【介绍】： 宋元间人，字叔宝。中漕举，为安吉县主簿。宋末提义兵救常州，不克，弃家入吴，客杭州。元初以儒士贡，除杭州学录。邓文原、柳贯诸公深器重之。卒年九十。

伯淳，字师道，杭州崇德人。少善书法，宋末应童子科，□宗命给巨笔大纸写之。伯淳书天字在纸中间以进，诘之，对曰：「惟天为大，惟尧则之。」□宗喜，遂中选。寻举进士，累除太学录。元至元二十三年，用荐者言，授杭州路儒学教授，迁浙东道按察司知事。二十八年，擢福建廉访司知事。岁馀，召至阙下，论事数十条，皆当世急务，辞意剀切，世祖为之动容。命至政事堂，将重用之，固辞。授翰林直学士，谒告归，授庆元路总管府治中。大德四年，即家拜侍讲学士。明年造朝，扈从上都。又明年卒，谥文穆。师道称赵魏公孟頫为内弟，与巴西邓文原同直词林，情义款洽。文原尝谓师道为文，耻尚钩棘，而春容纡馀，铿乎如金石之交奏，然不喜以藻翰自能，殁后无成稿。其子河东宣慰副使采，长孙武康县尹炯，访求遗逸，釐为十卷。蜀郡虞集为序，刊之右塾，时至正六年也。

枢字伯机，渔阳人。中岁始刻苦读书，因号困学，遂善词翰，工行草。虞集云：渔阳、吴兴、巴西，翰墨擅一代。谓枢与赵孟頫、邓文原也。枢尝于废圃中得怪松一株，移植之，呼为支离叟，朝夕抚玩，温日观至其家，醉即抱之，或歌或泣。又尝爱一蛮狮，水滴，乃汉物也，偶坠其吸子于西湖水阁，百计求之不得。既他往，三年复来，忽获于水中，以为神。一时诗人多咏其事。时浙省广济库岁以富户司出纳侵用官资者，府判王某辄拘其妻子，以小舟载之西湖，趁逐游人，收其奸钱纳官。枢因作湖边曲云：湖边荡桨谁家女，绿惨红愁羞不语。低回忍泪傍郎船，贪得金钱强歌舞。玉壶美酒不消忧，鱼腹熊蹯弃如土。阳台梦短去匆匆，鸳锁生寒愁日暮。安得义士掷千金，坐令桑濮歌行露。予阅顾玉山草堂集，秋华亭扁联系枢所书，自署槜李，当亦流寓吾禾，故为入之。

汉字宗海，永嘉人。幼力学有令誉，以青田教谕迁诸暨州学正。始拟北郊制宫悬于杭，众推汉董务，乐成，驿传上之，大臣以太祝荐。延祐五年，待铨京国，辟功德使，授休宁县主簿。将行，祭酒邓文原荐之，遂留止。泰定元年春二月，选国子助教，四月，大驾北幸，用故事赴教上都。八月还，九月三日卒居贤坊寓舍。宗海于古今制度名物创作变易，年考月究，无或有爽。赵文敏公号为鸿识，得古遗器书画，必宗海辨之乃定。与司业虞伯生、博士柳道传友善。其卒也，二君哭之甚哀。鲁子翚志其墓，称其诗律书楷严缜有法，而慎悫不矜，非雅交莫克知也。

桷字伯长，庆元人，宋同知枢密院事韶之曾孙也。童子时有能文名，部使者举茂才异等，授丽泽书院山长。大德初，阎复、程文海、王构交荐之，改翰林国史院检阅官。时初建南郊，疏十议以进。礼官推其博，多采用者。擢应奉翰林文字、同知制诰兼国史院编修官。累进翰林待制、集贤直学士，同修国史。至治元年，迁侍讲学士。泰定初辞归，卒年六十有一。赠江浙行省参知政事，追封陈留郡公，谥文清。伯长初师事剡源戴帅初。稍长，在王深宁之门，复从舒岳祥游。家固多藏书，又亲见中原文献，其学最为有本。及在词林，朝廷制册、勋臣碑铭，多出其手。家居以后，修辟南园故址，结小亭，读书其中。翰墨所传，极于海内。所著有《易说》、《春秋说》及《清容居士集》五十卷。元兴，承金宋之季，遗山元裕之以鸿朗高华之作振起于中州，而郝伯常、刘梦吉之徒继之。故北方之学，至中统、至元而大盛。赵子昂以宋王孙入仕，风流儒雅，冠绝一时。邓善之、袁伯长辈从而和之，而诗学又为之一变。于是虞、杨、范、揭，一时并起，至治、天历之盛，实开于大德、延祐之间。伯长没后二十馀年，会修宋、辽、金三史。遣使者求郡国遗文故事，惟袁氏所传为最多。故家文物，萃于东南，百年以来，流风未坠，论者以伯长实有功焉，良不诬也。

