诗文库
渔洋先生过谢公村赠方山比部次韵 清 · 孙勷
五言律诗 押元韵
苍凉九龙口,寂历谢公村。
春水空浮岸,风帆不到门。
谁令问津客,闲访武陵源。
相见头俱白,心期那复论。
元寂禅师碑 五代 · 韩熙载
出处:全唐文卷八百七十七
□□□婆以清净妙心伏迦叶波迦叶而下以心□□二十八传珠联印度一花五叶。香散支那。降及曹溪。得法者众。然则以一念摄于多法。以一尘统于沙界。此念此尘。彼界彼法。二俱不有。空亦非断。明是法者。于大悲海。运普济舟。开无相门。演不二法。化有情于一旨。获当果于上乘。是之谓大善知识者。元寂禅师其人也。师名隐微。豫章新淦人也。夫其珠生媚泽。玉蕴良山。留润入缠。必归族姓。故有杨氏之托焉。异人之生□□奇应既□□□亦表厥灵。故有光明鉴室之祥焉。轩冕为累身之资。鼎钟乃爽口之具。孔翠彬蔚。网罟随之。鸿鹤清素。霄汉自得。故有弃俗之誓焉。开无师智。归不二门。夫为在家则有师□七岁诣□□□□院道□禅师□弟子二十依洪州□元寺智称律师受具戒。既还而叹曰。沙门者。达本识心之谓也。且戒惠之学。未足明心。□灭之宗。方为了义。清山有路。白云无心。我之□行。岂复他日。遂遍寻名岳。历抵禅林。顺义中。卷衣南行。遐趋五岭。罗山法宝大师。岩头真子。德岭桂孙。智镜当台。共仰不疲之鉴。鸿钟在簴。咸聆应扣之音。师既解橐云堂。端襟下榻。玉处石而光华尚隐。虎在山而清啸难藏。扣我机缘。自知时节。先是罗山有师子在窟出窟之句。海内风传。一日。法座高登。海徒云萃。师遽前而礼。峻发问端。罗山道眼素明。伟师崷崒。抗声酬诘。众莫之知。俄于欲诺之间。豁然大悟。自是朝昏随众。语默全真。放旷四仪。盘桓数稔。异日。罗山以师大缘将至。苦讽还乡。太和中。杖策离偫。担簦度岭。渐回江介。涂次龙泉。邑宰李孟俊。一睹道姿。深加凝注。邑有十善兰若。经废时多。愿言葺兴。强师驻锡。冀扬大法。用福蒸民。师具顺随之心。尽檀那之请。元徒辐凑。净供山储。应接随宜。了无滞碍。有问如何是十善。桥云险。过者如何云丧。参乎祖道。一以贯之。问而数穷。答有馀力。达深德妙。斯之谓欤。时先朝端拱万机。穆清大宝。远怀道德。思结深因。保大九年。始自龙泉诏归凤阙。命住龙光梵刹。赐号觉寂禅师。高阐一音。将逾数岁。改赐奉先禅院。用迩皇居。辛酉岁。将有事于省方。利建邦于洪井。千乘万骑。咸从于和銮。奇士高人。必先于行在。师首预清列。简自宸衷。既抵新都。复住大宁禅院。诲人无斁。学者有归。迨于鼎成之期。难豫因山之会。言念三世诸佛。皆入涅槃。吾独何人。自甘迟莫。其岁十月。见病者相。卧方丈中。是月二十七日。剃发浴身。升堂别众。勤宣祖意。勉勖后流。语讫安然。形留气尽。俗寿七十六。僧腊五十六。谥元寂禅师。塔名常寂。岁在壬戍二月六日。归葬于吉州吉水县仁寿乡太平里之原。遵遗诫也。今元帅郑王。备尝道味。时任保釐。巨舍信财。俾营塔庙。惟师夙宏道愿。应生像年。道峻德充。名符实备。貌孤神王。语淡气幽。情高而月冷□空。格峭而云生碧峤。以慈音而演法。用实智以化人。故得分契王臣。心归缁素。俄昏慧炬。永绝微言。赡道貌以长乖。览清徽而徒在。龙泉广福十善禅院嗣法弟子契任行常相续住持。小师自明自满七十三人。惧岁时之浸远。恐陵谷之贸迁。愿纪金碑。以旌元壤。其辞曰。三界茫然兮四生蠢尔。背觉合尘兮死此生彼。有铄开士兮乘悲应世。端坐宝床兮片言析理。道价既高兮回心天子。慈风又扇兮服膺多士。远近瞻渴兮慕膻以至。白黑合礼兮得坻皆止。大缘告终兮魔云忽起。觉日云沉兮法幢遂靡。传心罗山兮训徒帝里。韬真豫章兮归欤吉水。金骨藏山兮德音无已。宝塔镇地兮来者斯企。
谒宝塔回赐僧录 后晋 · 钱弘佐
七言律诗 押庚韵 出处:全唐诗续补遗
佛日辉光最有灵,真身宝塔镇吴城。
千寻独拔乾坤耸,八面齐含日月明。
几曲朱栏瞻海浪,长时金铎振风声。
祷祈祇愿苍生泰,更仗高僧法供精(以上《吴越钱氏传芳集》)。
三洲十景(有叙) 其九 平畴三塔 明 · 佘翔
五言绝句
宝塔镇东方,亭亭三鸑鷟。
云中挂暮蟾,海上射朝旭。
开化寺 清 · 弘历
五言律诗 押寒韵 出处:御制诗二集卷七十
萧寺倚江干,江天畅远观。
慧灯传浩劫,宝塔镇洪澜。
庭籁凉生竹,山春香喷兰。
坐欣诸品净,何处觅心安。
岳坟 其四十八 清 · 陈璨
押词韵第八部 出处:西湖竹枝词
庄严宝塔镇江潮,开化禅门半寂寥。
解道枯僧足千古,大家立地放屠刀(开化寺僻处江边,开宝三年,智觉禅师造塔镇潮,名六和塔。雍正间重建。塔上有鲁智深像,颓然一老衲也。世传《水浒传》出元人施耐庵手,或云本属子虚,然宋江等为盗,见于《宋史》。余又读《癸辛杂识》,有龚圣与作宋江等三十六人赞,内花和尚鲁知深赞云:“有飞飞儿,出家尤好;与尔同袍,佛也被恼。”又《东都事略》载侍郎侯蒙陈制贼之计云:“江等横行河朔,其材必过人,不若赦过招降,使讨方腊以自续。”据此,似实有其人,则闻潮坐化,未尽诬也。语录有“放下屠刀,立地成佛”语,即以此为好杀者劝,亦无不可。)。