宋王象之《舆地纪胜》卷六九《荆湖北路·岳州》　按：《全唐诗》所载张佖诗，自《惜花》至《春江雨》十八首为前蜀张泌作，见《才调集》卷四。《送容州中丞赴镇》应为唐杜牧诗，见《樊川诗集》卷二及《文苑英华》卷二八○。《赠韩道士》为唐戴叔伦诗，见《才调集》卷四。又《舆地纪胜》卷六九《荆湖北路·岳州》引《秋晚过洞庭》“千里晚霞云梦北，一洲霜橘洞庭南”二句亦作张泌诗。录备参。

【校注】 （1）湖水：指洞庭湖水。作者于归途曾经过洞庭湖。 （2）凭虚：凌空，苏轼《前赤壁赋》：“浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止。”（3）青眼二句：王维《赠韦穆十八》：“与君青眼客，共有白云心。” 这首诗写作者与故人重聚，醉中同登黄鹤楼的情景。回首洞庭，俯瞰汉江，仰望白云，种种复杂的思绪，一齐浮上心头。全诗结尾是夕阳，首句又是城月，实际上是指从下午到晚上的整个时间。

附：书昔游诗后　　潘柽
　　我行半天下，未能到潇湘。君诗如画图，历历记所尝。起我远游兴，其如鬓毛霜。何以舒此怀，转轸弹清商。
　　又　　韩淲
　　平生未踏洞庭野，亦不曾登南岳峰。因君谈旧游，恍如常相从。江淮历历转湘浦，裘马意气传边烽。吾尝汎大江，只见匡庐松。乘风醉卧帆影底，高浪直溅岚光浓。日暮泊船时，是夜方严冬。雪花压船船背重，缆摇柂鼓声如钟。当年意浅语不到，无句可写波涛舂。君诗乃如许，景物不易供。尽归一毫端，状□□□□。人间胜处贵著眼，虽有此兴无由逢。钱唐山水亦自好，奈何薄宦难从容。南高北高一千丈，潮头日夜鸣灵踪。应有隐者为识赏，青鞋布袜扶杖筇。君无诧彼我愧此，急还诗卷心徒忪。

按：光绪《湖南通志》卷三二。又见光绪《湘阴县图志》卷三○，《洞庭湖志》卷九。（尹波校点）

附：范文正岳阳楼记：庆西四年春，滕子京谪守巴陵。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属余作文记之。予观夫巴陵状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩荡荡，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣，然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎！若夫霪雨霏霏，连日不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐耀，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青；而或长烟一空，皓月千里，浮光耀金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极。登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为。何哉？不以物喜，不以已悲。居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐欤！噫，微斯人，吾谁与归！时六年九月二十五日记。

诗薮：宋乐府小诗殊寡，元惟杨廉夫才情缥缈，独步当代，名下士信无虚也。如云云，云云，酷是六朝。又洞庭曲云云，率超异神俊，追踪谪仙，非宋元语。 案：铁崖乐府桂水五千里别自一题，非洞庭曲。

