 押阳韵
四十年前画一张,劫波度尽犹收藏。
中间多少血和泪,坐对寒灯细较量。
注:胡兆先生,藏有余在陇西中学时所画蝴蝶一帧,已逾四十年之久,虽历经浩劫而仍能保存至今,亦异数也,乃赋此诗以赠之。
裴将军画蝶歌 近现代 · 罗锦堂
南谷将军善画蝶,罗浮春暖玉枝歇。
南谷将军善画马,丹青以来无及者。
画马画蝶数十年,将军之外到处传。
将军之名传不朽,至今已在人人口。
素绢轻拂出真龙,一洗万古凡马空。
笔下飘然落彩凤,丰致翩翩香影动。
蝶飞万丈高入云,马行千里乘长风。
我今于蝶多所好,画者虽多妙者少。
将军于蝶多所长,图成浑不让滕王
君不见庄生曾为漆园叟,梦里乾坤非我有。
此身愿向画中投,栩栩长作逍遥游。
注:此诗曾发表于一九四二年的《兰州和平日报》,裴将军者乃当年甘肃画坛高手裴建准先生。编者按语云:“作者虽为十三岁少年,然犹及学诗于其乡先辈祁少昙先生。故属词比事,颇有法度。蝶马对照,前半平行,后半侧重画蝶,宝主判然,布局可谓稳贴。于此艺文衰敝之时,以一中学生而即具此根柢,且擅绘事,宜勇猛精进,则执陇上艺坛牛耳,可为予卜。”此虽编者之勉励语,读之汗颜!
寿杨资政亮功 现当代 · 成惕轩
对联 押先韵
元礼龙门百千士;平仲狐裘三十年。
注:《楚望楼联语笺注(娄希安)》:【作者原注】亮功先生关西茂宗淮南耆彦,迭任国立安徽大学校长、监察院监察使、考试院院长,望隆朝野、学究天人。狄鞮通九译之文,会昌着一品之集,兹逢九秩悬弧令旦,特就清德见于躬行,多士慕其风采者,缀为此联,用志钦挹。
亮功(1895——1992),祖籍巢县峏山,世居柘皋镇西街。杨亮功毕业于北京大学1919年,还在求学中的杨亮功就和表兄蔡某合编《五四》一书,搜集资料,井然有条,为我国现代史第一手史料。1920年北大毕业后,即出任安徽省立第一中学校长。逾二年,公费赴美进修,就读史丹佛、哥伦比亚及纽约三所大学,攻教育学,分获硕士及博士学位。1928年学成赋归,初任河南学教授兼文科主任。1930年安徽大学校长1931年回北大母校,任教授兼教育系主任。1933年任国民政府监察委员。1938—1944年,先后任皖赣、浙、台监察史。1948年回皖,重掌安徽大学。旋赴台湾,即在台湾师范大学教育系兼课,后复出,任监察院秘书长、考试院副院长台湾当局资政等职。1992年1月8日逝于台北市,重要著作有《孔子四论》、《中西教育思想之演变与交流》、《中国文化史·先秦》、《亮功诗存》等。
成氏有诗《读杨委员亮功近诗并次其韵》《题<星轺小纪>二首》《仁斋于酒座中见示和亮功“委员”生日之作,次韵奉酬,兼为亮功先生寿》《寿杨亮老,即用其生日游日月潭韵》等,另有骈文《<星轺小纪>跋》。成氏去世时,杨亮功赠挽额“嘉猷懋学”。
元礼龙门元礼李膺字元礼颍川郡襄城县(今属河南襄城县)人。东汉时期名士、官员。太尉李修之孙、赵国相李益之子。龙门喻声望高的人。 出自《后汉书•李膺传》:“独持风裁,以声名自高,士有被其容接者,名为登龙门。”
平仲晏婴,(公元前578年—公元前500年),名婴字仲谥平,习惯上多称平仲
