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沈氏述祖德碑 南齐 · 沈麟士
出处:全梁文卷四十
沈莫盛于吴兴,始吾祖戎,建大勋,辞显秩,繇江北避地,居吴之馀不乡,其卒也,于永平元年,葬乡之金鳌山,时有金鹅飞集,三鸣而去,童谣曰:「金鹅鸣,沈氏兴,代代出公卿」。遂更名其山曰金鹅。夫天发物祥,人应歌咏,繇来之数,厥非偶然,盖由沈氏积善累行,肇基既远,而戎祖盛德大业,足以缵先绪,光祖宗,感天祐,昌后嗣,故吉祥之事,动而先见耳。沈本姬姓,自帝喾之妃姜嫄,践巨人迹而生后稷,树艺五谷,开粒食之源,贻万世之利,书曰:「后稷播种,蒸民而粒」是也。传[B]21玺叔望裔不窟生鞠,鞠生公刘,复修后稷之业,百姓怀之。子庆节,国于幽,继皇仆、差弗、毁隃、公非辟方、高圉侯牟、亚圉云都、组绀诸盩、及古公亶父,笃于仁义,避狄迁岐,民皆舍故土而归之。古公传王季文王,圣化普被,归命者四十国,孔子曰:「周之德,其可谓至德也已矣」。迨武王受命,其同母弟聃季载,乃文王十子也。有才德,为司空,封于汝南平舆之沈亭,为沈子国,沈氏得姓,实始诸此。聃季卒,子伯桓立,伯桓卒,子坰立,坰卒,子采立,采卒,子乙初立,乙初卒,子苏立,苏卒,无嗣,弟杼承统,杼之子庚向,壬局,而庚向入为周卿,勤于王事,仍封其子忽于沈,忽卒,子不离立,不离卒,子辛生立,辛生卒,子已济立,已济卒,子遇立,遇卒,子楫立,楫卒,子德胤立,德胤卒,子鯆立,鯆卒,子逞立,年尚幼,周敬王元年,吴伐之,奔楚,子嘉立,以不赴召陵之会,晋怒,使蔡人灭其国。自聃季至嘉,历世十八,国虽小弱,然率忠厚,鲜有兵革之警。嘉生尹丙、尹戌,才略杰出,精于兵机,入楚为令尹。戌生诸梁,字子高,有五虎之威,九牛之力,怒发强须,摧锋敢战,楚封为叶公,生茂春及尹射尹文。茂春袭叶爵,传叶氏族。尹射生尹赤尹未,隐华山,尹文生随,楚内史司户参军。随生永中乙奇,永中生犹行,受业于曾子之门,仕齐卫大夫。犹行生安仁,安仁生同,俱齐大夫,居武城。同生郢,有才名,秦始皇并天下,诏封丞封(《元和姓纂》作「相」),辞徙江南。郢生平,平生祖,祖生保,汉文帝以征蛮功封竹邑侯。保生遵,太子太传敷德侯,家九江之寿春。遵生达及逵,达为骠骑将军,生乾,拜尚书令,乾生南阳太守弘,弘生河南郡守昂及勖,昂生御史中丞奋,奋生将。作大匠子恪,恪生尚书关内侯谏及谦,谦生靖,济阴太守。谏生戎,《姓纂》云:「郢十二伐孙」。字威卿,初为光禄勋,以九江从事,迁济阳太守,时尹良逆命,戎不烦兵甲,往谕降之,光武锡茅海昏侯,辞不受,因居吴兴,子孙蕃衍,毓秀产灵。凡金鹅乡之沈,皆出于祖戎,德文并著,辉映后先。戎子酆,字圣通,零陵太守,有善政,芝草生,黄龙见。次曰礼,尚书令。酆子侍御史景,字孟高,安平相。浒字仲高,帝以景端鲠清直,迁相河间王,捕诸奸佞,导王以礼,帝赐衣一袭以嘉之。景子荆州刺史彦,彦子湘东守文涞,涞子海阳令夔,夔子澜,澜子充,充子劲,官扬威将军,死节不屈,朝廷嘉其忠,赠东阳太守。劲子大长秋赤鲸及吏部尚书嘉。赤黥长子膺期,晋大中大夫。中子叔任,益州刺史。