人物库 明朝
龙字虞佐，兰溪人。正德戊辰进士，除郯城知县。入为御史，擢陕西提学副使，历山西按察使。召拜太仆卿，改右佥都御史，总督漕连，兼巡抚凰阳诸府。进左副都御史，历吏部侍郎，进兵部尚书，总制三边，召拜刑部尚书，加太子少保，乞归。寻起南刑部尚书，就改吏部，入为兵部尚书，加太子太保，进吏部，黜为民卒。后以子修撰汝楫疏辨，诏馒官，赠少保，谥文襄。有《渔石集》四卷。
（《四库总目》：龙所著有《黔南集》、《江右集》、《关中集》、《晋阳集》，其文颇具浩瀚之气，诗尤长于五言。《艺苑卮言》：唐虞佐如苦行头陀，终少玄解。
《国雅》：唐文襄风度环爽，颇臻古雅。集为蔡子木所编辑。中有「长淮接江水，千里映空色」，「夜雨分芝草，晴天落囊鱼」，亦作玄解语。
《明诗选》：陈卧子曰：「渔石五言本之少陵，已涉藩篱，浙窥堂奥。」李舒章曰：「渔石五言律诗刁斗精明，风云狎竞，足为名家。」）
（《四库总目》：祯卿论诗宗旨见于《谈艺录》及《与李梦阳第一书》。如云：「古诗三百可以博其源，遗篇十九可以约其趣，乐府雄高可以励其气，《离骚》深永可以裨其思。」又云：「绳汉之武，其流也犹至于魏；宗晋之体，其弊不可以悉。」据其所谈，仍北地摹古之门径。特梦阳才雄而气盛，故枵张其词；祯卿虑澹而思深，故密运以意。当时不能与梦阳争先，日久论定，亦不与梦阳俱废。
《国宝新编》：昌谷专门诗学，究订体裁，上探《骚》、《雅》，下括高、岑，取充栋之草，删存百一，成一家之言，至今海内奉如圭璧。
皇甫涍《少玄集》：诗之为艺，独异众体。昌谷韵度鲜朗，情言超莹，而原其趣，参之以神，要其构，极之以变。考则古昔，往往冥契。君之于诗，可以继轨二晋，标冠一代。
《皇甫汸司勋集》：徐集独综菁英，莫可瑕类，非其佳秽自得，去取过严乎？
《环溪诗话》：徐迪功诗如洞天仙子，偶落人间，不作风尘中语。
《艺苑卮言》：徐昌谷诗如白云自流，山泉泠然，残雪在地，掩映新月。又如飞天仙人，偶游下界，不染尘俗。昌谷自选《迪功集》，咸自精美，无复可憾。近皇甫氏为刻《外集》，袁氏为刻五集，即少年所称「文章江左家家玉，烟月扬州树树花」者是已。不知舞阳、绛、灌既贵后，为人称其屠狗吹箫，以为佳事，宁不泚颡。
王世懋《艺圃撷馀》：诗有必不能废者，虽众体未备，而独擅一家之长。如孟浩然洮洮易尽，止以五言隽永，千载并称王、孟。明其徐昌谷、高子业乎？二君诗大不同，而皆巧于用短。徐能以高韵胜，有蝉蜕轩举之风；高能以深情胜，有秋闺怨妇之态。更千百年，李、何尚有废兴，二君必无绝响。
《国雅》：徐昌谷豪纵英裁，格高调雅，驰骋于汉唐之间，婉而有味，浑而无迹，诸体高妙，都无累句可删。
《续吴先贤赞》；徐昌谷初与唐寅、文壁游，其诗逸丽。迨见李一何制作，遂变而益遒，研极诗之变。逆其初，由卿云以来，至西京之盛，沿魏、晋而下，其所攻论甚严，谈艺之作，出钟嵘矣。吴之文自昌谷始变而为六代。
《王稚登晋陵集》：武宗之时，文士辈出。李君赤帜于关西，徐子白眉于东海。李资弘亮，徐学精深。长才绝力，则徐不逮李；清声古色，则李不逮徐。
《明诗选》：陈卧子曰：「昌谷似与仲默同源，然仲默俊逸，昌谷矜贵，又自有殊。」宋辕文曰：「昌谷如秋夜银河，烂烂垂地。何、李刻意少陵，迪功独宗太白，不若嘉清时七子同境也。」
王士禛《居易录》：徐昌国《谈艺录》：「未睹钧天之美，则《北里》为工；不咏《开雎》之乱，则《桑中》为隽。」当是既见空同之后，深悔其吴耳！
田按：昌谷才力不及李、何富健，而清词逸格，矫矫出群，不授后人指摘。良由存诗不多耳。《谈艺》一录，清言微旨，可俪严沧浪。）
慎字用修，新都人，大学士廷和子。正德辛未第一人及第，授修撰。以议礼杖谪永昌。天启初，追谥文宁。有升奄集八十一卷、《遗集》二十六卷。
