【生卒】：1446—1522 【介绍】： 明浙江余姚人，字德辉，号宝庵，晚号海日翁，学者称龙山先生。守仁(阳明)父。成化十七年进士。授编修。弘治中累官学士少詹事，在讲幄最久，太监李广贵幸时，讲《大学衍义》，指陈甚切。官终南京吏部尚书。

江良材（？—1544年），号斗峰，江西广信府贵溪县人。弘治十一年（1498年）戊午科江西乡试举人，正德九年（1514年）甲戌科三甲第107名进士，正德末授南京山西道试御史，丁忧归。服阕，嘉靖元年（1522年）四月复除山东道御史，五年八月升山东按察司佥事。复除浙江佥事，八年十一月升广东按察司海道副使，十一年正月考察改调简僻。六月因广东海贼许折桂等围攻省城，巡抚林富与原任分守参议王洙被革职为民，海道副使江良材、分巡佥事龚大稔等人被禠职闲住。

【介绍】： 明苏州府太仓人，字洋山。嘉靖二十六年进士。授南京工部主事。万历初累官兵部左侍郎，提督两广军务。令总兵官胡守仁击败海上武装势力林凤部。又，镇压罗旁等地瑶、僮民众。召为南京工部尚书，改兵部，总督漕运，兼管河道。旋乞归，在家骄纵，为御史弹劾，夺官，卒。

庞尚鹏（1524年—1581年），字少南，号惺庵，广东南海县人，嘉靖进士。万历年间官至福建巡抚。嘉靖丙午广东乡试第三十二名，三十二年（1553年）登癸丑科会试第二十名，三甲239名进士，兵部观政，三十三年授任江西乐平县知县，三十六年八月选授福建道试监察御史，三十七年二月实授，奉差盘点浙直兵饷粮储，三十八年弹劾总督胡宗宪，嘉靖四十年（1561年）五月巡按河南，河南巡抚蔡汝楠想同他一起献上白鹿，被拒。四十一年春父亲去世，归家守制。四十三年四月服阕，同年冬赴京，补江西道御史，奉命巡按浙江，总结实行十段锦法的经验，在浙江首先推行里甲均平法，后行一条鞭法。四十五年五月奉敕提督北直隶学政。隆庆初年（1567年）十一月升大理寺右寺丞，同年九月，庞尚鹏上疏力攻武英殿大学士郭朴，御史凌儒复言朴。最终致使郭朴致仕回籍。隆庆二年（1568年）二月升都察院右佥都御史、总理两淮长芦山东三盐运司兼理江北山东蓟辽保定河南等处盐屯，经理“九边”屯务，“凡诸色人等有能尽力垦种，悉免起科”。隆庆三年（1569年）十二月，河东巡盐郜永春劾尚鹏心术狡猾、行事乘违，吏部尚书杨博引罪致仕，尚鹏被令闲住，四年六月被斥为民。明神宗即位，御史计坤亨等上疏言尚鹏无罪。万历四年（1576年）十一月起任福建巡抚，清廉自洁，《虚室行》诗云“细视瓶中久无粟，举火终朝待邻曲。长饥近午始一餐，敢望丰年收万斛。”以推行一条鞭法和清理整顿两淮盐法而闻名。一条鞭法成闽省定制。六年正月升都察院左副都御史协理院事，后与胡守仁发生冲突，首辅张居正以重言谴责庞尚鹏。六年（1578年）六月被吏科都给事中陈三谟参劾，被令回籍听用。罢官南归。家居期间，撰写《庞氏家训》，内有“务本业”、“禁奢靡”等六章，共计六十七条。万历九年（1581年）卒于家，年五十八。天启年间，追谥惠敏。杭州西湖葛岭建有庞公祠。

