按：美香公司荔枝标，系澄海画工李鹍所绘。鹍盖亡友卢鹤汀弟子也。初由香港南清日报馆印刷，不甚精美。嗣寄伟儿，向日本东京并木活版所印之。五光十色，灿然夺目。用界线分作三栏，中画像嚜。左画折荔枝子数颗，旁缀乌叶，簇簇生新。右叙荔枝出典及其功用。宋珏《荔枝谱序》：“荔枝之于果，仙也，佛也，实无一物得拟者。”（《潮州诗萃》乙编卷）

注：四十九年以来同居之宅，约略记之：初结缡与南京马道街合肥试馆，于复成仓四条巷，于庐江黄泥河，于日本东京永田町，于神户理事馆，于南京教敷营、绵侠营，于上海寿椿里，于武昌大潮街、水陆街、杨泗堂，于汉口铁路局，于上海再居寿椿里，于龙州边防督办行台，于上海图南里、谦吉里、白克路，于北京石碑胡同，于徐家汇虹桥路，于湖南藩署，于上海南洋路，于北京西长安街头条胡同，于松公府夹道。戊辰闰二月初十日酉时，终于南洋路。余与景、垂二子，十八日始至上海，叩棺一见，面色如生，寿七十二岁，余六十九岁矣。

注：檀香山，为孙中心先生革命策源地，位于三藩市及东京之间，乃美国最有名五十大城市之一。联邦政府之东西文化中心（EastWestCenter）即附设于夏威夷大学（UniversityoffHawaii）内。当地居民，除白种人及夏威夷人外，尚有中国、日本、韩国、越南、印尼，以及菲律宾等人，然以日本人为最多，均能和睦相处，绝无任何种族歧视。目前美国政府最感棘手之黑白问题，在此则毫无所闻。惟生活程度高昂，远过纽约及华盛顿也。

注：“娘子”，古代妇女之敬称。此句一指东京妇女友好访华团，二指母（娘）女（子），三指山西之娘子关。

附注：唐人张继佳句云“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”近年且多日本友人来寒山寺共听子夜钟。日本东京佛寺古来亦于除夕夜半鸣钟百零八下。我游寒山寺及留学东京，皆在学生时代，故云“异飘蓬”。“犹闻”亦作“如闻”。“酒醒”亦作“醒酒”。古人佳句云“一年将尽夜，万里未归人！”“含灵”：指人类。每逢此夕，倍切怀人，除国内亲属朋友弟子之外，我且有亲属在日本、美国、南洋。