升奄集：陆贾《南中行纪》云：「南中百花，惟素馨香特酷烈，彼中女子以采丝穿花心绕髻为饰。」梁章隐《咏素馨花》诗云：「细花穿弱缕，盘向绿云鬟。」用陆贾语，贯花绕髻之饰，至今犹然，。予尝有诗云：「金碧佳人堕马桩，鹧鸪林里采秋芳。穿花贯缕盘香雪，曾把风流恼陆郎。」姜孟宾笑谓予曰：「不谓陆贾风流之案，千年而始发耶？」
《艺苑卮言》：杨用修诗如暴富儿郎，铜山金埒，不晓吃饭著衣。用修谪滇中，有东山之癖。诸夷酋欲得其诗翰不可，乃以精白绫作裓，遣褚伎服之，使酒间乞书。杨欣然命笔，醉墨淋漓裾袖。酋重赏伎女，购归装潢成卷。杨后亦知之，便以为快。用修在沪州，赏醉，胡粉传面，作双丫髻插花。门生异之，诸伎捧腹，游行城市，了不为怍。人谓此君故自污，非也。一措大裹褚衣，亦何所可忌，特是壮心不堪牢落，故耗磨之耳。
《国雅》：杨修撰诗如锦城雪栈，险怪高峻。
《诗薮》：杨用修格不能高，而清新绮缛，独掇六朝之秀，合作自斐然。如题柳七言律云：「垂杨垂柳绾芳年，飞絮飞花媚远天。金距斗鸡寒食后，玉蛾翻雪暖风前。别离江上远河上，抛掷桥边与路边。游子魂销青塞月，美人肠断翠楼烟。」风流蕴藉，字字天成，如初发芙蓉，鲜华莫比。滇中作《春兴》八首，语亦多工。
焦竑《玉堂丛话》：正德丁丑岁，武庙阅《文献通考天文》，星名有注张。问饮天监，不知为何星也。内使下问翰林院，同馆相视愕然。杨公慎曰：「注张，柳星也。《周礼》以注鸣者谝注咮也。《史记律书》：南方诸为七宿，柳为鸟之咮也。史记律书》：西至于注张。《汉书天文志》：柳为鸟喙。」内使以复。同馆戏曰：「子言诚辩且博矣。不干私习天文之禁乎？」嘉靖初，给事中张翀疏有「矞宇嵬琐」四字。上令问内阁，不知也。慎取《荀子非十二子篇》以复。梁文康钦曰：用修之强记，何必减稣颂乎？」
《续玉笥诗谈》：升奄《题唐僖宗行宫柱础》云：「唐帝行宫有露台，础连几度换春苔。军容再向蚕丛狩，王气遥丛骆谷来。万里山川神骏老，五更风雨杜鹃哀。始知蜀道蒙尘驾，不及胡僧度海杯。」楚今故在。游太初为予言，寺僧令匠凿而丹之。乃知李文饶方竹未尝无对。
《明诗选》：宋辕文曰：「用修病在贪博，故使事处往往求巧得拙。要其天才本是奇丽，如百宝流稣。」陈卧子曰：「用修繁蔚之中，时见新警。」李舒章曰：「用修山光风翠，金碧之中，时见灵霞之润。」
王士禛《皇华记闻》：杨用修在滇，制小肩兴，如升之形，仅可容膝。张愈光含题一联其上云：「人到东京须气节。地当西晋且风流。」所谓升奄者以此。
香祖笔记：明诗至杨升奄真以六朝之才而兼六朝之学者。其诗如《咏柳》「垂杨垂柳绾芳年」一篇，世共知之。又《古意》「淩波洛浦遇陈王」、《鹧鸪词》「秦时明月玉弓悬」、《关山月》「迢迢贱妾隔湘川」、《出关拟唐人》「狼弧芒角正鸾环」、《塞下曲》「长榆塞上接龟沙」诸篇，工妙天成，不减前作。又《青蛉行寄内绝句》亦绝妙。大抵皆自古乐府出。益都王遵坦太平论明诗，独推新都为性之者，亦自有见。
《明诗别裁》：升奄以高明伉爽之才，宏博绝丽之学，随题赋形，一空依傍。于李、何诸子外，拔戟自成一队。五言非其所长，以过于秾丽，失穆如清风之旨也。
田按：升奄诗，早岁醉心六朝，艳情丽曲，可谓绝世才华。晚乃渐入老苍，有少陵、谪仙格调，亦间入东波、涪翁一派。前后七子执盟骚坛，海内附和，翕翕成风。馀采升奄、苏门、君采、稚钦、鸿山、萝山、子安、少玄数君子诗，次于李、何之后，王、李之前，别为一集，以见豪杰能自树立者，数不随风会为转移也。）
（《艺苑卮言》：太原兄弟俱擅菁华，吴中一时之秀，海内寡俦。
