伯旅字廷慎，黄岩人。洪武中官刑科给事中。有《介石稿》。

（《诗谈》：许廷慎若天台、雁宕，雄踞东南。小杜之称，岂容多让。

田按：廷慎诗，格调高老，《介石稿》已不传。朱竹诧云「《赤城续志》所载，寥寥数篇」，馀极力搜访，如《明风雅》、《黄岩诗集》，差较完备。

字应奎。少有文名。会感土木之变，复学孙吴书，讲剑术。既久无所合，乃更杜门学易。忽意思朗彻，若有神授，遂尽弃世事。曾一客京师，名动诸公卿间。大学士万公安将论荐于朝，即日谢归。先生自读易有得，辄能前知。尝在杨文懿公所，有中贵使至，先生见一雀自庭树集于地，已还集树，即谓其使曰：顷来得非失马耶？六日当复。使大惊。杨公质之。先生曰：雀，踊跃物也。去树而集于地，舍所依也。还集树，复其所矣。初集自北而南，水数六，故曰六日当复。又问马色。曰，以水色尅火，当黄而近于黑。语毕，验都御史王公应鹏童子时至先生所，甚奇之。王适作一庄字。先生曰：蒙庄书，开卷辄云，鹏翔童子，与名合，不可量也。以其甥妻之。客有问妇将产者，伞忽裂，其人失色。先生曰：伞外裂，则小人见，君喜得子矣。其前知类如此。人因以小康节呼之。学者称味易先生，唯与金太仆、魏云松、先栎轩三先生交最深，翛然人外，高企羲皇。年八十，生而举殡，拟陶公自祭，杜牧之志墓事，悬像设奠延庆寺，为诗自挽，群公俱属和。太仆先生别画竹，题一诗相寄曰：先生举殡，吾为写生。其诗有言：举世称高士，窥天合少微。先生得之大喜。其作达如此。前辈谓先生古诗最工。七言效初唐，音格流丽，近体不减王右丞。其味易诗集凡十二卷，不知为何伧所删，仅存律诗二卷。余往问其家，前集亦不存矣。因即所选录存二十馀首，复采其佳句。如秣陵道中曰：路柳官桥晚，山花野店春。寄金文用曰：萍开鱼弄日，花落蝶愁人。泊瓜州曰：平林藏宿雾，疏雨带春潮隐居曰：岸风落藤子，晴雪上梅花。宿山家曰：水清溪近户，枫老叶归林。閒居怀郑兰谷曰：燕窥花径暖，鹤护草堂清。病起有怀知已曰：海阔成鸥梦，风高断雁心。幽居曰：野云当户过，青草闭门閒。送李公子还乡曰：江风催去棹，戍鼓接行装。过七里滩曰：白石依樵爨，青山隐钓台。游崇法寺曰：青山应作主，黄鸟自留人。游东林庵避暑曰：殿凉云气入，池午藕花开。屏迹曰：远山随水下，细雨带云流。早春游虎丘曰：万水浮光去，诸峰积翠来。游上天竺曰：万竹岩前双鹿卧，百花林外一莺啼。育王寺曰：天垂紫气笼双塔，路引青松入两廊。奉寄尹天官曰：阴崖短竹含霜老，幽谷芗兰背日生。题蜀中山水曰：路绕山川通汉畤，花明楼阁入唐风。客中书怀曰：萝偃破篱花自老，门生新竹燕还飞。吊岳坟曰：宋树参天无北向，吴江抱地尽东流。雨后閒行曰：新水短蒲鱼戏日，暖风新巷蝶寻花。俱气温词丽，真不亚盛唐也。

光字应奎，鄞人。有《味易诗集》。

（《甬上耄旧诗》：味易先生年八十，生而举殡，拟陶公自祭、杜牧之志墓事，悬像设奠延庆寺，为诗自挽，群公俱属和。金太仆本清别画竹题一诗相寄曰：「先生举殡，吾为写生。」其诗有言「举世称高土，窥天合少微」，先生得之大喜。其作达如此。）

湜字本清，鄞人。正统辛酉举人，授中书舍人，迁太仆丞。有《皇华集》。

（《无声诗史》：金湜号朽木居士，善书法，写竹石甚佳，其钩勒竹尤妙。

《甬上耆旧集》：倪味易与金太仆交最深。味易年八十，生而举殡，拟陶公自祭、杜牧之志墓事，悬像设奠延庆寺，为诗自挽，群公皆属和。太仆别画竹题一诗相寄曰：「先生举殡，吾为写生。」其诗有言「举世称高土，窥天合少微」，味易得之大喜。其作达如此。

田按：本清归四后，与洪郎中常、卢给事瑀、严员外端、宗员外佑、局布衣祜、章布衣珍、宋布衣恢、张布衣憬、倪布衣光、李布衣端、邹通判訚、王布衣政、周理问颂、馀宾、周恺、陈渭等十八人为高年社会。倪光有《怀金太仆》诗云，「诗社几人在？湖山空舟圆。」纪其事也。社中诗不尽可传。李杲堂所谓诸公皆解外胶、略世事，身当太平之日，从容吟唱，良足志也。馀择其诗之雅令者，录四人。其有句可采者：洪常《宿方丈》云：「花外雨腥龙出钵，松间云暖鹤归巢，」周祜《送人还滇南戍所》云：「楚江树色经寒早，巫峡猿声向晚多。」李端《送日本僧归国》云：「已向檀林修白业，更携飘史历青山。」本清有游天童寺过中峰》云：「满地竹阴人迹少，四檐花气鸟声闲。」皆琅琅可诵。）