平仲狐裘:《礼记注疏》卷九〈檀弓下}曾子曰:「晏子可谓知礼也已,恭敬之有焉。」有若曰:「晏子一狐裘三十年,遣车一乘,及墓而反;国君七个,遣车七乘;大夫五个,遣车五乘,晏子焉知礼?」关西:今甘肃省东部地区。因在大震关(今陇县西北)之西,故称。东汉时有关西人杨震,博览明经,时人称他是“关西孔子”。杨氏便以此为堂号,号“关西堂”。此处切姓。
茂宗:旺族。
耆彦:年高望重的人。北魏郦道元《水经注·汝水》:“耆彦云:城北名马湾,中有地数顷。”
学究天人:有关天道人事方面的知识都通晓,究,穷尽。形容学问渊博。出处:·司马迁《报任少卿书》:“亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。”
狄鞮(dídī):古时的通译官。出自《礼•王制》:“五方之民,言语不通,嗜欲不同。其志,通其欲,东方曰寄,南方曰象,西方曰狄鞮,北方曰译。”疏:“鞮,知也,谓通传夷狄之语与中国相知。”
九译:多次展转翻译。
会昌一品:指唐代名相李德裕会昌一品集》二十卷,史言其在穆宗朝为翰林学士,号令大典册,咸出其手,而文多不传。意皆在此集内也。
悬弧:古代风俗,家生男于门左挂弓一张。见《礼•内则、郊特牲》。后因称生男为悬弧,称男子生日为悬弧令旦。 汉贾谊新书胎教:“太子而泣,……然后为王太子悬弧之礼义。”
笺:
1.仁斋于酒座中见示和亮功委员生日之作,次韵奉酬,兼为亮功先生寿:
海曲觞同泛,匆匆十二年,潮仍听鹿耳,铭待燕然,筚缕非无地,瀛壶别有天,收京期杖国,更醉孝陵前。
2.亮老示生日碧潭诗,次韵和之,即以为寿:
集署蓬山大年,新裁秀句似珠连,频司衡鉴恢贤路,偶狎烟波趁画船,一水碧环松磴外,数峰青送茗瓯前,更看老圃秋容好,卿月光添介寿筵。
3.寿杨亮老,即用其日游日月潭韵:
丈八沟头客屡过,喁于相和托劳歌,极知豸阁收名早,谁似龙门阅士多,天遣遗经传服世将佳句拟阴何,中兴翊赞资黄耇, 那许松风付独哦。
4.全联也只是借典喻人,上联是常见的特拗句式,言寿主德望之隆,下联特别称其节俭之高风。
寿潘教授石禅 现当代 · 成惕轩
对联
当圣言垂废之时,虔事黄君,以上接余君,薪尽火传,照海高文能载道;
于经术专精而外,别谙红学,并深通敦煌学,星钞雪纂,藏山盛业与延年。
注:《楚望楼联语笺注(娄希安)》:【作者原注】石禅教授为薪春黄氏入室高弟,余杭君谓章先生太炎也。
重规(1908——2003)本名崇奎字石禅安徽徽州婺源(今属江西)人,为蕲春黄氏入室高弟。毕业于南京中央大学(1949年更名南京大学)中文系。读大学时,章太炎先生见之,将其易名为"重规"。 曾任东北大学暨南大学中文系教授四川大学安徽大学中文系教授兼主任,台湾师范大学国文教授国文研究所所长,新加坡南洋大学中文系教授香港中文大学新亚书院中文系主任、文学院长台湾文化大学中文系教授兼研究所所长、文学院长台湾东吴大学中文研究所研究员等职。曾获法国法兰西学院汉学儒莲奖、韩国岭南大学荣誉文学博士1995年,荣获台湾行政院文化奖;2000年7月,中国国家文物局、甘肃省人民政府及敦煌研究院颁予"敦煌文物保护研究贡献奖"。2003年4月24日逝世于台北国泰医院,享年97岁。除大量敦煌学学术著作外,还著有《红学六十年》诸书,编有《红楼梦研究专刊》、《龙龛手鉴新编》等。