杨维桢七客者志：抱遗老人尝得断剑于洞庭湖缑氏子，炼为笛；又得古琴于赤城，相传贾师相故物；得胡琴于大陵吕氏；得管于杭老宫人所，云宋道君内府物；又得玉带砚一，古陶瓮一，砚为文文山之手泽，瓮为秦祖龙藏中器也。既而辟一室以居六者，老人时燕居其中，六者皆以客遇之，而又命之名焉。以铁笛形如龙状，而声如龙吟也，故名之曰「洞庭铁龙君」。以胡斛声相近，琴又主于律，口噤以珠，而声又如贯珠然，故名胡琴曰「西域斛律珠」。以象出于象山，而以其齿为管，管又同于筒，故名之曰「象山管氏筒」。以古琴有焦尾材，又声如秋声，故名之曰「赤城焦氏秋」。砚本石，而玉带文，且出文山氏，故名之曰「文山玉带石」。古陶出于滈池君之墓也，盛酒于中，经岁不变，而折花其中，又能自葩实不死，故名之曰「陶氏太古春」。书洞庭，书西域者，纪异也。书文山者，尊忠臣也。书筒管而不书道君，书秋声而不书秋壑，书太古春而不书滈池君，以其所遇非其主也。老人古之廉士，今之怪奇人也。以不遇于世，又自客六者之间而七焉，总而颜客之所曰「七客者之寮」。客主道人，而道人亦以客自目，盖相忘于六者之间，不知主为客，客为主也。说光阴者，谓百代过客。人托一室于宇宙之内，虽亦客耳，人于形骸之外，有主客之分，是以物我相形，而閒閒之智，詹詹之言，锋然而起，惟达者不与物竞而与化往来，至我忘物物忘我，主客何有哉？道人既自志，而且歌六客之诗云云。

【校注】 （1）湖南：洞庭湖之南。此泛指两湖之地。 （2）鲸音：钟声。古时刻杵作鲸鱼形以撞钟，故曰鲸音。《后汉书·班固传》：“发鲸鱼，铿华钟。”李贤注：“鲸鱼谓刻杵作鲸鱼形也。铿谓击之也。…… 薛综注《西京赋》云：‘海中有大鱼名鲸，又有兽名蒲牢。蒲牢素畏鲸鱼，鲸鱼击蒲牢，蒲牢辄大鸣呼。凡钟欲令其声大者，故作蒲牢于其上， 撞钟者为鲸鱼。’”张经《烟寺晚钟》：“鲸音送残照，敲落楚天霜。” （3）仙弄：仙音。无孔笛：无洞之笛。虞集《寄澄湛堂法师》：“寄到竹西无孔笛，吹成动地太平歌。” （4）梅花：指笛中曲《梅花落》，又名《落梅花》。 诗写登楼见闻，昼则江绿霞红，夜则钟音笛声，诗人登览的兴致，自在其中。

【校注】 （1）汉阳洲：指鹦鹉洲。故下句云“草色回鹦鹉”。鹉，原作“武”，径改。 （2）客里句：谓寄意隐逸，不以世事为怀。“付白鸥”，用《列子·黄帝》海上之人与鸥鸟游的典故。 （3）鄂渚：相传在今湖北武昌黄鹤山上游三百步长江中。《楚辞·九章·涉江》：“乘鄂渚而返顾兮，欸秋冬之绪风。”王逸注：“鄂渚，地名。”洪兴祖补注：“鄂州，武昌县地是也。隋以鄂渚为名。” （4）巴陵：今湖南岳阳。汉下隽县巴丘地。传说后羿斩巴蛇于洞庭，蛇骨堆积如丘陵，故名。 （5）谪仙：谪居世间的仙人，指李白，其诗以豪气胜。李白《对酒忆贺监诗序》：“太子宾客贺公（知章），于长安紫极宫一见余，呼余为谪仙人，因解金龟换酒为乐。”后世称李白为谪仙，谓其才行高迈，非人间所有。少陵：杜甫居杜陵，在少陵原东，自称杜陵布衣、少陵野老。身处唐由盛转衰的安史战乱年代，其诗多写家国之愁。 （6）天地句：言鹤楼之久。 （7）涵：包容。江阁：指黄鹤楼。 （8）海门：海口。王昌龄《宿京江口期刘慎虚不至》：“霜天起长望，残月生海门。”长江东流入海，故云先占海门秋色。 （9）扶摇：盘旋而上的暴风。《庄子：逍遥游》：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。”唐李白《上李邕》：“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。” 诗云“巴陵风雪待行舟”，当为作者赴巴陵主薄任过江夏而作。二诗表达了诗人欲摆脱世事羁绊，志在逍遥的情趣。

