梁清标（1620年—1691年），字玉立，号棠村，又号苍岩子、蕉林居士。斋号秋碧堂，直隶真定府真定县人（今河北省正定县）人，明末清初政治人物。崇祯末中进士，明亡降清，授翰林院编修，累擢户部尚书。康熙二十三年（1684年）官至保和殿大学士。著有《棠村奏草》、《棠村随笔》、著《蕉林诗集》等。梁清标同辈兄弟梁清宽、梁清远皆于科甲折桂，人称“三梁”。崇祯十五年（1642年）壬午科顺天乡试举人，崇祯十六年（1643年）联捷进士，改庶吉士。清朝顺治元年，再任庶吉士。顺治六年，担任内翰林弘文院编修。顺治九年，升内翰林国史院侍讲学士、武会试主考官。顺治十年，担任詹事府詹事，兼内翰林秘书院侍读学士、内翰林秘书院学士。同年，改礼部右侍郎兼内翰林秘书院学士。顺治十一年，任吏部右侍郎兼内翰林秘书院学士。次年改吏部左侍郎。顺治十三年，升任兵部尚书，钦命赈济顺天府属大兴等处。康熙五年，改任礼部尚书，并于次年担任会试正考官。康熙十年，改任刑部尚书；次年再改户部尚书。康熙二十七年，担任保和殿大学士。梁清标工书法，精鉴赏，收藏甲于海内，有阎立本《步辇图》卷、周昉《簪花仕女图》、荆浩《匡庐图》、顾闳中《韩熙载夜宴图》卷、范宽《雪景寒林图》、陆机《平复帖》、赵孟頫《黄庭经》和《鹊华秋色图》。鉴藏章有“河北棠村”、“苍岩子梁清标玉立氏印章”、“蕉林”、“观其大略”等。梁清标还从所藏法书中精心选出11种，上自《平复帖》，下至《黄庭经》，撰成《秋碧堂法帖》。梁清标死后，其藏品就开始大量流出。梁清标之孙梁彬引疾归田后，“资用屡空”，家道中衰，这些藏品后来大部分进入清内府，收入乾隆时期编纂的《石渠宝笈》。

潘陆，字江如，吴江人。明诸生。有《穆溪集》。

从来才子，尽解倚声；自昔名流，尤多绝唱。晓风残月，井华汲处能讴；流水孤村，舆台知为好语。郴江书素扇，坡翁绝爱神来；湖水绘新图，曼卿移情字外。拈红绡香润之句，身是谪仙；讽玉船风动之词，巧争造化。虽绿杨年少，致或近于妇人；而稚柳娇黄，旨每关乎时事。匪云小道，风骚上接渊源；递有专家，绚烂弥工体制。汉舒王先生，风丁早慧，云子临书。竟体芬芳，姿凌荀、谢；微言隽永，语妙王、裴。一门则大令中郎，竞誉威明之玉魄；群彦则过江入洛，交称元礼之青箱。玳筵作赋之馀，兼谱娇歌于金缕；罗帕题诗之暇，更裁小令于琼奁。将疑士衡之才多，旁耽协律；或效樊川之豪致，间托曼声。而先生则嗜等书淫，狂探词海。沉酣乎西蜀南唐之艳曲，泛涉乎东都北里之繁音。片玉群珠，遍考红牙哲匠；竹垞湘瑟，近搜斑管名家。靡不撷彼雕华，贮奇薰于秘帐；爰是倾其沥液，炼香雪以成丹。夫其体尚轻纤，思工绮密。芳龄十五，待嫁王昌；锦字三千，暗酬苏蕙。若彩云之易散，认旧燕之已非。小院夕阳，吟咽落花之句；紫兰孤冢，香沉暮雨之魂。此则衣泪当风，惯情牵乎楚女；而帷云剪水，特貌写夫张秾者也。若乃栗里名村，芦川结隐。门临东海，玩蜃市以荡胸；塌下南园，飞桂觞而蘸笔。迎妇于尚湖百里，不俟天晴；授徒于吾谷长林，纵吟秋色。语其秀劲，石抱白云；俪此鲜妍，霜渲红叶。又若名场数踏，席帽难离；路鬼相轻，毛锥无用。青衫一领，频年哭辽海秋风；白下空还，回首别秦淮夜月。声韵激为酸楚，景光助其苍凉。况复落魄王孙，飘蓬做客；离乡乞士，敝帚依人。挂峭帆于罗刹江头；把豪盏于滕王阁下。蛮花瘴土，悼生世之不谐；盘髻秃襟，叹侯门之误人。话遇补锅遗老，嘅慷和皋羽之歌；目惊浮炮头衔，哀艳敌江村之制。工于赋物，复起黄花庵；念及友朋，同珍青玉案。旁行侧出，韵屡押以弥新；累牍连篇，墨未乾而随续。兼收众妙，不袭豪气于辛、刘；独张一军，自足抗行乎姜、史。洵极才人之能事，应推乐府之大成。元䌽綟思装，宫醪未贽。少耽词癖，堆箱加钞撮之勤；时被酒狂，脱帽发歌呼之兴。捧斯编而剔蠹，剧怜恨血磨残；诵丽句以生香，宛睹微髭撚断。昙华偶现，要在护持；豹采半斑，先贻好事。譬拾杨家绣袜，即可偷拟全身；倘博西子针钱，岂止仅窥一面。尤愿连云缃帙，尽付梓人；始知九禁仙韶，独高菊部。则落霞孤鹜，庶无憾江上之吟魂；而莲谢子成，或共领湖头之妙谛。不思鸿宝，用告鸡坛。乾隆丙寅秋日，后学金照元题。

