龙泉院者。人天集福之所也。耆旧相传。其来寖远。刊刻无寄。因究权舆。一说云。是院之东十数里。孤峰之上。有黄砂古祠。时有一僧。莫详所自。于彼祠内。讽读金刚般若经。一日。有白兔驯扰而来。衔所传经文。蹶然而前去。因从而追之。至于是院之东数十步。先有泉。时谓之龙泉。于彼祠内。而僧异之。而感悟焉。因结茆晏坐。誓于其地。始建刹焉。同灵鹫而通幽。类给孤而建号。东邻郭社之末。前据金谷之垠。既名额以来标。称郭谷而斯久。至有唐乾宁初。西蜀惠裁精舍禀律沙门讳顺慜。振锡东游。浮杯远逝。偶及是院。遂欲栖心。披荆榛而通过路。啜薇蕨以事晨飧。日往月来。以近及远。归依者如蚁慕。唱和者若蝉联。虽云兴废有时。亦系方圆任器。添栋宇于仍旧。求柱石于他山。绀殿故而复新。云房卑而更起。曲尽其妙。以广其居。渐加少而为多。变其质而增丽。凡增修新旧屋宇并正殿等共七十馀间。其院东龙泉。后面结庵之所。三纪已前。微认故迹。今则湮没矣。且泉之所有。时无能知者。失其状也。喷涌而出。喻虎眼射人。鲸口呴沬。通注遽盈于沟洫。奔突若骇于风雷。夏寒凝冰。冬温若沸。比镜澄澈。同醴甘香。不独饮酌所须。可以尘垢旋涤矣。慜公运心匠。磨智锋。俾令堰作方塘。涨为澄沼。且嘉鱼成窟。抛玉宛转以随人。秽触沉波。吐珠淋漓而覆水。有斯灵异。甚警凡愚。自迩及遐。惟畏与敬。而且植弱柳则扶疏而春媚。莳修篁则蓊蔚以冬青。长小松为乔松。接山果为家果。功既崇矣。景既备矣。一日。慜公谕诸门人曰。是院也。厥初住持。所重幽僻。止期课诵。以尽年龄。敢望崇修。有若斯壮丽者矣。吾闻空寂者正真之本。名言者诱化之宗。如来亦假于庄严。氓俗渐归于方便。得不申请院额。增饰教门者焉。郡牧陇西公。果俞革故之谋。俾建即新之号。因飞笺奏。岁降敕文。额记龙泉禅院矣。时唐乾宁元年十月二十五日也。

伏以瞬青莲目，付法藏以默传；结白叠巾，指心源而直授。爰有迦叶首悟，庆喜先闻。夙习大乘，已超无学；假修小果，欲接下根。故十二大菩萨之所总持，与五百阿罗汉之所證入，波不离水，水即是波。此皆为一因缘，酥乳流出；虽复说三次第，羊鹿亦无。知性空则法空，如我说为佛说。诸秘文之略出，众圣号之具存。肃恭僧仪，烜赫灵迹，或经行四世界，或宴坐一嵌岩。受请天宫，应供海殿。掷锡飞去，投杯渡来。龙虎伏驯，仙鬼陪隶。少别万里，暂休千年。亦有混迹和光，入廛化俗，游戏自在，变化无常。近者淮泗，塔中袖藏；远施天台，桥上茗结。馀花不违本心，示常住世；觌面不识有缘，则逢永吉。是用运广大心，募清信侣，建长檐及深庑，閟异相与奇容。平地起山，凡境成圣。大千无有尽，我愿不可穷。亦使见闻，同生欢喜。赞佛一偈，施佛一钱，在经有云，获福无量。

朱陂当华盖往来之冲，而龙泉精舍适据上游。四方士民旁午于途，非过门少休，则投暮假馆，故地虽僻左，而经从之人视他所为尤多。惟主山者恝然视所居如逆旅，传舍屋数十椽，风雨莫庇，瓦砾荆榛，混为一区，由是居者糊口于他方，行道之人弗顾，不知其几弦晦于此矣。元祐癸酉，子勤上人杖履自石绳来，因众力裒助，日积月累，凡十有三期，为大殿、为法堂、为僧寮、为客次、为庖、为庑、为像。已又有檀越陈玉者为斋室，陈成者为山门。首元符改元之戊寅，而迄于崇宁三年之甲申乃成。夫然后累世之敝，一旦兴起，四方之往来者、休息者，入其门，升其堂，莫不肃容而改观。予它日至其处，爱其山水幽远，景趣岑寂。有峰列于门外，其直若屏，春浓而秋淡。有泉出于其下，其澄如镜，夏冽而冬温。可以蠲烦爽襟，可以游目骋怀，使人欲去不能，历览不倦。余因询上人以所谓龙泉之自，与夫兴置之由，漫不能对。问其碑刻之纪录、□器之款识，皆曰亡。夫然后知所谓故踪遗物无或一存，□易而从新矣。惟碎古像腹中得尺牍，视其题则庆历二年五月一日住持惠恩所录，乃知昔有所谓恩者住此。今按图以考，向之物产入于上人者十且二三矣。恩没而传之守能，能没而再传子勤，上人实始继之。其赀虽一出之众，两陈君之助为尤多。他日勤遣其弟子普惠索予记，且道其积累之艰难如此，因为之记事，俾归而刻之于石。乃若勤之经画有宜，精进不懈，来者视其文可以知之。

抚之宜黄邑郭之北岭名罗城，群山秀润，一径深窈，有寺龙泉，帝诞之月，阖邑官吏肃班墀下，祝圣人寿。异时西北流寓混处其间，上雨旁风，齑粥不给，寖以隳废。寺僧宗信既祝发，挟锡江浙，遍参尊宿，久而复归，继主寺事。慨叹更造，力有未裕，阅岁滋深，戒行精虔，土俗信向。乃开禧丙寅，新演法之堂，栋宇岧峣，高明爽垲，金碧照映，藻饰绚烂，于臣子归美报上为宜。嘉定己卯，敞其寺门，壬午尽彻东庑而新之。于是环寺内外，欹者正，蠹者易，敝者改，佛殿法轮，钟鼓香灯，僧房楼阁靡不振整。山川神祇，顿发光彩。过者起敬，真附郭之甲刹也，何向焉庭序之荒芜，而今则檐楹之华焕？何向焉苾刍之鲜少，而今则缁徒之森列？良由宗信用志勤劳，铢积寸累，靡假化缘，尽倾衣钵，略无悭吝，斯能成就不朽功德，是可嘉也已。邑人新岳阳户掾邹君燮比来都城，因访希錧，历叙宗信之坚苦，而嘉兹寺之崇成，且出示先正提刑公所撰塑佛像记，属希錧记修营之岁月，顾曷敢以词语浅陋为辞？若乃寺之始立与夫僧之得人，固已具载前记矣。窃念希錧曩掾临汀，适公剖符是邦，荷公知遇，挈之底僚，辟致郡幕，遂得熏炙公之学问操履为详，鉴裁至明，岂轻许可？则公之举扬宗信，偕其徒弟之贤，端有證矣，故乐书之。嘉定十五年夏，皇弟、成州团练使、提举佑神观赵希錧记。