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人物库 清朝
新续高僧传·明律篇第四之三
释书玉,字宜洁,姓唐氏,武进人也。母㝱月入怀,感之而生。幼时嬉戏,便陈盂钵。长习举业,颇通儒术。一日听邻寺僧诵《大乘行愿品经》,质问义趣,豁然领解,遂发愿辞家,诣京江嘉山从自谦𩮜度。服勤既久,赴金陵华山受具于见月,供侍巾瓶,兼究律部。康熙癸亥,与定庵偕赴昭庆,临坛演戒。定庵还山,玉遂驻锡兹刹。昭庆寺者,唐道宣之所创立也。寺有戒坛,宋允堪之所开始也,屡遭兵燹,遗址犹存。明季,三昧自华山来倡道,新徒四众景从,既而嗣音寞落,坛久尘封。玉至,而法轮重扶,躬履诚悫,寒必露顶,午不加餐,每岁春冬两期弘戒,四方缁白,闻风翕集,主持三十八载,戒具者万馀人。庚辰之岁,寺烬于火,次第建造,轮奂更新。然自壬辰讫于己亥,八年之中,不遣一僧募化,而鹤俸清分,凤钗蠲助,纷纭辐凑,曾无匮竭,愿力所致,卒竟斯业,殿宇门垣,山寮园房,塔院神像,靡不光辉。成功之日,廷颁龙藏,供诸名胜,照耀湖山,福贶神庥,交驩备致。以康熙辛丑十一月十四日示疾,说偈坐定而化。寿七十七,腊五十六。著有《梵网初津》、《羯磨仪式》、《沙弥述义》、《香乳记》、《二部僧授戒》、《兰盆合释》、《忏悔文解》、《宾主序解》诸书。门人为之建塔寺院南屏,隆树赞曰:“儒之所贵,明德中庸。释之所重,三学为宗。世邈人遥,孰执厥中。乃有人焉,玉器雪融。万行圆修,三宝兼宏。善德光明,高逾玄穹。垂教千古,罔知其终。昊天不吊,颓厥天峰。瞻仰道迹,浩淼难穷。令我怀想,碧水苍松。”
新续高僧传·义解篇第二之七
释超乐,字法乳,姓陈氏,淮安盐城人。父母俱好禅悦,尝构庵,延僧居之。超儿时嬉游,每至庵,闻梵呗,辄依依不去。及失恃,乃就庵居,从事染剃,得法行海,继主金山。清康熙己卯,圣祖南巡,驻跸斯寺。超为住持,从容奏对,请以磬山天隐修语录入藏,许之。明年入都谢恩,叠邀赐赍。有菩提叶帽藏于山,尝颂百丈野鸭子语,因作偈曰:“一群野鸭贴天飞,何用邀名鼓是非。恨杀马师施毒手,错将鼻痛当知归。”殊为了解自三昧。移锡曾赴金陵兴善之招,受銮江宏宗之请,仍领金山。超生于壬午,其化也,亦以壬午。得法弟子九人,其最著者明铨,字量闻,栖金陵蒋山香林寺,继主金山。清康熙五十二年癸巳,赐紫,五十九年修《金山新志》,据行海旧书,重加润泽,为十六卷。其《宗统一门》诠次明晰,详于旧志,其编次多出其徒实雄之手,雄宇独峰。