余童时从黄石缄先生游。先生素邃史学，平居为说典午南北之际事极详，余听之靡靡忘倦。每日夕自塾中归，粗忆其节略，为诸姊弟言之，太夫人顾而色喜。忽忽十数载，余童而冠，而先生则已休神家巷矣。顷岁以来，粗知读史，又以不获从先生游，得悉其绪论为恨。今秋文战报罢，因取两晋南北史事杂书之，为拟古乐府百二十首，非敢计工拙，亦以志童时结习未尽。而所闻于先生者，虽忘失殆半，辄枨触于灯昏雨黑时也。抑余闻先生言，西涯、西堂皆以乐府名家，然西涯上下千百年而篇什较少，西堂则珊瑚木难与牛溲马勃并列，有陆平原多才之叹，则先生虽伏膺二公之乐府，而尚不能无遗议也。因先生言，益增今日之愧。乾隆三十五年长至后二日，稚存洪礼吉自序。

《太玄》之草成，而刘歆欲覆酱瓿；《三都》之赋出，而士衡欲盖酒瓮。同是时也，桓谭以为绝伦，张华为之纸贵。岂文无定体，嗜痂者有异癖，嬖眇者多一目欤？李百药曰：『文章者，性情之风标，神明之律吕也。』张融自序曰：『吾文章之体，多为世人所惊。』又曰：『文岂有常体，丈夫何至因循寄人篱下？』裴子野论文曰：『人皆成于手，吾独成于心。』北齐祖莹亦语人曰：『文章须自出机杼，成一家风骨，何能共人生活哉？』读刘协之《雕龙》，不如通挚虞之《流别》；读钟嵘之《诗品》，不如追韩婴之传说。见其委海若天吴，见其原岷觞积石。统四千年之文为一文观，合四千年之诗为一诗释，而古今诗与文之正变，洞然胸中矣。法律一新，如曹参守萧何之文；旌旗一变，如光弼将子仪之军。非谓师涓奏乐，必造新声；徐摛作文，不拘旧体也。或曰延年隘薄，灵运空疏，为之奈何？曰：『此不尽读天下之书与诗文，而漫然操觚之谓也。』汉郭宪、王嘉全搆虚辞，孟坚所以致讥，张华为之绝倒，《抱朴子》所谓『怀空抱虚，有似蜀人葫芦』之喻乎？南史氏曰：『文章容易逋峭难。』又曰：『文章不妩媚，正如疥骆驼。』今世之勉力宏词者，班马奇字，白孔陈羹；华林类苑，叠韵双声。骤焉而苏绰《大诰》，忽然而王莽金縢。著《渊通》以拟《道德》，仿《太玄》而作《测灵》。以艰深文其浅陋，以奇险幸其功名。扬雄以为哓哓之学，绣其鞶帨而目之为翰林主人者，非也。亦有好事焉者，铸贾岛而拜，像东坡而祀。蜜膏饮杜少陵之灰，遍体刺白香山之字。老兵之貌中郎，优孟之学期思。高冠大屐而自居某一家之诗与文者，悖矣！