少子说道,梓潼太守。嘉子发,散骑常侍。次子坰,车骑将军。膺期生四子,长庆之,累建大功,加始兴公,赠司空。次虔之,为乐安令,居官清素,民皆德之。次岳,次峻,并文名冠世,峻为西台学士。其他支派咸昌,名人代有,照耀史策,统而举之,或远引高蹈,或致君泽民,或立言垂范,或折冲御侮,或孝友于家庭,或忠节殉国难,沈氏之兴,莫是过也。斯岂非戎祖盛德垂统之所致欤。宋元嘉三年,伯父叔兄辈侍中怀文贞公演之,襄公庆之、乐安令虔之、参军璞之、新宁男融之、吏部尚书昙庆,五兵尚书怀明、光禄大夫孟韪、征西长史叔仁等,念祖德不忘,表请于朝,诏曰:「东汉故臣沈戎,沈国嫡系,世有善行,才智兼长,忠义自矢,遂敢身入虎穴,谕以至诚,一矢不加,逆子格面,茅社之锡,用以旌功;乃国难既夷,挂冠远遁,舍故宅为佛寺,弃封侯如脱履,进不为身,退不为名,忠上洁己,邦家之光,沈氏积善,唯戎述之,可追封为述善侯」。并敕其所舍寺曰怀德寺。鸣呼,戎祖之德,久而弥彰矣。夫人于利害之关,富贵之际,见不透,决不力,避难苟禄,死无得称,以视戎祖为何如邪,是知叶祥于天人,而昭显于嗣裔,赠爵于后王,皆繇德也。麟士自愧固陋,雅志林泉,缉古人之遗书,考先世之德业,窃恐前徽或湮,后昆罔继,故述其大凡,勒之墓侧,以志不忘云。时大梁天监癸未春三月吉旦(《湖录,金石考》四。案:所列世系,多与《宋书·沈约》、《元和姓纂》不合。)。
报武陵王晔 南齐 · 萧道成
出处:全齐文卷二
见汝二十字,诸儿作中最为优者。但康乐放荡,作体不辩有首尾,安仁、士衡,深可宗尚,颜延之抑其次也(《南齐书·武陵王晔传》。晔作短句,诗学谢灵运体,以呈上报。)。
杂体诗序 南梁 · 江淹
出处:全梁文卷三十八
夫楚谣汉风,既非一骨,魏制晋造,固亦二体,譬犹蓝朱成采,杂错之变无穷,宫商为音,靡曼之态不极。故蛾眉讵同貌,而俱动于魄,芳草宁其气,而皆悦于魂,不其然与?至于世之诸贤,各滞所迷,莫不论甘则忌辛,好丹则非素,岂所谓通方广恕,好远兼爱者哉?乃及公干仲宣之论,家有曲直,安仁士衡之评,人立矫抗,况复殊于此者乎?又贵远贱近,人之常情,重耳轻目,俗之恒蔽;是以邯郸托曲于李奇,士季假论于嗣宗,此其效也。然五言之兴,谅非夐古,但关西邺下,既已罕同,河外江南,颇为异法;故玄黄经纬之辨,金璧浮沈之殊,仆以为亦各具美兼善而已(《初学记》二十一。)。今作三十首诗,学攴其文体,虽不足品藻渊流,庶亦无乖商摧云尔(《文选杂体诗》注。)。
唐右将军魏哲神道碑 初唐 · 杨炯
出处:全唐文卷一百九十四 创作地点:陕西省西安市
经天纬地之帝。求制礼作乐之才。拨乱反正之君。资拔山超海之力。继韶夏而崇谥号。非无阵战之风。披皇图而稽文武。或用干戈之道。故能弥纶宗庙。弹压山川。苞四海以为家。一六合而光宅。是以二十八宿。悬列将而察休徵。三十五星。聚天军而赫符彩。吕望垂竿于渭涘。道峻匡周。张良授策于圯桥。功崇佐汉。乃有心如铁石。气若风云。洛谶书名。河图秘象。青丝电烛。历大块以三休。碧羽霜凄。倚浑天而一息。岑彭许允。征南镇北之名。冯异王昌。大树中军之号。杜太行而泥函谷。猛气无前。戮封豕而斩长鲸。雄图不测。元戎十乘。