【校注】 （1）吕仙：传说中仙人吕洞宾。相传洞宾名岩，唐代京兆（今陕西西安市）人。举进士不第，遂浪游江湖。初居终南山，后历江淮湘鄂两浙间，不知所终。世称八仙之一。 （2）空亭：指黄鹤楼旧址以东的吕仙亭。《武昌府志·古迹》：“吕仙亭即仙枣亭遗址，明景泰四年重建。相传亭前枣树未尝实，忽有实如瓜，太守令小吏往视，小吏窃啖之，遂仙去。后人因亭焉。在黄鹤楼东。”按，吕仙亭创自元代，宋民望《仙枣亭记》云：“按，郡志，黄鹤楼左旧有石镜、仙枣二亭。今镜虽昏而枣尚存。吕仙亭者，二亭遗址也。”今已不存。琐：通“锁”。 （3）凤凰山：在今武汉市武昌北。《读史方舆纪要·湖广二·武昌府》：“又凤凰山在郡治北二里。吴黄龙初，有凤凰见此，因名。” （4）祢衡（173—198）：字正平，东汉平原般（今山东临邑）人。有文才，而性高傲。与孔融友善，因荐于曹操，祢衡托病不往。曹操召为鼓吏，想当众羞辱他，结果反为所辱，乃遣送刘表。后因侮慢刘表，表不能容，又送于江夏太守黄祖。终以出言不逊，为黄祖所杀。 （5）作赋句：黄祖长子射为章陵太守，于鹦鹉洲大宴宾客。有献鹦鹉者，祢衡乃作《鹦鹉赋》，洲亦因以得名。 （6）徒使句：相传祢衡为黄祖所杀，即葬于鹦鹉洲中。 （7）虎斗句：此句及以下乃述赤壁之战。 （8）东风句：周郎，即三国吴周瑜。《三国志·吴志·周瑜传》裴松之注引《江表传》述赤壁之战云：“至战日，（黄）盖先取轻利舰十舫，载燥荻枯柴积其中，灌以鱼膏，赤幔覆之，建旌旗龙幡于舰上。时东南风急，因以十舰最著前，中江举帆……去北军二里余，同时发火，火烈风猛，往船如箭，飞埃赩烂，烧尽北船，延及岸边营寨。瑜等率轻锐寻继其后，雷鼓大进，北军大坏，曹公退走。” 杜牧《赤壁》：“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。” （9）曹瞒：即曹操，小字阿瞒。 （10）舳舻：舳，船尾；舻，船头。泛指船只首尾相连。《汉书·武帝纪》：“舳舻千里。” （11）桃花春水：即春汛，亦称桃汛、桃花讯，约在农历二、三月间。《汉书·沟洫志》：“来春桃花水盛，必羡溢，有填淤反壤之害。”颜师古注：“《月令》：‘仲春之月，始雨水，桃始华。’盖桃方华时，既有雨水，山谷冰泮，众流猥集，波澜盛长，故谓之桃花水耳。”青蒲：即蒲草，茎叶细长，生于水中。蒲叶可以编织器物。 （12）素练：白色绢帛。谢朓《晚登三山还望京邑》：“余霞散成绮，澄江静如练。” （13）君山：在今湖南岳阳市西南洞庭湖中。一名湘山，又名洞庭山。《水经注·湘水》：“是山湘君之所游处，故曰君山矣。”浮青凫：谓遥望君山一点，如青色野鸭浮于水面。 （14）江头路：杜甫有《哀江头》诗，为感怀战乱之作。 （15）萋萋句：《楚辞·淮南小山〈招隐士〉》云：“王孙游兮不归，芳草生兮萋萋。”杜牧《长安送友人游湖南》：“山密夕阳多，人稀芳草远。” （16）冤魂：指历代战乱中死去的亡灵。 （17）潇湘：湘江的别称，以水清深得名。《水经注·湘水》：“潇者，水清深也。”湘江源出广西，东北流经湖南东部入洞庭湖。 （18）湖湘：洞庭湖与湘水的合称。湖湘一带景色优美，历代为游览胜地。胜概：胜景。 （19）乾坤清气：古指天地间清朗之气。贯休《古意》：“乾坤有清气，散入诗人脾。”此句及下句谓湖湘一带气候凉爽，不知炎热，乃避暑之地。 （20）元龙：陈登之字。登，东汉下邳（今江苏雎宁）人。曾任广陵太守，以功加伏波将军。《三国志·魏志·陈登传》：“（刘）表与（刘）备共论天下人，（许）汜曰：‘陈元龙湖海之士，豪气未除。’”此乃作者自喻。芙蓉幕：大臣的幕府，亦称莲幕。赵嘏《十无诗寄桂府杨中丞》：“一从开署芙蓉幕，曾向风前记得无？”作者时任湖广佥事，为按察使属官，故有此语。 （21）金闺客：金闺本指汉宫金马门，后遂为朝廷的代称。金闺客指朝廷官员。《文选·江淹〈别赋〉》：“金闺之诸彦，兰台之群英。”按，明代佥事为正五品，故作者以此自称。 （22）玉壶春：酒名。 （23）挂席：扬帆。 这首诗为作者任湖广佥事时所作，时间当在景泰以后。诗中多以传说、史实点缀其间，同时表达了作者的宦情乡愁和栖隐之念。看来，作者此时已对仕途感到厌倦，他后来“以憨直忤当道乞归”（《明诗综》卷二十），也就不是偶然的了。