奎字仲章，宁国路宣城人。自少以文学名，檄为池州路齐山书院山长。秩满，授太常奉礼郎，擢应奉翰林文字，兼国史编修。延祐初，迁江西等处儒学提举，入为翰林待制。至治初，以母年垂九十，谒告归。益治园池，莳花木，筑亭曰「爱日」。兄弟奉母游宴其间，乡人荣之。泰定中，母忧服阕，拜集贤直学士。天历改元，命代祠北岳、济淮、南镇。其明年春，还自会稽，以疾归故里之南湖，至秋疾愈。十月朔旦早作，谓犹子师文曰：「吾夜梦作诗，有『竹树萧萧夹泉石』之句。其末云『九转丹成生羽翼』，是何祥也？」语已，泊然而逝，年六十一。赠翰林直学士，追封广陵郡侯，谥文靖。仲章为文，闳放俊傀，不狃卑近。大德中，朝廷方议行郊祀礼，诸大臣以仲章识鉴清远，引置礼属，多所讨论。其在词林，与元复初、袁伯长、邓善之、马伯庸、王继学、虞伯生辈相唱和，皆一时豪俊声名之士。晚年萃撷诸礼书，欲定为一家言而未竟。所著诗文有《云林小稿》、《听雪斋纪》、《青山谩吟》、《倦游集》、《豫章稿》、《上元新录》、《南州纪行》，凡百二十卷，悉藏在秘府。明弘治间，曾孙吏部郎元礼编其所存者曰《云林诗集》，刊行于世。

高昌总统有般若空利者，每谓学兼华梵，出入经论，世无能敌，用其国语，与济共译《小止观》，文采焕发，高昌为之赧然。盖济与相处既久，习其梵音而义理通澈，涵泳胸中，故从事翻译，人以为艰者，济则有馀裕焉。泰定元年，开法于万寿圆觉寺，浙河左右杰伟之士，奔走其室，唯恐后之。明年盐官海岸（崩） ，居民惴惴，恐为鱼鳖，江浙行省右丞相脱驩甚忧之，祈禜于上天竺，请济亲履其地，建水陆无遮大会七日夜，济冥心观想，取海沙诅之，步率徒侣，遍为洒布，凡足迹所及，岸为不（崩），人多异之。天历元年，分主显慈集庆寺两院，皆杭之名刹，处之泊然。苏人竞欲致之，以币来聘。主大德万寿寺，阅六寒暑，莘莘小子，多所造就。至元五年，江南行宣政院选主会稽圆通，寺宇久废，钟鱼绝响。济念父母之邦，欣然东归。辟斋馆，乞糗粮，摄授徒众，多至数百人，寺为中兴。历四载，还隐宝集，专修西方念佛三昧，当会心处，不知念而非念，非念而念也。至正七年，济年已八十矣，钱塘诸名山耆宿凋谢，唯济岿然独存，故士人又以大普福起之，济坚卧不应，门人强之以赴。居亡何，竟拂衣旋故邱，辟镜清阁以深憩焉。因览诸家所注《首楞严经》，繁简失当，方将折衷其说，为之疏解，俄疾作，召四众至，以唯心净土惓惓为勉，有未喻其意者，厉声曰：“死生难，死生难。”索觚翰，书偈而寂。时至正十六年三月十日也。世寿八十六，僧腊七十一，葬于里之峨眉山松花坞，生时所自卜者。济梵貌魁硕，言词清丽，诸书过目，终身不忘，故其本末兼该，无所渗漏。乡先达韩壮节公性，巴西邓文肃公文原，皆钦其道范，遗书殷勤，赞叹不已。平生孜孜以流布教化为务，建法华本部百数十会，茍有召者，未尝不应，屡感祥符，花雨缤纷，然不自侈，出处语默如未离止观。所著书有《四教仪纪正》及《天岸外集》若干卷，并刊行之。弟子灵隐元净为状其遗行，徵宋文宪公濂为之铭，曰：“佛法正传，实推台衡。大者铿鍧，万鼓齐鸣。彼旁宗者，自谓孤撑。以此较之，苍蝇之声。猗与上师，义观两融。剋期破障，息念归宗。煌煌神公，心与之通。授以如意，无碍弗攻。水虫鼓浪，涯岸善（崩） 。凝神冥漻，咒沙为兵。变化倏忽，风霆流形。双足所蹑，凝如坚城。此愿力故，非由外假。妙经之宣，集于兰若。天亦雨华，缤纷而下。有感而应，理无愆者。般若光中，无非妙相。一鉴之明，实含万象。生既不来，死亦非往。何必兴嗟，涉有情想。青山崔崔，流泉在下。回景歛英，绝斥邪窳。万松作花，黄金满坞。舍利斯藏，永奠终古。”