冯从吾（1556年—1627年），字仲好，号少墟，陕西长安（今西安市）人，同进士出身，官至工部尚书。万历十七年（1589年）登己丑科进士。改翰林院庶吉士，十九年八月授河南道监察御史。巡视中城，有宦官求见，但被他拒绝。礼科都给事中胡汝宁奸诈狡猾，多次弹劾不去。冯从吾揭发他作奸犯科之事，遂被调往外地。当时正值考核外官政绩之时，冯从吾严格巡查，贿赂受请之事便不再发生。万历二十年（1592年）正月，冯从吾上疏告戒明神宗：“陛下郊庙不亲，朝讲不禦，章奏留中不发。试观戊子以前，四裔效顺，海不扬波；己丑以后，南倭告警，北寇渝盟，天变人妖，叠出累告。励精之效如彼，怠斁之患如此。近颂敕谕，谓圣体违和，欲藉此自掩，不知鼓钟于宫，声闻于外。陛下每夕必饮，每饮必醉，每醉必怒。左右一言稍违，辄毙杖下，外庭无不知者。天下后世，其可欺乎！勿以天变为不足畏，勿以人言为不足恤，勿以目前宴安为可恃，勿以将来危乱为可忽，宗社幸甚。”神宗盛怒，想要在大殿之上杖责冯从吾。恰逢仁圣太后寿辰，加上阁臣们竭力化解才得以倖免。随即便告老还乡，后被起用为巡查长芦等地盐政。冯从吾洁身自好，任内惠利商人，违法乱纪之事均有所收敛。不久，冯从吾返回京师，适逢神宗因军政之事大罢谏官。冯从吾也因而被革职，仍然是因为之前上疏谏言的缘故。冯从吾生性纯朴诚实，有志于濂、洛之学，受业于许孚远。罢官归乡后，闭门谢绝客人来访，拿来古代贤人可以作为人们行为规范的言简意赅的语句，体察考验自己的身心，学问造诣更加精深。在家闲赋了整整二十五年。万历四十八（1620年）明光宗登基。冯从吾被起用为尚宝卿，后晋升为太仆寺少卿，因为兄长去世而未赴任。不久改任大理寺少卿。天启二年（1622年）擢左佥都御史。不到两个月，又升任左副都御史。廷议梃击、红丸、移宫等三大案，冯从吾说：“李可灼以至尊尝试，而许其引疾，当国何心！至梃击之狱，与发奸诸臣为难者，即奸人也。”自此以后朝中群小皆畏惧他。不久，与邹元标共同创建了首善书院，召集志同道合的人在这里讲学，给事中朱童蒙上疏诋毁书院。冯从吾说：“宋之不竞，以禁讲学故，非以讲学故也。我二祖表章《六经》，天子经筵，皇太子出阁，皆讲学也。臣子以此望君，而己则不为，可乎？先臣守仁，当兵事倥偬，不废讲学，卒成大功。此臣等所以不恤毁誉，而为此也。”于是冯从吾再次称病求归，明熹宗温言安慰挽留。但是给事中郭允厚、郭兴治又相继努力诋毁邹元标。冯从吾又说：“臣壮岁登朝，即与杨起元、孟化鲤、陶望龄辈立讲学会，自臣告归乃废。京师讲学，昔已有之，何至今日遂为诟厉？”于是再次上疏请求归乡。天启四年（1624年）春，起任南京右都御史，都接连推却不任。被熹宗召见授予工部尚书。恰逢赵南星、高攀龙等人相继离开朝廷，冯从吾连续上疏，极力请辞，熹宗遂同意其致仕。天启五年（1625年）秋，魏党张讷上疏诋毁冯从吾，冯从吾被革职。同乡人王绍徽向来对冯从吾怀恨在心，等到他成为吏部官员，就立刻派遣乔应甲任陕西巡抚，想搜集各种罪證获罪于他，但都没有收穫。于是便毁掉了书院，推倒了圣贤塑像，将其扔到了城墙边角。冯从吾不能忍受心中怒火，得病去世。崇祯初年（1628年）明思宗恢复冯从吾官职，并追赠其太子少保，谥恭定。与邹元标、钟羽正等人并称“西台三正人”。