【介绍】： 清浙江归安人，字公蓼。姚觐元子。好藏书。继觐元《咫进斋丛书》后，别刻《晋石厂丛书》，仅成《吴兴藏书录》、《经籍跋文》、《郑氏学录》、《古今伪书考》四种。

遵义郑先生子尹徵君，为西南儒宗垂数十年，生平著述甚富，致极精严，未尝如俗儒苟操铅椠也。道光中，郡太守聘撰《遵义府志》，成书四十八卷。同时刻者有《樗茧谱》一卷，《母教录》一卷。迨咸丰中，治许郑学益精，三礼六书，洞晰渊微。乃家刻《巢经巢经说》一卷，《说文逸字》二卷，《巢经巢诗钞》九卷；唐威恪公树义为刻《播雅》二十四卷。同治三年，先生没后，遗著尤多。威恪公子、今中丞炯续刻《仪礼私笺》八卷、《郑学录》四卷于蜀中。独山莫君祥芝刻《轮舆私笺》二卷于金陵。至光绪四年，四川川东道、归安姚君觐元编《咫进斋丛书》，为刻《说文新附考》六卷。粤东广雅书局，南皮张尚书之洞所设者也，又采刻《汗简笺正》八卷、《亲属记》二卷于《广雅丛书》中。由是，先生著述约略已具。然其精者尚有《考工凫氏图说》一卷、《巢经巢文钞》五卷、《诗集续钞》□卷（无传本）。资州刺史、贵筑高君培谷惜焉，复任剞劂，而先生之书始克告全。自馀虽有一二遗编，皆非其至矣。奇书之在世，譬犹金珠美玉蕴蓄于山渊，必有精光上属霄汉，历久而不可磨灭。今先生遗书播行海内，闻者乡风，士大夫转相移刻。其犁然有当于人心，不待智者而知已。然卒成此一篑之功使无放失者，高君也。光绪十九年十二月，遵义黎庶昌。