【校注】 （1）翠冈：指黄鹤山。楼乃旧时之楼，故云“昔有”。 （2）湖湘：洞庭湖和湘江地带。黄庭坚《客自潭府来称因明寺僧作静照堂求予作》：“正苦穷年对尘土，坐令合眼梦湖湘。” （3）柏子：即柏树。《艺文类聚》卷八十八引《汉武故事》：“柏梁台，高二十丈，悉以柏，香闻数十里。” 胜迹千年，人世沧桑，诗有不胜今昔之感。末二句言“旧游径”“一回经过一回香”云云，表明作者曾不止一次登临游览。

【校注】 （1）撼：摇动。孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》：“气蒸云梦泽，波撼岳阳城。”本诗无校。 （2）万籁：指自然界的一切声响。杜甫《玉华宫》：“万籁真笙竽，秋色正萧洒。” （3）重九节：即重阳节。 （4）红楼：此指黄鹤楼。 （5）龙潭二句：《庄子·逍遥游》“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里”。翮，鸟翼。 （6）恍疑句：《楚辞·天问》：“鳌戴山抃，何以安之？”王逸注：“鳌，大龟也。击手曰抃。《列仙传》曰：‘有巨灵之鳌，背负蓬莱之山而抃舞，戏沧海之中，独何以安之乎？’”又见《列子·汤问》。蓬瀛，即蓬莱瀛洲，皆山名，相传为仙人所居。 初饮鹤楼，而生龙奋三千、鹏翻九万的豪想，待日暮酒酣，则有“恍疑鳌背立蓬瀛”的幻觉。可谓豪情逸兴。诗云“红楼人饮故乡情”，当为吴中故人邀集鹤楼，感而有作。

