南海黄子芋园《天蚃词》四卷：卷一曰《横江集》，自己巳至甲申所作；卷二曰《芋园集》，自己卯至辛卯所作；前两集诗词一百二十阕，新会朱庸斋为之选录者；卷三曰《海日集》，自己亥至丙午历年剩稿；卷四曰《怀古集》，则补录北游怀古之作。后两集得词若干阕，赣县罗雨山为之续抄，并注其怀古词焉。庸斋跋曰：“命意既远，托体尤高，每于瑰丽芳馨之间而尽幽窈沈郁之致。于赵宋诸家，取精用宏。大抵体制法度，宗尚清真，骨格神致，肖乎白石，积健行气，来自稼轩，丽泽辞华，取于梅溪，而感物兴怀，则发乎自己。至于金石史地考据亦能以词出之，尤别开蹊径。其造诣之卓异，固共睹矣”。雨山序其《怀古集》曰：“千数百年来，怀古佳什，未易多观，其难可知。芋园深于词，今又为人之所难为，得怀古词二十七首，言约而旨远，可作词史观，信乎其可传也”。朱跋、罗序所论甚允。芋园既以词集见示，并属予序，予老拙，不娴于词，更何言哉。夫诗有六义，毛诗所载，多劳人思妇发愤怨悱之辞，其义尚矣。昔人谓作诗宜以经史为根柢，上符诗义，词者诗之余也，义一而已。今天蚃之词，枕经葄史，笔意俱化。寓风雅之比兴，摘骚辩之香艳，珠辉玉振，云锩霞舒，合婉约豪放为一手，未尝规摹求肖乎古人，而自开面目，气骨秀健，体大思深，雄睨古今，建词坛之旗鼓，足以张吾军而夺帅矣。芋园守真履道，博雅好游，游必有诗、有词。芋园诗稿，兹已裒然成书十卷。顺德简竹居征君尝评其诗曰：“甚何诗义”。今其词亦何独不然乎。曩岁尝游燕赵齐鲁吴楚，咏怀古迹之词，前后合得五六十阕，予拟约雨山分别录出，庚为之注，或四集全注，刊印流布，以讯同文。此诚如朱罗论列，真实不虚，且以见芋园文行兼懿，固当信今而传后。奈何才丰遇啬，徒以诗词鸣其抑塞。而岁月不居，亦垂垂老去，未克展其抱负，大用于世，为可惜也。集中倡酬诸人多予亡友，逝者如斯。予乃得与芋园比邻閒居，白头晤对。时复长吟浩歌，抚时感事，宛闻山阳之笛，雍门之琴也。人世交游荣瘁聚散生死歌哭，如梦如幻，回顾文字相知，日以寥寂。然则芋与嘤鸣之求，与何能已于言耶。读《天蚃词》者，茹嚼工商，俯仰今昔，凡山川郡国，夷险废兴之迹，宇宙事物动静变化之情，一一呈露，使人忧生念乱，眷怀身世，哀乐无端，不觉低徊击节，唏嘘慨叹而不禁，将有倚歌而和之者。贞元绝读之交，斯文未丧，诗义犹存，此亦兴观群怨之微旨也欤。岁次己酉夏五月，中山郑云鹗彼岸。时年九十又一。