潘重规有诗《闱中和韬园,并示惕轩》,悼文《悼念成惕轩兄》。
垂:将近。
黄君:黄侃(1886—1935)湖北省蕲春县人,著名语言文字学家。人称他与章太炎刘师培为“国学大师”,称他与章太炎为“干嘉以来小学的集大成者”“传统语言文字学的承前启后人”。
余杭君:见作者原注,章太炎浙江余杭人黄侃之师。
薪尽火传:出自《庄子养生主》:“指穷于为薪,火传也,不知其尽也。”本为譬喻人的形体有尽,而精神不灭。后来也比喻学问技艺世代相传。
红学:即研究《红楼梦》的学问。
敦煌学:是指以敦煌遗书、敦煌石窟艺术、敦煌学理论为主,兼及敦煌史地为研究对象的一门学科。是研究、发掘、整理和保护中国敦煌地区文物、文献的综合性学科。
星钞雪纂:疑露钞雪纂,指勤于收集钞录,昼夜寒暑不停。出自宋叶适《水心集》《宋厩父墓志铭》:“家居或尽一史,露抄雪纂,踰月不出门。”。
笺:清代梁同书袁枚寿联:
藏山事业三千牍
住世神明五百年。
田院长炯锦 现当代 · 成惕轩
对联
国渐老成稀,天道茫然,又弱秋官大司寇
云仍西北翳,耆英渺矣,那堪春望古凉州
注:《楚望楼联语笺注(娄希安)》:田炯锦(1899——1977)字云青甘肃庆阳人,中国国民党籍。毕业于天津南开中学,考入北京大学预科,曾参加“五四运动”。1930年,田炯锦获得美国伊利诺大学博士学位。1931年,田炯锦任国民政府监察院监察委员。1936年,转任甘肃省政府教育厅厅长。1938年,任监察委员。1947年,任陕甘监察使,国民政府“制宪国民大会”代表。1948年,继任国民政府考选部部长。1949年赴台,初任“行政院政务委员”兼“蒙藏委员会”委员长,后改任“内政部长”。1963年专任“政务委员”,曾主持台北市改制专案小组、法规整理委员会。1971年调任“司法院”大法官,旋擢“司法院”院长。同年6月19日蒋介石提名田炯锦、戴炎辉两人补第三届大法官遗缺,经“监察院7月15日第一二一五次“院会”同意。之后,田炯锦在7月19日就职。1977年病逝台北。终年79岁。著有《五权宪法与三权宪法》、《宪法论集》等。
老成:.指旧臣,老臣。出自宋黄庭坚司马文正公挽词》之一:“元佑开皇极,功归用老成。”
弱:丧失(指人死):又弱了一个。
秋官大司寇:刑狱官名。此处切田炯锦司法院大法官之身份。
凉州:州名。西汉改周之雍州置,辖境相当今甘肃宁夏青海湟水流域、内蒙古纳林河、穆林河流域。此处切其家乡甘肃
笺:山东臬署联:
晏婴齐仁人,一言而溥天下利;
孔子鲁司寇,无讼当为百世师。
代挽王上将之钟 现当代 · 成惕轩
对联
八公草木震威声,拒胡虏以障青徐,铁血铸孤城,壮烈岂在张睢阳之下;
万古梅花表芳躅,登岷山而望淮海,衣冠峙双冢,精魂应与史阁部为邻。
注:《楚望楼联语笺注(娄希安)》:王铭(1893——1938)字之钟四川省新都泰兴场人,民族抗日英雄,国民革命军陆军第41军122师师长。早年参加保路运动和讨伐袁世凯战争,曾以其禀性正直、骁勇善战而享誉军旅。著名抗日将领王铭章在台儿庄会战中,因誓死保卫滕县(今山东滕州)而牺牲殉国,为台儿庄大捷的胜利奠定了基础,后被国民政府追赠为陆军上将,是中国军方在抗日战争中牺牲的高级将领之一。2014年9月王铭章将军名列第一批300名著名抗日英烈和英雄群体名录。
