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黄哲元末明初 ? — 1375
中国历代人名大辞典
【生卒】:?—1375 【介绍】: 元末明初广东番禺人字庸之
元末,何真岭南开府辟士,孙蕡王佐赵介李德并受礼遇,称五先生
朱元璋吴国,招徕名儒,拜翰林待制
明洪武初出知东阿县,剖决如流,案牍无滞。
后判东平,以诖误得罪,得释归。
后仍追治,被杀。
尝构轩名听雪蓬,学者称雪蓬先生
工诗,有《雪蓬集》。
李质元末明初 1316 — 1380
全粤诗·卷五六
李质(一三一六 — 一三八○)字文彬号樵云
德庆人
通经,有大志,以儒发身,才兼文武。
元至正间,往省,左辖东莞何真见元运将尽,为守备计,辟质为参军,时德庆何国宾、张宗达为乱,归募乡兵二万馀,为防禦,平乱。
上连苍梧象郡,下接三山九江,皆藉其保障。
洪武元年(一三六八)二月明朱元璋征南将军廖永忠岭南四月德庆封府库,诣辕门纳款,与何真同入觐。
诏授奉训大夫中书省断事
五年二月,迁中顺大夫刑部侍郎
三月,进嘉议大夫刑部尚书
遣赈山东饥,赐诗。
九月,进中奉大夫浙江行中书省参知政事
八年,致仕,居京师
是年十一月,复授资政大夫靖江府右相
王罪废,竟坐死。
有《樵云集》。
明史》卷一三八,明崇祯肇庆府志》卷二二有传。
字文彬德庆人
元末为何真府掾
洪武初归附,授中书断事,改都督府断事,擢刑部侍郎,进尚书
寻出为浙江参政,以老召还京师,复起为靖江王相,坐法死。
有《樵云稿》。
田按:文彬身丁元季,海水群飞,兵保障乡里,援揽士类。
名士客岭南者,茶陵刘三吾、江右伯颜子中羊城荪蕡、建安张智,皆往依焉。
宋景濂所谓荐绅之胜流,岩穴之处士,欢然称李公也。
其死也,蕡有诗挽之云:「相国灵九京,桓桓表佳城。
风云已际兴王运,雨露偏伤孝子情。
一代文章遗竹简,千秋彝鼎勒勋名。
平原宾客今谁在?
独泻椒浆带泪痕。」
孙蕡元末明初 1337 — 1393
中国历代人名大辞典
【生卒】:1334—1389 【介绍】: 广东顺德人字仲衍号西庵
博学工诗文。
明兵下广东何真作书请降。
洪武中虹县主簿翰林典雅。
预修《洪武正韵》。
出为平原簿,坐事被逮,罚筑京师城垣。
旋得释。
十五年,起苏州经历,坐累戍辽东
又以尝为蓝玉题画,论死。
有《西庵》。
全粤诗·卷五八
孙蕡(一三三七——一三九三)字仲衍号西庵
顺德人
南园五先生之首。
元末避乱乡间。
早年为广东行省右丞何真幕僚
明太祖洪武初廖永忠南征至广作书,请归附,曲尽诚款。
永忠不戮一人,阖境帖然,之力也。
洪武三年(一三七○)举于乡。
初授工部织染局使
寻出主虹县簿
入为翰林典籍
尝与黄哲王佐李德赵介结诗社于南园抗风轩,世称为南园五先生
后以事被诬,谪戍辽东
又以题画坐蓝玉党,被株连处死。
门人黎贞收葬于安山之阳。
著有《西庵》八卷。
明史》卷二八五有传。
王佐元末明初 1337 — ?
中国历代人名大辞典
【介绍】: 元明间广东南海人字彦举
孙蕡齐名,结诗社于南园,开抗风轩以延一时名士,时谓构辞敏捷,王不如孙;句意沉著,孙不如王。
元末为何真掌书记,劝降明。
洪武六年征为给事中,以不乐枢要,乞归。
有《听雨轩集》、《瀛洲集》。
全粤诗·卷六五
王佐(一三三七——?