气，水也；言，浮物也。袁先生曰：『重而能行，乘万斛舟；重而不行，猴骑土牛。』水浮而物之浮者大小毕浮，不然，而任昉、沈约结其集，魏收、邢邵为之偷，斯文之末流也。鼻马颊牛之论，中军听之而生争；捣齑啖杵之谈，洗马思之而成病。则又斯文之魔业、翰墨之魇境。至若宏通硕彦、经师大儒，郑玄之文，通人不取，温公之笔，四六不能。此不可以辞章律之者，其经济大也。乐旨潘词，广谈虞笔，三千年以下兼而有之者，繄何难哉？予髫幼成文，中年万里，经史烂于胸中，云山乱于脚底，自以为才学识皆当有也。乃志功名，急经济。遭台官之祸，纂述之成书者，经史之论辨者，乐府之未谐宫商，金石之未付雕镌者，吴中郡县官持抱以去，而挚仲治半生之文书荡然矣。并非关通丁谓之书，而概与一烧；亦不借重洪乔之寄，而投之江底。此砥柱之沉灾，荣宫之火洗。当时也，郭子横之救火，任文公之逃水，何暇计及著与撰之存焉否耶？幸而王阳僰道，险路求生；韩愈华山，危途获济。或藏之殷浩手巾，或寄之王恭如意。主人《庄子》，仅留《渔父》残篇；中书《孝经》，惟剩王混摘句。抑不啻嵩山蝌斗之文，显节陵中之蠹也已。窃惟彦章死豹，名以皮留；楚国神龟，生以骨贵。而乃陆澄著述，力已倦于经年；任昉属辞，才将尽于晚岁。五行志少，尚可暗抄；三箧书亡，多难默背。忆当日十吏环书，五题岔集。门庭藩溷，尽是赋才；户牖门墙，无非刀笔。沉虑而王充为之气衰，苦思而桓谭为之感疾。见杨汝士『兰亭』『金谷』，元白无诗；闻孟浩然『疏雨』『微云』，中书罢唱。议《礼经》则白虎堂中，讲《论语》则金华殿上，何其壮也！无谷子云之笔，而空有乐令之口；无扬子云之才，而徒有光庭之手。开顷刻之花，造逡巡之酒。斯文之道，有《急就章》乎？苏明允之诗，祇有廿篇；杜子美之赋，不过十首。片羽苟重其吉光，千金可享其敝帚。仆今年四十五岁矣，前不遇古，后不遇今。死不见岘首沈碑，英雄堕泪；生不见阿难结集，活佛伤心。李旭曰：『文章之事，不足传于后世。』萧恭亦曰：『千秋而后，亦复谁能传此？』呜乎！未为伧父，已笑衙官；才读《离骚》，便称名士。刘季绪才非一世，偏能诽毁文章；徐孝穆一代传人，未尝讥诃作者。留达生廿四首丈人之集，娱我馀年；传枚皋数十篇必不可读之文，自伤娸诋。哀我文者，亦庶几韪我言而恕我狂也。