成氏另有《王之钟上将挽词》五律一首。
八公草木:将八公山的草木视为敌人。形容心情极为紧张和恐惧。苻坚苻融登城而望王师,见部阵齐整,将士精锐,又北望八公山上草木皆类人形,顾谓曰:‘此亦劲敌也,何谓少乎?’怃然有惧色。《晋书·苻坚载记下》。
青徐:青州徐州的合称。
睢阳:即张巡,安史之乱时,起兵雍丘拒叛军,守睢阳达数月,终因粮绝城破遇害。
芳躅:谓前代贤哲的行迹。宋文天祥文山集》《回刘运使应龙》:“今执事继二老芳躅,仁声贤闻之著于人久矣。”
岷山:自中国甘肃省南部延伸至四川省西北部的一褶皱山脉。此处疑切家乡。
史阁部:史可法(1601年2月4日—1645年5月20日)字宪之号道邻,明末抗清名将、民族英雄。顺天府大兴人,为保卫扬州牺牲。
笺:
1. 王之钟上将挽词:
射日惊神勇,登陴见壮怀,大名齐卫霍,独力障河淮,白刃能捐命,黄金为铸骸,锦官祠庙在,瞻仰万人皆。
2.蒋介石王铭章:
执干戈以卫家邦,壮志不还,拼取忠忱垂宇宙;
闻鼓鼙而思将帅,国殇同哭,忍标遗像肃清高。
赵校长龙文 现当代 · 成惕轩
对联
诸生以周官司暴之能,蕊榜频登,允征善教;
尊圣学于论语当薪之日,芸编不废,终挽横流。
注:《楚望楼联语笺注(娄希安)》:赵龙(1902——1968)原名华煦字风和别号遁庵浙江义乌井头村人。曾任胡宗南西安绥靖公署秘书长,兼渭北清乡督导团团长,并为胡宗南秘密组织“铁血救国团”骨干之一。1932年,任浙江省警官学校政治指导员,不久升为教务主任。1934年,任浙江省会警察局局长兼警官学校校长,成为戴笠复兴社特务处重要人物、力行社核心分子。是年11月13日,与戴笠合谋暗杀宣传抗日救国的《申报》总经理史量才于沪公路翁家埠,受到舆论谴责。1937年日本侵略军侵占杭州前夕,任浙江省第四行政督察区专员兼省抗日自卫总队第一支队司令1940年到西北,任第八战区副司长官宗南秘书长1942年起,随谷正伦先后任甘肃省民政厅长、贵州省民政厅长等职。1947年再至西安,任胡宗南西安绥靖公署秘书长,兼渭北清乡督导团团长,并为胡宗南秘密组织“铁血救国团”骨干之一。1949年,任甘肃省陇南行署主任,12月台湾。先后任“海军政治部”主任、“中央警官学校”校长
周官司暴:官名。《周礼》谓地官司徒所属有司暴。“暴”古“暴”字。主管禁止市上喧闹、侵犯及结群饮食。如不从。可以搏而戮之。此处切其“中央警官学校”校长身份。
蕊榜:传说中道教学道升仙,列名蕊宫。后指科举考试中揭晓名第的榜示为"蕊榜"。
善教:善于教导《孟子》“善政者得民财,善教者得民心”。
圣学:指孔子之学。明王守仁《传习录》卷上:“后儒不明圣学,不知就自己心地良知良能上体认扩充。”
论语当薪:(袁枚《小仓山房集》(清乾隆刻增修本)小仓山房诗集卷,祗道尧编同骨葬,何图论语当薪烧。
横流:比喻动荡的局势。 《宋书·武帝纪》中义熙十三年令:“大拯横流,夷项定汉。”南朝梁陆佐公)《石阙铭》:“拯兹涂炭,救此横流。”
笺:清代吴恭亨康永祥联:
我客诸侯,每眷怀旧侣故乡,子真健者;