按：整理自《古今图书集成》洞庭湖部

按：【校注】 （1）本诗《见素文集》不载。其集卷七另有《黄鹤楼赠别诗序》，《黄鹤楼集》未收，兹录之：“黄鹤楼名天下，山延袤数百里，趣鄂城，距大江，名曰黄鹤山。山尽处，石窿然崛起，石之上楼也，杰栋峥嵘，层甍飞舞，伟然湖南一奇观，岳阳、滕王不及也。予尝评斯楼，有君子道焉。屹立天南，下瞰八极，俯岷峨，倚星汉，而不知其高；纳洞庭，吞云梦，而不知其大。洪涛弗惊，疾风无靡；寒期暑候，与时偕行；阴惨阳舒，忧乐同态；喧而能寂，特立而不隘，斯其大凡也。登斯楼者，其亦将无取乎？有是江山有是楼，无是人其不孤乎？登斯楼者，其将能无负乎？进士金沙冯君时济，朴直沈晦，好问学善，记古今事，颓然儒者。奉使岐藩，道经武昌，宪副沈先生，思古暨诸君子，饮饯之黄鹤楼，绘图赋诗为别。俊序其胜，与其所以登者如此。君固取斯楼哉？楼不孤哉？君固能无负哉？异时翘楚士夫，洸赫闾井，振耀古今，如斯楼擅名湖南，等而上之，其必君也。若曰：凭高眺远，把酒临风，旅烟霞，亲鱼鸟，乐斯乐矣，殆非诸君子之意，亦非所以赠君子也。” （2）江豚：鲸类，我国长江中有之。《文选·郭璞〈江赋〉》：“鱼则江豚海狶”。李善注：“《南越志》曰：‘江豚似猪。’”许浑《金陵怀古》：“石燕拂云晴亦雨，江豚吹浪夜还风。” （3）鹢：船。古画鹢首于船头，故称船为鹢或鹢首。 （4）鹤归句：指黄鹤楼仙人驾鹤吹笛的传说。 （5）崔郎句：指唐代诗人崔颢《黄鹤楼》诗。 （6）廊庙：古代帝王和大臣用以议论政事的地方，后因称朝廷为廊庙。范老：指范仲淹。其《岳阳楼记》云：“居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。” （7）醉击句：《世说新语·汰侈》：“石崇与王恺争富，并穷绮丽以饰舆服。武帝，恺之甥也，每助恺。尝以一珊瑚树高二尺许赐恺，枝柯扶疏，世罕其比。恺以示崇；崇视讫，以铁如意击之，应手而碎。”边让《章华台赋》：“惘焉若酲，抚剑而叹。虑理国之须才，悟稼穑之艰难。” 本诗当为作者任湖广按察使时所作。首四句写景，五、六句言事，末二句抒情，表达了作者对朝政日非的忧愤心情。

【校注】 （1）二水：指长江、汉水。赤壁：山名。有三，均在今湖北省境内：一在赤壁市，为三国古战场，周瑜破曹操之所；一在武汉市江夏区，又名“赤矶”“赤圻”；一在黄冈市，又名“赤鼻矶”，苏轼作赋之所。 （2）三湘：或以湘江之潇湘、蒸湘、沅湘三支流为三湘，或以潇湘、资湘、沅湘为三湘，或以湘潭、湘乡、湘阴为三湘，均在今湖南省境内。此泛指今洞庭湖南北，湘江流域一带。吊长沙：西汉贾谊，上疏陈政事，言时弊，为大臣所忌，出为长沙王太傅，渡湘水，作赋以吊屈原。《史记·屈原贾生列传》索隐述赞云：“屈平行正，以事怀王。瑾瑜比洁，日月争光。忠而见放，谗者益章。赋《骚》见志，怀沙自伤。百年之后，空悲吊湘。” （3）丹灶：道士炼丹之灶。江淹《别赋》：“守丹灶而不顾，炼金鼎而方坚。” （4）青殿：犹青宫，太子所居。孔稚圭《让詹事表》：“太子霞骞青殿， 日光春宫。”此指明代楚王宫殿。朱弦：朱色丝弦，喻乐器质地贵重。《礼记·乐记》：“清庙之瑟，朱弦而疏越。”帝子：皇帝子女的通称。明代建国，封太祖庶六子楚昭王桢于武昌。自洪武三年（1370）至嘉靖三十年（1551），祯、孟烷、季堄、季淑、均钝、显榕等相继封就藩于楚。故云。 （5）地灵：谓其地灵秀。王勃《滕王阁序》：“人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。”望：景仰。 （6）龟蛇：指龟、蛇二山。以上两句谓全楚皆灵秀之地，何必仅问龟蛇二山。 全诗感慨古今，归美楚地之人杰地灵。

