字百里。父光宏，官少司马。百里有逸才，工诗，体中文弱，虽为贵公子，不喜盛车骑往来，闭门扫坐，所过从未尝有杂客。性嗜佳山水，尝与诗人泛桓溪，饮它山泉，访贺监黄冠谷，高咏传一时。百里年少，犹及从汪长文、闻隐鳞诸先生。杖屦卒，年不满三十。所传遗诗廑五七言律一卷。

释法祥，字瑞光，别号隐南。姓周氏，嵊人也。生而超旷，长事儒术，屡试不第，慨然有出世志。从其叔游京师，往参啸岩老人。岩示以向上，且谓“念佛法门，最为捷要”。祥虑专服膺，慎拟书绅。顷之南还，决然舍去，礼邑中喜庵恺薙发，时年三十有二矣。谒栖霞素庵受具，相依讲肆。忽焉三载，乃游北都，得参遍融，因问：“念佛法门是第一义谛否？”融曰：“更不容念佛外，别求第一义谛。”祥深颔之。时慈圣太后建净业，期请居首座三年。期罢，游五台之伏牛。有松柏者，牛山耆旧也。与语心契，留住石室，吊影绝迹，木食三秋。一日趺坐，雪积满床，火绝衣湿，侍者往见，惊走，报松柏，趋视之，犹未出定，乃击磬警觉。问曰：“烟寒灰冷，作何境会？”祥曰：“山原是石，冰原是水，雪飞满崖，不知所以。”松曰：“此暂息尘劳，得轻安耳，若耽此境，即坠偏空，勿滞于此，宜行脚去。”授以钵袋，遂造峨嵋，礼普贤，住大峨石。数月，苦切参究，心地未安。因之南岳，登祝融峰，望古大明崇岭茂林，即往卜居。未几，祝融峰僧楚然请主阅藏。祥至一宿，夜半，恍惚㝱中告语：“此非所居，不如速去。”诘朝将他徙，适僧大觉来留，住崱屴峰，祥许之。行三日，藏经殿燬。祥以啸岩所示，欲终身念佛，专精不懈，以豆为数，放下身心，影不出山，一声一豆，净念相继，积豆至四十八石，人称“豆儿佛”云。广西刘方伯谒庙，遗书请一见，辞不往，衡州卢郡丞祀庙点失期者，罚粟三十石，送祥。祥曰：“老僧岂以一钵饭，歛众怨乎？”竟不纳。长沙吉王遣内使往请，祥曰：“山僧行脚倦游，息肩于此，愿效远公，迹不入俗，不敢奉命。”王遣前使，赍送《华严经》二部，《大疏钞》一部，斋资百两，祥以银散众，用广王惠扫阁藏经，长护山灵，王益重焉。荆襄大盗曰：“贾二唐九者，事急来归，发露忏悔，哀乞活命。”祥怜其诚，纳之。冠以道巾，令随作苦，捕骑至见。祥慈心蔼然，且闻念佛声有感，乃解腰缠三金，荐斋而去。盗亦感化，为苦行僧。祥居崱屴峰，勤脩净业，三十馀年，未尝少辍，笥无长物，灭之日唯胡椒一瓶，旧布数片而已。以明万历庚戌二月六日示寂。世寿七十有九，法腊四十有三。其徒同融，建窣堵波于峰右，释德清为之铭焉。

罗尚忠（1584年—1627年），字孝可，号心华，南直隶池州府青阳县军籍。万历四十年（1612年）壬子科应天乡试举人，四十一年（1613年）联捷癸丑科进士，授浙江平湖知县，丁内艰，服阕，补江西建昌知县，皆有循声。天启二年四月行取为户科给事中，巡视光禄寺，疏参戚臣郑养性（万历郑贵妃侄）。三年四月上疏请追复建文年号、庙祀，仍乞表章当年死事诸臣。疏上，虽未允行，然举朝尽服其言。三年六月与行人司行人甘学阔册封楚府东安王朱华囗。八月升刑科右给事中，疏言内廷之留中，语多刺及魏忠贤。升兵科都给事中，五年二月任会试同考试官，八月疏参辽东总兵马世龙骄贪罪状，且言枢辅孙承宗信非其人，所伤实多。六年四月以宁远叙捷，升职一级，升太常寺少卿，寻升光禄寺卿，仍管太常寺少卿事。六年闰六月奉命以追谥献怀太子往省直开读圣旨，十月加服俸一级。天启七年（1627），奉命出行，途中猝然病逝。墓在县西八都。

史躬盛，字逢仲，号存讱，浙江湖州府乌程县军籍。万历四十年（1612年）壬子科浙江乡试第八名举人，万历四十七年（1619年）己未科进士，初授广德州知州，迁刑部主事，晋广东司员外、郎中，多所平反。崇祯初疏奏魏珰欺君误国五罪，谓澌灭廉耻，剥削元气，紊乱官方，鱼肉生灵，销耗物力，词甚剀切，奉俞旨。出任保定府知府，清苑前任知县黄宗昌升任御史后，弹劾首辅周延儒，延儒属托同乡史躬盛罗织罪名，诬陷黄宗昌。躬盛让继任的清苑知县崔泌之去办，被其回绝“杀人以媚人，吾不为也。”史躬盛恼羞成怒，诬其贪污钱粮三万七千余两，让其补清。崇祯三年（1630年），两人在巡按御史前争辩，在争辩激烈之时，崔泌之忿愤难平，当着巡按御史甘学阔的面，以拳殴打了顶头上司史躬盛。泌之遂被逮赴刑部大牢关押。后仕至江西瑞州知府。