按：剧团访华准备期间，中国作家代表团适在东京，受剧团热情招待，十分感激！

按：由东京归来，恰值剧团在北京开始公演，喜极！

注：《楚望楼联语笺注（娄希安）》：张维翰（1886——1979），字季勋，号莼鸥，云南大关人，民国政治家、法学家。云南法政学堂毕业后，历任任陆军第十九镇三十七协秘书，云南都督府秘书，云南省行政公署总务科长。1919年留学日本东京帝国大学，选修宪法及市政等科。1928年6月任云南省政府委员兼外交部特派员。1939年6月任内政部政务次长。1947年12月当选为监察委员。1949年受聘于香港新亚书院，教授文史。1950年去台湾，历任台湾当局“监察院”副院长、代院长，国民党中央纪律委员会委员等职。晚年潜心学佛。1979年9月1日在台湾病逝。
张维翰与成氏同为中华诗学研究所成员，张维翰为首任所长，成氏先后任研究委员，副所长。成氏有诗《寿张莼鸥先生七十》《张莼老九秩大庆》《莼老寄示移居诗，次韵奉和》《癸丑重九》，骈文《莼沤诗稿序》。张维翰赠成氏诗“海角明楼楚望高，今之文杰亦诗豪，九天珠玉纷鸿藻，一代丝纶属凤毛，典丽自成新赋体，清真迥迈旧词曹，佳章屡获回环诵，有味醰醰胜酌醪”。
丹橘绛梅时节：应指冬季，感遇十二首其三（唐·张九龄）“江南有丹橘，经冬犹绿林”。《清河》（唐·李商隐）绛雪除烦后，霜梅取味新。
碧鸡金马山川：今云南昆明市东有金马山，西有碧鸡山，两山相对。在如今的春城昆明和云南大姚，都分别有“金马碧鸡坊”，成了当地的象征。故此处应指云南，切张之家乡。
光赞：犹光辅。
豸阁：指监察院。豸：通"廌"(zhì)，即獬豸(獬廌)，古代传说中的异兽(一说独角兽)，能辩是非曲直。古代法庭上用它来辨别罪犯，它会攻击无理者使其离去。
明珠仙露：晶莹圆润的露珠和珍珠。比喻人的风采秀异。出自《广弘明集•唐太宗三藏圣教序》 ：“有玄奘法师者，法门之领袖也。……松风水月，未足比其清华；仙露明珠，讵能方其朗润！”后也比喻书法的圆润。
白鹤朱霞：《南史·刘怀珍传附刘吁传》：“吁超超越俗，如半天朱霞，敲矫矫出尘，如云中白鹤。皆俭岁之梁稷，寒年之纤纩。”
国老：一是指告老退职的卿、大夫、士；二是掌管教化的官职；三是特指国之重臣；此处疑应取第一义项。
大耋：年高的人。耋，八十岁。一说指七十或六十岁。 《易•离》：“九三，日昃之离，不鼓缶而歌，则大耋之嗟，凶。”
鸾觞：刻有鸾鸟花纹的酒杯。嵇康《杂诗》："鸾觞酌醴，神鼎烹鱼。"
胜流：犹名流。晋顾恺之有《魏晋胜流画赞》。
笺：
1.寿张莼鸥先生七十：
沧海浮家日，乌台杖国身；峥嵘碧鸡彦，浩荡白鸥亲；花笔才偏富，棠碑迹未陈；瀛洲风物好，并作寿筵春。
2.张莼老九秩大庆：
世企祥麟威凤出，公从金马碧鸡来，舆歌西域留棠舍，峻望南园冠柏台，粉竹书成宜纸贵，官梅吟就是诗魁，堂堂护国耆英健，九十春光照寿杯。
3.民国蔡 锷赠小凤仙联：
此地之凤毛麟角；
其人如仙露明珠。

注：《楚望楼联语笺注（娄希安）》：萨孟武（1897——1985.4.13），名本炎，字孟武，福建福州人，现代台湾法学家。1913年春赴日本留学，先后在东京成城中学、第一高等学校预科、东京帝国大学读书。1924年回国，以译书撰文为生，兼在大夏大学任教。后主编《孤军》杂志，并与曾琦发起创刊《醒狮周报》。1927年4月加入中国国民党，先后在国民革命军总政治部、南京陆军军官学校政治部任职。后任《新生命杂志》主编。1930年起先后在南京中央政治学校大学部、中央政治大学等校任教。1932年与杨公达、梅思平等人创办《时代公论》周刊。1936年任考试院高考典试委员。抗日战争时期，先后在广州大学、岭南大学、中山大学、广西大学讲学。抗战胜利后，任中山大学法学院院长兼教授。1947年当选为立法院候补委员。1948年秋去台湾，任台湾大学法学院院长兼政治系教授。1958年任“立法院”立法委员。著有：《中国社会政治史》《孟武随笔》等。译有《国家论》《社会主义社会学》等。
枣梨：旧时多用梨木、枣木刻版印书，故以梨枣为书版的代称。 明沈德符《国学刻书》：“若付梨枣，更岂易言？”
朝杖：同杖朝，指男子80岁。”
笺：清代黄钺贺王懿修八十寿联：
谢恩孙代趋朝杖；
上寿儿归听讲筵。