驱卫霍于前军。甲士三千。列孙吴于后殿。秋风白露。执金鼓而齐六军。泰山黄河。折铜符而光百代。建庙堂之策。为社稷之臣。孰能与于此乎。在我右将军矣。公讳哲。字知人。钜鹿阳曲人也。七代祖靖非。前秦征北大将军。镇北地上郡。其后子孙因居于宁州襄阳县。开国承家之始。诞姓命氏之源。大名发于本支。当涂峻于层构。三辰郁郁。天街分毕昴之都。九野茫茫。地险列山河之境。丞相以万机论道。匡大运以震威严。尚书以八座当官。赞金行而标领袖。文昭武穆。方驾齐驱。公子王孙。朱轮华毂。大鹏垂翰。驭风伯而指南溟。天马腾姿。偶云师而集东道。祖唐。隋天水郡丞河阳都尉。瑶林琼树。擢标格以千寻。圆折方流。委波涛而万顷。雄飞有望。岂惟京兆之丞。阴德不愆。何直丹阳之尉。父宝。皇朝通议大夫总管府司兵参军事。东家孔子。至德生于上天。南国申侯。明灵诞于中岳。君朝翊赞。道先王之法言。公府弼谐。对上天之休命。若夫圣人作而万物睹。元首明而庶事康。日月粲其光华。山川郁其云雨。则有英灵间出。丹陵谐白兽之祥。符瑞庭生。黑帝感苍龙之杰。隋珠一寸。魏后扬眉。和璧千金。秦王动色。颜生殆庶。闻于竹马之年。扬子参元。发自铜车之岁。建情峰而直上。疏笔海以横流。彫墙则百堵皆兴。峻宇则千门并列。可大可久。无忘简易之途。为子为臣。率由忠孝之境。郭林宗之披雾。岂敢名言。孔文举之钦风。每相推荐。若乃五材并用。谁能去兵。七德兼施。止戈为武。出师于九天之上。暗合兵书。取睽于十日之前。悬符射法。固以文武之道。揄扬满于域中。将相之才。籍甚闻于海内。贞观十五年起家补国子博士。乔林扫日。惊白凤于词条。璧水澄天。骇雕龙于义壑。班超慷慨。常怀万里之心。季路平生。每负三军之气。十六年敕授左翊卫北门长上。禄赐同京官。仍令为飞骑等讲礼。邓司徒之旧事。马上读书。祭征虏之前闻。营中习礼。宫花如锦。还临拜将之坛。槐叶成帷。复对阅军之市。自皇王眷命。大帝应期。运璇衡而制八方。调玉烛而临四极。元兔白狼之野。来奉衣簪。蟠桃析木之乡。尚迷声教。太宗文皇帝操斗极。把钩陈。因百姓之心。问三韩之罪。胜残去杀。上凭宗庙之威。禁暴戢奸。下藉熊罴之用。公丹心白刃。本自轻生。六郡三河。由来重气。乌江讨逆。剖项籍于五侯。鹿野惩奸。磔蚩尤于四宰。二十年诏除游击将军右武候。信义府右果毅都尉。长上如故。显庆二年以内忧解职。痛深吴隐。哀极颜丁。蹐厚地以崩魂。诉高天而泣血。紫泥垂涣。频降玺书。墨缞临戎。遂从金革。三年诏除左卫清宫府左果毅都尉。寻圉谷府折冲都尉。并长上如故。又以应诏举对策甲科迁左骑卫郎将。于时长榆历历。烽火犹惊。高柳依依。边风尚急。关山夜月。遂为丹徼之秋。西北浮云。翻作穹庐之景。四年诏公为铁勒道行军总管。陈兵玉塞。按节金微。学常山之蛇。拟丽谯之鹤。钟鼓嘈囋。上闻于天。旌旗缤纷。下蟠于地。伏尸百万。因瀚海而藏舟。辟地数千。即燕山而筑观。武臣雄略。气慑西零。神将宏图。威加北狄。武德元年诏迁左骁骑中郎将。寻检校右监门左武卫将军。本官如故。昔者封禅陟云亭之后。七十二君。图书出河洛以还。三千馀岁。振兵释旅。方崇荐帝之仪。道洽功成。必致禋天之礼。粤以皇家辟统之五十年。今上开基之十七载。登封告禅。