萧子显（489—537） 南朝梁史学家、文学家。字景阳。南兰陵（今江苏常州武进）人。出身于萧齐皇族，系南齐开国皇帝萧道成之孙。入梁后，官至吏部尚书。曾撰《后汉书》一百卷、《晋史草》三十卷、《南齐书》六十卷等历史著作五种。《南齐书》中介绍世传仙人子安乘黄鹤过夏口黄鹄矶，是第一次提到黄鹤楼神话传说和地理位置的正史。

越，字思南，(《南史》作允南。)吴郡盐官人。仕梁为扬州议曹史、兼太子左率丞，补五经博士。绍泰初，迁国子博士。陈文帝即位，除始兴王咨议参军、侍东宫读，除给事黄门侍郎，废帝初，除通直散骑常、侍中书舍人，被谮下狱，免，太建元年衣于家，年七十八。

拘那罗陀。陈言亲依。或云波罗末陀。译云真谛。并梵文之名字也。本西天竺优禅尼国人焉。景行澄明器宇清肃。风神爽拔悠然自远。群藏广部罔不厝怀。艺术异能偏素谙练。虽遵融佛理。而以通道知名。远涉艰关无惮夷险。历游诸国。随机利见。梁武皇帝。德加四域盛唱三宝。大同中。敕直后张氾等。送扶南献使返国。仍请名德三藏大乘诸论杂华经等。真谛远闻行化仪轨圣贤。搜选名匠惠益民品。彼国乃屈真谛并赍经论。恭膺帝旨。既素蓄在心涣然闻命。以大同十二年八月十五日。达于南海。沿路所经。乃停两载。以太清二年闰八月。始届京邑。武皇面申顶礼。于宝云殿竭诚供养。谛欲传翻经教不羡秦时。更出新文有逾齐日。属道销梁季寇羯凭陵。法为时崩不果宣述。乃步入东土。又往富春令陆元哲。创奉问津将事传译。招延英秀沙门宝琼等二十馀人。翻十七地论。适得五卷。而国难未静。侧附通传。至天保三年。为侯景请。还在台供养。于斯时也。兵饥相接。法几颓焉。会元帝启祚承圣清夷。乃止于金陵正观寺。与愿禅师等二十馀人。翻金光明经。三年二月。还返豫章。又往新吴始兴。后隋萧太保。度岭至于南康。并随方翻译。栖遑靡托。逮陈武永定二年七月。还返豫章。又止临川晋安诸郡。真谛虽传经论。道缺情离本意不申。更观机壤。遂欲汎舶往楞伽修国。道俗虔请结誓留之。不免物议遂停南越。便与前梁旧齿。重覆所翻。其有文旨乖竞者。皆镕冶成范始末伦通。至文帝天嘉四年。扬都建元寺沙门僧宗法准僧忍律师等。并建业标领。钦闻新教。故使远浮江表亲承劳问。谛欣其来意。乃为翻摄大乘等论。首尾两载覆疏宗旨。而飘寓投委无心宁寄。又汎小舶至梁安郡。更装大舶欲返西国。学徒追逐相续留连。太守王方奢。述众元情重申邀请。谛又且修人事。权止海隅。伺旅束装未思安堵。至三年九月。发自梁安汎舶西引。业风赋命飘还广州。十二月中上南海岸。刺史欧阳穆公頠。延住制旨寺。请翻新文。谛顾此业缘。西还无措乃对沙门慧恺等。翻广义法门经及唯识论等。后穆公薨没。世子纥重为檀越。开传经论。时又许焉。而神思幽通量非情测。尝居别所四绝水洲。纥往造之。岭峻涛涌未敢淩犯。谛乃铺舒坐具。在于水上加坐其内如乘舟焉。浮波达岸。既登接对而坐具不湿。依常敷置。有时或以荷叶。拓水乘之而度。如斯神异其例甚众。至光太二年六月。谛厌世浮杂情弊形骸。未若佩理资神早生胜壤。遂入南海北山将捐身命。时智恺正讲俱舍。闻告驰往。道俗奔赴相继山川。刺史又遣使人。伺卫防遏。躬自稽颡致留三日。方纡本情。因尔迎还止于王园寺。时宗恺诸僧。欲延还建业。会杨辇硕望。恐夺时荣乃奏曰。岭表所译众部。多明无尘唯识。言乖治术有蔽国风。不隶诸华可流荒服。帝然之。故南海新文有藏陈世。以太建元年遘疾。少时遗诀。严正勖示因果。书传累纸。其文付弟子智休。至正月十一日午时迁化。时年七十有一。明日于潮亭焚身起塔。十三日僧宗法准等。各赍经论还返匡山。自谛来东夏。虽广出众经。偏宗摄论。故讨寻教旨者。通览所译。则彼此相发绮缋辅显。故随处翻传亲注疏解。依心胜相。后疏并是僧宗所陈。躬对本师重为释旨。增减或异大义无亏。宗公别著行状。广行于世。且谛之梁时逢丧乱。感竭运终道津静济。流离弘化随方卷行。至于部帙或分译人时别。今总历二代共通数之。故始梁武之末。至陈宣即位。凡二十三载。所出经论记传。六十四部。合二百七十八卷。微附华饰盛显隋唐。见曹毗别历及唐贞观内典录。馀有未译梵本书并多罗树叶。凡有二百四十甲。若依陈纸翻之。则列二万馀卷。今见译讫。止是数甲之文。并在广州制旨王园两寺。是知法宝弘博。定在中天。识量玼琐。诚归东夏。何以明之。见译藏经减三千卷。生便弃掷习学全希。用此量情情可知矣。初谛传度摄论。宗恺归心。穷括教源铨题义旨。游心既久怀敞相承。谛又面对阐扬情理无伏。一日气属严冬。衣服单疏。忍噤通霄门人侧席。恺等终夜静立奉侍。咨询言久情諠有时眠寐。恺密以衣被覆之。谛潜觉知。便曳之于地。其节俭知足如此。恺如先奉侍。逾久逾亲。谛以他日便喟然愤气冲口者三。恺问其故。答曰。君等款诚正法实副参传。但恨弘法非时。有阻来意耳。恺闻之如噎。良久声泪俱发。跪而启曰。大法绝尘远通赤县。群生无感可遂埋耶。谛以手指西北曰。此方有大国。非近非远。吾等没后当盛弘之。但不睹其兴。以为太息耳。即验往隔。今统敷扬有宗。传者以为神用不同。妄生异执。惟识不识其识不无慨然。时有中天竺优禅尼国王子月婆首那。陈言高空。游化东魏。生知俊朗体悟幽微。专学佛经尤精义理。洞晓音韵兼善方言。译僧伽吒经等三部七卷。以魏元象年中。于邺城司徒公孙腾第出。沙门僧昉笔受。属齐受魏禅。蕃客任情。那请还乡。事流博观。承金陵弘法道声远肃。以梁武大同年辞齐南度。既达彼国仍被留住。因译大乘顶王经一部。有敕令那总监外国往还使命。至太清二年。忽遇于阗僧求那跋陀。陈言德贤。赍胜天王般若梵本。那因期请乞愿弘通。嘉其雅操豁然授与。那得保持用为希遇。属侯景作乱。未暇翻传。携负东西讽持供养。至陈天嘉乙酉之岁。始于江州兴业寺译之。沙门智昕笔受陈文。凡六十日。覆疏陶练勘阅俱了。江州刺史黄法𣰰为檀越。僧正释惠恭等监掌。具经后序。那后不知所终。时又有扶南国僧须菩提。陈言善吉。于扬都城内至敬寺。为陈主译大乘宝云经八卷。与梁世曼陀罗所出七卷者同。少有差耳。并见隋代三宝录。