世多异学,慨力挽横流沧海,今又何人。
李秘书少陵 现当代 · 成惕轩
对联
一障与乘边,曾教天马葡萄,平添吟料;
三军行渡海,那信鲈鱼莼菜,竟负归心。
注:《楚望楼联语笺注(娄希安)》:李少陵(1898——1970)别号骈庐,笔名三木、嘉本特,湖南长沙人。毕业于广东大学1921年曾参加大同合作社及青年同乐会。嗣又参加湖南劳工会,担任该会教育部部长。1921年转赴广州。曾与王祺淮创办《春雷》杂志。1924年加入中国国民党。1927年任黄埔军校政治教官1928年任第四十六军第六师政治部主任,中央军校及中央军官团之政治教官1930年浙江省保安处科长兼宣传大队长1932年春,中央军校政治训练班成立,应邀主讲《军队政工》。1934年任中央军校西北军官训练班政治教官1937年,改任中央军校第七分校政治校官。其后,曾任国民党甘肃省党部特派员、监察委员、甘肃省政府委员兼秘书长1946年湖南,任安乡县范县县长,直至1947年1949年去台,1952年入“革命实践研究院”第十七期受训。晚年在台编著《国军政工史稿》。1970年12月14日逝世。终年72岁。著有《骈庐杂忆》、《曾左胡故事》等。
成氏有《<春雷词稿>序》。
乘边:防守边境。
一障与乘边:《送杨侍禁兼寄颜黄二公二首其一》(·陈师道)两亲须薄禄,一障欲乘边。
天马葡萄王维《送刘司直安西》“苜蓿随天马,葡萄逐汉臣”。
鲈鱼莼菜:比喻思乡之情。
梁教授和钧 现当代 · 成惕轩
对联
正义本乎麟经,最难瀛海槎浮,别成信史挥雄笔;
上寿期之鸿庑,不道蓬山春好,忽报文光敛客星。
注:《楚望楼联语笺注(娄希安)》:【作者原注】距今二十五年前,陈民耿教授柬邀友好叙时,先生方自美洲返台,亦预斯会,见余题名,亟向人丛中觅与晤谭,是为余识先生之始,后曾偶共吟宴,每聆清论,辄佩冲襟,民国六十一年,闽侯陈仲经次长以所著《琴楼诗草》寄加点定,先生见之,许为法眼无双,实增愧怍,近十年来,久疏音问,仅于客岁枢府月会中,隔座寥寥数语而已。
梁敬(1893—1984)字和钧福建闽侯人,历史学家。北京大学法学学士英国伦敦大学经济学院硕士1968年台湾中华学术院硕士。长期投身高等教育,曾任北京大学北京朝阳大学司法讲习所教授。曾应聘为美国哥伦比亚大学客座教授,纽约圣若大学研究教授。去台前曾涉足政界。任职于司法部,最高法院。后转任宁夏甘肃财政厅厅长,抗战时任驻美战时物资供应委员会秘书长。去台后致力史学,曾任“中央研究院”中国近代史研究所所长,“总统府”国策顾问、“国史馆”顾问、“中央研究院”近代史通信研究员。1948年侨居美国,专事研究中国现代史。1968年台湾定居,任台湾中央研究院近代史研究所所长。1984年3月6日台北病逝。著有《欧战全史》《在华领事裁判权论》《辛亥革命》《九一八事变史述》《史迪威事件》等。
正义:正确的或本来的意义。《后汉书·桓谭传》上疏:“屏群小之曲说,述五经之正义。”后人注释经史,多有以“正义”为书名者,如唐孔颖达等有《五经正义》等。
麟经:传说孔子作《春秋》,绝笔于获麟,后因称春秋为《麟经》。
槎浮:乘筏泛游。此处应指渡海赴台。
信史:纪事真实可信的史籍。
