兰史夙承家学，后来诗人罕见伦比。又擅倚声，癖爱拙词。属书册上，摘录数首，即希伯正。光绪己卯九月陈良玉。

尝与兰甫、朗山论吾粤词家，自吴石华后继者绝鲜。兰史年少好学，以精妙之思，运英隽之才，发为倚声，绮艳中时露奇矫之气，屡为兰甫、朗山所赏。岭表词坛洵堪独秀矣。余少喜填词，老而荒废。今睹是编，不无自愧，益当自勉也。光绪乙酉十月尺冈归樵陈璞书于息园。

兰史大兄足下，前月由都抵家，奉惠书垂念，拳拳心感，曷既久不晤，驰系维劳。昨在星堂处读近作诗词，深叹其工，词尤属必传之作。兹谨呈诗笺，求赐题秋琴图、桐院读画图诗。如命书缴雪鸿图，忘置行箧，当与樱花图诗同书再呈也。十载交游，相知最深，况吾兄英年俊才，尤所钦佩，安能无言。容搜索呈诸大教耳。汉阳嘉洗、兰亭砚，皆稀世之宝，欲作一诗，附之以传，特恐才力薄弱，不能称此好题目也。敬颂吟安，欲言不尽。愚弟黄绍昌顿首。

王子典（1872～1945），字适均，云林县斗南镇人。出生于医学世家，曾赴日本学医，学成后返乡开设眼科医院。日治时期担任斗六庄协议会员，获颁绅章。因医术高明，高寿过世后乡民雕刻神像奉祀于当地的温?宫，被尊为王帝君或王恩主。王氏汉学根基相当深厚，曾加入大正九年（1920）成立的「斗山吟社」。昭和三年（1928）「斗南吟社」成立时，与斗六秀才黄绍谟并被荣聘为顾问。有十二生肖诗，颇获好评。此外，尚有〈说鸡〉、〈说猪〉、〈说兔〉、〈说羊〉、〈说猴〉等古文。昭和五年（1930）台湾文艺界掀起「儒、墨」论战时，亦撰文〈读兼爱非无父辩等论书后〉投稿《台南新报》（5月23日）抒发己见。昭和14年（1939）有《王子典诗文集》问世，惜今已遗佚。〖参考《台湾实业名鉴》，台中：台湾新闻社，1934年，页248；《南部台湾绅士录》，台南：台南新报社，1907年，页276；赖美燕《斗六地区文学发展之研究》，南华大学文学系硕士论文，2007年6月，页61。

〗诗作目前多见于《台湾日日新报》、《台南新报》、《诗报》等报刊，兹据以辑录编校。