【介绍】： 南朝梁东莞莒人，字彦威。孤贫勤学，性孤介。曾作《屯游赋》，任昉见而称之。初为安成王侍郎，转常侍。迁冠军行参军、侍湘东王读。严于学多所谙记，尤精《汉书》。王尝以四部书目试之，严对答无遗失。历监义阳、武宁郡。卒于镇南咨议参军。有文集。

【生卒】：504—584 【介绍】： 名或作璚。南朝陈僧。东莞人，号称白琼。俗姓徐。幼年出家，师事沙门法通。后师南涧仙师。博通经论，尤精《成实论》。受戒五年，即为法主。住扬州大彭城寺。自梁武帝大通年间即弘扬《成实论》。入陈，陈武帝请于重云殿讲经。文帝时敕为僧正，后又为宣帝讲道。海东十二国慕其名，遣使奉金帛，求其画像以归。有《成实论玄义》、《成实论疏》等。

帝讳茜，字子华，武帝兄始兴王道谭之长子。梁承圣初，为吴兴太守，历信武将军，监南徐州。太平初，授持节、宣毅将军、会稽太守。武帝受禅，封临川王，拜侍中、安东将军。永定三年六月即位，改元二，天嘉、天康，在位七年，谥曰文皇帝，庙号世祖。

【生卒】：506—572 【介绍】： 南朝陈琅邪临沂人，字公济，或作公齐。王通弟。博涉书史，恬然清简。自梁武帝至陈宣帝，历仕两朝各帝，官至尚书右仆射。梁武帝谒园陵，劢尝随事应对，赋诗，帝甚嘉之。