玉牒金绳。建显号而施尊名。扬英声而腾茂实。华夷辑睦。皆承万岁之恩。朝野欢娱。咸奉千年之庆。乾封元年诏加明威将军。本官如故。大风遗孽。叛涣青邱。小水残魂。凭陵碧海。率百官于文祖。尚兴彭蠡之师。会万国于涂山。犹有防风之戮。是岁也。诏公为辽东道行军总管。军营对日。兵气横天。开玉堂而按部。坐金城而勒阵。阙巩之甲。犀兕七重。艅艎之船。舳舻千里。驾鼍梁于圣海。秦皇息鞭石之威。泛鳌钓于仙洲。愚叟罢移山之力。然后风行电卷。斩将屠城。塞丹浦之遥源。伐黑林之奥本。王孙公子。名沾皂隶之臣。深谷大山。境入樵渔之囿。二年诏加上柱国。仍检校安东都护。导之以德。齐之以刑。威振六官。风扬五部。兵戈载戢。无劳尉候之虞。桴鼓希闻。宁有穿窬之盗。仰太阳而晞湛露。方预四朝。临逝水而急寒风。俄悲一去。齐孟尝之下泪。高榭曲池。鲁司寇之悲歌。颓山坏木。长安杳杳。还符日近之言。京兆悠悠。竟绝天高之问。玉关生入。自判无期。绣服晨还。竟知何日。总章二年三月十六日。遘疾薨于府第。春秋五十有四。呜乎哀哉。诏赠左监门将军。礼也。唯公被服忠孝。周旋礼乐。仁者见之谓之仁。智者见之谓之智。研几册府。金縢玉版之书。索隐兵钤。元女黄公之法。每建旟推毂。三令五申。躬擐甲冑。亲当矢石。军井未建。如临盗水之源。军灶未炊。似对嗟来之食。由是南驰北走。东讨西征。运之无旁。按之无下。戴筐宫里。遥登大将之坛。飞阁星边。独列中军之位。虽龙泉匿字。薰歇光沈。而鳞阁飞名。天长地久。夫人扶风马氏。隋濠州刺史圆之孙也。五松春艳。牵少女之祥风。八桂秋荣。降仙娥之宝魄。谢家之子。歌柳絮而知惭。刘氏之妻。颂椒花而自耻。三从按礼。无亏内则之风。四德扬蕤。载阐中闺之训。宿盘龙于月镜。早没鸾床。矫飞翼于霞楼。先沈凤穴。珠星璧月。终陪季子之阶。金鼎银樽。竟列齐侯之寝。以贞观十五年五月五日。终于某所。越咸亨元年某月日。祔于某原。长子瓜州司仓择木次子右卫亲卫元封等。门传万石。庭列双珠。花萼争荣。芝兰蔼秀。天经地义。钦承避席之谈。日就月将。虔奉趋庭之教。变槐檀而沥胆。木石悲酸。代霜露以崩心。幽明感动。葬之以礼。祭之以时。生人之本尽矣。死生之义备矣。孝子之事亲终矣。于是门生故吏。共缉家声。才子文人。思传盛德。庶使蔺相如之生气。历千载而犹存。随武子之馀风。尽九原而可作。其词曰。
文王受命。毕公馀庆。玉树连芳。金枝叠映。三分并列。七雄齐竞。建国承家。重熙累盛。功宣蹈舞。德流歌咏。河洛垂文。山川出云。骊珠育照。虹玉呈文。直立孤耸。天然不群。栖迟胶塾。悦怿邱坟。耻为儒者。自许将军。伊祁不怿。轩辕讨逆。阵拥辽河。兵屯碣石。班超投翰。扬雄执戟。弓合三材。刀长四尺。爰清尉候。载澄疆埸。得人者昌。失人者亡。皇恩俾乂。帝曰明扬。幽桂含馥。滋兰吐芳。承天待诏。观国宾王。茂绩斯远。英声克彰。鹏池淼漫。鸡山祸乱。出阃辞家。夷凶静难。金微瓦解。玉亭冰泮。扈驾天门。陪祠日观。万邦胥悦。千龄启旦。斗骨危城。占蹄举兵。丸山雾塞。渤海波惊。帝赫斯怒。王师有征。虔刘北貊。戡剪东明。导以文轨。宣其德刑。太微上将。文昌贵相。非熊非罴。令闻令望。宠踰军幕。荣参武帐。本谓来朝。何期返葬。原野萧瑟。风烟悽怆。天道如何。吞恨者多。松风夜响。薤露晨歌。秋月如练。春云似罗。荣华灭后。寒暑经过。青乌邱垄。白马山河。