注：《楚望楼联语笺注（娄希安）》：陈访先（1894——1976），字绍宗、念慈，安徽东流(今东至)人。安徽法政专门学校、日本明治大学毕业。曾任国民党安徽省党务指导委员兼训练部部长、国民党中央党务组织部干事、国民党东京支部执行委员兼驻日总支部执行委员与秘书长、安徽省留学生经理员等职。1929年任国民党河北省党务整理委员兼常务委员、北平文化指导委员会委员。1935年11月任国民党第五届候补中央执行委员；12月任河南省政府委员、教育厅厅长。1936年6月辞职。1938年4月任赈济委员会委员、常务委员。1945年5月任国民党第六届中央执行委员，国民党安徽省党部主任委员。1948年2月任监察院监察委员。1949年4月任监察院皖赣区监察委员、行署委员。1949年去台湾，续任台湾当局“监察委员”。1976年病逝。
杖国：此处切七十岁。
柏府：此处指监察院。
收京：《收京》是唐代大诗人杜甫的作品。收京，即收复长安。此诗前四句写收京而喜悦，后四句写收京事后的忧虑。此处应指“光复大陆”。
寿宇：疑同寿域。
八公山：古称淝陵、北山、紫金山，得名源于汉代淮南王刘安及其八个门客得道成仙的故事。此处切陈之家乡。
桃觞：酒杯，寿宴请帖专用词。
笺：民国张允升贺崇浩如七十寿联：
杖国华龄，桃觞介寿；
桢家令子，莱彩承欢。

注：《楚望楼联语笺注（娄希安）》：时间：1953年10月30日。
吴稚晖（1865——1953），原名眺，亦名敬恒，曾署朏盦，江苏武进人。光绪年间举人。1894年至1903年间，在京、沪等地教书。1901年4月东渡日本，就读东京高等师范。是年冬同钮永建回国，筹办广东大学堂及广东武备学堂。1905年冬参加同盟会。越年同张静江等在巴黎成立世界社，发刊《新世纪》，鼓吹无政府主义。武昌起义后回国，授教育总长职不就。 “二次革命”失败后，再赴伦敦，后至巴黎。1921年任里昂中法大学校长。1924年在国民党一大上被选为中央监察委员。1926年促请国民党中央“清党”，反对中国共产党和中国工农红军。1927年被任命为国民革命军总政治部主任、中央国防最高会议常务委员、国民党中央评议员、总统府资政等。1953年逝于台湾。有《吴稚晖先生全集》。
轩冕：卿大夫的轩车和冕服。亦谓官位爵禄。
让德：1.逊让于有德之人。语本《书。舜典》："舜让于德，弗嗣。"蔡沈集传："让于有德之人也。"2.谦让的品德。吴稚晖一生追随国民党革命却一生不入官门。
吴季子：季札（前576年一前484年），姬姓，寿氏，名札，又称公子札、延陵季子、延州来季子、季子，《汉书》中称为吴札，春秋时吴王寿梦第四子，封于延陵（今丹阳延陵镇），后又封州来，传为避王位“弃其室而耕”常州武进焦溪的舜过山下。
奔骥怒猊：骥：骏马；猊：狻猊，即狮子。形容书法遒劲奔放。出处：《新唐书 徐浩传》：“始，浩父峤之善书，以法授浩，益工。尝书四十二幅屏，八体皆备，草隶尤工，世状其法曰‘怒猊抉石，渴骥奔泉。’”吴稚晖自幼学习大篆，是当代的篆体家。
缣缃：供书写用的浅黄色细绢。转指书册。
李阳冰：唐代文学家、书法家。字少温，谯郡（治今安徽亳州）人。李白族叔，曾为李白作《草堂集序》。
笺：拉人作衬，妥贴有致：

