人物库 南北朝
中国历代人名大辞典
【介绍】:
北魏博陵安平人,初名景俊,孝文帝赐名逸。崔辩子。性梗正,好古博涉,以经明行修,征拜中书博士。历侍御史、主文中散。奉命接南朝齐武帝使萧琛、范云。后为员外散骑侍郎,与著作郎韩兴宗参定朝仪,迁国子博士,常被诏独进。博士特命,自逸始。官终廷尉少卿。
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中国历代人名大辞典
【生卒】:440—514
【介绍】: 南朝梁济阳考城人,字懋宾。早孤。博涉多通,尤悉魏晋以来吉凶故事,为沈约、范云所称道。宋世,起家奉朝请。入齐,累迁太子家令。历国子博士、给事黄门侍郎、御史中丞。齐武帝永明中,魏使至,岫以有词辩,诏命接使于界首。入梁,为度支尚书、晋陵太守、祠部尚书,仕至金紫光禄大夫。居官廉洁。有《礼论》、《杂仪》等。
【介绍】: 南朝梁济阳考城人,字懋宾。早孤。博涉多通,尤悉魏晋以来吉凶故事,为沈约、范云所称道。宋世,起家奉朝请。入齐,累迁太子家令。历国子博士、给事黄门侍郎、御史中丞。齐武帝永明中,魏使至,岫以有词辩,诏命接使于界首。入梁,为度支尚书、晋陵太守、祠部尚书,仕至金紫光禄大夫。居官廉洁。有《礼论》、《杂仪》等。
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中国历代人名大辞典
【生卒】:约450—约510
【介绍】: 南朝梁南乡舞阴人,字子真。少孤贫。师刘瓛。博通经术,尤精《三礼》。起家齐宁蛮主簿。为竟陵王萧子良宾客。子良崇信佛教,缜盛称无佛。著《神灭论》,主张“形谢则神灭”。子良集众僧与辩,不能屈。齐武帝永明中,曾出使北魏和亲,与从弟范云等皆著名邻国。入梁,官至国子博士。梁武帝崇信佛教,曾亲撰《敕答臣下神灭论》,并集王公朝贵六十余人驳斥其《神灭论》,缜终不屈。有文集,已佚。今存《神灭论》、《答曹舍人》等。
【介绍】: 南朝梁南乡舞阴人,字子真。少孤贫。师刘瓛。博通经术,尤精《三礼》。起家齐宁蛮主簿。为竟陵王萧子良宾客。子良崇信佛教,缜盛称无佛。著《神灭论》,主张“形谢则神灭”。子良集众僧与辩,不能屈。齐武帝永明中,曾出使北魏和亲,与从弟范云等皆著名邻国。入梁,官至国子博士。梁武帝崇信佛教,曾亲撰《敕答臣下神灭论》,并集王公朝贵六十余人驳斥其《神灭论》,缜终不屈。有文集,已佚。今存《神灭论》、《答曹舍人》等。
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中国历代人名大辞典
【生卒】:469—532
【介绍】: 南朝梁会稽山阴人,字庆绪。齐明帝建武年间,州举秀才,与王融友善,荐于竟陵王为西邸学士。入梁,为太学博士,为沈约、范云等所重。谙练故实,熟读晋、宋起居注,徐勉荐于梁武帝为尚书仪曹郎中,每逮访前事,以所诵记,随机断决,任昉谓之“孔独诵”。迁尚书左丞兼御史中丞,纠劾无所回避。梁武帝普通七年,授宣惠将军,监扬州。清介强直,为官理政,常以天下为己任。性慎密,出入帷幄,未尝言禁中事。
【介绍】: 南朝梁会稽山阴人,字庆绪。齐明帝建武年间,州举秀才,与王融友善,荐于竟陵王为西邸学士。入梁,为太学博士,为沈约、范云等所重。谙练故实,熟读晋、宋起居注,徐勉荐于梁武帝为尚书仪曹郎中,每逮访前事,以所诵记,随机断决,任昉谓之“孔独诵”。迁尚书左丞兼御史中丞,纠劾无所回避。梁武帝普通七年,授宣惠将军,监扬州。清介强直,为官理政,常以天下为己任。性慎密,出入帷幄,未尝言禁中事。
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中国历代人名大辞典
【介绍】:
南朝梁东莞莒人,字思约。孙谦从子。齐时任尚书右丞。梁武帝天监初,沈约、范云用事,廉倾意奉之。常手调甘旨,以进权贵,时人耻之。历官御史中丞、晋陵吴兴太守。然处官平直,以善政称。武帝尝曰:“东莞二孙,谦、廉而已。”
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中国历代人名大辞典
【生卒】:477—506
【介绍】: 南朝梁彭城武原人,字茂瀣。到撝子。幼聪敏,勤学善属文,工篆隶。起家齐后军法曹参军。入梁为太子洗马。以高才硕学,诏入文德殿学士省,校定坟史。累迁太子舍人。为人谦敬,不论人过。与任昉、范云友善。卒于北中郎咨议参军。有诗赋百余篇,已佚。
【介绍】: 南朝梁彭城武原人,字茂瀣。到撝子。幼聪敏,勤学善属文,工篆隶。起家齐后军法曹参军。入梁为太子洗马。以高才硕学,诏入文德殿学士省,校定坟史。累迁太子舍人。为人谦敬,不论人过。与任昉、范云友善。卒于北中郎咨议参军。有诗赋百余篇,已佚。
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中国历代人名大辞典
【介绍】:
南朝梁会稽山阴人。孔休源宗人。为少府卿。休源初到京,寓其宅,为范云所赏。后云造访,登拂筵整带,谓当诣己。云至,独造休源,食休源食,高谈尽日,同载还家,登深以为愧。
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