皇甫涍《少玄集》：吾兄《因是子乐府》：其劣于古者盖鲜。观其意，真欲极诣以求乎至当，而不俯仰于世俗之谈者。《司动集》：吾兄诗兼综诸体之妙，而不能种之以一长；尽臻名家之奥，而不能拟之以一子。此二陆辞藻，独秀于平原；三谢声华，莫先于康乐也。乐府雄深，古《选》雅澹，歌行纵逸，五言近体典丽，绝句清婉，差弱者，其七言近体乎。
《国雅》：吴中四持甫盛种才藻，宜嗣冉、曾。
《明诗别裁》：吴中诗品，自高秀迪、笔昌毂后，应推皇甫兄弟，以造诣古澹，无一点农织之习。时二黄、三张，空存名目耳。
田按：子浚诗五言与诸弟合辙，歌行独得变《风》变《雅》遗意。子浚《舟中读杨兵部疏》诗云：「谁读杨公疏，闻之感慨生。无从得借剑，空使欲沾缨。填狱人谁惜？投沙已独清。须知直臣志，九死一毛轻。」吊椒山之死，义愤勃发。乃弟《司动集》中《寿介溪序》、《谢严相公分惠大官攒品》、《谒公解相远豫章追送淞陵》诸诗，过于放翁之赋《南园》。在山出山之咏，能不于兹三欢！）
顺之字应德，武进人。嘉靖己丑进士，授兵部主事。改吏部，寻改编修，历右春坊司谏，上疏请朝东宫，夺职为民。起兵部郎中，视师浙直，超拜佥都御史，巡抚淮阳。天启中追谥襄文。有《荆川先生集》十二卷。
（《中麓闲居集》：荆川素爱空同时文，篇篇成诵，且一一效仿之，及遇王遵岩，告以自有正法妙意，何必雄豪亢硬也。故癸巳以后之作，别是一机轴。有高出今人者，有可比古人者。未尝不多遵岩之功也。
《艺苑卮言》：近时毗陵一士大夫始刻意初唐，精华之语，亦既斐然。中年忽自窜入恶道，至有「味为补虚一拭肉，事求如意屡生叹」，又「若过颜氏十四岁，便了王孙一裸身」，又咏疾则「几月囊疣是雨淫」，《阅箭》则「箭箭齐奔月儿襄」，角力则「一撒满身都是手」，食物则「别换人间蒜蜜肠」等语。遂不减定山「沙边鸟共天机语，担上梅挑太极行」，为词林笑端。
《国雅》：唐中丞应德诗称名家。蚤居翰苑，便跻贞观、武德华躅。及还毗陵，宜造开元、大历妙处。并足流响词林。
《诗薮》：嘉靖初，为初唐者：唐应德、袁永之、屠文升、王汝化、任少海、陈约之、田叔禾等。为中唐者：皇甫子安、华子潜、吴纯叔、陈鸣野、施子羽、蔡子木等。俱有集行世。就中古诗冲澹，尝首子潜，律体精严，必推应德。
《国琛集》：应德初务清华，晚趋险怪，考其所撰，若出二辙。故誉有所自，毁亦随之。
《明诗选》：陈卧子曰：「应德气象爽迈，才情骏发，使能深造，当有超乘。其后驰骛功名，诡托讲学，遂颓然自放。
《国史唯疑》：翁万达亲执小卒手舆论心，幕客常数十人，至躬拜参、游之母，士因感奋。即周尚文健斗，亦赖翁驾驭有法。清水岩之役，既严檄之，复趣援之，思威具得。宜唐荆川诗「得一降胡如爱子，用三败将立奇功」，极力写出。
吴锡麒《有正味斋日记》：慈仁寺殿左穹碑耸立，乃成化二年御制持，但称为太后祝篮而建。孙国枚燕都游览志云：「寺本为周太后弟吉祥建，当时盖讳之也。」唐应德诗云「同行更说前朝事，缱蟒银鱼打故僧」是也。
田按：嘉靖初学初唐者，如薛君采、皇甫子安，七古诗便不能佳，无论馀子。盖其调圆转流利，须择题而施。惟何大复明月篇最为杰出，以其才自度越寻常也。五律一体，人握隋珠，君采、子安兄弟、高苏门、袁永之、唐应德、陈约之辈，不可胜数。应德古文自是明一代大家。诗学初唐，律体自有佳篇。厥后谈兵讲学，不复能唱渭城，潦倒颓放。龠州、卧子之论具在，不必为之讳也。）