南阳广文欲于荆襄卜居袭美有赠代酬次韵 唐 · 陆龟蒙
七言律诗 押江韵
不知天隐在何乡,且欲烟霞迹暂双。
鹤庙未能齐月驭,鹿门聊拟并云窗。
藓衔荒磴移桑屐,花浸春醪挹石缸。
莫惜查头容钓伴,也应东印有馀江。
和运司园亭 潺玉亭 北宋 · 孙甫
押词韵第三部
回环引细泉,泉声漱檐底。
美哉知者心,清通乐(自注:去声。)流水。
琤琮戛鸣球,淅沥泛绿绮。
尘虑无由得,何须洗双耳。
大明水记(庆历八年) 北宋 · 欧阳修
出处:全宋文卷七四一、康熙《景陵县志》卷一二、雍正《江南通志》卷一四 创作地点:江苏省扬州市
世传陆羽《茶经》,其论水云:「山水上,江水次,井水下」。又云:「山水,乳泉石池漫流者上。瀑涌湍漱勿食,食久,令人有颈疾。江水取去人远者,井取汲多者」。其说止于此,而未尝品第天下之水味也。至张又新为《煎茶水记》,始云刘伯刍谓水之宜茶者有七等,又载羽为李秀卿论水次第有二十种。今考二说,与羽《茶经》皆不合。谓山水上,乳泉石池又上,江水次而井水下。伯刍以扬子江为第一,惠山石泉为第二,虎丘石井第三,丹阳寺井第四,扬州大明寺井第五,而松江第六,淮水第七,与羽说皆相反。秀卿所说二十水:庐山康王谷水第一,无锡惠山石泉第二,蕲州兰溪石下水第三,扇子峡虾蟆口水第四,虎丘寺井水第五,庐山招贤寺下方桥潭水第六,扬子江南零水第七,洪州西山瀑布第八,桐柏淮源第九,庐山龙池山顶水第十,丹阳寺井第十一,扬州大明寺井第十二,汉江中零水第十三,玉虚洞香溪水第十四,武关西水第十五,松江水第十六,天台千丈瀑布水第十七,郴州圆泉第十八,严陵滩水第十九,雪水第二十。如虾蟆口水、西山瀑布、天台千丈瀑布,皆戒人勿食,食之生疾,其馀江水居山水上,井水居江水上,皆与羽经相反。疑羽不当二说以自异。使诚羽说,何足信也?得非又新妄附益之邪?其述羽辨南零岸时,怪诞甚妄也。水味有美恶而已,欲求天下之水一二而次第之者,妄说也。故其为说,前后不同如此。然此井,为水之美者也。羽之论水,恶渟浸而喜泉源,故井取汲者,江虽长,然众水杂聚,故次山水。惟此说近物理云。
按:《欧阳文忠公集》卷六三。又见《古今事文类聚》续集卷一二,《至顺镇江志》卷七,《新刻茶集》,《名山胜概记》卷七,嘉靖《惟扬志》卷三三,《庐山纪事》卷五,《古今图书集成》职方典卷七六五、职方典卷一一四五。
答刘季孙 北宋 · 王安石
七言律诗 押侵韵 创作地点:江西省鹰潭市余江县
偶著儒冠敢陋今,自怜多负少时心。
轾轩已任人前后,揭厉安知世浅深。
挟策有思悲慷慨,负薪无力病侵淫。
愧君绿绮虚投赠,更觉贫家报乏(张本作乏报)金。
悲哉孔子没 北宋 · 王安石
押真韵 创作地点:江西省鹰潭市余江县
悲哉孔子没,千岁无麒麟。
蚩蚩尽锄商,此物谁能珍。
汉武得一角,燔烹诬鬼神。
更以铸黄金(张本作黄金铸),传夸后世人。
寄题众乐亭 北宋 · 王安石
押词韵第十一部 创作地点:江西省鹰潭市余江县
陵阳游观吾所好,恨不即过众乐亭。
尝闻彷佛入梦寐,吟笔自欲图丹青。