【校注】 （1）天地句：指作者远游湖广。 （2）摽：高耸貌。 （3）感旧句：作者曾任武昌知府，此次乃旧地重游。 （4）洒洒：奔放。 （5）鬼丁：即五丁。神话传说中的五个力士。《水经注·沔水》：“秦惠王欲伐蜀而不知道，作五石牛，以金置尾下，言能屎金。蜀王负力，令五丁引之成道。” （6）灵晖：神奇的光辉。《文选·王俭〈褚渊碑文〉》：“禀山岳之灵晖。” （7）祝融峰：南岳衡山最高之峰。 （8）苍龙宫：指洞庭湖。神话传说中有洞庭龙宫。 （9）淮南翁：即汉代淮南王刘安。刘安为汉高祖之孙，好神仙之术，故有白日升天的传说。葛洪《神仙传》云：“安临去时，余药器置在中庭，鸡犬舐啄之，尽得升天。” （10）揽辔句：揽辔喻出仕。汝下滂，指东汉范滂。滂为汝南征羌（今河南郾城东南）人。《后汉书·范滂传》：“时冀州饥荒，盗贼群起，乃以滂为清诏使，案察之。滂登车揽辔，慨然有澄清天下之志。” （11）江东翰：指晋代张翰。翰为吴人，古属江东。 （12）接：承。大中丞：指秦金。 （13）笔翻句：杜甫《寄李白》云：“笔落惊风雨，诗成泣鬼神。” （14）群吏句：指东晋庾亮与幕僚南楼吟咏事，以喻秦金黄鹤楼宴集唱和。《世说新语·容止》：“庾太尉在武昌，秋夜气佳景清，使吏殷浩、王胡之之徒登南楼，理咏，音调始遒，闻函道中屐声甚厉，定是庾公。俄而率左右十许人步来，诸贤欲起避之，公徐云：‘诸君少住，老子于此处兴复不浅。’ 因便据胡床与诸人咏谑，竟坐，甚得任乐。” （15）苍生句：羊公，指晋代羊祜。羊祜都督荆州诸军事，镇守襄阳，有惠政。死后襄阳民众罢市巷哭，为之立碑，世称堕泪碑。此处借喻秦金。 （16）崔李句：崔李指崔颢、李白，皆有咏黄鹤楼诗。此喻李东阳、秦金唱和之作。 （17）萧曹句：萧曹指汉代萧何曹参。萧何为相国，汉律多为其制定。曹参继为相国，举事无所变更，一遵萧何律令。《史记·曹相国世家》：“百姓歌之曰：‘萧何为法，顜若画一。曹参代之，守而无失。’”此以萧曹喻秦金执法严明。 （18）长沙：指李东阳。东阳为湖广茶陵人，明代属长沙府。寄远辞：指李东阳诗。 这首诗是作者与秦金等宴集黄鹤楼唱和之作。作者曾任武昌知府，多次登临黄鹤楼，及拜御史，复有湖广之行。旧地重游，感慨良多。登楼远眺，淅淅生风，似欲驾鹤归去，流露出作者对官场的失望和归隐之思。

