观初名已孙，字杞山，蒲圻人。太祖下武昌，聘授平江学正，迁国子助教，再迁浙江佥事、两淮都转运使，入为起居注。洪武初，进太常卿，改侍读学士，迁祭酒。坐考礼，谪龙南知县，未至召为礼部主事。出为苏州知府，擢四川参政，复知苏州府事，坐法死。有《蒲山牧唱》四卷。

田按：《列朝诗集》称：「𣏌山为起居注，进太常卿，翰林侍读学士，侍皇太子及秦、晋、楚诸王授经，迁国子祭酒，年六十有六矣。以衰耄乞归，赐参政俸，优赡于家。既行，复召还，与詹同、宋濂赐宴奉天门，命各赋诗以记其事。」考𣏌山授经，在洪武元年，时官起居注。至二年秋，命偕文原吉、詹同等十人，分行十道，访求遗才，所举得人，始转太常卿，及考订祀典称旨，改侍读学士。再迁祭酒，当在三年中矣。其赐宴奉天门也，𣏌山本集诗标题云：「二年十一月，和暖如春，上游观上苑，召侍臣危素、宋濂、詹同、吴琳及观等，赐宴奉天门东紫阁，命观等各赋一诗，以纪今日之乐。」宋景濂《应制冬日诗序》云：「洪武二年冬十一月，上御外朝，召翰林学士臣濂、侍讲学士臣素、侍读学士臣同、起居注臣观等列坐左右，大官进馔。赐黄封酒。上亲禦翰墨赋诗，命各以诗进。」据此则赐宴赋诗时。𣏌山仅官起居注，安得序次于官太常、侍读、祭酒后耶？又何乔远《名山藏》云：「𣏌山坐考祀孔子礼，谪知县，召还为礼部主事。赐燕奉天门，上曰：『前日逐卿去，今日与卿饮，何乐如之！』」此或谪龙南召归时，别有赐宴事，而诸家纪载，牵合为一，躇驳如此，馀详考而正之。𣏌山五古质悫有味，近体亦多佳联，如「青虫悬丝不到地，黄鸟蹴花时近人」，「一苇载云归晚溆，百花吹雨入春流」，「竹树睛烟浮楚甸，柳花春雨隔樊城」，「窗前峭壁悬青雨，屋上流泉绕白云」，「松扉近挹桥边翠，花岛平分水上云」，「鸟度春阴归汉甸，江含云影护襄城」，皆可诵也。𣏌山治迹擅绝一时，徒以修守邸、浚城河，御史张度诬以基兴灭国，泾开锦帆，遂遭惨戮。高季迪，王常宗亦牵连以死。哀哉！

作字大雅，以字行，一字次知，江阴人。洪武六年召修《日历》。书成，除翰林院编修，以老病乞外，授太平府教授。入为国子助教，迁司业。有《沧螺集》六卷。

（《澄江诗选》：孙次知五言古实近东坡，七言律绝气味淳厚。

田按：洪武六年召修《日历》，宋濂、詹同为总裁官。乐韶凤为催纂官，其与纂修者：吴伯宗、朱右、赵埙、朱廉、徐一夔、徐尊生、孙作。逾年书成，凡一百卷。濂等又言：「《日历》秘天府，人不得见。请仿唐《贞观政要》，分辑圣政，自敬天至制蛮夷凡四十类，名曰《皇明宝训》，宣示天下。」明人诗派欲祧宋、元而宗唐人，次知取径苏、黄，录诗至《沧螺》，亦空谷之足音也。）

谦，字启敬，嘉兴春波门内人也。元中统初，与刘秉忠从沙门海云游，读书博学，尤深于易。至元间，秉忠为相，谦乃弃释从儒，游霅川，交赵孟頫。常同在四明故相史弥远家，观李思训画，遂效之，深得其趣，因以善画称。晓音律，善鼓琴，飘然有尘外想。后隶淮阳，遇异人授中黄大丹，传张氏悟真之旨。迨至正间，年百馀岁矣，颜如童孩。值乱，避地金陵，卖药市中，神效骇人。复隐居杭州吴山。洪武初，授太常司协律郎，与少卿陈昧、学士詹同、待制王祎、儒士熊太古等定郊庙诸乐章，谦考撰为多。有友贫不能自存，谦于壁间画一门，门有鹤，使细观之，则门启，入取金玉以出，而不觉遗其引。他日内库失金，守藏吏持引姓名迹捕之，因并执谦。谦渴求饮，拘者以瓶汲水与之，谦且饮，随以足插入瓶中，身渐隐。拘者惶急，谦曰：无害，第持瓶至御前。拘者如其言，帝问谦，瓶中辄应，击碎之，片片皆应，竟不知所在。后有人于蜀中见之。初谦作蓬莱仙奕图以遗三丰遁老，即张刺挞也。永乐三年，遁老手提此图以归，太师淇园公丘福题其上云：冷君名启敬，龙阳子其别号也。君有画鹤之诬，隐壁仙逝。此卷乃至元六年五月五日为予作者，予将访君于十洲三岛，恐后人不识奇仙异笔，混之凡流，故识此。今郡城有冷仙祠，祷梦者多奇验云。余向购其诗不得，近从吴门陆生废簏中得其一诗，遂录于此。刘青田有泉石歌，为启敬赋及听冷协律弹琴诗。