【生卒】：1303—1372
【介绍】： 元明间江西金溪人，字太朴，一字云林。师从吴澄、范椁，通五经。元至正间授经筵检讨，与修宋、辽、金三史，累迁翰林学士承旨。入明为翰林侍讲学士。与宋濂同修《元史》。兼弘文馆学士备顾问。后以亡国之臣不宜列侍从为由谪居和州，守余阙庙。怨恨卒。有《危学士集》等。

临川危太朴释书山房，将有观乎江海之上。虞集酌酒送之，而为之言曰：夫士者，有一乡之士，有一国之士，有天下之士。一乡之士，一乡之人有不得而见之者矣，况一国之士乎？一国之士，一国之人有不得而见之者矣，况天下之士乎？环百井之里以为乡，乡之人多矣。列千里之封以为国，一国之境广矣。合万邦之土以为天下，天下之体大矣。而士也，以一乡、以一国、以天下名，其何以知之乎？邵子曰：有百人之人，有千人之人，有万人之人，非其等乎。噫！何其不常见也。彼所谓天下之士，必有所居之国矣。一国之士，必有所居之乡矣。以天下之士、一国之士而处乎一乡焉，吾不待去亲戚远坟墓而得见之，不亦幸乎。去临川五百里而近，有一人焉，清文厉行，立志自信，曰范君德机者，太朴既得而从之。去临川二百里而远，又有一人焉，经明道立，为人师表，而曰子吴子者，太朴又得而师之矣。是岂非天下之士、一国之士而处乎一乡者乎？而二子者殁世矣，宜乎吾子之徬徨适远而有所求也。吾闻诸孟子曰：一乡之善士，斯友一乡之善士，一国之善士，斯友一国之善士，天下之善士，斯友天下之善士。吾子其行矣，登东山则见鲁矣，登太山则见天下矣。吾子得一乡之善士而友之，则吾子亦一乡之善士矣。得一国之善士而友之，则吾子亦一国之善士矣。得天下之善士而友之，则吾子亦天下之善士矣。苟得天下之善士，吾请从太朴而为之执御焉。虽然，子亦欲子之善与孟子之言又有之矣。盖曰以友天下之善士为未足，又尚论古之人颂其诗，读其书，不知其人可乎，是固求至善之道也。集老且病，不足以有所适徒，将颂诗读书思古人之微以迟子之还，可乎？
至元三年十月雍虞集序。

素字太朴，金溪人。元翰林学士承旨。洪武初，召至京，授翰林侍讲学士，坐失朝罢。寻复故官，兼弘文馆学士，谪佃和州。有《学士集》五十卷。 （《诗谈》：金溪危素，入国朝老矣，盖元季之虎也。 田按：宋潜溪作《太朴墓志》称有文集五十卷、奏议二卷、《宋史稿》五十卷、《元史稿》若干卷。又谓至正初，太朴移书执政，请修宋、辽、金三史，乘传行宋两都，访摭阙遗，书成，其力居多。然则《宋史稿》固尝采用于史馆矣。太朴入明，其人不为世所重，故其集散佚。嘉靖中，归太仆酷好其文，尝有《奉托俞宜黄访求危太朴集并属蒋萧二同年及长城吴博士》诗云：「昔年宋学士，尝称太朴文。独立撑颓宇，清响薄高云。余少略见之，讽诵每忻忻。淡然玄酒味，曾不涉世氛。如欲复大雅，斯人真可群。苟非知音赏，宋公安肯云。嗟乎轻薄子，狂犬方狺狺。惜哉简帙亡，家簏少所蕴。徒为尝一脔，盈鼎未有分。四贤宦游地，博达多前闻。为我一咨访，庶以慰拳勤。」迄今所传《说学斋》百三十七篇之文，即太仆传抄本也。《云林诗集》二卷刻于元时，明初采诗者以太朴所作，元时传诵已多，故转从略。观除泰《明风雅凡例》云「元诗人入国朝，年齿最高者若危太朴，其诗刻元集已多，但录一二」可證也。太朴之文，明初当无抗手，其诗亦可并立于作者之林，采录虽多，犹憾未窥其备云。）

【介绍】： 元明间浙江崇德人，字仲孚，号环中老人。元末进士。从吴澄学《易》。元顺帝至正中，以荐授温州路学正。明洪武初，召为会试同考官；试事毕，辞去。十五年，召拜文华殿大学士，时年已八十余，以老病固辞。学者称西溪先生。有《学易举隅》、《西溪漫稿》。

恂字仲孚崇德人元统间三领浙元历平江教授至正甲申至元癸巳皆入闱校士学士张翥御史刘彦博荐入翰林不就尝居千金梧桐二乡后复卜居郡之西溪耕桑自乐自号环中老人迨明洪武初礼部主事刘庸举吉安余铨高邮张长年及恂皆明经老儒达于治体可备顾问遣使召至京时年八十馀上见之大悦命为文华殿大学士以老疾辞谕曰朕以卿年高德劭故授此职烦辅导东宫耳免卿早朝日晏而入不尔当从卿志恂复固辞遂赐敕放还与贝清江程柳庄结社讲道学者称西溪先生为人慎重不可狎而学与行名天下少尝受易于临川吴草庐著大易传义诗文有西溪漫稿