鸿庑:南朝宋·范晔·《后汉书·逸民列传·梁鸿传》:“(梁鸿)后至,依大家皋伯通,居庑下,为人赁舂”。此处应为切姓。
客星:《后汉书·严光传》:“(光武帝)复引入,论道旧故,……因共偃卧,足加帝腹上,明日太史奏,客星犯御座甚急。帝笑曰:‘朕故人严子陵共卧耳。’”后用为喻指东汉隐士严光的典故。
陈民耿:初名登昊,族祖为螺江太傅陈宝琛福建福州人,为梁敬錞英伦留学时期的同学,先后在北京法政,南京,中央,山东青岛大学为专职或兼职教授。去台后历任师大,淡江,东吴各校教授
:会面交谈。
冲襟:旷淡的胸怀。
闽侯:闽侯(hòu)县,福建省福州下辖县。
仲经:见【寿联58.寿陈先生迟庄琴楼两昆仲】。
点定:改定文稿。《世说新语·文学》 :“魏朝封晋文王司马昭)为公,备礼九锡,……司空郑冲驰遣信就阮籍求文。时在袁孝尼()家,宿醉扶起,书札为之,无所点定,乃写付使,时人以为神笔。”
愧怍:指惭愧。《孟子·尽心上》:“仰不愧于天,俯不怍于人。”音问:音讯;书信。
客岁:去年
笺:民国顾燮光挽谢君仲琴:
硕画记河渠,水利永留君子泽;
高风仰,客星遽陨少微
挽佚名 现当代 · 成惕轩
对联
君不闻篯铿八百岁耶,今则亡矣;
是能读岐叔五千卷者,谁其嗣之。
注:《楚望楼联语笺注(娄希安)》:篯铿:相传古之长寿者。或说即彭祖,或说为老子。世本云年八百岁。岐叔崔儦字岐叔崔仲文子,清河东武城人隋朝易州刺史
岐叔五千卷:少与范阳卢思道陇西辛德源同志友善。每以读书为务,负恃才地,大署其户曰:“不读五千卷者,无得入此室”。
笺:清代吴恭亨住宅联:
读崔镳五千卷,方入吾室;
韩愈三十年,始有此庐。
剑门姜伯约(2008.5) 当代 · 熊盛元
七言律诗 押真韵
一阁摩天万劫尘,残碑冷落掩荒榛。
剧怜孱主终衔璧,难挽颓阳独怆神。
谋泄长嗟家破碎,祚移空负胆轮囷。
凭君莫诩雄关险,说到阴平泪满巾。
注:《三国志蒋琬费祎姜维传》:五年率众出汉。侯和邓艾所破,还住沓中。维本羁旅托国,累年攻战,功绩不立。而宦官黄皓等弄权于内,右大将军阎宇协比,而阴欲废亦疑之,故自危惧,不复还成都六年后主:“闻钟会治兵关中,欲规进取,宜并遣张翼廖化诣督堵军分护阳安关口、阴平桥头,以防未然。”征信鬼巫,谓故终不自致。启后主寝其事,而群臣不知。及钟会将向骆谷邓艾将入遝中。然后乃遣右车骑廖化诣遝中为援,左车骑张翼辅国大将军董厥等诣阳安关口以为诸围外助。比至阴平,闻魏将诸葛绪向建威,故住待之。月馀,邓艾所摧,还住阴平钟会攻围汉、乐二城,遣别将进攻关口,蒋舒开城出降,傅佥格斗而死。乐城,不能克。闻关口已下,长驱而前,甫至汉寿亦舍阴平而退。适与合,皆退保剑阁以拒书曰:“公侯以文武之德,怀迈世之略,功济巴、、声畅华,远近莫不归名。每惟畴昔,尝同大化,吴札、乔,能喻斯好。”不答书,列营守险。不能克,粮运县远,将议还归。而邓艾阴平景谷道傍入,遂破诸葛瞻绵竹后主请降于前据成都等初闻破,或闻后主欲固守成都,或闻欲东入,或闻欲南入建宁。于是引军由广汉、郪道以审虚实。寻被后主敕令,乃投戈放甲,诣于涪军前,将士咸怒,拔刀斫石。厚待等,皆权还其印号节盖。出则同舆,坐则同席,谓长史杜预曰:“以伯约比中土名士,公休、太初不能胜也。”既构邓艾槛车征,因将等诣成都自称益州牧以叛。欲授兵五万人,使为前驱。魏将士愤发,杀妻子皆伏诛。
