彝字常宗，其先蜀人，徙居嘉定。洪武三年，以布衣召修《元史》，赐金币遣归。寻荐入翰林，乞养归。坐魏观事死。有《三近斋稿》。

（王士禛《香祖笔记》：《王徵士集》，都少卿元敬编。元敬称其古文明畅英发，又或以为吴中四杰之一，以常宗代张来仪者。今观其诗，歌行拟李贺、温庭筠，堕入恶道，馀体亦不能佳，安能与高、杨相颉颃乎！

田按：杨铁崖擅名元季，王常宗作文妖以诋之，李西涯领风雅于成、弘之间，张孟独谓其芜没先进，斗一韵之艰，争一字之巧以诋之。厌后钱牧斋为西涯修怨，至谓孟独窃康德涵之诗；王渔洋为铁崖复仇，至谓常宗拟温、李堕入恶道。士僧多口，天道好还，亦可畏哉！平心而论，常宗诗类铁崖，本自眷属一家，胡乃操戈同室？都元敬谓常宗文明畅英发，或以此屈铁崖，未可知也。）

棨字子启，吉安永丰人。永乐甲申以第一人及第，授翰林修撰。历侍讲、侍读学士、左春坊大学士，进詹事府少詹事。卒赠礼部侍郎，谥襄敏。有《巢睫集》十卷。

（《诗薮》：宣庙好文，海内和豫，虽大手希闻，而名流错出，若曾子启、刘孟熙、张静之、李昌棋及闽中诸王辈，皆浸润明风，解脱元习，然才俱不甚宏钜，非国初比。

《东里集》：太宗皇帝龙飞第一科进士中，简明秀通敏者二十八人就文渊阁，尽出中秘书，俾进所业，朝暮大官供膳，月给内帑钞为膏火费，盖期之于古人，曾君子启其首也。后有荐文士于上者，必问得如曾棨否。子启为文章，如源泉混厚，沛然奔放，一泻千里。又如园林得春，群芳奋发，组绣烂然，可玩可悦。赋咏之体必律唐人。兴之所至，笔不停挥，状写之工，极其天趣，他人不足，己常有馀。工书法，草书雄放，有晋人风致。自解大绅、胡光大后，独步当世。

《抑庵集》：曾公为文，思发如涌泉，大篇短章，各极其趣。诗词尤雄放清丽，出入盛唐诸大家。精于草书，笔势纵逸，若秋隼奋扬，天骥决骤，不可追蹑。

《殿阁词林记》：洪武、永乐、洪熙、宣德四朝，近侍官轮班入直，若本院官则日在馆阁。吴沈、刘三吾、胡广、杨士奇、胡俨、王英、王直辈尝有内直倡和诗。曾棨《东华门内新馆初成入直有作》云：「东华楼观郁岧峣，高阁新成抗碧霄。秘府图书金作匮，禦沟流水玉为桥。草分碧色承殷辂，鸟弄歌声和舜《韶》。当直几番清坐久，隔帘时有禦香飘。」盖当时车驾常临幸馆阁故也。） 《井观琐言》：曾子启诗，佳处不减昆体。

《国雅》：曾少詹该博逸荡，其才长于七言，古遂切直，健捷为工，颇以繁靡为累，故永、成间多效其体。先辈于肃湣、杨文贞诸公互相宗尚，亦一时艺林风气使然也。其《行路难》、《燉煌》二作，颇不失唐家声。

《艺苑卮言》：曾子棨如封节度募兵东征，鲜华杂遝，精骑殊少。上尝召试《天马歌》，援笔立就，佳之，赐宝带。又因醉遗火，延烧民居，上弗罪也。后病卒，且气绝，呼酒饮至醉，题曰：「宫詹非小，六十非天。我以为多，人以为少。易篑盖棺，此外何求。白云青山，乐哉斯丘！」 《明诗选》：阵卧子曰：「学士诗如南金在握，未入丹鼎；又如金羁玉勒，微有蹄齧之恨。」 田按：洪武中选举人张唯等肄业文华堂。永乐二年，远道士为庶吉士百有十一人。又选二十五人合一甲三人进学文渊阁，世比之二十八宿，所得人才为多。肄业文华堂者无甚表见，盖洪武时所选者仅河南、山东二省，永乐时则合天下之士，而精其选也。二十八人者：永丰曾棨，吉水周述、用孟简、罗汝敬、刘子钦，泰和杨相、王直、馀学夔，庐陵王训，安福彭汝器、李时勉，宁海章朴，星子卢翰、馀鼎，丰城熊直，永嘉王道，海宁沈升，馀姚柴广敬，金溪王英，怀安洪顺，武进段民，江宁杨勉，会稽章敞，晋江倪惟哲，慈溪陈敬宗，衡山袁添禄，开化吾绅。子启及东王、西王、南祭酒陈光世、北祭酒李时勉，其表表者也。子启夫第时，见赏于解大绅，为作《莲竹堂记》，其文章烂漫亦颇似大绅。不甚持择，故遭讥议，然论才人于永乐时，终为轶群之骏也。）