注：《楚望楼联语笺注（娄希安）》：【作者原注】兼士浙江人，抗战时，身陷北平，艰贞不屈。
沈兼士（1887——1947），名臤[qiān]，一名臤士、坚士，笔名兼士，浙江吴兴（今浙江湖州）人，沈尹默之弟，中国语言文字学家、文献档案学家、教育学家。1887年7月31日出生于陕西省汉阴县城，1905年19岁时与兄沈尹默自费东渡日本求学，入东京物理学校。时章太炎先生居东瀛，沈兼士拜其门下，并加入同盟会。归国之后，先后任教于北平大学（今北京大学）、清华大学、厦门大学等多所高校。1922年在北京大学创办研究所国学门，任主任。曾与其兄沈士远、沈尹默同在省立一中、北大任教，有“北大三沈”之称，为中国新诗倡导者一。沈兼士创立汉语“文字画”、“初期意符字”等学说，是清末档案整理的开拓者。在“五四”新文化运动中，倡导并写作新诗，是五四新文化运动的积极参加者。抗战期间，曾任《鲁迅全集》编委，参与组织抗日团体“炎社”。在训诂、文字、音韵、档案学等领域独有所识，建树颇丰。著有《文字形义学》、《广韵声系》、《段砚斋杂文》等。1947年逝世，享年六十岁。有《沈兼士学术论文集》传世。
成氏有诗《次韵兼士膺选好人好事代表》，沈兼士有文章《余与惕轩兄交谊之回顾》。
经师难，人师尤难：经师易遇，人师难遭。经师：古代教官；人师：为人师表的人。单纯传授知识的老师容易遇到，为人师表的人难遇到。晋·袁宏《后汉纪·灵帝纪》：“昭曰：‘盖闻经师易遇，人师难遭。’”
子卿：苏武（前140年—前60年），字子卿，杜陵（今陕西西安）人，代郡太守苏建之子。西汉大臣。
羝：羝羊，公羊。又，三岁的白色公羊。乃徙武北海上无人处，使牧羝。《汉书·李广苏建传》。
朔雪：北方的雪。南朝宋鲍照《学刘公干体诗》：“胡风吹朔雪，千里度龙山。”
筑声：高渐离击筑之声。此处或非此义，待考。
燕市：战国时燕国的国都蓟。《史记·荆轲传》：“荆轲嗜酒，日与狗屠及高渐离饮于燕市。”
萧寒：《荆轲歌》风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。
特甚：特别厉害；太过分。表示程度超过一般，超过很多。
越鸟眷南枝：《古诗十九首》胡马依北风，越鸟巢南枝。
笺：
1.次韵兼士膺选好人好事代表：
休文世泽承千载，蕊榜高题纪昔时，济美已看庭凤起，忘机唯许海鸥知，平生好善葵同向，百事虚心竹可师，莫道轮囷秋树老，春来依旧发华滋。
2.薛时雨挽李小湖大理：
经师人师大宗师，江上题襟，许我平分一席；
金管银管斑竹管，湘东纪事，如君自有千秋。

注：《楚望楼联语笺注（娄希安）》：戴运轨（1897.11.27——1982.04.04），字伸甫，物理学家、教育家。出生于浙江奉化。1917年浙江省立第四中学（宁波中学）毕业。1918年东渡日本，入东京高等师范学校理化科，1922年又入京都帝国大学物理系，1927年毕业后旋即回国，1927年任北平师范大学（北京师范大学）物理系教授。1928年，任中央大学（1949年在大陆改名南京大学）物理系教授。1932年，任金陵大学物理系教授，1937年随金大自南京西迁成都，直至抗战胜利；期间自1940起兼任四川大学物理系教授，并在1941年、1942年兼任华西坝成都空军参谋学校物理学教授。后曾参加接收日本在台湾设立的帝国大学，并将它改建为台湾大学，创建该校物理系，在该系进行了原子核击破实验。参与筹建新竹清华大学，并创建了该校原子科学研究所。参与筹建中国台湾中央大学，创建了该校地球物理研究所。1973年，戴运轨自中大荣休后，受聘于私立中国文化学院，任教授兼理学部主任、物理系名誉主任；中国文化学院改名中国文化大学后，任研究教授。1982年4月4日在台北逝世。
南雍：明代称设在南京的国子监为“南雍”，设在北京的国子监为“北雍”。雍，辟雍，古之大学。
蓬山：此处应指台湾。