冲庵集者。金侯净之所著也。侯字元冲。官至判书。己卯之祸。谪死于济州。侯既为时人所摈。又无斡家子弟。其遗稿散落不见收者久矣。后二十八九年间。有侯之堂侄金君天宇者为玉堂应教。一日。持侯之遗稿诗若文来示余曰。吾叔父元冲公。自在妙年。文章甚高。又学问所造尤深。大为缙绅所推服。而身陷于罪罟。曾为脍炙之诗文。反归于目动心怵之具。岂不惜哉。近看朝廷之上。士气稍振。公论亦行。冲庵之诗文。庶几见采于时矣。愿公少加删定其编次则吾且锓梓。以图不朽。公以为何如。余曰。甚矣。子之厚于斯文而乐于为善也如是哉。非止爱其族叔父而已也。仍受而留之。常置案上。叹咤吟赏之间。岁月荏?。未克编次。而金君天宇又至奄忽。未识天意之薄于善人。而不欲成人之美者。乃至于是耶。稿之还藏于箧笥中且有年矣。今者公州牧许公伯琦抵书与余曰。吾得冲庵遗稿若干卷。鸠材倩工。已临首事。似闻公家有全稿藏焉。望亟搜付。俾得校正其舛讹。且请序于卷端。以记其事。辞甚慇勤。嗟嗟乎。稿之不幸失金君。又何幸得公于今耶。天之果不薄于善人。而终能成就之如是夫。遂封寄其稿。以卒金君之志。又美许牧之勇于为善而不懈于扶树斯文。乐副其请。噫。宝剑三千。虽藏于九原。精光显扬。上为白虎。况于文章之精英。根乎天地。发乎性情。其人虽没。金刚玉粹之气。终不可泯灭。集而成书。乌可已乎。后之览者。将有以知其性情之所在。岂独诗文云乎哉。嘉靖壬子端阳前一日。推诚定难卫社功臣。崇政大夫。判中枢府事兼知经筵春秋馆成均馆事。弘文馆大提学艺文馆大提学。灵城君申光汉时晦。书于骆峰之企斋。

房寰（1540年—？），字中伯，号心宇，浙江湖州府德清县人，民籍。初姓姚。隆庆元年（1567年）丁卯科浙江乡试第三十三名，隆庆二年（1568年）联捷戊辰科会试第249名进士。任福建漳浦县知县。隆庆三年（1569年），任南直隶歙县知县。万历五年闰八月选授山东道试监察御史，六年十月奉命巡督河东盐课，九年四月巡按山西。改河南道御史，十二年五月提督南直隶学政，出为江西按察司副使，十六年九月因与给事中张鼎思互行攻讦，俱降二级听调。年轻时以八章文而知名，由御史提督学政于南都，由于对士子的考卷太苛刻，被人作《倭房公赋》（消遣房寰身材矮小，改编自杜牧《阿房宫赋》）以讥之。由于给事中钟宇淳的怂恿，房寰多次弹劾海瑞，攻击海瑞：“莅官无一善状，唯务诈诞以夸人，一言一动无不为士论所嗤笑。妄引剥皮实草之刑，启皇上好杀之心。”“以圣人自许，奚落孔孟，蔑视天子。”谈迁说：“时人大为瑞不平，房寰今传三世而绝。”王锡爵很看不起房寰的品行，包括他的文笔。

余以放废馀生，停骖吴市，悔庵握手劳苦如平生。各有近词一帙，拟授无言较梓者，迭为序之。追惟三十年以来，世事沧桑，功名荣落，不可胜计。独笔墨之缘，少年积习，老而不辍。自髫龀至今，追随倡和者，同里尚朩、质生、尔斐、寅仲诸君子，引为同调。而扁舟过从，商搉《花间》、《草堂》之胜事者，吴门独吾悔庵耳。悔庵古文词，下笔妙天下。《西堂杂组》已登虎观、走鸡林，其所为词，供奉于内廷，流传于酒楼邮壁，天然绮艳，粉黛生妍，未许元微、杜牧独擅风流也。余与悔庵齿既肩随，息机近亦相似，年且半百，意气渐平。回忆画舫寻春，山房听雨，如梦如幻，请从此斗笠枯筇，婆娑于支硎邓尉之间，咽冰雪，嚼梅花，槁朩形骸。愯然悟道，则青箱红豆之缠绵，檀板金尊之婉娈，皆可一齐放下。翻读平日所作小词，疑是古人，疑是前身，不复记忆，则吾两人当有嗒然而自得者，况临去秋波，悔庵早从此证入，又何俟余之饶舌耶。康熙乙巳夏日，嘉善年家同学弟曹尔堪拜题。