),字彦举
南园五先生之一。
家世本河东(今山西永济蒲州),元末侍父宦南雄,后遂占籍南海
何真开署求士,与孙蕡首被礼聘。
洪武六年(一三七三)部使者荐于朝,征至京师,拜给事中
论思补阙,恒称上意。
宋濂学士承旨,上赐黄马为歌,令词臣和之。
有“臣骑黄马当赤心”之句,上极赏之。
上游幸,或遇会心处,多命之赋诗。
性不乐枢要,居官二载,即乞骸骨归,得其善终。
著有《听雨集》、《瀛洲集》,均已佚。
明史》卷二八五、明黄佐广州人物传》卷一二有传。
赵介元末明初 1343 — 1389
中国历代人名大辞典
【生卒】:?—1389 绍】: 元明间广东番禺人字伯贞
博通诸经及释、老书。
元末,与孙蕡等俱受何真礼遇,号广中五先生
入明,闭户读书,不求仕进,屡荐皆辞。
坐累逮赴京师,途中卒于南昌
有《临清集》,另有《广中五先生诗》。
袁德裕元末明初
全粤诗·卷五六
袁德裕号南滨
东莞人
玧曾孙。
生当元季,韬晦隐居。
东莞伯何真善。
真常欲延置幕下,与孙蕡、王佐等并赞戎务。
事见民国张其淦编《东莞诗录》卷四。
李颜子元末明初
中国历代人名大辞典
【介绍】: 元明间广州人
元末不仕,抱道自守。
何真广东,留置幕府
附明,颜子出力颇多。
何宏
全粤诗·卷五六
何宏字彦先
东莞人
何真第六子。
好学,能文章。
明太祖召见与语,悦之,授尚宝司丞
洪武二十三年(一三九〇),升少卿
与其兄贵皆死于党祸。
有《近日轩诗草》。
明崇祯东莞县志》卷五有传。
袁震兴
全粤诗·卷五六
袁震兴字日冈号松野
东莞人
何真婿。
归命朝廷,公因授锦衣卫镇抚忠武校尉,没于天津官署。
事见民国张其淦编《东莞诗录》卷四。
吴嘉纪明末清初 1618 — 1684
唐书》之传隐逸也,才二十有二人,中间或隐或仕略相半,而为道士之学者数人焉。
史臣谓隐之槩有三,而其所述皆下槩也。
噫!
何真隐之难也!
上焉者,身藏而德不晦,万乘之贵,寻轨而委聘;次则挈治世之具,弗得伸,或持峭行,汎然爵禄,使人君常有所慕企;末焉者,资槁薄,乐山林,内审其材,终无当于取舍,故遁迹不返,使人高其风而不敢訾。
史臣之论率如是。
以余观其论列诸人,若朱桃椎田游岩李元恺卢鸿陆羽之徒,其于泉石烟霞,洵膏肓痼疾矣。
王绩吴筠贺季真秦系张志和陆龟蒙诸子,文词卓越,以诗歌相雄长,诙谐放荡,浮沉荣遇之间,当时慕之,后世传之;身虽隐而名益彰,岂寂寂无所表见者比哉!
扬之泰州,有吴先生者,名嘉纪字野人,隐居东淘,名所居曰陋轩。
与世罕接,家最贫,虽礼年常乏食,以歌诗自娱乐。
独与余兄舟次善,尝窃诵其诗于周栎园司农,为刊其初稿。
继家芾斯分司东淘,慕其贤,为再刊其集。
于是江南北家有其诗,渐达于京师
济南阮亭王公,尤时时口其诗不置。
先生之名,虽欲俱隐不得矣!
余获交先生久,间入城,必过余家,故得尽览其作。
大抵四五言古诗,原本陶潜王粲刘桢阮籍陈子昂杜甫之间;七言古诗浑融少陵,出入王建张籍;五七言近体,幽峭冷逸,有王、孟、钱、刘诸家之致,自脱拘束。
至所为今乐府诸篇,即事写情,变化汉、魏,痛郁朴远,自为一家之言,必传于后何疑欤?
先生之诗日益多,不自收拾,其友方子于云,裒其前后诗,重刊精好,吾党义之。
询其人,孝而乐善,又左右于先生,贤矣!
先生以其所刊首示余,且属为论次。
余何足为先生序,顾不鄙弃而必见属者,或以余之知之也!
噫!
余之所以知先生者,独诗云尔哉!
大都号为隐逸者,多违乎时,不得已而托焉者耳。
苟有知而举之者,即攘臂而起,肩相摩于道,求如桃椎诸人,尘芥徵辟,走林草以自匿者几人乎?
先生名虽闻于时,身处海滨,自甘穷寂,不肯托迹于终南嵩少,为钓名窃禄之计,爱其诗而愿见其人者,至想像不可得此,其品槩何等也!
先生生平无所好,惟酷嗜,有鸿渐鲁望之遗风焉。
他时有传逸民者,当与并列云。
时康熙十八年己未,六月望日,郡同学弟汪懋麟拜撰于百尺梧桐阁。