徐诗者，刻徐夜先生诗也。先生初名元善，字长公，慕嵇叔夜之为人，更名夜，字嵇庵，又字东痴。世为济南新城人。曾大父守吾公准，万历间进士，历官云南布政使，时称山东四君子，公其一也。先生为从祖考功季木先生外孙，少读书外家，湔染风气，束发工为诗，为外祖所爱。年二十九遭世乱，母死，遂弃诸生，隐系水之东，茅屋数椽，葭墙艾席，凝尘满座，晏如也。顺治辛丑，一游钱塘，过孤山，访林和靖故居；渡浙江，溯桐庐，登严先生钓台，酹谢皋父墓，裴回赋诗而返。又十三年为康熙癸丑，赴故人之约，西游宛、邓，归，遂不复出。戊午、己未间，有诏旁求岩穴之士，士皆鳞集阙下。有司将以先生应诏，力以老病辞。先生少为文章，原本《史》《汉》《庄》《骚》，工于哀艳。五言诗似陶渊明，巉刻处更似孟郊。中岁以往，屏居田庐，邈与世绝，写林水之趣，道田家之致，率皆世外语，储、王已下不及也。癸丑春，余与先西樵、东亭两兄过其村居，老屋三间，雨久穿漏，若将压焉。余遗书邑令曰：「昔元道州状举处士张季秀，请县官为造草舍十数间，给水田几十亩，免其徭役，令得保遂其志，使士人识廉耻之方。又杨君谦《苏谈》记中峰和上草堂，冯海粟炼泥，赵松雪搬运，中峰涂壁，吴人至今传为雅谈。今徐先生并日而食，簟瓢屡空，所居一亩，与蓬藋鼪鼯共之。明公诚能修式庐之典，捐草堂之资，继迹次山、海粟、松雪三君子者，亦佳话也。」今又十年，先生贫日甚，年且七十矣，当路益无知之者。其诗亦散佚，半饱虫蚕。余在京师，数寄书索其稿，先生但逊谢而已。余乃就箧中所藏断简编缀之，共得二百馀篇，刻梓，以传先生千载。人可传于后者，固不在区区文字之末；而后之人或因此百篇，想见其流风馀韵，是亦知人论世之资也。先生貌癯而神清，望之如溪松露鹤，书法酷类虞永兴。在里中与余兄弟尤厚善，尝属西樵为作传，未果；今东亭又奄随物化，夙昔之交，独余在。序先生之诗，思畴日兄弟友朋游处倡酬之乐，为之泫然而流涕也。渔洋山人王士禛序。

余自戊戌年听鼓杭州，日往来于西湖之上。有时邀二三知己，登孤山，谒林和靖墓，或坐放鹤亭中，流连终日。又尝差次严州，过七里滩，观严子陵钓台及谢皋羽书台，则为之低回往复，不忍遽去。若是者何也？余初入宦途，常怀退志，故深慕此三人，英声奇节横亘于古今天地之间，而震慑乎人之耳目。噫！此非轿情也，盖有微意也。今观于东痴徐先生而益信。先生生于明之季世，而入于清廷，其文章词赋，本可以猎取功名而立致卿相，而乃望望然去之，若将浼焉者，此何为也哉？其出游也，之钱塘则但访林和靖而已，之严州则但访严子陵及谢皋羽而已，以外更无人焉可以寓吾之目而悦吾之心。渔洋为先生立传，而叙其所游历之处，亦止叙此两事而已，以外更无他处山水可以寓于其目而悦于其心。呼呜！此何为也哉？盖先生心目中只有此三人，三人之外，不知尚有何许人也。昔袁简斋以诗名海内，享山水之乐，写林泉之趣，信可谓高且清矣。然而人或有訾之者，谓其犹不免于慕外也，犹不免于热中也，故其诗有似乎元轻白俗，不足以训示后人。先生则不然。先生孝友纯笃，为名教中完人，一时发为咏歌而形诸简编者，不过自鸣天籁而已。然天资明敏，实与古人吻合无间。其古体诗类陶、孟，近体诗类储、王，哀艳动人，缠绵悱恻。又酷类《庄》《骚》，一言一动，随时随地，纯任自然，毫无矫饰。以视乎口是心非而勉强支吾者，相去何啻天渊。民国甲戌，距先生之殁将二百年矣，先生之裔孙馨山、聘之两君，持先生诗集同来，丐余为先生作序。且曰：吾族谱功将告成，愿将吾东痴祖诗集并付剞劂，以广流传，是亦显亲扬名之一端也。余学殖荒落，自维何敢胜任？然细思先生之诗之工，与先生之品之高，爱其诗则愈重其品，重其品则愈爱其诗。立乎千载以下，与千载以上之人遥遥相对，林和靖、严子陵、谢皋羽三人也，并先生而为四矣。我幸得附骥尾而忝末议，何快如之，其又可以无言乎哉？或曰先生为明季诸生，乃心明室，始终不变，其改名为夜也，乃思明之意；别号东痴，亦向明之意。向明思明，而不能复明，故曰痴，一痴字最有味。余曾于大庭广众之中，与诸友之有深识者研论及此，皆以为然。民国甲戌年冬十一月朔日，同邑后学郝毓椿敬撰。