千峰秀出百里外,忽于其上峥檐楹。
朝云嘘岩日暖暖,夜水落涧风泠泠。
春花窈窕鸟争舞,夏木荫郁猿哀鸣。
潦收叶落天地爽,海月影到山川明。
篮舆晨出谁与适,坐与万物观虚盈。
令思民事不忍后,田间笑语催蚕耕。
吏休归舍狱讼少,墟落饮酒欲(张本作欢)秋成。
唯愁一日夺令去,出来(张本作郭,龙舒本作郊)老稚交逢迎。
彼民安知(张本作安知此)方禄仕,徒喜使我宽逋征。
令知道义士林服,遗爱岂用吾诗评。
寄虔州江阴二妹 北宋 · 王安石
押支韵 创作地点:江西省鹰潭市余江县
贡水日夜下,下与章水期。
我行二水间,无日不尔思。
飘若越鸟北,心常在南枝。
又如岐首蛇,南北两欲驰。
逝者日已远,百忧讵能追。
生存苦乖隔,邂逅亦何时。
女子归有道,善怀见于诗。
庶云留汝车,慰我堂上慈。
和章质夫成都运司园亭诗 潺玉亭 北宋 · 吴师孟
押词韵第十五部
至人泉石心,俚耳便丝竹。
酾渠逗清泠,朝夕淙寒玉。
试听自然声,不减云璈曲。
却返倒闻机,五音常自足。
运司园亭十咏 其七 潺玉亭 北宋 · 章楶
押纸韵 创作地点:四川省成都市
傍砌酾小渠,回环是流水。
石蜃吐珠涎,清响醒人耳。
风彻竹影碎,月皎波光起。
飒爽无尘嚣,静适心所喜。
和运司园亭 其七 潺玉亭 北宋 · 丰稷
押陌韵
养源在西山,如玉抱精白。
引之落锦渠,历耳不可择。
风雨杂鸣球,珠玑写云液。
恰似偃溪声,醒悟迷途客。
成都运司园亭十首 其七 潺玉亭 北宋 · 杨怡
押阳韵
使君漱流心,官府未始忘。
亭下玉溪水,扑碎白玉珰。
清耳不待洗,高怀自沧浪。
安得援瑶琴,写此声琅琅。
成都运司西园亭诗(按:组诗原无二级题,据宋程遇孙《成都文类》卷七补。) 其七 潺玉亭 北宋 · 许将
押词韵第十五部
引泉注清渠,潺潺漱寒玉。
侧出阆风迟,骤惊江雨速。
飞濑乍扬白,樛木细涵绿。
昼夜声不止,肯效楚人哭。
运司园亭 湲玉亭 北宋 · 杜敏求
押纸韵
林亭幽且深,砌下玉溪水。
淙琤环佩声,晓夕清心耳。
使君性所乐,爱玩不少已。
方持利物心,默坐穷至理。
论重县令之选奏 北宋 · 彭汝砺
出处:全宋文卷二二〇〇、《历代名臣奏议》卷一三七
臣闻朝廷选职司重于郡守,选郡守重于县令,亦势之自然也。然臣尝以谓一路之为职司者不过三四人,一州为之守者一人,而为之令者或五六人或十人。事之自县而至于州者十止于三四,自州而至于职司者一二而已。故利害系于民者至多,而其迹尤与民亲者莫如令也。陛下作为法度尤用意于此,而臣所经涉遍江淮数千里之间,求其能至于不败事者已少,而其不才茍简贪冒之人,实不可胜数,其能以至诚推陛下之德意志虑以施于民者,往往而绝也。臣以谓为县终不得人,则陛下虽有善政终不得以及天下。莫不有青苗、免役也,有处以为大利,有处以为大害;莫不有赋税也,有处以为增羡,有处以为亏损。然则法之行,果系于令也。今选人有举者三人进为令,令得举者五人迁为京官知县。其所保者不为赃污而已,虽不能,不恤也。邑有小大,人之才有馀不足,循名次授之,则不才者往往误当烦剧难治之寄,而有能者或置于宽闲无事之地,此非善使人之方也。且如庐州之舒城、合肥、慎县与亳之卫真,皆用京官;如饶州之安仁、馀干与歙之祁门,皆系举令。