先兄衮甫遗文若干篇、诗若干首，缮写既竟，诸孤以书来告，东谨识其后，曰： 兄资禀绝人，博涉群籍，为文上规陆机，下亦比踪容甫。蚤识馀杭章先生，更相推重，尝称「枚叔作文，下笔便古」，枚叔者，章先生字也。先生亦言当世骈体文，衮甫第一。由今观之，可谓各当其分，曾无溢美。至于论学，则尊信家法，颇有异同。兄弱冠升朝，荐至卿贰，民国以来，持节使海外历十数年，簿书鞅掌，未能专力于学，然所为《法言义疏》，先后凡三易稿，折衷群言，表章微隐，信乎县诸日月不刊之书也。诗宗玉溪，形神并肖，初不憙宋人，晚乃以荆公、东坡为不可及，自作亦转趋平澹。东于玉溪诗，好之而弗能效也。一日，兄命作无题，属思不就，兄拊其肩曰：「弟习词，乃畏作香奁诗邪？」既而笑曰：「弟唯擅词，芬芳悱恻之情，别有所寄，故不工此耳。」又尝欲裒两人诗合为一编，题曰《二子集》，东以篇章散亡，蹉跎未应，今则已矣。日月云迈，松楸已长。四年之中，师友都尽。自伤愚闇，恐遂无所成就以终其身。加世乱相寻，生涯萧瑟，偶从朋好，以俳优自娱。风雅之道，难复究心；唱酬之乐，期诸隔世。遗编展对，聊缀数言，曾不知涕泗之横集也。

民国二十六年四月，弟东书。

光绪丙午，识哲维于北京，年裁十六耳，讷于言，约敕如宿儒，而治学甚力。越三年，己酉，同笔砚大学文科，不久皆弃去。国变后，时时相见谈诗，或纵论时事。未几，樊樊山、易实甫、周沈观、俞恪士、梁任公辈皆集京师，每有赏会，辄并举余与哲维，于是世人遂以齐名相指目矣。顾哲维汎爱而嗜吟，海内之称诗者，鲜不往复唱和，名乃益盛，然独昵近余，每有作，必就商，安而后已，如是者八九年，逮庚申政变，余为逋人，踪迹始稍稍远矣。哲维少好骈俪之文，方弱岁时，即驰书老辈，争论文体，故其为诗亦沈博顽艳，喜作才语。俭腹者读之，如入五都之市，目不暇给。顾独谣孤赏，亦尝为淡远閒适之言，乃知能者之不可以一方囿也。哲维未冠入官，浮沉记室者几三十年，颇不自得。丁丑秋，战事初起，遽以事见法，盖其平日审度国势，主款最力，既不得抒，每有出位之谋，又不自检括，动为雠者所藉口，既以身殉，而国亦随破。及今思之，向者之烛照几先，明若布算，使其言行，其所全不更大耶？余维古今文人，张华、潘岳、陆机、陆云、谢灵运、谢朓、温子升、薛道衡、陈子昂、宋之问、李邕、卢仝、张羽、高启、孙蕡之伦，或死于冤，或中于法，当时之毁誉爱憎，亦至不一矣。及时易事迁，世人诵其文章，震其风采，往往有生不同时之恨，彼贵寿考终，与草木同腐者，使人转不详其名氏，然则人生所尚，殆在此不在彼矣。哲维既喜谈政，胸中抑塞不平之气，一寓于诗，其所非议刺讥，或当或不当，然函孕史事，比附故实，如珠玉出箧，光采烂然，并世作者，未之或先也。方哲维未逝时，书坊贾人将流布其诗，其后遂怵祸谢绝。余急收其稿，以归其子劼之，釐为《聆风簃诗》八卷，且集赀使授诸梓，而以长短句附焉。呜乎！哲维亡矣，其不亡者仅此，余以三十年之交旧，申之以姻亚，追维平日文酒之乐、离合之迹，虽风逝电谢，不可抟捖，然一展卷间，彷佛遇诸纸上，令人悲咽不可仰。回忆哲维临命之岁，序余《爰居阁诗》，脱稿视余，并几赏析，宛然前日事耳。今劼之既刻《聆风簃诗》，乃徵余序，辄以泪濡笔，书此以塞其意，哲维有知，其许我耶。辛巳春，长乐梁鸿志。（录入：顾青翎）