古人评姜维
诸葛亮:“姜伯约忠勤时事,思虑精密,考其所有,永南季常诸人不如也。其人,凉州上士也”、“姜伯约甚敏于军事,既有胆义,深解兵意。此人心存汉室,而才兼于人。”
廖化:“‘兵不戢,必自焚’,伯约之谓也。智不出敌,而力少于寇,用之无厌,何以能立?诗云“不自我先,不自我后”,今日之事也。”
钟会:“公侯以文武之德,怀迈世之略,功济巴、,声畅华,远近莫不归名”、“以伯约比中土名士,公休、太初不能胜也。”
邓艾:“姜维自一时雄儿也,与某相值,故穷耳。”
曹奂:“所恃赖,唯而已。”
郤正:“姜伯约上将之重,处群臣之右,宅舍弊薄,资财无馀,侧室无妾媵之亵,后庭无声乐之娱,衣服取供,舆马取备,饮食节制,不奢不约,官给费用,随手消尽;察其所以然者,非以激贪厉浊,抑情自割也,直谓如是为足,不在多求。凡人之谈,常誉成毁败,扶高抑下,咸以姜维投厝无所,身死宗灭,以是贬削,不复料擿,异乎春秋褒贬之义矣。如姜维之乐学不倦,清素节约,自一时之仪表也。”
孙盛《晋阳秋》:“异哉郤氏之论也!夫士虽百行,操业万殊,至于忠孝义节,百行之冠冕也。姜维策名魏室,而外奔朝,违君徇利,不可谓忠;捐亲苟免,不可谓孝;害加旧邦,不可谓义;败不死难,不可谓节;且德政未敷而疲民以逞,居御侮之任而致敌丧守,于夫智勇,莫可云也:凡斯六者,无一焉。实有魏之逋臣,亡国之乱相,而云人之仪表,斯亦惑矣。纵好书而微自藻洁,岂异夫盗者分财之义,而程、降阶之善也”、“以永和初从安西将军平蜀,见诸故老,及姜维既降之后密与刘禅表疏,说欲伪服事钟会,因杀之以复蜀土,会事不捷,遂至泯灭,人于今伤之。以为古人云,非所困而困焉名必辱,非所据而据焉身必危,既辱且危,死其将至,其姜维之谓乎!邓艾之入江由,士众鲜少,维进不能奋节绵竹之下,退不能总帅五将,拥卫主,思后图之计,而乃反覆于逆顺之间,希违情于难冀之,以衰弱之国,而屡观兵于三秦,已灭之邦,冀理外之奇举,不亦闇哉!”
裴松之:“盛之讥,又为不当。于时钟会大众既造剑阁与诸将列营守险,不得进,已议还计,全蜀之功,几乎立矣。但邓艾诡道傍入,出于其后,诸葛瞻既败,成都自溃。若回军救内,则乘其背。当时之势,焉得两济?而责不能奋节绵竹,拥卫主,非其理也。欲尽坑魏将以举大事,授重兵,使为前驱。若令魏将皆死,兵事在手,杀,不为难矣。夫功成理外,然后为奇,不可以事有差牙,而抑谓不然。设使田单之计,邂逅不会,复可谓之愚闇哉!”
《傅子》:“为人好立功名,阴养死士,不脩布衣之业。”
《世语》:“时官属皆天下英俊,无出右。”
干宝《搜神记》:“姜维相,国亡主辱弗之死,而死于钟会之乱,惜哉!非死之难,处死之难也。是以古之烈士,见危授命,投节如归,非不爱死也,固知命之不长而惧不得其所也。”
《华阳国志》:“姜维才非匹,志继洪轨,民嫌其劳,家国亦丧矣“、”邓艾以疲兵二万,溢出江油姜维举十万之师,案道南归,为成禽。禽以讫,复还拒,则存亡,未可量也。远至五城,使轻进,径及成都,兵分家灭,己自招之。然以钟会之略,称为子房姜维陷之,莫至克捷。筹苄相应,优劣惜哉!”