【生卒】：?—567 【介绍】： 南朝陈彭城武原人。到仲举子。尚陈文帝妹信义长公主。官中书侍郎、宣城太守。文帝卒，仲举矫诏遣宣帝还东府，不使为尚书令入辅。事发，仲举废居私宅，郁心不自安，谋反，与父均赐死。

【生卒】：?—567 【介绍】： 南朝陈沛国相人。本名师智，避梁敬帝萧方智讳改。博涉书史，工文笔，台阁故事，多所详悉。梁时为王府参军，梁敬帝绍泰初，陈霸先入辅，以为中书舍人，掌诏诰。助杀敬帝。陈武帝时仍为中书舍人。武帝死，衣服吉凶之制，朝臣共议不能决，均从师知议。陈文帝时，奉命撰《起居注》十卷。废帝时，陈顼(宣帝)入辅，师知遣舍人殷不佞矫诏令陈顼还东府，事觉，被杀。

师知，沛国相人。仕梁历王府参军。绍泰初，为中书舍人。入陈，至文帝即位，迁鸿胪卿。天嘉初，坐事免，寻复为中书舍人，光大元年，矫诏令安成王还东府，事觉，下北狱赐死。

持，字允德，(南史作元德。)颍川鄢陵人，晋司空冰七世孙。仕梁为南平王国左常侍、轻车河东王府行参军，进尚书郎，出为安吉令，迁镇东邵陵王记室兼建康令，历吴兴郡丞，监临海郡。陈受禅，授安东临川王咨议参军。永定末除尚书左丞。天嘉初，封崇德县子，免，寻为宣惠始兴王咨议参军，除临安令，迁给事黄门侍郎，除棱威将军、盐官令。光大初，迁秘书监少府卿，领羽林监，迁太中大夫，领步兵校尉，太建元年卒，赠光禄大夫，有集十卷。

【生卒】：513—575 【介绍】： 南朝陈琅邪临沂人，字子坚。王通弟。梁时以武帝甥封莫口亭侯，位丹阳尹丞。陈文帝天嘉中，历国子祭酒，中书令。以其女为皇太子妃。废帝时，陈顼辅政，固以帝外戚，奶媪常往来禁中，颇宣密旨，事泄，被禁锢。后官太常卿，卒。

【生卒】：?—574 【介绍】： 南朝陈吴兴东迁人。胡颖弟。随颖将兵。颖卒，铄统其众。历东海、豫章二郡守。迁员外散骑常侍。随章昭达南平欧阳纥，为广州东江督护。文帝天嘉三年从陈顼(宣帝)破周迪，除雄信将军、历阳太守。

释慧暅。姓周氏。其先家本汝南。汉末分崩避地江左。小震是宅多历年世。今为义兴阳羡人也。祖韶齐殿中将军。父覆梁长水校尉。并偃仰衡门不求闻达。优游卒岁易农而仕。暅颖悟冥来挺操童幼。钻求六经略通大义盖家教之常习非其好也。年十八乃喟然叹曰。服膺周孔。以仁义为先。归心黄老。以虚无为贵。而往来生死出入尘劳。乃域中之累业非出世之要道也。既发希有之志。仍感非常之应。梦见一塔累级五层。画釆庄严迢然峻峙。因而礼拜愿升此塔。少选之顷俄上相轮。当时身心快乐未曾有也。于是将游京邑。途次朱方。遇竹林寺诩法师。雅相嗟赏。乃依止出家为十戒和上。寻出都住甘露鼓寺。进具已后从静众峰师受十诵律。又听龙光绰师成实。自绰化往更采众师。属意毗昙并八揵度。将欲并游秘奥尽掇菁华。还从龙光学士大僧都舒法师研精成论。及舒物故亲受遗嘱。值梁室版荡京寺荒残。乃裂裳杖锡来止南徐。寔报地恩兼修法事。陈武在田朱方历试。夙承高誉雅相钦重。司空侯公次牧此州。虚心顶戴。永定三年侯公入辅。乃请出都。于白马寺讲涅槃经及成实论。学徒云结不远千里。挥汗鼓袂风雨生焉。法筵之盛莫或斯拟。天嘉二年学士宝持等二百七十人。请讲于湘宫寺。太建四年。宣帝敕请徙讲东安。后主昔在春坊。亟经义集曾属。才辩雄远特所溢心及嗣宝位深惟敬仰。至德元年。下诏为京邑大僧都。四年转大僧正。及天下混一来止徐方。缘会敷弘无替时序。以开皇九年七月十日迁于中寺。春秋七十有五。其月二十八日。窆于钟山之岩。惟暅行业清高灵祇向应。神通感召不可思也。昔在陈朝。每年夏中常请于乐游苑。为陈氏七祖及杨都六庙诸神。发涅槃大品经。并延神坐俱在讲筵。所以翠旌孔盖羽服霓裳。交乱人物惊神眩目。而往来迎送必降云雨。冥期无爽十有馀载。常于食后讲前假寐偃息。及讲时将至。辄见朱衣人。唤曰。法师好起也。陈领军将军任忠。少为将帅。雅好畋游。然宿植胜因。善机将发。庖厨饔饩悉放奇光。睹而怪之。窃怀忧惧。夜梦异人来谓己曰。如请东安讲。则所见必当无忧。既而觉悟。欢喜踊跃。罝罦矰缴一时焚烬。仍屈两夏。于府讲说。因此忏悔承持二经受不杀戒。故灵迹寔繁未陈万一。凡讲成实玄义六十三遍。论文十五遍。涅槃大品各二十馀遍。五十许年法事相接。自馀众部略而不载。菩萨戒弟子司空吴明彻等。公侯将相贵游朝士数千馀人。难以胜记。弟子智瑜等。以音仪永谢馀论将空非彼丰碑无陈声实。乃勒铭于寺中。菩萨戒弟子著作郎琅琊王胄制文。

