逢字原吉，江阴人。弱冠有文名，至正中，尝作《河清颂》，行台及宪司交荐之，皆以疾辞。世居江上之黄山，自号席帽山人。避地无锡梁鸿山，未几迁松之青龙江，名所寓曰「梧溪精舍」，自号「梧溪子」。盖以大母徐尝手植双梧于故里之横江，志不忘也。又徙上海之乌泾，筑草堂以居，曰「最閒园」，自号「最閒园丁」。明初，以文学录用。其子通事令掖，以父老泣请，命罢之。年七十卒，洪武戊辰岁也。有《梧溪诗集》七卷，钱牧斋《列朝诗集》载之前编。谓原吉当张氏据吴，大府交辟，坚卧不就。而又称其为张氏画策，使降元以拒台。此何说也？张士德之败在丁酉三月，其时张氏尚未降元也。而谓其于楚公之亡有馀恫焉，未知其为元乎？抑为张氏也？原吉一老布衣，沐浴于维新之化者二十年，其子已通仕籍矣。而谓其故国旧君之思，至于此极，西山之饿，洛邑之顽，未知其又何所处也！牧斋好为曲说，至引谢皋羽、犁眉公为喻，抑何其不相类乎！然原吉之诗，志在乎元，则成其为元而已矣。故附于遗民之例而录之。

钱玉（1443年—1502年），字德辉，四川重庆府涪州人，民籍，治《易经》，年三十岁中式成化八年壬辰科第三甲第五十七名进士。三月初五日生，行一，曾祖钱富二；祖钱茂，吏目；父钱广；母景氏。具庆下，妻张氏，弟珠；玟。由州学生中式四川乡试第四十三名举人，会试中式第五十五名。

公字国望，生时适从大父襄惠公以泰山摩厓碑遗其家，因名曰大山，为儿即绝异。襄惠公常摩其顶曰：儿他日复大吾门。稍长，美风仪，好魁磊之节，倜傥自喜。中进士，出知合州，为治尚宽，持大体，喜与士大夫父老常言民所疾苦，以故一州事无不闻。有巫以其术为奸，扰州民，公以计取之，掠数百，不中。公悔曰：吾适以智获彼，故彼能禦我。次日，公盛威严，系巫至，正色叱之，有书从巫腋坠出，立杖杀之。历刑部郎，出知吉安府。乡荐绅尚书王公在朝，诸公子稍横里中。公取其苍头助虐者治之，诸公子因折节称儒生。王公尝谓人曰：使我诸子得比于人，数不覆吾宗，俱屠使君教也。世两贤之。迁按察副使、备兵徐州。值流贼大发，掠州县、千里为墟。公身督兵与战，贼败走。历迁副都御史，抚湖广酉阳蛮界。思州自新建王公荡平后，稍窜伏不出。至是苗民吴黑辈，更拥众破城郭，数杀官军，远近戒严。公出奇兵，设伏左右翼，尽歼之，楚中平，人谓功不在新建下。迁工部右侍郎，冉抚湖广。奉诏修太岳太和宫成，玺书慰劳。讨斩妖贼马三儿，晋兵部右侍郎，总督湖广川、贵军。苗首乱者龙氏、潭氏啸结共扰。楚公以计间之，使相攻，各灭其族，因以大兵乘之，苗悉平。时公在楚久宣力行间，朝议方召公为兵部右侍郎，而严相子世蕃数有觊于公，人或讽公少赂，入即得内召。公曰：吾老矣，复铅粉为容，无乃违三十年素耶？卒不为通。世蕃大衔之，欲置公死。会倭贼大举入犯，所过积尸骨如山，乃降授公巡抚应天。公适病，奋曰：国家不幸，有事臣不爱死。甫至官，而援剿参将许国与倭战，大败，世蕃遂嗾言官并劾公，系问。上知公旧劳，赦其罪。公归里门，翛然为布衣，耕东海田，凡二十馀年。朝廷既复公官，致仕，当事荐公可大用，竟不复出。卒年八十。公初登泰山，遇异人青羊桥，遂若有得。及垂殁，自赞曰：断念断意，混天合气。外缘荡涤，内景密閟。寂照煌煌，无隙可觑。天地勿违，鬼神尽避。人谓公既得道矣。长卿先生序公集曰：公少天才豪逸，自命作者。既起家为大吏，经营天下三十馀年，卒为世蕃所中，幸脱虎吻。归田后，与里中故人纵饮，酒酣，以往时援笔为曼歌，了不求工，而往往神来，是为雄豪大人之章，固非隅曲词人所呕心枮影而得之者也。可谓善言公诗矣。