【介绍】： 宋零陵人，字德明。杨万里解零陵法曹任，寓居其斋舍，称其庄静端直，有闻于道；又因斋前种竹万竿，为其斋取名玉立，以见其为人。

【介绍】： 宋徽州婺源人，字湛仲。朱熹自考亭归即寓其家，嘉其事亲孝，匾其斋曰“爱日”，又为作“敬斋铭”。

张顺之，号练溪居士，婺源（今属江西）人。游乡校，以诗名，尝得句法于吴可，与程洵有交。有《练溪集》，已佚。事见《尊德性斋集》卷二《跋练溪诗话后》、明弘治《徽州府志》卷一二。

赵祖德，生平不详。程洵为衡阳主簿时同僚。事见《尊德性斋小集》卷一《次韵赵祖德送李衡阳有感》。

李缯（一一一七——一一九三），字参仲，徽州婺源（今江西婺源）人。少颖悟，日诵千言。遍涉诸经，尤精《春秋左氏传》。而绝意科举，卜筑云山间，为隐居计，名其山曰「钟山」，榜其室曰「中林」，自称「钟山园翁」，世号「钟山先生」。绍熙四年卒，年七十七。著有《论语西铭解》及诗文集。见《新安文献志》卷八七所载程洵《钟山先生李公缯行状》。

李长庚，字子西，宁远（今属湖南）人。高宗绍兴二十四年（一一五四）进士。孝宗乾道间知富川县。仕至朝议大夫。与杨万里、谢谔为友。积书数千卷，名其斋曰冰壶。卒年八十六。有《冰壶集》，已佚。事见清嘉庆《宁远县志》卷五、六，《八琼室金石补正》卷一○三。今录诗十八首。

【生卒】：1152—1214 【介绍】： 宋饶州德兴人，字叔重，号槃涧。早年厉志于学，初从程洵游，后为朱熹门人。宁宗庆元间，朱熹归讲筵，与诸生论学，命铢掌其事。来学者，熹必命铢与辩难，然后折衷之。晚年登进士第，任金华尉，转从事郎以殁。有《性理注解》、《易书注》。

俞德邻（一二三二～一二九三），字宗大，自号太玉山人，原籍永嘉平阳（今属浙江），侨居京口（今江苏镇江）。度宗咸淳九年（一二七三）浙江转运司解试第一，未几宋亡。入元，累受辟荐，皆不应。因性刚狷，名其斋为佩韦（本集卷八《佩韦斋箴》）。元世祖至元三十年卒，年六十二。遗著由其子庸辑为《佩韦斋文集》十六卷（其中诗七卷），于元仁宗皇庆元年（一三一二）刊行，另有《佩韦斋辑闻》四卷。事见本集卷首元建安熊禾序，《至顺镇江志》卷一九有传。　俞德邻诗，以一九三一年故宫博物院影印元皇庆本为底本。酌校影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。

方凤（一二四○～一三二一），字韶卿，一字景山，号岩南，浦江（今属浙江）人。宋末入太学，应礼部试不第，后以恩授容州教授，因宋亡未赴。归乡，名其斋为存雅堂，学者称存雅先生。与寓浦阳之谢翱、吴思齐等结为汐社，联络故老，期望恢复。元至治元年卒，年八十二。遗诗由门人柳贯选刊为九卷，已佚。清初，同邑张燧掇拾群书残剩诗文，编为《存雅堂遗稿》十三卷，于顺治十一年刊刻。事见明宋濂《浦阳人物记》，清乾隆《浦江县志·文苑》有传。　方凤诗，以清雍正二年补刻本为底本。补刻本补入的诗及新辑集外诗，另编一卷。