【生卒】：515—577 【介绍】： 南朝陈僧。武津人，俗姓李。从慧文受正法。临海王光大二年避难居南岳，闻名而从之者如市。陈宣帝迎之住栖玄寺。相传遇雨不湿衣，履不沾泥。寻还山。为天台宗三祖。有《四十二字门》，《无净行门》等行于世。

【生卒】：516—587 【介绍】： 南朝陈荥阳阳武人，字伯武。少好学，善草隶。起家梁中卫西昌侯行参军。陈霸先(陈武帝)镇京口，命与陈顼(陈宣帝)同谒梁元帝。江陵陷，入长安。陈文帝立，喜自北周还。陈宣帝即位，除给事黄门侍郎，兼中书舍人，典军国机密。时议北侵，喜以定策功封东昌县侯。及北伐，得淮南地，陈安边之术。宣帝时，官至吏部尚书。直言无忌，尝论皇太子叔宝过失。及叔宝即位，贬永嘉内史，有惠政。后征还入朝，道病卒。

季才字叔奕，新野人，家于江陵。梁大同中，庐陵王绩辟荆州主簿，历湘东王外兵参军，西台建，累迁中书郎，领太史，封宜昌县伯。江陵陷，入魏，参掌太史。周武成中，补麟趾学士，累迁稍伯大夫、车骑大将军、仪同三司。建德中，迁太史中大夫，加上仪同，封临颍伯。宣帝初，加骠骑大将军、开府。隋受禅，授通直散骑常侍，进爵为公，出为均州刺史。未之任，免。仁寿三年卒，年八十八。有《灵台秘苑》一百十五卷，《垂象志》一百四十二卷，《地形志》八十七卷。

【生卒】：517—567 【介绍】： 南朝陈彭城武原人，字德言。到洽子。起家梁著作佐郎。陈茜(陈文帝)居乡里，尝诣其家。及为吴兴太守，引为郡丞。陈文帝立，授侍中，参掌选事，迁尚书左仆射，封建昌县侯。帝寝疾，尚书中事，悉仲举断决。及文帝死，陈顼受遗诏辅政，仲举与左丞王暹、中书舍人刘师知等，谋夺其权，矫令遣陈项还东府，事发被废。寻以其子到郁有异谋，下狱死。

【生卒】：517—570 【介绍】： 南朝陈高阳新城人，字亨道。许懋子。少传家业。博通群书，多识前代旧事。甚为刘之遴所重。释褐梁安东王行参军，兼太学博士。王僧辩为陈霸先所杀，无敢言者，亨以故吏，抗表请葬。入陈，初为太中大夫。陈宣帝以亨贞正有古人风，师礼事之。拜卫尉卿。卒官。曾撰《齐书》、《梁史》，均佚。

【生卒】：518～569 【介绍】： 南朝陈吴兴武康人，字弘道。沈山卿子。少博学强记，通《三礼》、《春秋左氏传》。《五经》章句，诸子史书，问无不答。仕梁，为尚书祠部郎，后入士林馆为都讲。梁末，除国子博士，掌仪礼。入陈，历事武帝、文帝、废帝、宣帝，累官员外散骑常侍、光禄卿、东宫侍读、尚书左丞。曾参与详议律法。

【生卒】：518—573 【介绍】： 南朝陈陈郡长平人，字季卿。殷不害弟。居父丧以至孝称。魏陷江陵，道路阻绝，母卒。不得归，四载之中，昼夜号泣。仕梁，官至武康令。入陈，除娄令。废帝时，陈顼专政，与刘仲举等矫诏出陈顼(宣帝)。事发，余人皆诛，陈顼雅重不佞，免官。及陈顼即位，以为尚书左丞，加通直散骑常侍。卒官。