注：《楚望楼联语笺注（娄希安）》：胡耐安（1899——1977），原名有祉，字耐安，别署园，60岁后号叟，70岁后署乐翁，安徽省泾县榔桥镇溪头村人，著名作家。年轻时赴日本读书，就读于东京帝国大学。后任湘军总司令部秘书。民国15年北伐战争开始，奉召回国服务。两年后复赴日本东京帝国大学完成学业。回国后任国民党中央青年部秘书，后任中央宣传部计划委员、中央农业银行顾问、安徽省政府顾问。抗日战争期间任国民政府内政部首席参事、湖南省党务改组委员会委员兼宣传部长。后退出政界，先后在国立暨南、中山、边疆大学及省立安徽大学任教，育材甚众。1951年在台湾政治大学政学系任教。1973年退休，仍兼教授。1977年9月因脑血管疾病逝世。终年79岁。著作有《中国民族志》、《中华民族》、《中国文字学检讨》《民族学发凡》《说徭》《粤北排山住民》、《边疆宗教》《贤不肖列传》、《新湘军志》等十数种，约100万字。
壬父：王凯运（1833~1916）原名开运，字纫秋；中年改名凯运，字壬甫（一作壬父）；50岁后改字壬秋。署所居为湘绮楼。自号湘绮老人，学者称湘绮先生。被时人推为“儒宗”。
湘军志：《湘军志》是晚清经学家、文学家王闿运所著，是王闿运自认为最得意的史学著作，是应曾国荃之请而写，反映了湘军完整历史。胡耐安著有《新湘军志》。
修名：盛美的名声。 《楚辞》屈原《离骚》：“老冉冉其将至兮，恐修名之不立。”
遗山：元好问，字裕之，号遗山，太原秀容（今山西忻州）人，金末元初著名作家和历史学家、文坛盟主。胡与元好问的相似之处：第一是在历史和文学方面著作甚丰。二是都弃官从文，自甘恬退。
野史亭：位于忻府区，是元好问墓的一部分。

注：《楚望楼联语笺注（娄希安）》：丘念台（1894——1967），初名丘琮，是丘逢甲的第三子，1894年3月11日生于台湾苗栗县铜锣湾。1907年秘密加入同盟会。1919年考入东京帝大物理科，后转采矿科。1923年入东京帝大研究院，因所研课题因涉及国家机密，他主动拒绝将研究成果交东京帝大研究院而放弃博士学位。1929年被广东省省长陈铭枢聘为省政府顾问，兼广东省立工业专门学校校长。1931年，“九·一八”事变，丘念台转而投入沪、粤两地援助东北义勇军的运动。1935年，中山大学校长邹鲁聘他为中山大学教授兼校长秘书。1938年，丘念台以中大教授名义考察陕北，由叶剑英引见毛泽东、周恩来等领导。1950年春，丘念台任总统府资政，仍兼监察委员。1960年四次当选国民党中央常委。1965年，成功劝说台独领导人之一廖文毅宣布解散台独。1967年1月12日，在东京因脑溢血与世长辞。有口述自传《岭海微飙》传世。
先德：祖先的德行。 《战国策·赵》：“嗣立不忘先德，君之道也。”后因称别人的父亲为先德。此处指丘逢甲。
岭云海日诗篇：丘逢甲著有《岭云海日楼诗钞》。
鲸渚：日本。丘氏1967年1月12日，在东京因脑溢血与世长辞。
腊鼓：古时于腊日或腊前一日击鼓驱疫的民俗。
笺：成氏著作中，与“鲸”相涉之地名语汇，疑多与日本有关。如《致抗日前线战士联》所写：“弯百石弓，直射扶桑之日；磨十万箭，争屠东海之鲸。”：