石翁，字可玉，号松瀑，南康人。世儒，家居庐山下。少多疾，父母强使为道士。所居室多唐、宋杂迹。间疾作，闭户反复在手。疾止危坐若思。客至驰辩荣辱，石翁闭目不复答，人多咎之，因自号曰「狷叟」。年几六十而死，常自作墓铭。邓善之谓其学典丽该洽，贯儒名老而同归。文章由古训诫，诚若拟金石而奏《韶濩》。袁伯长称其静而不驰，溢于哀忿，砥砺志节，有古逸民之风焉。

傒斯，字曼硕。龙兴富州人。幼贫，读书刻苦。大德间，稍出游湘汉。湖南帅赵淇素号知人，谓之曰：「君，他日翰苑名流也。」程钜夫、卢挚先后为宪长，亦皆器重之。钜夫因妻以从妹焉。延祐初，荐授翰林国史院编修官，迁应奉翰林文字，前后三入翰林。天历初，开奎章阁，首擢授经郎，与修经世大典。累进翰林侍讲学士，同知经筵事。至正初，诏修宋、辽、金三史，与为总裁官。卒年七十一，追封豫章郡公，谥曰文安。曼硕初入史馆，平章李文忠公孟读其所撰《功臣传》，叹曰：「是方可名史笔。若他人，直誊吏牍耳。」既复受知于王枢密约、赵承旨孟頫、元学士明善。东南文望如四明袁桷、巴西邓文原、蜀郡虞集，有盛名公卿间。曼硕与清江范梈、浦城杨载继至，翰墨往复，更相酬唱。曼硕在诸贤中，叙事严整，语简而当。一时朝廷典册，及元勋茂德当得铭辞者，必以命焉。殊方绝域，共慕其名。得其文者，莫不以为荣。善楷法，尤工行草。诗长于古乐府选体，而律诗长句伟然有唐人风。所著曰《秋宜集》。虞学士评其诗，谓「如三日新妇」，又谓「如美女簪花」，殆即史所称清婉丽密者欤！

钱教谕良右（一作祐）良右，字翼之，平江人。言谈举止，济济有儒者意。吴兴赵孟頫、巴西邓文原遇之尤厚，数引拔之，良右殊无仕进意。至大中，署吴县儒学教谕。已代去，辄不复出。閒居三十年，一室萧然，坐客常满，咏歌酣嬉无虚日。聊城周驰举良右宜在馆阁，未报。会被旨择工于书者，俾书《农桑辑要》、《大学衍义》，有司悉起良右以应令，竣事。交章荐，亦不报。至正四年以疾卒于家，年六十七。有诗文杂著若干卷，虞学士集为之序。翼之于古篆、隶、真、行、小草无不精绝，豪家贵人往往传藏以为珍玩。或有所挟而强使为之，虽百金弗顾也。晚自号江村民人，因以江村先生称之。

艮字止善，绍兴诸暨人。少受业郡庠，笃行励学。淮东廉访司辟为书吏，考满，调庐州录事判官。淮东宣慰司辟为令史，再调峡州路总管府知事，又辟江浙行省掾史，历建德县尹，除两浙都转运盐使司经历，改海道漕运都万户府经历，迁江浙行省检校官，除江西行省左右司员外郎，在任岁馀。以中宪大夫、淮东道宣慰副使致仕。至正八年卒，年七十一。止善弱冠游钱唐，与浦城杨仲弘、鄜州刘师鲁友善。论诗务取法古人之雄浑，而脱去近世萎薾之习。间挟其所为文登诸大老之门，最为牟隆山、胡汲仲、穆仲、赵子昂、邓善之所赏识。拂衣归田后，家食者五年。扁所居曰「止止斋」，仍自号鴳游子以见其志云。

士熙，字继学，东平人。翰林学士承旨构子，以文学世其家。尝师事蜀郡邓文原，博学工文，声名日振。累升中书省参知政事，官南台御史中丞卒。继学为诗，长于乐府歌行，与袁伯长、马伯庸、虞伯生、揭曼硕、宋诚夫辈唱和馆阁，雕章丽句，脍炙人口。如杜、王、岑、贾之在唐，杨、刘、钱、李之在宋，论者以为有元盛世之音也。

【生卒】：1287—1343 【介绍】： 元曲阜人，字世平。孔子五十二世孙。幼慧，五岁知读书。及长，得赵孟頫、邓文原器重。泰定帝泰定元年进士。官至潮州路总管府知事。有《里谱系》。

孔涛（1287年—1343年），字世平，元朝衢州路西安县人，孔子五十三世孙。孔涛祖籍曲阜，南宋绍兴初年，从曲阜迁徙到衢州，父亲孔纯，担任西安县儒学教谕。孔涛之兄孔洙，是南宋末代衍圣公。孔涛幼年聪慧，五岁即知读书。长大后，被赵孟頫、邓文原器重。泰定帝泰定元年中进士。历任平江路昆山州判官、吴江州判官、桂阳州判官，有政绩。官至潮州路总管府知事。至正三年，去世，年五十七岁。著有《阙里谱系》一卷。其子孔思构。