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皇甫濂（1508年10月31日—1564年11月2日），字子约，一字道隆，号理山，直隶长洲县（今江苏苏州市）人，进士出身。其父皇甫录为弘治九年（1496年）丙辰科进士，官至顺庆府知府。嘉靖十三年（1534年）皇甫濂中式甲午科应天府乡试举人。嘉靖二十三年（1544年）登甲辰科进士。原为工部主事，因丁母忧而辞官。服丧期满，起任原官，管理惜薪厂。有位商人虚报从中牟利被皇甫濂治罪。那位商人的女儿是工部尚书文明的妾，皇甫濂因此被尚书斥责，皇甫濂对他说：「您掌管国政，却放纵奸人违法，难道还要夺走官员执法的职责吗？」尚书听后肃敬的向皇甫濂赔罪。受考核后，皇甫濂被贬为河南布政使司理问，后任福建兴化府同知。嘉靖四十三年（1564年）皇甫濂患痢疾，在任内去世。皇甫濂与兄皇甫冲、皇甫涍、皇甫汸并称“皇甫四杰”，又与同里人张凤翼、张燕翼、张献翼三兄弟并负才名，吴人称「前有四皇，后有三张」。
（《四库总目》：正、嘉之际，北地、信阳声华藉甚，教天下无读唐以后书。然七子之学得于诗者较深，得于文者颇浅，故其诗能自成家，而古文则钩章棘句，剽袭秦、汉之面貌，遂成伪体。史称慎中为文，初亦高谈秦、汉，谓东京以下无可取。巳而悟歇、曾作文之法，乃尽焚旧作，一意师仿，尤得力于曾巩。演迤详赡，卓然成家。与唐顺之齐名，天下称之曰王、唐。诗则初为藻艳之格，归田以后，又杂入讲学之语，颓然自放，亦与顺之相似。朱彝尊明诗综乃谓其五言文理精密，嗣响颜、谢。而论者辄言文胜于诗，未为知音。今考集中五言，如《游西山普光寺》、《睡起》、《登金山》、《游大明湖》诸篇，固皆邃穆简远。七言如「每夜猿声如舍里，四时山色在城中」，「万井遥分初日下，群山微见远烟中」。「琴声初歇月挂树。莲唱微闻风满川」，亦颇有风调。然综其全集之诗舆文相较，则浅深高下，自不能掩。文胜之论，殆不尽诬。彝尊之论，不揣本而齐末矣。
《中麓闲居集》：遵岩在留都与龙溪王畿讲解王阳明遗说，参以己见。曩惟好古，汉以下著作无取焉。至是始发宋人书读之，觉其味长，而曾、王、鸥氏文尤可喜。眉山兄弟犹以为过于豪而失之放。以此自信，乃取旧所为文如汉人者焚之。唐荆川见之，以为头巾气。遵岩言此大难事，君试举笔自知之。未久，唐亦变而随之矣。尝言：「吾之诗文不外古人，而有高出古人者。中麓止知敬服唐荆川，殊不知荆川特得吾之绪馀也。」其大言如此。
《艺苑卮言》：王道思诗，如惊弋宿鸟，扑刺遒迅，殊愧幽闲之状。
《国史唯疑》：拟人必于其伦。王道思《序唐荆川集》，谓「江左自季劄、言偃之后，惟唐一人」，涉过誉，吴中閧然。薛方山答王槐野书：「吴如唐陆贽，宋范仲淹，邹浩，非尽乏人，唐岂得偃然其上乎！」唐亦有自嘲诗：「力希颜氏何能望？窃比言游未敢安。」为王序发也。
《列朝诗集》：道思诗体初宗艳丽，工力深厚。归田以后，搀杂讲学，信笔自放，颇为饲林口实，略舆唐应德相似。《东南峤外诗话》：道思诗「世事浮云机久息，故圆芳草梦空还」，「世态无端争梦里，人生何事胜樽前」，蕴藉自然，令人三复不厌。
田按：道思五律与同时皇甫子安、华子潜辈相较，略无愧色。陈卧子明诗选不录道思一篇，毋亦为弁州、历下之论所慑欤！）
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蔡汝楠（1515年—1565年），字子木，号白石，浙江湖州府德清县人。嘉靖十年（1531年）由县学附学生中式辛卯科浙江乡试第三十三名举人，嘉靖十一年（1532年）壬辰科会试第二百六十六名，第三甲第二百名进士。授行人，从王慎中、唐顺之及叔嗣辈学诗。升右司副，进刑部员外郎，复除刑部员外郎，升郎中，与皇甫涍兄弟交好，更为尚书顾璘引为忘年友。出为河南归德府知府，复除衡州府知府，因丁忧归。服阙，历升四川副使，江西右参政，除福建左参政，升山东按察使，江西右布政使，左布政使。嘉靖四十年（1561年）三月以都察院右副都御史、巡抚河南，四十一年四月召为兵部右侍郎，协理京营戎政，四十二年五月回部管事，十一月调任南京，任南京工部右侍郎，四十四年卒于官。