注：《楚望楼联语笺注（娄希安）》：【作者原注】陈氏为陕西蓝田县人。
陈固亭 (1902——1970)，原名陈保安，陕西省蓝田县人。1924年陕西省同州师范毕业，回本县在单级师范任教。大革命时期参加中国共产党，是中共蓝田县委负责人之一，参与领导了蓝田农民运动和学生爱国运动。大革命失败后脱离共产党，考入国立政治大学（南京）。1932年毕业后，即获机会公费赴日本入明治大学新闻科学习。在毕业后，到日本东京帝国大学新闻室任研究员，并创刊《留东学报》，与此同时担任中国国民党驻东京支部常务执委。曾介绍留日归国学生池步洲加入中统，参与对日情报的破译工作，为抗日立下大功。1941年任国民党陕西省党部常务监察委员。1949年冬去台，出任“监察院委员”，同时兼任大学教授。1954年8月后，受命出任台湾第二、三、四届“考试院考试委员”。在此期间，担任高考、特考典试委员72次，典试委员长6次。1959年应邀再次赴日本考察。此后，在台湾政治大学新闻研究室、外交研究所、历史系、文化学院东语系及日本研究所兼任教授、主任及所长等职。在台期间，陈固亭还协助陕西同乡会筹划出版《陕西文献》。1970年6月3日病逝于台北。
笃生：谓生而不平凡。犹得天独厚。出自《诗·大雅·大明》：“长子维行，笃生武王。”
观风：谓观察民情，了解施政得失。
赞化：赞助教化。语本《礼记·中庸》：“能尽物之性，则可以赞天地之化育；可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。”
课士：考核士子的学业。
羲易断金：《易·系辞上》：“二人同心，其利断金。”孔颖达疏：“金是坚固之物，能断而截之，盛言利之甚也。”后谓同心协力或坚定不移，也指友情的深厚。
接席：坐席相接。多形容亲近。
联镳：犹联鞭。并骑而行。
望衡对宇：衡，门；宇，屋。指门庭相对。形容住处接近，可以望见。睽违：分离。 唐姚合《姚少监集》《寄陕府内兄郭囧端公》诗：“睽违逾十年，一会豁素诚。”
松丘：植松的坟墓。骆宾王《与博昌父老书》：“耆年宿德，但见松丘。”
笺：“种玉”“断金”之对亮眼。

注：《楚望楼联语笺注（娄希安）》：宗孝忱（1891──1979），字敬之，世居如城（江苏省如皋市）。民国初年（1912年）如皋县立师范学校毕业后赴日本东京大学法学系留学。回国后历任如皋师范国文教师，国立东南大学、江苏省立法政大学两校中文系教授。1924年当选为江苏省参议员、江苏省政府秘书长。在南京期间张学良与之相识赞慕其真才实学，诚邀宗孝忱去他的行营任秘书，成为张学良的智囊人物，直至“西安事变”发生。抗日战争胜利后他去日本，先后任东京大学、早稻田大学中文教授。1953年去台湾讲学，留居台湾。在台湾任台湾大学教授，考试院襄试委员，是台湾版《中文大辞典》顾问之一。台湾教育界尊称他为国学大师。1979病逝于台北。著有《观鱼庐稿》《秦关鸿雪》《孝忱诗文集》《书潜溯源》《书法十二讲》等。
宗孝忱与成氏同为中华诗学研究所成员，为研究委员。宗孝忱有诗《奉和惕轩“委员”壬辰高闱巡视台北试场之作》，成氏有骈文《宗敬之书展启》《<南溟杂稿>序》。
芸阁：掌管图籍的官署，即秘书省。
先德：有德行的前辈。
宗留守：宗泽（1060年1月20日—1128年7月29日），字汝霖，浙东乌伤（今浙江义乌）人，宋朝名将。曾任东京留守。
述事：继续前人的事业。
玉台： “玉台体”的省称。以南朝陈徐陵所编诗集《玉台集》(亦称《玉台新咏》)得名。此处疑指诗集。
李审言：(1859-1931)，名详，字审言，江苏省兴化人，是明代状元宰相李春芳八世孙，著名文学家、学者，是“扬州学派”后期代表人物。