家兄司徒在京师刻东痴先生诗成，余受而读之，不知其涕之无从也。先生为叔祖考功季木公外孙，与先君生同年，少与文玉、嫏嬛两世父唱和齐名。晚节肥遁，有戴安道、朱桃椎之风，隐居东皋，不践城市。贤令君如泾阳李屺瞻、井研雷笏山、凤山昆弟，皆修式庐之敬。先生虽不为崖异，亦未尝辄通铃下三公，顾益重之。先君昔游吴越，强先生与俱，今卷中吊严子陵、林和靖、谢皋羽诸诗皆是时作也。先生诗不啻千篇，秘不示人。司徒昔官祭酒，日屡索之，卒不肯出。后往江西，渡浔阳，其稿尽没于水，今所存才什一耳，惜哉！读先生诗，感怀今昔所云，对此茫茫，百端交集，辄附数语于卷末。康熙戊寅，中表弟幔亭王士骊书。（录入：顾青翎）

从来才子，尽解倚声；自昔名流，尤多绝唱。晓风残月，井华汲处能讴；流水孤村，舆台知为好语。郴江书素扇，坡翁绝爱神来；湖水绘新图，曼卿移情字外。拈红绡香润之句，身是谪仙；讽玉船风动之词，巧争造化。虽绿杨年少，致或近于妇人；而稚柳娇黄，旨每关乎时事。匪云小道，风骚上接渊源；递有专家，绚烂弥工体制。汉舒王先生，风丁早慧，云子临书。竟体芬芳，姿凌荀、谢；微言隽永，语妙王、裴。一门则大令中郎，竞誉威明之玉魄；群彦则过江入洛，交称元礼之青箱。玳筵作赋之馀，兼谱娇歌于金缕；罗帕题诗之暇，更裁小令于琼奁。将疑士衡之才多，旁耽协律；或效樊川之豪致，间托曼声。而先生则嗜等书淫，狂探词海。沉酣乎西蜀南唐之艳曲，泛涉乎东都北里之繁音。片玉群珠，遍考红牙哲匠；竹垞湘瑟，近搜斑管名家。靡不撷彼雕华，贮奇薰于秘帐；爰是倾其沥液，炼香雪以成丹。夫其体尚轻纤，思工绮密。芳龄十五，待嫁王昌；锦字三千，暗酬苏蕙。若彩云之易散，认旧燕之已非。小院夕阳，吟咽落花之句；紫兰孤冢，香沉暮雨之魂。此则衣泪当风，惯情牵乎楚女；而帷云剪水，特貌写夫张秾者也。若乃栗里名村，芦川结隐。门临东海，玩蜃市以荡胸；塌下南园，飞桂觞而蘸笔。迎妇于尚湖百里，不俟天晴；授徒于吾谷长林，纵吟秋色。语其秀劲，石抱白云；俪此鲜妍，霜渲红叶。又若名场数踏，席帽难离；路鬼相轻，毛锥无用。青衫一领，频年哭辽海秋风；白下空还，回首别秦淮夜月。声韵激为酸楚，景光助其苍凉。况复落魄王孙，飘蓬做客；离乡乞士，敝帚依人。挂峭帆于罗刹江头；把豪盏于滕王阁下。蛮花瘴土，悼生世之不谐；盘髻秃襟，叹侯门之误人。话遇补锅遗老，嘅慷和皋羽之歌；目惊浮炮头衔，哀艳敌江村之制。工于赋物，复起黄花庵；念及友朋，同珍青玉案。旁行侧出，韵屡押以弥新；累牍连篇，墨未乾而随续。兼收众妙，不袭豪气于辛、刘；独张一军，自足抗行乎姜、史。洵极才人之能事，应推乐府之大成。元䌽綟思装，宫醪未贽。少耽词癖，堆箱加钞撮之勤；时被酒狂，脱帽发歌呼之兴。捧斯编而剔蠹，剧怜恨血磨残；诵丽句以生香，宛睹微髭撚断。昙华偶现，要在护持；豹采半斑，先贻好事。譬拾杨家绣袜，即可偷拟全身；倘博西子针钱，岂止仅窥一面。尤愿连云缃帙，尽付梓人；始知九禁仙韶，独高菊部。则落霞孤鹜，庶无憾江上之吟魂；而莲谢子成，或共领湖头之妙谛。不思鸿宝，用告鸡坛。乾隆丙寅秋日，后学金照元题。

余向与新竹郑君毓丞友善。毓丞寓省垣，数过余；谈次时及海外人物。毓丞君言同乡王子友竹先生，今之隐君子也；且盛言其能诗。余心识之，而以未得一睹钜制为憾。

今岁夏间，友竹裒其所作寄余寓斋。余受而读之，其清词丽句时露行间，极似唐人风格，回非俗手所能为之；钦佩久之。固念士君子处衰乱之世，其牢笼抑郁之意无所发舒，因托于歌咏以自见，如变雅之作、骚人之旨皆是。三代以下，陶靖节外，如郑所南、谢皋羽之流，均有集行世。友竹负经济才，值沧桑之变，杜门不出，而其忧时愤俗之意，要不能一日去怀；读其诗而哀其遇、悲其志，固亦有识者之所同也。

友竹书来，言方在病中，欲得序以存其诗。余不能诗，何足以存友竹之诗；而身世之感彼此共之，斯固不能嘿然已也。谨书数语归之。友竹其善自调护以养天年，傥神明不衰，意兴尚在，当可更得数十篇以续此集之后；余老矣！犹将乘暇取而读之，幸甚。

辛酉（民国十年）腊月，愚弟吴曾祺谨序。