恂字中孚，崇德人。元季进士，授平江教授，荐入翰林，不就。洪武四年会试，充考试官。十五年，诏徵耆儒入见，命为文华殿大学士，固辞，放归。有《西溪漫稿》。 （朱彝尊《至正庚辛倡和集补传》：中孚，元统间三领浙，元至正甲申、至元癸巳皆入闱校士。卜居郡之西溪，耕桑自乐，自号环中老人。明洪武中，赐敕放还，与贝清江、程柳庄结社讲道，学者称西溪先生。 沈季友《槜李诗系》：杨铁崖至嘉禾，贝廷臣以书币乞《吴越两山亭志》，并选诸词人题咏。杨即为命笔，稿将就，夜已过半，俄门外有剥啄声，启视，则皆嘉禾能诗者也。率人人持金缯，乞留选其诗。杨笑曰：「生平三尺法，亦有时以情少借，若诗文，则心欲借眼，眼不从心，未尝敢欺当世。」遂运笔批选，止取鲍恂、张翅，顾文奕、金絅四首。谓诸人曰：「四诗犹为彼善于此，诸什尚须脱胎耳。」然被选者无一人在。诸人相目惊骇，固乞宽假，得与姓名，至有涕泣长跪者。俱挥出门外，闭关藏烛，曰：「风雅扫地矣。」）

【介绍】： 明浙江鄞县人，字千之。洪武四年举人。官广信教授。治经学长于《春秋》。与兄郑驹、弟郑凤并以文学擅名。尝取诸家格言，著为集传集说集论。有《荥阳外史集》等。

字千之别号荥阳外史父以道先生见前传先生少承家学通诸经尤长于春秋他研博极古今吴草庐先生尝发策十二事对者十不得一先生年甚少为尽荅之由是有重名中浙江乡试第一授临淮教谕值晋王之国过临淮王闻先生名延说春秋先生为开陈大义王大喜称为郑先生秩满入京赐燕命赋菊绽西风露脂枫叶诗称旨升广信教授以引年归里先生尝取诸家格言著为集传集说集论复采摭乡先生言行文章撰四明文献录后学称之初国子典簿裴中尝请先生作著存堂记亦求潜溪宋学士文潜溪见先生记叹曰君徒羡我名使我执笔不能过之后数年裴复与潜溪言潜溪曰前见郑先生记发明洞彻使之独步可也其为宿老推重若此

字千之，鄞县人。洪武壬子乡试第一授临淮教谕迁广信教授有荥阳外史集

真字千之，鄞人。洪武壬于乡试第一，授临淮教谕。秩满入京，迁广信教授，引年归。有《荣阳外史集》一百卷。 （《四库总目》：真与兄驹弟凤并以文学擅名，真尤以古文著。初与金华宋濂声价相埒，尝与濂共作《裴中著存堂记》，真文先成，濂为之阁笔。后濂致位通显，黼黻庙廊。真偃蹇卑栖，以学官没世。故声华阗寂，传述者稀。今观所作，虽不能与濂并骛词坛，而义有根柢，词有轨度，与濂实可肩随，未可以名位之升沈，定文章之优劣也。 （《李邺嗣甬上耆旧诗传》：千之先生博极古今。吴草庐尝发策十二事，对者十不得一，先生年甚少，为尽是有重名，尝采摭乡先生方行文章，撰《四明文献录》，后学称之。 田按：荣阳外史邃于经学，以文名家；诗亦清俊，不愧雅音。）

【介绍】： 元明间江西人，字仲晦。尝从学于吴澄。初为安南路知事，江西为红巾军所有，入闽，转行省照磨，寻升检校，综理闽清邑事，邑民怀之。改行省都事。入明，隐居教授卒。性清淡，善诗文，尤精考古。

【介绍】： 明广东东莞人，字缉熙。成化元年举人。通经史，得吴澄论学诸书，读之大喜。中举后，从陈献章学。初为平湖教谕，官至襄王府左长史。

林光（一四三九—一五一九），字缉熙，号南川，晚号南翁。东莞人。好学不懈，博综经史。年十七，读吴澄论学诸书，大感悟，建得趣亭，日读书其中。明宪宗成化元年（一四六五）举人。五年会试，拜陈献章于神乐观，与语甚合，遂师事之，从归江门。寻筑室榄山，往来问学几二十年，深得自然宗旨。二十年，会试中乙榜，授浙江平湖教谕。先后主考福建、湖广，同考顺天试。迁兖州府、严州府教授，以荐授国子监博士，升襄王府左长史，进中顺大夫，致仕归。年八十一卒。世谓陈献章弟子百馀人，首推光，次湛若水云。有《南川冰蘖全集》十二卷。明崇祯《东莞县志》卷五、清道光《广东通志》卷二七四有传。林光诗，以清咸丰元年刻本《南川冰蘖全集》为底本。

林缉熙，明成化、弘治间人。

字缉熙，东莞人，成化举人，为平湖教谕