注：《楚望楼联语笺注（娄希安）》：史尚宽（1898年农历元旦——1970.11.12），字旦生，安徽桐城南乡（今枞阳县会宫镇史家湾人），性厚重而颖悟，十五岁留学日本，由京都第三高等学校而东京帝大法律系，获法学学士学位。1922年秋赴德国入柏林大学研究法律，越两年转法国巴黎大学研究政治经济。1927年返国，历任中山、中央及政治大学教授、"立法委员"、"立法院法制委员会委员长"、"考试院秘书长"、"国民大会代表"、"总统府国策顾问"、"考选部部长"、"司法院大法官"、"司法行政部司法官训练所所长"等职。曾躬预民法、宪法及其他重要法典之起草及制定。公余复从事著述，曾获"教育部"颁法科学学术奖。先后出版民法专著十四种、论文数百篇，近千万言，为法学界放一异彩。惜1970年11月12日寅时因胃癌不治逝世。
成氏有诗《题旦生部长六十寿册》。
九译：
1.辗转翻译（参见象胥、重译）。《史记·大宛列传》：“重九译，致殊俗。”张守节正义：“言重重九遍译语而致。”：
2.指边远地区或外国。《宋书·武帝纪》义熙十二年：“九译来庭。”：
申韩：战国时法家申不害韩非的合称。
健者：雄才大略的人。
蓬莱不死药：秦始皇遣徐福赴蓬莱求不死药之典。
笺：题旦生部长六十寿册：
问字沧瀛楫早东，宝书移译更旁通，试看象魏新悬法；多费裨谌草创功，冰署清风蝇自远，春官妙选马曾空；颂椒岁岁添眉寿，一笑春生镜海中。

注：《楚望楼联语笺注（娄希安）》：林熊祥（1896.07.10—1973.03.28），字文访，号宜斋，别署大屯山民，台北板桥人，生于厦门，后迁居福州。少从舅氏陈宝琛学，故国学有根柢。1910年至1918年后赴日求学，入东京学习院中学科及高等科攻读。毕业后返台继承家业，任林本源制糖会社董事、建兴公司社长等职。生平博览经史，工诗文、善书法。中年后研究佛学，初宗唯识，后研天台。曾在福州组织佛教研究会。光复后，曾任台湾省通志馆顾委会委员，省文献委员会委员兼总纂、副主委及主任委员，编纂《台湾省通志稿》一大书，发凡起例，皆手自定义。著有《台湾史略》（即《台湾省通志稿》卷首中〈史略}之缩印本）、《书学原论》二书。除致力文献外，亦尝任台湾水泥公司常董，积极振兴纺织，流通金融，发展化工。1973年病于逝台北。有诗文遗著为《林文访先生诗文集》。
林熊祥与成氏同为中华诗学研究所成员，为研究委员。
螺江太傅甥：螺江太傅指陈宝琛，陈氏明洪武年间定居螺江，人称“螺洲陈”，陈宝琛曾任位居太傅。林母系陈宝琛之妹。
文采犹存：林氏少从舅氏陈宝琛学，故国学有根柢。
兰言：喻心意相合的言论。
薤唱：《薤露》，为古代的挽歌。
笺：罗云骧挽梁士诒联：
识荆在汉皋，雄辩高谈，犹觉兰言在耳；
勋名齐华岳，风微人往，空教简慕遗容。

注：《楚望楼联语笺注（娄希安）》：李鸿绪（1882——？）字栋材，号静园，湖北省阳新县人，先后服务于交通界、司法界数十年，国学渊博，忠厚木讷，先后受知于湖北大老石蘅青（瑛），居觉生（正），及张怀九（知本）诸公。随政府赴台后，供职司法界，不忮不求，怡然自得，公余之暇，沉潜典籍，每以诗文词章自娱，颜其寓所曰「静园」。有《静园联草》《静园全集》（包含文稿，诗草，词苑，诗钟，联草续集五卷）传世。
成氏《静园联草序》中有“邑有贤士曰李先生栋材，东塾读书，志程朱之正学；西湖游宦，挹苏白之清芬”云云。另有《静园全集》有成惕轩的题诗。成惕轩有诗《病中喜栋翁枉过》《栋翁视所撰江陵张怀老寿词百阕，属题其端，为书一律》疑赠李鸿绪，另有骈文《<静园联草>序》。李鸿绪有诗《一九五一年秋和惕轩“委员”高闱典试》。
拊掌：拍手。
吾土：李鸿绪与成氏同为湖北阳新人氏。
元日：元日本义为吉日，从《东京赋》以来相沿以正月初一为元日。
幻化：变化，变幻。后来婉称人死为幻化。
笺：清代陈继昌集句联：
各勉日新志；
能为岁寒姿。