然合肥、慎县之事十于卫真,舒城、祁门之烦非安仁、馀干比也,今不度其力而任之,其能不败乎?夫喜安逸、恶勤劳,皆人之常情也,非少优与之,则孰肯自投于危辱之地哉?臣乞令逐监司籍繁难县,皆待举而后入,稍优以恩例。其治状尤善者奖擢之,至无状者黜之,因以为举者之赏罚,因以观举者之贤否。如此,则县邑遍得才能,而民莫不受赐矣。然臣初从仕,见自选调为令,自令得以京官为县,颇自喜慰,人人皆有激昂趋赴事功之心。自此数年,至不乐为县,虽少年强力,往往自屈以就管库之安闲,而一县阙令尝更数年,假摄者以为寄寓,而事之敝败多矣。凡此,皆制御太严之敝也。且如青苗、免役,其条件已不可胜计,一行移之不如式,一出纳之不如期,则忧辱已随之。今审官、流内铨自比年停替者馀二千人矣,自县事得罪者十至六七焉。《传》曰:「未有多禁而能止者,未有多令而能行者」。计亦在择人而已,不为之方而以烦文绳之,求郡邑之治,犹驾驽马而责之千里,必不能至矣。惟陛下少宽衔辔,使得有行焉。臣向闻陛下宣谕使人曰:「化国之日舒以长,使人可为也」。士人闻之,至有感泣者。夫先王有不忍之心,则有不忍人之政,惟陛下力行之。
〔贴黄〕臣问审官吏,今知县阙次常有馀处,虽至好县分亦不肯注授,故诸处阙官有至数年者。今逐处县分惟能了青苗、免役等钱,则监司以为材能,亦不问其他,人不复知有县令职事。陛下之民其休戚尤系于县令,不为之计,则虽陛下日新政治,民终不获安息。
宋故抚州临川县丞李君墓志铭(熙宁七年十一月) 北宋 · 吕南公
出处:全宋文卷二三七四、《灌园集》卷一九
丞相晏元献公之妹适李氏,曰靖安县君,生六子,其次子曰亢,字伯起,幼而端谨,元献奇之。至和二年,元献公薨,遗表以李甥为言,有诏官之,为试将作监主簿。南郊放选,补饶州安仁县尉。书一考,丁父建康军节度推官忧。服除,司户于泉州。秩满,司法于台州。书一考,丁靖安忧。服除,为抚州临川县丞。书一考,以疾告,寻医归丰城之正信乡新城里宅,至一日而卒。是日为熙宁七年二月之丁亥。后二百五十日为十一月之丙申,葬于广丰乡三峰里之天堂。其季父修睦,责铭于南城吕南公曰:「而,余兄之孙倩也,勿以辞」。于是论次。初县丞君在泉,泉将贪墨,其所顾待,视僚属之进贿寡多。一时在位皆曲媚厚献以取荐称,而君与州司法独无所奉,泉将怒且恨之。提点福建路刑狱使罗公拯按部至泉问状,曰:「是二掾不从众,益可知其为人」。即并荐之。未几,泉将以赃败,连郡县佐皆得谴,而君与司法独无害。及在台谳议详平,台将为之特论。其至临川,抚缺狱官,抚将以君摄之,遽有能名,台使者过抚,抚将言之,会建昌之南丰无令,事久不治,即以君权知南丰县。居数月被疾,请于台,求还本局,台使者曰:「听之,则南丰复不治矣」。不听。久之,君益病,乃听。至临川,遂告寻医。及卒,建昌、抚之人皆叹息焉。讳承从,曾祖也。讳彦圭,祖也。讳修永,官节推,君父也。君娶清江廖氏,职方郎中询之女。生三男子,曰传经、传师、传正,皆幼。生四女子,长嫁金溪吴鼎,其三未许人。铭曰:
君为子弟,三族爱之。出为参佐,其上赖之。五十而死,其位则卑。有材无命,哀何已时!