【校注】 （1）层空：高空。 （2）皇华：《诗·小雅·皇皇者华》序云：“君遣使臣也，送之以礼乐，言远而有光华也。”后遂以皇华为天子使臣的代称。《文选·王融〈永明十一年策秀才文〉》：“歌皇华而遣使，赋膏雨而怀宾。” （3）步屧句：谓步履轩昂，意气豪迈。 （4）杜陵豪：杜陵在今陕西西安市西南，古为豪侠聚居之地。 （5）青丝络：以青丝击壶。 （6）通明阁：即通明殿，神话传说中玉帝所居。苏轼《次韵乐著作天庆观蘸诗》：“无因上到通明殿，只许微闻玉佩音。” （7）祝融峰：衡山最高峰，上有青玉坛及望日、望月二台。 （8）焕乎：《论语·泰伯》云：“焕乎，其有文章。”何晏集解：“焕，明也。”太和宫：湖北境内武当山，亦名太和山，上有太和宫，备极宏丽。 （9）老夫二句：梧州古为苍梧郡，洞庭湖为去梧州必经之地。 （10）回翁：即吕洞宾。 （11）乡彦：指当地名流。 （12）朝市：朝廷与市肆。《周礼·考工记·匠人》：“左祖右社，面朝后市。”《左传》襄公十九年：“妇人无刑，虽有刑，不在朝市。”山林：指隐居。 （13）孟、郭：孟浩然及郭翻，皆为前代隐逸之士。孟浩然，唐代襄阳人，隐居鹿门山，世称孟襄阳。郭翻，字长翔，东晋武昌人。隐居以渔猎自娱。庾亮荐为公车博士，不就，卒于家。隐沦：隐士。祖咏《清明宴司勋刘郎中别业》：“何必桃源里，深居作隐沦。” （14）善、邕：唐代李善、李邕父子。李善（630—689），江都（今江苏扬州）人。为《文选》注，居汴郑间讲授，诸生传其业，号文选学。子邕（678— 747），曾任北海太守，文名著于天下，世称李北海。按，襄阳南有文选楼，为梁昭明太子萧统所建，“流词翰”指此。 （15）芦泉：刘绩之号。刘绩，字用熙，号芦泉，明代江夏人。时人称西江先生。 （16）梅花：指笛中曲《落梅花》。 （17）江山二句：意谓江山无意于诗人着意发挥，民物民情却有待人们去熟习掌握。综练，熟练。 （18）浮太白：即浮以大白之意。浮，罚人以酒。太白，即大白，亦省称白，酒杯。《淮南子·道应》：“蹇重举白而进之，曰：‘请浮君。’”高诱注：“举白，进酒也。浮，罚也。”《说苑·善说》：“魏文侯与大夫饮酒，使公乘不仁为觞政，曰：‘饮不釂者，浮以大白。’” 作者为梧州人，往岁途经江夏，曾登临黄鹤楼。此诗为步韵东阳、秦金唱和之作，当作于正德十二年间。作者时以右副都御史奉使湖广，皇华照眼，步屧轩昂，气象自是不同。而杜陵豪侠一流的主人，当然是指秦金了。“江山无语”二句，表明作者在临眺山川之胜的同时，仍不忘民物民情，亦属难能可贵。

【校注】 （1）峙：耸立。云乡：白云乡，指武昌，以崔颢《黄鹤楼》诗“白云千载空悠悠”之句得名。 （2）大方：《庄子·秋水》：“吾长见笑于大方之家。”此指诗家。 （3）一带：一条。白居易《别草堂》：“三间茅舍向山开，一带山泉绕舍回。”笙簧：笙，管乐器名；簧，乐器中有弹性的薄片，用以振动发声。《诗·小雅·鹿鸣》：“吹笙鼓簧。”孔颖达疏：“吹笙之时，鼓其笙中之簧以乐之。” （4）鹦鹉句：言祢衡曾作《鹦鹉赋》，后以才高被杀。鹉，原作“武”，径改。 （5）月明千载：张若虚《春江花月夜》：“人生代代无穷已，江月年年只相似。” 首四句着笔目前，言景物之堪赏，“洞庭”句一转，下即追怀往昔，言人事之堪伤（曰“未足伤”，实伤之甚）。以永恒美好的自然与匆匆多忧的人生相比，故结有“月明千载照壶觞”之叹。

