于锦，字实甫，山东莱阳州人，山东济宁卫籍。山东乡试第六十四名举人。嘉靖二十三年（1544年）中式甲辰科会试第一百八十三名，登第二甲第四十二名进士。授户部主事，监兑苏松，崇清约，却馈遗。有指挥犯赇事觉，锦收寘法，众谋倾锦，伺锦行，辄登舟检，囊中惟图书耳，乃相顾骇走，锦亦不问。及视储通州，值俺答犯京师，咸宁侯仇鸾自大同入卫，上书告饥，上令锦随军督饷，缒城出，躬擐介胄，赉糗粮金币犒师，论功擢河南佥事，复移湖广。时有判官以刚方获罪，督抚欲戍之，锦持不下，上官重其公直。历江西参议、副使，会浙兵脱巾变缚渠抚，从事平。隆庆二年十一月转陜西参政，山西按察使，五年三月升山西右布政使，六年二月升贵州左布政使，万历元年典试贵州。俗多骪法，锦缘俗施治，远近帖服。寻归里，徜徉诗酒间，旧有遗产，悉付诸弟侄不取，里人称之。

王家屏 （1536年—1603年），字忠伯，号对南，山西大同府应州山阴县古城人，明朝官员，万历年间官至礼部尚书兼东阁大学士。谥文端。王家屏生于嘉靖十五年（1536年）丙申。隆庆二年（1568年）的廷试高中二甲第二名，选翰林院庶吉士，授编修，预修《世宗实录》。权臣高拱之兄高捷时任江都御史，贪赃枉法，民怨沸腾，王家屏不顾老友劝阻，直陈其事。明神宗万历元年（1573年），王家屏担任修撰，充日讲官，升侍讲学士。神宗以其博学多才和端庄气质，誉之为“端人”。王家屏为人正直，还表现在对宰臣张居正的态度上。张居正从万历元年（1573年）到十年（1582年），一直担任首辅，深得神宗器重，权倾朝野。谁要想得到高官，必先得居正垂青。就是这样一位显赫人物，王家屏也能秉公相待。张居正生病时，朝内大臣都去看望，有的还到寺院祈祷，奉迎至极，唯独王家屏未去。万历十年（1582年）张居正去世后，群臣对他一反常态，倒张的浪潮甚嚣尘上，神宗也撤销了他生前的太师头衔，籍没其家产，而王家屏又能够秉公直言，给予张居正公正的评价。万历十二年（1584年），王家屏升任礼部右侍郎，一个月后，升吏部左侍郎兼东阁大学士，入阁辅理朝政，每议事，秉正持法，不亢不随。万历十七年时，评事雒于仁进四箴谏神宗，神宗大怒并预备把他重重问罪，王家屏上书进言：「人主出入起居之节，耳目心志之娱，庶官不及知、不敢谏者，辅弼之臣得先知而预谏之，故能防欲于微渺。今于仁以庶僚上言，而臣备位密勿，反缄默茍容，上亏圣明之誉，下陷庶僚蒙不测之威，臣罪大矣，尚可一日立于圣世哉！」神宗听闻后很不高兴，但还是把雒于仁的上书留中不发，从轻发落，雒于仁故而得以善去。万历十九年（1591年）秋，出任内阁首辅，但后因立储之事与万历帝闹翻。王家屏执阁六月，时间虽短，但给朝野留下了深刻的印象，他不贪权武断，“推诚秉公，百司事一无所扰”，又“性忠谠，好直谏”，故而颇得朝野赞誉。万历二十年（1592年）三月，给事中李献上疏言国本事，被震怒的神宗罢黜，王家屏不惜封还御批力谏而被责骂，后其为群臣求请的上疏中「若徒犯颜触忌，抗争偾事，被谴罢归，何名之有！」「更使臣弃名不顾，逢迎为悦，阿谀取容，许敬宗、李林甫之奸佞，无不可为，九庙神灵必阴殛臣，岂特得罪于李献可诸臣已哉！」「言涉至亲，不宜有怒。事关典礼，不宜有怒。臣与诸臣但知为宗社大计，尽言效忠而已，岂意激皇上之怒哉？」等言论屡屡激怒神宗，最终以礼部尚书兼东阁大学士致仕归里。万历三十一年（1603年）卒，葬于山阴县河阳堡桑乾河畔。

严似祖（？—1654年），字亦如，云南云南府昆明县人，明朝、南明政治人物。严似祖是尚书严清的孙子，在崇祯十二年（1639年）中举人，次年（1640年）联捷进士，获授翰林院检讨，负责纂修《会典》，掌管起居注，管理六科奏章，又主持册封荣王朱由桢，兼任吏部与礼部郎中。隆武帝继位，召用严似祖和周廷鑨、王文企、徐开禧、郭之祥、姚宗衡、何九云、张之奇、孟应春等人，似祖任左中允、侍读，福京沦陷后归乡。永历元年（1647年），孙可望起用严似祖为其行营的礼部尚书、翰林学士，他不应召。不久，奉命前往云南典试，取士三十三人，补任官职。因祭祀孔子不周而入狱，不久得释。孙可望阴谋篡位，严似祖力陈不可行而遭杖杀，但称帝之事亦告寝。