方文林墓志铭 宋 · 许景衡
出处:全宋文卷三○九八、《横塘集》卷一九
方氏子讳某者,字从礼,故新定人。远祖干有诗名。五代之乱,有家于台州临海者,以彊勇捍贼,乡人德之,血食至今。子孙滋衍,然业儒多举进士。自皇祖讳某,饶州安仁县令,累赠金紫光禄大夫。皇考讳某,有政事才,善论议,知名士大夫间,卒赠朝奉大夫。从礼天姿开爽,文思清婉,自儿时,已能习其家世,饬以涖官之大略,有所拨置,辄从容以办。故方其未出而处也,识者皆以能吏许之。以大夫恩补郊社斋郎,选于吏部,易阶将仕,调信州玉山尉。八宝恩,进登仕郎,再调越州萧山尉,差杭州方田指教官,充点检杭、越、温州均税,又点检两浙路方田。用举者,升文林郎,大平州司兵曹事,未赴而卒。玉山旧多盗,从礼治之有方,其尤奇者,羁縻狡甚者三人,使执其类,于是境内帖然。衢、信境上往来之冲也,登陆者百许里,有显者议凿以通漕,郡邑翕然和之,独从礼不可。议者致诘,从礼曰:「二溪相望,中虽通涂而岗势益隆,一里而尺,中且数丈,果兴此役,劳民费财而未必见功,岂徒为公私害,且贻执事羞也」。议者乃屈,二州之民无重困,从礼有力云。萧山湘湖湮废久,民田无以溉,从礼亟以浚治请于有司,而躬督其役,未几湖复,邑人赖其利。国家承平日久,田野滋辟,下民售易不常,奸弊百出,于是议者请用元丰法,方田均税。事下有司,而部使者差择习民事悉心办公者莫如从礼,从礼亦慨然任其责。奔走数州,不惮深阻,其考覈钩深,洞见民隐,凡高下肥瘠,广狭盈缩,黑白判然,而关键笼络,胥吏无所肆其奸。其在温州平阳课督官吏,定税置籍,方隆冬夜常达旦,因感寒气得疾,比至杭寖剧,遂卒于僧舍。其始得疾也,或告之曰:「乡版浩若烟海,公能尽瞩之乎?徒自苦耳」。从礼不听,力疾检察愈谨。呜呼!其可谓不苟也已。朝廷建立法度,凡以为民,为有司者或非其人,则反被其害者有矣。今方田之法行于天下,使人人如从礼者,民有不受其实利者乎?惜乎未究其所长而不幸短命死矣,悲夫!从礼事亲能承其意。大夫疏财好义而恬于进,年未五十,致其仕而归,生事萧然。从礼受命,十年不敢调,极力营其家,弟妹婚嫁不失其时,而亲旧劳问馈遗,纤悉毕举,大夫一无所问,议者谓非从礼无以全其父之高,非大夫无以致其子之孝也。常告其弟曰:「我所以不惮粗剧,政恐若等废学也,勉之」。故其弟试可、行可皆自励,相继贡于乡,而以学行见称于师友云。从礼年四十六,卒于政和六年四月二十六日。共弟以重和二年某月,葬于天台县太平乡鸡头奥先茔之次。两娶:陈氏前室,同郡奉议郎贻序之女;其继永康人朝请郎惕之女,后从礼十四日卒。子曰茂。三女:长适进士刘之珍,二未行。葬有日,其仲从道自台抵福,曰:「吾兄游最旧且厚惟子,敢请铭」。余谢以非其人,然尝闻诸杨先生中立曰:「仕于州县,诚心爱民,若吾从礼者无几」。从礼小官,又卒不得年,未为当世所知,而独见称于有道者如此,则为从礼家若其朋游皆无可憾也。故余录其语而铭之。铭曰:
呜呼从礼,敏于为吏,而死于勤事,盖食人之禄而无愧者也。凡墓有文,以告后人,我铭从礼,以劝当世。