田按：华容刘忠宣东山草堂，庄定山为之题扁，李西涯有东山草堂前后赋，何大复、杨石淙、边华泉、何燕泉有寄；赠留题诗，附录于此。定山诗云：「封题云卧东山扁，歌咏司空表圣诗。天阙星辰遗旧履，橘洲岁月有残棋。石横流潦潜虬角，梅进垂箩屈铁枝。自笑野人闲袖手，云烟浓淡忽交驰。」西涯歌云：「少而行兮老则归，脱绣服兮披荷衣。今吾故吾兮何是非？桂栋兮兰房，君归来兮此堂。山可履兮水可航，彼胡为兮天一方？楚之水兮荆山，望佳人兮不还。翩然兮归来，蹑岧峣兮弄潺湲。」何大复诗云：「一疏归来卧旧山，几回天上识容颜。城边黄石留侯去，海内苍生谢传闲。日月梦随天阙仗，烟波家在洞庭湾。南瞻江汉无多路，不得乘槎一往还。」石淙诗云：「南北萍踪六载奇，故人颇采梦中疑。如何远客寻幽地，刚及东君驻马时。别去定应悬一榻，相逢还为解双颐。东山合有苍生念，况复动名鬓未丝。」华泉诗云：「霭霭东山云，覆彼山下堂。乘时播皇泽，从龙弥八荒。八荒辽且邈，下上以遨翔。龙逝鼎湖阴，云归故山阳。何以慰烝庶，私衷郁彷徨。」「草堂何所有？有兰复有芝。采采山之侧，飞仙相与期。寄傲云霞间。可望不可追。抗手谢城市，去去从此辞。徒遗高世风，永系来哲思。」燕泉诗云：「唐朝绿野相，宋代独乐公。起居候夷狄，姓字传儿童。古人不可作，谁是间世雄？我公虽晚出，德器正尔同。来归下览凤，去志冥飞鸿。东山在何许？亦在东门东。」

【校注】 （1）中丞：明初设都察院，副都御史相当汉以来之御史中丞。又明常以副都御史出任巡抚，故巡抚亦称中丞。总戎：明代各省设总兵官、副总兵官。而后军务日繁，总兵官统军镇守，遂成一方武官之重职。总戎盖总兵官之别称。侍御：侍御史通常省称为侍御。此指监察御史。以上三人未详。 （2）岷江：指长江。湘川：即湘水，又名湘江，流经今湖南省，汇合潇、蒸、沅水，入洞庭，至岳阳入长江。分派：河道分流。 （3）鱼龙：杜甫《秋兴八首》之四：“鱼龙寂寞秋江冷。” （4）鹜：野鸭，亦称舒 。 （5）轩裳：大夫之服，借指身居高位之人。以所与之人，皆朝廷大臣，故云。沈佺期《洛阳道》：“白日青春道，轩裳半下朝。”皮日休《三羞诗》：“利则侣轩裳，塞则友松月。”李白《月下独酌》：“举杯邀明月。” （6）徙倚：留连徘徊。王粲《登楼赋》：“步栖迟以徙倚兮，白日忽其将匿。” （7）拂曙：同“拂晓”。北周庾信《对烛赋》：“莲帐寒檠窗拂曙，筠笼熏火香盈絮。” （8）平沙：平坦之沙滩。何逊《慈姥矶》：“野岸平沙合，连山远雾浮。” （9）北海杯：孔融，字文举，东汉献帝时为北海相，世称孔北海。性嗜酒，而好士。及退闲职，宾客日盈门，常叹曰：“坐上客常满，尊中酒不空，吾无忧矣。” 萧颖士《山庄夜月》：“未奏东山妓，先倾北海樽。” 诗叙同僚岁晚共登鹤楼赏景，豪饮长歌，由夕达旦，又由拂晓而落日，真乃达官之游。诗所谓“散愁”，不过是闲愁而已。