郭冲四事》:“祁山陇西南安二郡应时降,围天水,拔冀城,虏姜维,驱略士女数千人还。人皆贺颜色愀然有戚容,谢曰:“普天之下,莫非汉民,国家威力未举,使百姓困于豺狼之吻。一夫有死,皆亮之罪,以此相贺,能不为愧。”于是人咸知有吞魏之志,非惟拓境而已。难曰:有吞魏之志久矣,不始于此众人方知也,且于时师出无成,伤缺而反者众,三郡归降而不能有。姜维天水之匹夫耳,获之则于魏何损?”
《三国志·姜维传》:“姜维粗有文武,志立功名,而玩众黩旅,明断不周,终致陨毙。老子有云:“治大国者犹烹小鲜。”况于区区蕞尔,而可屡扰乎哉?”
放翁剑门城北回望剑关诸峰青入云汉感亡事慨然有赋》:“自昔英雄有屈伸,危机变化亦逡巡。阴平穷寇非难禦,如此江山坐付人。”
附紫箫兄和诗:《步梅云先生韵题姜伯约紫箫》
每因旧事认前尘,漠漠荒云覆古
千载犹难消劫数,孤臣已自黯风神。
是非休论阴平折,成败何关汉室囷。
回首烽烟萧瑟里,潸然泪雨湿青巾。
再录几首吊姜维诗如下:
1、江怀庭剑门平襄侯祠》:“潇潇风雨剑门伯约祠堂亘古留。生尚设谋诛邓艾,死当为吏杀周。中原有土都归,左袒无人复为刘。斗胆尽储亡国恨,九泉应诉武乡侯。”
2、李调元姜维墓》:“平襄怒气凛生祠,犹见灵风日满旗。百战自能撑巨敌,三分谁使坠巫师。沓中种麦馀残垄,关上披榛觅断碑。斫石投戈定何处,荒山绝涧水凘凘。”
3、庄学和剑阁平襄候祠》:“沓中岂是为身谋,保障成都第一筹。不畏裹毡来邓艾嗔衔壁出周。军皆斫地完齐烬,敌竟呼天执楚囚。大胆何尝无远略,阴平曾表护桥头。”
军中记事诗 其四十七 清 · 贝青乔
七言绝句 押元韵 出处:咄咄吟
背嵬五百压云屯,阵脚如山屹不奔。
臣自死忠儿死孝,九原挥泪拜君恩。
按:金华副将朱贵甘肃兰州人也。部下固原兵五百人,皆骁勇善战,能部勒之,最为节制之师。初以迷路失期,为刘天保、凌长星等讪笑,心甚愤怒。及自骆驼桥退归慈溪,恐𠸄夷来犯县城,故札营城外大宝山,以防堵之,而其旁西苑岭则余步云、李廷扬李俸举、谢天及天保、长星等驻兵其上,以为犄角之势。越三日,𠸄夷果帅大队自大西坝登岸,约二千馀人,蜂拥而至。首当其冲,用抬炮轰击,夷人伤亡甚众,几获大胜。而夷法,临阵退缩,后者斩之,且其登岸时,船已驶往他处,退亦无归路,故虽血肉狼藉,而犹苦战不已。时步云等已走避入城,天保、长星又以旧怨隔岭坐视,不肯助战,故贵势益孤。迨火药既竭,右臂为夷炮击断,犹以左臂掣红旗,招其下以短兵接战,及咽喉为火箭所中,始坠马而亡。其子昭南、炜南,复取其旗指挥众军,旋亦中夷炮死。计部下阵亡者四百三十六人,(县丞朱长孺之家丁误报其主阵亡,越数日,长孺归营,将军因恐阵亡中有不实者,迟之一月馀,始查明此数。)武弁则都司把总张化鹏、外委何海、毛玉马隆图等三十人,文员则知县颜履敬,马兵则吕成喜、单朋德以下一百七十九人,步兵则马有、田登科以下二百三十七人。后将军死状入奏,奉旨赐恤如例,而𠸄夷为我兵击毙者数实过之,后用杉板船载其尸去,盖亦五六百人。𠸄夷自进犯浙东以来,从未遇如此劲兵,故其后在钦差伊里布、耆英前伪诉四不平之事,其一则谓我诱其深入,用兵截杀也。盖其被创也大,故以我此战为有深谋云。